汪曾祺生活是很好玩的 汪曾祺《生活,是很好玩的》读书笔记

导读:汪曾祺生活是很好玩的 汪曾祺《生活,是很好玩的》读书笔记 在一地鸡毛中,活出诗意来 ——读汪曾祺《生活,是很好玩的》 汪曾祺《生活,是很好玩的》读书笔记 慢下来,感受生活的诗意美好——读汪曾祺《生活,是很好玩的》 读书笔记:《生活是很好玩的-汪曾祺》 《生活,是很好玩的》epub下载在线阅读,求百度网盘云资源 汪曾祺《人间自在》:人活着,就得有点兴致 汪曾祺的“人间滋味”

在一地鸡毛中,活出诗意来 ——读汪曾祺《生活,是很好玩的》

在一地鸡毛中,活出诗意来

——读汪曾祺《生活,是很好玩的》

文:镯耳

汪曾祺被誉为中国最后一个纯粹的文人,中国最后一个士大夫。这话一点都不假。你看汪曾祺的书,越读越有味道。

大概是七年前,我还在厦大读书。文学老师给我们讲《受戒》听得我是如痴如醉,夜不能寐。前段时间看毕飞宇的《小说课》他从一个作家的角度来评小说,也评出了一个作家眼里的汪曾祺。

汪曾祺的作品一向简单、明了,平白如话,没有什么道理可言,十分好读。一个作家过分强调了作品的文学性,那么可想而知,必有生涩难懂之处。我看一些文学作品,教导他人如何写文章平白如话,说来有趣,作家越是强调这些,可我越是觉得其文笔大有咬文嚼字之疑,这便难以自圆其说了。

汪曾祺大有不同,他的文章是平民百姓的文章,像是白居易的诗,通俗易懂,却又不失情趣。他讲究文章的腔调和趣味,而不是那些深奥的大道理。这种平和、冲淡、不是人人能学得来的,首先这个人必定要有生活情趣,才能称得上是大雅之人。

“生活,是很好玩的”本是汪曾祺的一句名言,图书编辑以此为名,把他的散文整理成一部精选集。全书分为有味、草木和春秋三辑,从美食、植物、旧事等三个部分来展现汪曾祺先生的生活情趣和人生态度。

汪老先生爱做菜,创作的时候,他经常用美食做比喻,他说,“使用语言,譬如揉面。”“抒情就像菜里的味精一样,不能多放。”在苦闷生活中,他常常用超然的艺术美、人性美、诗意美来愉悦自我。平常的一茶一饭都被他写得生动有趣,从贴秋膘到手把肉,从寻常茶话到果蔬秋浓,从肉食者不鄙到鱼我所欲也,但凡有趣有感,无不涉及。

陈晓卿写《至味在人间》写得皆是真性情,汪曾祺笔下的这些吃食,色性音味,皆而有之,我觉得他实在是个厨艺行家,也定当是个为人敬仰的吃货行家、文艺大家。他写《葵.薤》一文谈及对年轻人的希望:之一,希望年轻人多积累一点生活知识。古人说诗的作用:可以观,可以群,可以怨,还可以多识于草木虫鱼之名。第二,劝大家口味不要太窄,什么都要尝尝,不管是古代的还是异地的食物,比如葵和薤,都吃一点。一个一年到头吃大白菜的人是没有口福的。

这两段话我记得尤其深刻。写作课上,我常常问我的学生们,可识得自家门口的花卉名称?可识得校园路上花树何名?孩子们衣食无忧,大抵不识寻常草木,这让我内心实在悲哀。知识并非来源于数年不变的课本里,更来源于我们眼前的生活。我希望今天的孩子们也能多积累一些生活知识。

至于一个人的口味,要有大家之气,这跟人的经历有关,一个宅居故里的人即便想吃也是吃不到异地的菜肴的。所以说,行万里路,总不会是坏事。东北的酱大骨,闽南的面线糊,杭州的小笼包,天津的 *** 花,西安的肉夹馍……天底下的口味多了去了,多有品鉴,才成口福。

好在汪曾祺本就是一位生活家,他热爱生活、多才多艺、活得有情趣,历经坎坷他无机心,少俗虑,不沮丧,对待世间万物,他有情,有意,有境。即便是在一地鸡毛的生活里,经他的文字描绘,便美得天真烂漫,诗情画意。

毕飞宇说汪曾祺是用来看的,不是用来学的,这话是对那些从事创作行业的孩子们讲的,那么我们不若学学他的精致与诗意吧!在平常琐碎的日子里,从容地走在自己的路上,面对这个焦 不安的世界,在一地鸡毛之中,活出诗意的自在。

汪曾祺《生活,是很好玩的》读书笔记

一、关于内容:

