法隆寺景点介绍 法隆寺在哪

导读：法隆寺景点介绍 法隆寺在哪 1. 法隆寺在哪 2. 法隆寺佛像 3. 法隆寺是什么时期修建的 4. 法隆寺在哪个城市 5. 日本最古老的木造建筑法隆寺在哪 6. 法隆寺在哪个国家 7. 法隆寺在哪里 8. 法隆寺在哪个时代 9. 隆教寺在哪里

1. 法隆寺在哪

扈家庄院

地址：河南省鹤壁市淇滨区

三教堂

地址：河南省鹤壁市山城区

淇河湿地公园

地址：河南省鹤壁市淇滨区

鹤壁市群众艺术馆

地址：河南省鹤壁市淇滨区

金山寺

地址：河南省鹤壁市淇滨区

街心花园

地址：河南省鹤壁市淇滨区

河南省历史文化名乡法隆寺

地址：河南省鹤壁市山城区

刘邓大军石林军事会议旧址

地址：石林乡政府南200米

三圣古柏

地址：河南省鹤壁市山城区

五岩寺东魏石窟

地址：河南省鹤壁市鹤山区

朝阳寺

地址：河南省鹤壁市淇县

寺湾古瓷窑遗址

地址：河南省鹤壁市山城区

商代文化遗址

地址：河南省鹤壁市山城区

鹿楼汉代冶铁遗址

地址：河南省鹤壁市山城区

隋代涝源县城遗址

地址：河南省鹤壁市山城区

辛村龙山文化遗址

地址：河南省鹤壁市淇滨区

花窝遗址

地址：河南省鹤壁市淇滨区

亮马台

地址：河南省鹤壁市淇县

摘星台公园

地址：河南省鹤壁市淇县

基督教堂

地址：河南省鹤壁市山城区

枫岭公园

地址：朝霞街94

电话：(0392)2655022

鹤煤集团古典艺术博物馆

地址：淇滨大道

电话：(0392)3355779

康乐村

地址：河南省鹤壁市淇滨区

电话：(0392)2962692

金山风景名胜区

地址：河南省鹤壁市淇滨区

电话：(0392)3378001

鹤壁市淇河文化博物馆

地址：河南省鹤壁市淇滨区

基督教鹤壁市中心堂

地址：河南省鹤壁市淇滨区

黎阳城遗址

地址：河南省鹤壁市浚县

文治阁

地址：西大街与南大街路口处

崇度寺

地址：河南省鹤壁市淇县

朝歌

地址：红旗路与摘星路交叉处东行80米路南

鹿明垒遗址

地址：河南省鹤壁市浚县

蚂蚱庙

地址：河南省鹤壁市浚县

古城遗址

地址：河南省鹤壁市淇县

晋庄庙

地址：河南省鹤壁市淇县

袁曹遗垒

地址：河南省鹤壁市浚县

黎阳津遗址

地址：河南省鹤壁市浚县

向固城遗址

地址：河南省鹤壁市浚县

西枋城遗址

地址：河南省鹤壁市浚县

清凉庵风景区

地址：河南省鹤壁市淇县

大伾山风景名胜区

地址：河南省鹤壁市浚县

电话：(0392)5533086

特别建议楼主，鹤壁最值得去的景点就是淇县的云梦山，古灵山，浚县的大伾山，淇滨区的107国道淇河桥风景区，金山寺风景区和天然太极图，老区的盘石头水库，可以根据行程安排