汪曾祺先生是当代著名文学家、散文家、戏剧家。其文章大多是一种闲适的小品文。读起来给人一种舒适、放松的感觉。他常以细腻的笔触,展现生活的诗意美好,平淡朴实,如话家常。如《人间滋味长——汪曾祺的草木美食世界》、《随遇而安》、《自得其乐》。而这本《生活是很好玩的》一半的内容是在早上跑步的时候听的。听他讲述人间草木、风土人情。看似只是随意谈谈花草,说说旅行,但朴实的生活中往往蕴含中重要的人生哲学。读它的文章会让你更加热爱生活,暂时忘却世俗生活中的烦恼。读完本书,你会发现,原来身边的一草一木如此可爱且大有学问。

然而有一些不怎么听的懂的地方,就开启阅读模式。下面读书时整理的笔记及知识点。

二、文章中有感悟的句子及自己的感悟和一些有趣的知识点。

1, 爱,是一件非专业的事情,不是本事,不是能力,是花木那样的生长,有一份对光阴和季节的钟情和执着。一定要,爱着点什么,它让我们变得坚韧,宽容,充盈。业余的,爱着。

是的,生活中有爱好的人总是生活的很充实。有爱好、有信仰是一件幸福的事。

2, 画像的画工是从来不署名的。

具体为什么?还没搞清楚。有待解决。

3,理发店的对联: “走进来乌纱宰相,摇出去白面书生”,文雅一点的则是“不教白发催人老,更喜春风满面生”, 说得切当。

4,人不管走到哪一步,总得找点乐子,想一点办法,老是愁眉苦脸的,干吗呢!

5,关于韩复榘的故事。

韩复榘是 *** 时期山东省 *** 主席,是个没有文化的军阀,有许多关于他的笑话。流传得最广的是,蒋介石规定行人靠左走,韩复榘说:“蒋委员长提倡的事我都赞成,就是这一点不行。大家都靠左走,右边谁走呢?”韩复榘咏泰山诗如下:

远看泰山黑乎乎,上边细来下边粗。

有朝一日倒过来,下边细来上边粗。

这是咏泰山诗的压卷之作!韩复榘还有一首咏济南趵突泉的诗,也不错:

趵突泉,泉趵突。

三个泉眼一般粗,咕嘟咕嘟又咕嘟。

这段笑死我了,以后讲给哪些不爱读书的人听。

6,匹夫而为百世师,一言而为天下法,呜呼,立言的价值之重且大矣,可不慎哉 !

这句话出自苏轼的《潮州韩文公庙碑》。

7,关于范仲淹《岳阳楼记》的创作背景,其实范仲淹并未到过岳阳楼。写作重在思想。

写这篇《记》的时候,范仲淹不在岳阳,他被贬在邓州,即今延安,而且听说他根本就没有到过岳阳,《记》中对岳阳楼四周景色的描写,完全出诸想象。这真是不可思议的事。他没有到过岳阳,可是比许多久住岳阳的人看到的还要真切。岳阳的景色是想象的,但是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想却是久经考虑,出于胸臆的,真实的、深刻的。看来一篇文章最重要的是思想。有了独特的思想,才能调动想象,才能把在别处所得到的印象概括集中起来。范仲淹虽可能没有看到过洞庭湖,但是他看到过很多巨浸大泽。他是吴县人,太湖是一定看过的。我很深疑他对洞庭湖的描写,有些是从太湖印象中借用过来的。

厉害了,范仲淹。想象力天下之一!

8,有关岳阳楼的诗(较为著名的)

《登岳阳楼》 杜甫

昔闻洞庭水,今上岳阳楼。

吴楚东南坼,乾坤日夜浮。

亲朋无一字,老病有孤舟。

戎马关 北,凭轩涕泗流。

《望洞庭湖赠张丞相》孟浩然

八月湖水平,涵虚混太清。

气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

欲济无舟楫,端居耻圣明。

坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

《望洞庭》刘禹锡

湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。

9,原来居住在新疆的锡伯族人是从东北迁过去的。

惠远是个“废员”、“谪宦”、“迁客”的城市。“自巡抚以下至簿尉,亦无官不具,又可知伊迁客之多 锡伯人是骄傲的。他们在这里驻防二百多年,没有后退过一步。没有一个人跑过边界,也没有一个人逃回东北,他们在这片土地扎下了深根。

10,诸葛亮好为《梁父吟》

《梁甫吟》亦作《梁父吟》,是古代用作葬歌的一支民间曲调,音调悲切凄苦。古辞今已不传,宋郭茂倩所编《乐府诗集》收有诸葛亮(误)所作一首(见《乐府诗集·卷四十一·相和歌辞楚调曲》),写春秋时齐相晏子“二桃杀三士”事,通过对死者的伤悼,谴责谗言害贤的阴谋。

11,隆中武侯祠的对联

能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;不审时即宽严皆误,后来治蜀要深思;

出自 :此联简称“攻心联”,乃清末光绪二十八年暂居四川盐茶使者云南剑川人赵藩所撰,寥寥数语,既高度肯定了诸葛亮善于用兵、理政的才华,又从和战、宽严的辩证关系总结了诸葛亮治蜀的经验。

意思 :能采取攻心法服人的,会使那些疑虑不安、怀有二心的对立面自然消除,自古以来深知用兵之道的人并不喜欢用战争解决问题;不能审时度势的人,其处理政事无论宽或严都要出差错,后代治理蜀地的人应该深思。

慢下来,感受生活的诗意美好——读汪曾祺《生活,是很好玩的》

汪曾祺,江苏高邮人,1939年入西南联大学习,师从沈从文先生。最开始了解他是从他的小说《受戒》。同他的老师一样,都善于描写世俗生活以外的淳朴世界,歌颂人性的美好。读汪曾祺的文章,简单、平白如话,不会觉得枯燥无味。但简单、朴实的描绘中,蕴含着生活的无限乐趣。恬淡闲适的生活,一草一木,皆有生活情趣。

生活中,不妨兴趣广一点。多一点兴趣爱好,你会发现很多志同道合的人。兴趣广泛的人,无论走到那里都不会觉得无聊。要想活的不那么累,我们就必须去发现每件事情本身的乐趣和价值。随着你见识面的不断开阔,会对身边的人及事物多一份理解与宽容。同时对别人的生活方式也多一份包容。《北京人的遛鸟》讲到养鸟要压鸟、遛鸟,且压鸟遛鸟也有一定学问。不懂得人,是怎么也无法让一只生鸟鸣叫的。时常在公园看到提着鸟笼的人,直到读了这篇文章。才感叹原来遛鸟还这么有学问。

春夏秋冬的景色、草木花卉、虫鱼鸟兽,汪老信手拈来,侃侃而谈。《果园的收获》中谈到:葡萄装框,要压紧,否则,一晃,葡萄会破皮掉粒。其他的水果装框也是这样。《果园杂技》中谈到波尔多液。 *** 铜、石灰,加一定比例的水就是波尔多液。波尔多液呈天蓝色,属于果园的看家农药。葡萄表皮有一层白粉,就有可能是波尔多液的残留物。当你开始关注留心身边的事物时,生活的幸福感便会油然而生。

生活不缺少美,缺钱发现美的眼睛。曾几何时,我们忙碌于应付各种工作,为了职位晋升,为了房子、车子、票子。慢慢地,不知道什么时候,走着走着就走丢了。眼睛慢慢变得模糊,看不清生活的原貌,被各色的欲望蒙蔽了双眼。心也不再似少年时那般纯净。被生活的大染缸弄的 惫不堪,趣味爱好也渐行渐远。没有了诗和远方,只有眼前的苟且。自此,再也没有“采菊东南上,悠然现南山”的恬淡悠闲。汪老在“文革”时曾被打入“右派“,历经坎坷却无心机,少俗虑,不沮丧。不断在生活中寻找乐趣,对待世界万物,有情有意。

即使在一地鸡毛的生活里,也要让生活里充满阳光,让生活充满诗情画意。

从此,开始理解父母。开始从他们的角度去思考问题。孝敬父母,不是你每月给他多少钱,而是要设身处地站在父母的角度去想他需要什么。更大的孝顺是“顺其心”,而世间最难的便也是顺心。

吃喝玩乐皆学问,花鸟虫鱼皆文章。用心去观察生活、感受生活,做一个通达乐观的人,生活处处是风景,幸福其实也很简单。就如汪老所说:“ 人不可以太倔强,活在世界上,一方面需要认真,有时候只能无所谓”。

读书笔记:《生活是很好玩的-汪曾祺》

点评:★★★★★

活了几十年,越来越明白:不是所有的苦都有甘来的那一天,有可能会更苦。

人这一辈子,起起伏伏的,所以一定要找一个好玩的人度过一生;如果实在找不着,就找一本好玩的书,比如,这一本!

读书笔记 : 42条

◆ 草巷口

长江中下游的人是不进澡堂子的,即使再冷也是在家洗澡,小的时候没有取暖的物件,每个星期洗一次“大澡”,意思是 *** 光了洗,想想那屋里比屋外还冷的大晚上,需要不小的勇气,洗完后哆哆嗦嗦的往被窝里一砖,若能再看会电视,那幸福简直就像花儿一样;“小澡”就简单得多,刷刷几下用毛巾洗完脸,再找妈撅起 *** 擦个背即完成了一半。

澡堂我们是不习惯的,想象中的澡堂里那白花花的大肥肉,走起来抖三抖,还不时冒着热烟,澡堂子里飘着的都是油,总之是缺少点美感。

真正进澡堂子是在南京,好奇的进去看看,我滴个亲娘咧,全是光溜溜的大 *** ,云里雾里一股热浪扑面而来,紧退两步出了门,问老板:不是一人一间关起门来洗咩?老板奇怪的看着我:“都这样啊!”“不羞咩?多不好意思啊!”