2. 法隆寺佛像

法隆寺五重塔:法隆寺中的五重塔类似楼阁式塔，但塔内没有楼板，平面呈方形，塔高31.5米，塔刹约占1/3高，上有九个相轮， 是日本最古老的塔，属于中国南北朝时代的建筑风格。塔的特色是底层到顶层的房檐的递减率高，第五重顶层房檐的一边只有底层房檐的约一半左右。第一层内部东西南北四面各自安置着称作“塔本四面具”（国宝）的塑造群像，其中80尊塑像为国宝。东面是“维摩经”中文殊菩萨与维摩居士问答的场面，北面是释迦涅磐，西面是分舍利、即印度诸国王分配释迦遗骨的场面、南面是弥勒之净土。北面为释迦圆寂而悲伤的佛家弟子像尤为出名。塔内部严禁进入而且光线不足，塑像的鉴赏十分困难。五重塔内部也有壁画但剥落严重，现在别处保管为重要文物。 　 应县木塔:应县佛宫寺释迦塔位于山西省朔州市应县城内西北佛宫寺内 ，俗称应县木塔。建于辽清宁二年（公元1056年），金明昌六年（公元1195年）增修完毕。是我国现存最高最古的一座木构塔式建筑，也是唯一一座木结构楼阁式塔，为全国重点文物保护单位。山西朔州应县木塔(全景) 　　木塔位于寺南北中轴线上的山门与大殿之间，属于“前塔后殿”的布局。塔建造在四米高的台基上，塔高67.31米，底层直径30.27米，呈平面八角形。第一层立面重檐，以上各层均为单檐，共五层六檐，各层间夹设暗层，实为九层。因底层为重檐并有回廊，故塔的外观为六层屋檐。各层均用内、外两圈木柱支撑，每层外有24根柱子，内有八根，木柱之间使用了许多斜撑、梁、枋和短柱，组成不同方向的复梁式木架。有人计算，整个木塔共用红松木料3000立方，约2600多吨重，整体比例适当，建筑宏伟，艺术精巧，外形稳重庄严。 　　该塔身底层南北各开一门，二层以上周设平座栏杆，每层装有木质楼梯，游人逐级攀登，可达顶端。二至五层每层有四门，均设木隔扇，光线充足，出门凭栏远眺，恒岳如屏，桑干似带，尽收眼底，心旷神怡。塔内各层均塑佛像。一层为释迦牟尼，高11米，面目端庄，神态怡然，顶部有精美华丽的藻井，内槽墙壁上画有六幅如来佛像，门洞两侧壁上也绘有金刚、天王、弟子等，壁画色泽鲜艳，人物栩栩如生。二层坛座方形，上塑一佛二菩萨和二胁侍。三层坛座八角形，上塑四方佛。四层塑佛和阿难、迦叶、文殊、普贤像。五层塑毗卢舍那如来佛和人大菩萨。各佛像雕塑精细，各具情态，有较高的艺术价值。 　　塔顶作八角攒尖式，上立铁刹，制作精美，与塔协调，更使木塔宏伟壮观。塔每层檐下装有风铃，微风吹动，叮咚作响，十分悦耳。

3. 法隆寺是什么时期修建的

中国传统的建筑形象强调各种屋顶造型、飞檐翼角、斗拱彩画、朱柱金顶、内外装修门及园林景物等，充分体现出中国建筑艺术的纯熟和感染力。

七千年前河姆渡文化中即有榫卯和企口做法。半坡村已有前堂后室之分。商殷时已出现高大宫室。西周时已使用砖瓦并有四合院布局。

春秋战国时期更有建筑图传世。京邑台榭宫室内外梁柱、斗供上均作装饰，墙壁上饰以壁画。秦汉时期木构建筑日趋成熟，建筑宏伟壮观，装饰丰富，舒展优美，出现了阿房宫、未央宫等庞大的建筑组群。魏晋、南北朝时期佛寺、佛塔迅速发展，形式多样，屋脊出现了鸱吻饰件。隋唐时期建筑采用琉璃瓦，更是富丽堂皇，当时所建的南禅寺大殿、佛光寺大殿迄今犹存，举世瞩目。五代、两宋都市建筑兴盛，商业繁荣，豪华的酒楼、商店各有飞阁栏槛，风格秀丽，明清时代的宫殿苑囿和私家园林保存至今者尚多，建筑亦较宋代华丽繁琐、威严自在。