老板再也没理我!

原文>> 有些人烫了澡(他们不怕烫,不烫不过瘾),还得擦背、捏脚、修脚,这叫“全大套”。还要叫小伙计去叫一碗虾子猪油葱花面来,三扒两口吃掉。然后咕咚咕咚喝一壶浓茶,脑袋一歪,酣然睡去。洗了“全大套”的澡,吃一碗滚烫的虾子汤面,来一觉,真是“快活似神仙”。

◆ 胡同文化

哈哈哈哈,南方人的我该怎么办

原文>> 老两口睡觉,老太太嫌老头子挤着她了,说“你往南边去一点”。

◆ 录音压鸟

术业有专攻,学问大着呢

原文>> 咯咯咯咯、咯咯咯咯、咯咯咯咯嗒……

人类还是最聪明的,能开发己所不能的特质,且一代一代传下去;

早起的鸟儿不一定就有虫吃,但勤奋的鸟儿是肯定的;

言而总之,想在京城立足不易,京城不好混,没几门语言飞都飞不过啊!

原文>> 北京人养画眉,讲究有“口”。有的画眉能有十三或十四套口,即能学十三四种叫声。

◆ 罗汉

中国的商业应该参考此,一遛的商铺,超市好几个,奶茶店好几个,总之,人多的店,店也多,互相伤害,谁都觉着多余

原文>> 这是一个群体,不是各自为政,十八人或坐或卧,或支颐,或抱膝,或垂眉,或凝视,或欲语,或谛听,情绪交流,彼此感应,增一人则太多,减一人则太少,气足神完,自成首尾。

这是作者希望的第二本书,可见遗失在世间的文化所给予世 人的时间越来越少,越多的人疲于奔命,忙于房子、车子、票子、孩子,当着孙子,这是一种很畸形的社会现象,看似正常,空无一物……

原文>> 我希望能有人把几处著名的罗汉好好地照一照相,要全,不要遗漏,并且要从不同角度来拍,希望印一本厚厚的画册:《罗汉》

◆ 风景

这是一种常见的冷暴力,你憋到内伤使出浑身脾气一拳下去,人家就是个软沙袋,不疼不痒不喊不骂,你恨不得抽自己两嘴巴子

活该你

原文>> “水饺呢?”

“没有水饺。”

“那你不说?”

“我对不起你。”

他方脸上一点不走样,眼睛里仍是空漠漠的。我有点抖,我充满一种莫名其妙的痛苦。

我想骄傲来着,可是我飞不起来;

我想抖落身上的泥水,离开地面;

刺眼的太阳

把我凝固成厚厚的泥土

忧郁在厚厚的泥块中

肆掠又撕裂

我停止扭动

灵魂不甘寂寞的在飞翔

身体在颤抖,不停的颤抖

一地鸡毛

原文>> 我在香港时全像一根落在泥水里的鸡毛。没有话说,我沾湿了,弄脏了,不成样子。忧郁,一种毫无意义的忧郁。

你若感觉有光,阳光就不会太久

原文>> 在一个角落里,一堆煤屑上,两颗芋头,摇着厚重深沉的叶子,我在香港之一次看见风。

◆ 冬天

你在南方的艳阳里,大雪纷飞

我在北方的寒夜里,四季如春

原文>> 不过也还是冷的。南方的冬天比北方难受,屋里不生火。晚上脱了棉衣,钻进冰凉的被窝里;早起,穿上冰凉的棉袄棉裤,真冷。

寒从足下生

原文>> 脚炉暖人。脚不冷则周身不冷。

各地独一无二的特色小吃,如当地方言,你怎么学也学不会,缺少那么一点味道。

吃过朋友从老家带回来的特产,她视若珍宝,邀我品尝,至今难忘,真心不对胃啊。

可就是这样一种情怀,让中国人的春节成了动物世界里更大最壮观的一次迁徙。

家难忘、情难忘、青春难忘…

原文>> “蟹油”是以大螃蟹煮熟剔肉,加猪油“炼”成的,放在大海碗里,凝成蟹冻,久贮不坏,可吃一冬。

◆ 花园

眼里有生活,便处处都是诗

原文>> 只有巳时将尽,它唱一会,洗个澡,抖下一团小雾在伸展到廊内片刻的夕阳光影里。

◆ 葡萄月令

人也一样吧,有营养的都吸收到了大脑,聪明不聪明得看营养下沉的速度

原文>> 凡是作物,都是优先把养分输送到顶端,因此,长出来就给它掐了,长出来就给它掐了。

处处皆学问,来源于生活的经验比书本照搬强多了,如今的娃呀,可怜得很!

原文>> 新下的果子,不怕压,它很结实,压不坏。倒怕是装不紧,哐里哐当的。那,来回一晃悠,全得烂!

◆ 果园杂记

一到冬天,各条通往城里的路两边的树干齐刷刷的白,差不多一米多一点的样子,整齐划一。

树立在马路两边,树上面的叶子已经全部掉光了,只剩秃溜溜的几根树枝,从马路中间一眼望过去,像极了北京的雾霾天,左右分开看,又像一幅简笔铅笔画。

美得苍凉!

那些个窝,这么多年一直牵扯着我的心,担心刮大风会把它刮落下来,但又很期待掉下来,更好在我路过的时候,这样也让我瞧瞧豪宅长的啥样?鸟人多不多?有没有鸟蛋?刷白了的树会不会让它们迷路?

原文>> 一个孩子问我:干嘛把树涂白了?

现在的无人飞机已经解决了这个问题,同时也减少了药的用量,大大降低了农产品的成本。

但还 会担心,如果智商跟不上,以后我们还能干嘛?

瞬间好紧张

原文>> 这是个细致的活。把喷头绑在竹竿上,把药水压上去,喷在梨树叶子上、苹果树叶子上、葡萄叶子上。要喷得很均匀,不多,也不少。喷多了,药水的水珠糊成一片,挂不住,流了;喷少了,不管用。树叶的正面、反面都要喷到。这活不重,但是干完了,眼睛、脖颈,都是酸的。

◆ 夏天的昆虫

有一次在家看动物世界,里面有一段狮子抓动物吃的,那大快朵颐的痛快劲儿,尽然把人给看饿了

这下,我又得咽口水了

原文>> 叫蚰子是可以吃的。得是三尾的,腹大多子。扔在枯树枝火中,一会儿就熟了。味极似虾。

◆ 泰山片石

一个乱字,宁静全无

原文>> 溪流崇岭上,人在乱云中。

山中未必有神仙,有的是迷雾重重中仙人一般的意境……仙境不过如此!

原文>> 山皆壁立,直上直下,岩块皆数丈,笔致粗豪,如大斧劈。忽然起了大雾,回头看玉皇顶,完全没有了,只闻鸟啼。

再抓头野猪,放在一起炖一炖,神仙生活也不过如此嘛!

原文>> 泰山有三美,白菜、豆腐、水

◆ 泰山拾零

三个“十八”之后,身体内的污秽之气已呼出了七七八八,这会来一壶道家山头的茶,清新润肺,怎能不美哉!?

原文>> 泰山五大夫松附近有一家茶馆。爬了一气山,进去喝一壶热茶,太好了。水好,茶叶不错,房屋净洁,座位也舒服。

几年前在龙脊梯田,村子里还保留著当地的居住环境,浓郁的地方气息吸引著你

停不了脚步。

石板墙缝里,雾气下的绿苔偷窥著人间美景,晶莹剔透的露珠眨巴著眼睛,一触手好似惊醒了那个春天,瞬间春意盎然、万物复蘇。那触及内心的冰凉,至今难忘!

原文>> 这几盆绣球真美,美得使人感动。我坐在花前,谛视良久,恋恋不忍即去。别之已十几年,犹未忘。

文人利用文字来描述所看所听所感所想所吃等等,无不用之极致,感动天地和自己,才有了文人骚客文人雅士文人墨客等等……(为咩今天的感想不能加表情不能换行啊)

原文>> 但是并不像许多传文里所描写过的,气势磅礴,灿烂辉煌,红黄赤白,瞬息万变,使人目眩神移,欢喜赞叹。

◆ 四川杂忆

生活处处可见仪式感,在某个特定的时间做特定的事情,于常人而言,延长了因繁琐的事情而心生厌恶。

原文>> 卖毛肚的饭馆早起开门后即在门口竖出一块牌子,上写“毛肚开堂”,或简单地写两个字:“开堂”。晚上封了火,又竖出一块牌子,只写一个字:“毕”。

◆ 天山行色

隔着屏幕都能感觉到湖水的冰冷、刺骨,一个人是断断不敢去的。

原文>> 赛里木湖的水不是蓝的呀。我们看到的湖水是铁灰色的。风雨交加,湖里浪很大。灰黑色的巨浪,一浪接着一浪,扑面涌来。

这是一个仙境。

原文>> 新雨初晴,日色斜照,细草丰茸,光泽柔和,在深深浅浅的绿山绿谷中,星星点点地散牧着白羊、黄犊、枣红的马,十分悠闲安静。迎面陡峭的高山上,密密地矗立着高大的云杉。一缕一缕白云从黑色的云杉间飞出。

贫瘠到只剩空气,富饶得只有金钱,每个极端,都会让人脑袋、内心深处生出无数个为什么?

原文>> 怎么能通过这样的地方呢?他们为什么要通过这样的地方?他们要去干什么?

如此拼命,让生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美!

原文>> 大概在干旱的戈壁上,凡能发绿的植物,都罄其生命, 命地绿。

◆ 初访福建

行至水穷处,自有酒菜香

原文>> 泥蚶,饮热黄酒,人生难得。举杯敬谢主人,曰:“这才叫海味!”

山一低,气力还犹存,脑袋未经超负荷运动后而缺氧,在山水的庇佑下一切刚刚好,人自然就“浓淡总相宜”、“相看两不厌”了吧!

原文>> 武夷山的好处是景点集中。范围不算大,处处有景,在任何地方,从任何角度,都有可看的,不似有些风景区,走半天,才有一处可看,其余各处皆平平。山水对人都很亲切,很和善,迎面走来,似欲与人相就,欲把臂,欲款语,不高傲,不冷漠,不严峻。

由下至上,炊烟袅袅,升起的是希望,落座的是人烟。

原文>> 泉下有茶馆,有人在饮茶。

五人武夷山中栖,淡忘人间是道山。

原文>> 四周山色临窗秀,一夜溪声入梦清。

◆ 翠湖心影

相较于山来,我更喜欢水。

山有雄壮的风采,山也有朴素的品格,但山的刚烈、雄伟总觉缺少点柔情,像一位少言寡语的父亲,爱在心口难开。

水却有很多种,涓涓细流的溪水是水,飞流直下的瀑布是水,汩汩而涌的泉水是水,一望无际的大海也是水,像极了一位母亲,有柔情、有坚韧、有包容、也有隐忍,总能让你在各种际遇面前给你安抚和希望。

很庆幸能生活在一座这样的城市,懒惰时去爬爬山,失意时去看看海,第二天满血复活在懵逼的世界继续二二二。

原文>> 从喧嚣扰攘的闹市和刻板枯燥的机关里,匆匆忙忙地走过来,一进了翠湖,即刻就会觉得浑身轻松下来;生活的重压、柴米油盐、委屈烦恼,就会冲淡一些。人们不知不觉地放慢了脚步,甚至可以停下来,在路边的石凳上坐一坐,抽一支烟,四边看看。

浓郁的书香味,不差深巷中的酒香,这样的方式像极了在小酒馆打酒喝,一个大缸,缸大口小,缸盖子上裹一层塑料薄膜,再上面放着二连半斤的小酒勺,喝时老板在里面舀上一勺,随即飘出的香味即能让人半醉。

原文>> 这位管理员看一看,放在木盘里,一拽旁边的铃铛,“当啷啷”,木盘就从洞里吊上去了。——上面大概有个滑车。不一会,上面拽一下铃铛,木盘又系了下来,你要的书来了。

◆ 草巷口

长江中下游的人是不进澡堂子的,即使再冷也是在家洗澡,小的时候没有取暖的物件,每个星期洗一次“大澡”,意思是 *** 光了洗,想想那屋里比屋外还冷的大晚上,需要不小的勇气,洗完后哆哆嗦嗦的往被窝里一砖,若能再看会电视,那幸福简直就像花儿一样;“小澡”就简单得多,刷刷几下用毛巾洗完脸,再找妈撅起 *** 擦个背即完成了一半。

澡堂我们是不习惯的,想象中的澡堂里那白花花的大肥肉,走起来抖三抖,还不时冒着热烟,澡堂子里飘着的都是油,总之是缺少点美感。

真正进澡堂子是在南京,好奇的进去看看,我滴个亲娘咧,全是光溜溜的大 *** ,云里雾里一股热浪扑面而来,紧退两步出了门,问老板:不是一人一间关起门来洗咩?老板奇怪的看着我:“都这样啊!”“不羞咩?多不好意思啊!” 老板再也没理我!

原文>> 有些人烫了澡(他们不怕烫,不烫不过瘾),还得擦背、捏脚、修脚,这叫“全大套”。还要叫小伙计去叫一碗虾子猪油葱花面来,三扒两口吃掉。然后咕咚咕咚喝一壶浓茶,脑袋一歪,酣然睡去。洗了“全大套”的澡,吃一碗滚烫的虾子汤面,来一觉,真是“快活似神仙”。

◆ 沽源

看过一本杂记叫慢生活,比这快多了,心境下怎样的人生,或者是期 望怎样的生活,一眼便知。

我们是慢不了了,走个路旁人觉不出风就算白走了,跑个步时速没有7、8公里都不好意思在APP保存数据,谈个恋爱三天还没啪啪啪,你都不好意思说你不是单身狗……

谁还能写出慢的意境,谁又敢呢?

你敢!?

我们还不好意思看,也就是这里了

原文>> 人说世间“三大慢”:等人、钓鱼、坐牛车。这种车实在太原始了,车轱辘是两个木头 *** ,本地人就叫它“二 *** 车”。真叫一个慢。好在我没有什么急事,就躺着看看蓝天;看看平如案板一样的大地——这真是“大地”,大得无边无沿。

民间的好吃是真好吃?

原文>> 请来几位出名的做莜面的媳妇来做。做出了十几种花样,除了“搓窝窝”、“搓鱼鱼”、“猫耳朵”,还有最常见的“压饸饹”,其余的我都叫不出名堂。蘸莜面的汤汁也极精彩,羊肉口蘑潲(这个字我始终不知道怎么写)子。这一顿莜面吃得我终生难忘。

>> 栀子花粗粗大大,又香得掸都掸不开,于是为文雅人不取,以为品格不高。栀子花说:“去 *** ,我就是要这样香,香得痛痛快快,你们他妈的管得着吗!”

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书名:生活,是很好玩的

作者:汪曾祺

豆瓣评分:8.8

出版社:江西人民出版社

出版年份:2016-11

页数:376

内容简介:

内容简介:

本书是备受推崇的“生活家”汪曾祺的散文精选集。

生活家,就是热爱生活、多才多艺、有趣之人。

汪曾祺就是是一位生活家。

对生活心存热爱,从不消沉沮丧,无机心,少俗虑;活得有情趣,对世间万物皆有情,体察得细致。

写字、画画、做饭,明明是最平常普通的日常,他却深得其中的乐趣。一个平凡的景,经过汪曾祺的视角,便美得天真烂漫。

他的字到何处,何处便有画境。

“生活,是很好玩的”是他的一句名言,代表了他的人生态度。他以一颗赤忱之心,把一切都写活了。

本书分为有味、草木和春秋三辑,从美食、植物、旧事等三个部分来展现汪曾祺先生的生活情趣和人生态度。

编辑推荐

汪曾祺一生颠沛坎坷,却写出了今人所没有的慢与闲。

平常的一草一木,一茶一饭,因他而变得生动有趣。

他说:“我们有过各种创伤,但我们今天应该快活。”

他想让人觉得,生活是美好的,人是有诗意的。

他的文风干净清雅,结尾淡如炊烟,余味但击人心,足以留下内伤。

读一点他的散文,你会更热爱这个世界。

名人推荐

若世界真还公平,他的文章应当说比几个大师都还认真而有深度,有思想也有文才!“大器晚成”,古人早已言之。最可爱还是态度,“宠辱不惊”!

——沈从文

像曾祺这样下笔如有神的作家,今天是没有了。他的语言炉火纯青,已臻化境。

——张兆和

汪曾祺是一文狐,修炼成老精。

——贾平凹

他带给文坛温暖、快乐和不凡的趣味。

—— ***

明末小品式的文字,阅读时开窗就能闻见江南的荷香。

——冯唐

作者简介:

汪曾祺,江苏高邮人,中国当代作家、散文家、戏剧家,京派作家的代表人物,师从于沈从文的文学大师,被誉为“抒情的人道主义者,中国最后一个纯粹的文人,中国最后一个士大夫”。

汪曾祺《人间自在》:人活着,就得有点兴致

"废话也是好东西,比很多实物实用,支撑着春夏秋冬走马灯一样走过。对于很多人来说,生活本来就是一段一段的废话。"这是陈年喜先生的一段话,我觉得很不错。我个人在阅读散文的时候,会觉得这些文章中的话都像一些"废话",可正是在这些"废话"中,我们能体会到作者的生活态度,能感受到作者的感情。

如今汪曾祺先生已故,但是他的作品却仍广为流传,而且很多年轻人也很喜欢,汪曾祺先生就像一个悠闲自在的"吃货",好多文章都写了美食,"四方食事,不过一碗人间烟火"。

不过这本散文集重点并不在吃上,这本《人间自在》中包含了四个部分,分别是讲汪曾祺先生的少年时,观察到的生活中的美,在静心时的思考以及对一些"可爱"的人的回忆记录。

从前也读到过汪曾祺先生的作品,总是会感叹一个人竟然能这么细致的观察生活,他在乘坐公共汽车时也会注意到司机,售票员,有打不起精神蔫蔫的,有机敏灵活坚定的,还有各种各样的乘客,在汪曾祺先生笔下都是活灵活现,有趣的人。"四处走走,你会热爱这个世界",是的,世界的魅力是需要我们去发现的,生活是很好玩的。

汪曾祺先生的文章"文求雅洁,少雕饰,如春初新韭,秋末晚菘,滋味近似",文字淡雅,需要细细的品味,这样的文字读来让人回味无穷。

尽管生活多变故,但汪曾祺先生仍有宠辱不惊的态度,看透了生活的本质但是仍然热爱生活,他是具有真性情的人。

"不喜欢吃就不要去吃它",这样随性的生活态度也值得我们去学习,"不纠结、少俗虑,随遇而安,以一颗初心,安静地慢煮生活。"很多时候,我们没必要去为难自己妥协,人生没有那么多勉强,不喜欢的不想去做的就不必去做,"不要太在乎一些人,越在乎,越卑微",人生和生活都是自己的事情。

"一定要爱着点儿什么,恰似草木对光阴的钟情。"再者就是爱,我们可以不爱这一整个世界,这世界并不都是好的,但这世界上总有我们可以去爱的,正是这一点点让我们能够去爱的事情,使我们能够温暖生活在世界上,能够撑下去,所以人活着,总要有点兴致。

汪曾祺的“人间滋味”

“一定要爱着点什么,恰似草木对光阴的深情。”在《人间草木》一书中他说道。

初见汪曾祺是初中课文上高邮的咸鸭蛋,写的人真是让人食欲大动。

估计很多人都是因为他才知道高邮的咸鸭蛋有很多双黄的吧!

如今汪曾祺已经成为了高邮的一张名片,如果你有幸能够去高邮那儿看看,就知道为什么汪曾祺的文字是水粼粼和水灵灵的了!

在我心中,汪曾祺是中国近现代更好的作家之一。

有的作家心中有一团火,似乎可以带着读者燃烧。但汪曾祺心中一直有一股活水源泉,奔流在他的每一个字里行间,生生不息。

上善若水,水利万物而不争,所以他才能活得这么开阔通达,有情有趣吧。

热爱生活的人总能说出很有意思的事情,生活中很多很平常的小事在他的笔下都能变得生机勃勃。

印象最深的是他描绘栀子花的这段:“栀子花粗粗大大的,又香的掸都掸不开,于是为文雅人不取,以为品格不高。栀子花说:“去他妈的,我就是要这样香,香的痛痛快快,你们他妈的管得着吗?”

文章中骂人的作家应该很少见,但是汪先生这一骂倒是让这段描写一下子就有趣了起来,仿佛他就在我们的眼前一样嬉笑怒骂。读到这里的人估计都会忍俊不禁:心道,这老头怎么能这么可爱的呀?

他曾说他每到一个新的地方,偏不爱那些琳琅购物的地方,最想和更先逛的地方永远是菜市场。

毕竟啊,在汪老爷子心中——四方食事,不过这一碗人间烟火气啊!

他笔下的人和事永远都是有气味的,仿佛不断冒着热气的日漫动图,用这一种源源不断的生命力不断注入其中。

“西瓜以绳络悬之井中,下午剖食,一刀下去,咔嚓有声,凉气四溢,连眼睛都是凉的。”

“臭豆腐闻起来臭,吃起来香。有一位女同志,南京人。爱人到南京出差,问她要带什么东西。

——“臭豆腐”。她爱人买了一些,带到火车上一车厢都大叫:“这是什么味道?什么味道!”

我们在长沙,想尝尝 *** 在火宫殿吃过的臭豆腐,循味跟踪,臭味渐浓,“快了,快到了,闻到臭味了嘛!”到了眼前,是一个公共厕所!”

——汪曾祺《生活是很好玩的》

看着汪曾祺写的西瓜和臭豆腐,简直太有画面感了!他总是说一个人口味更好杂一点,耳音要好一些,能多听懂几种方言。口味单调一点,耳音差一点,也不要紧,最要紧的是对生活的兴趣要广一点。

有段时间工作压力很大,整个人被周围事物拽着前行,充满着迷茫和焦虑。所以我选择了看书。

随手看了看汪曾祺的写的《人间小暖》,其中有一个章节名字叫做《“无事此 *** ”》,这个题目是源自苏东坡的诗——“无事此 *** ,一日似两日”,汪曾祺在书中写到自己很喜欢在一天的时间中 *** 一会。

他写道“静,不是一味的孤寂,不问世事。我很欣赏宋儒的“ 万物静观皆自得,四时佳兴与人同。 ”唯静,才能观照万物,对人间充满盎然的兴致。静是顺乎自然,也是合乎人道的。”

那段时间我就学着汪先生的 *** 自己偶尔 *** 一会,心境平和了很多,人间的时间是有限的,有时候自己的焦虑不过是因为想要的太多,但是人需要学会的就是取舍,舍得舍得,有舍才有得。

他一直说:“生活是之一位的!”汪老身上一种有一种随遇而安的气质,但是并不脆弱,仿佛一棵竹子,充满着一种难得的韧劲。

他有一篇文章《葡萄月令》写的是他当年在葡萄园劳动改造的感受。那时候他还戴着“右派”的帽子,被发配到张家口的一家农科改造。但是文章却没有丝毫凄凄惨惨的意思,反倒是把葡萄园写的非常的美,读完之后让人心里生活有一种淡淡的暖意。

当时其他反映“右派”生活的文章,都是又苦又悲又惨,现实生活也是如此,可是汪曾祺的文字对于这些内容都是一笔带过,他自成一方天地。

在他的天地之间,有他喜欢的花草虫鸣,万物肆意地野蛮生长,可是这个世界并不是与世界隔绝开来的,他的小天地与整个外面的大天地完美的融合在一起,

他永远是那个游走在天地间自由的少年,他可以从一个少年走到鬓色如霜,因为他的天地宽阔无边,可以走一生那么长。

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