　　日本建筑形象轻巧简洁。

日本的鸟居设于神社的入口用来标志神域的大门，很有空间感。它的形态和空间意向和中国古代的牌坊有相同之处，但它却不同于牌坊的建筑形式。

中国牌坊一般为砖或木结构，在左右的两柱上架梁、板。后来牌坊日趋复杂，出现了斗拱、屋檐、吻兽等庄严华贵的形式。鸟居则简化了牌坊的构件，留下两根立柱，柱上架横木，省去了一切装饰，简朴之至。

伊势神宫是日本神社建筑的代表，它是以木材和茅草等为主要建筑材料建造的木结构草葺屋顶，无天花板和屋檐的日本古代建筑物。

日本皇宫建筑，它不如中国皇家建筑的奢华高大庄严，更多的是简素、轻巧、自然。如日本皇家建筑桂离宫内的御幸门，不过是一道竹篱笆。但园内建筑矮小精巧，白木结构� �草葺或树皮葺人字型屋顶，白墙白格子门，摈弃了人工装饰、涂色和多余之物，完全表现出皇家的尊贵清雅以及日本传统建筑简素的特质。

日本的茶室建筑，功能上为开展茶道活动的场所，实际是借茶道来内省自我，外观自然的精神家园。它以简朴为特色，采用树皮、竹子等天然的建筑材料建成。如以千利休唯一的遗留建筑而闻名的妙喜庵茶室“待庵”，是以薄木板做成的轻型屋顶、显出木头的自然性质的圆木和树皮、露出麻刀的土墙所构成。

　　中日两国建筑布局、格局的差异。

中国传统建筑在儒家等级思想的影响下，采用中轴线对称的布局，如唐长安城、北京紫禁城等。

颐和园，中国皇家园林中处理政务的宫殿依旧讲究轴线对称，园林与宫殿分离，建筑红墙绿瓦、色彩艳丽、厚重的宫门、显示出皇家的威严、庄重和豪华。

日本的建筑及城市设计早期也有中轴线对称的格局。

在日本飞鸟、奈良时代所建的飞鸟寺和四大天王寺，都是在中轴线上依次排列着中门、塔、殿堂和讲堂，四周以回廊加以连接，并且左右对称布置。

日本藤原时代建造的平安京城，参照大唐定城内道路棋盘式格局，强调中轴线两边设置东西市。

直到公元13世纪，大多数寺院才采取日本式木结构非对称性布局，放弃仿唐做法。如日本法隆寺采用的是建筑向一侧集中的不对称格局。

同样日本皇家建筑桂离宫也采用了不对称布局。院内古书院、中书院、御幸殿、月波楼、松琴亭、赏花亭、园林堂、笑意轩等多栋建筑多集中在西侧，整个建筑群布局简练。

该建筑与地形有机结合，使人工性与自然性巧妙融为一体，恰似中国的皇家园林。日本建筑由对称向不对称的发展，一方面适应了日本丘陵的地形，另一方面也反映出日本崇尚自然、摒弃人工的审美取向。

4. 法隆寺在哪个城市

姬路城是日本首个被收录于联合国教科文组织的世界文化遗产。1600年左右，是日本特有的城郭建筑技术的最高峰时期，姬路城是被誉为当时的最高杰作。其纯白耀眼的雄姿（樱花季强推），如白鹭起舞般耸立云霄，因此又被称为「白鹭城」。姬路市是位于日本近畿地方西部、兵库县西南部的都市，是兵库县内次于神户市的第二大城市。姬路市有着悠久的历史，日本国宝、世界文化遗产及日本三大名城之一的姬路城就座落于此。

5. 日本最古老的木造建筑法隆寺在哪

法隆寺号称日本古代的建筑博物馆，寺内可以见到历朝各代的建筑形态，其中最珍贵的便是飞鸟时代的西院伽蓝建筑群，里面的五重塔是全世界现存最古老的木造建筑物。除了西院、法隆寺还建有东院、宝藏院、仓库、圆堂等建筑群，以及昔门院、实相院等小寺院。今日所见的法隆寺虽然历经沧桑，却是日本文化发展的重要见证。兴建法隆寺的圣德太子不仅是一位崇信佛教的虔诚信徒，还是日本政治史上的一位重要人物。由于他的努力，大和朝廷的威望与权势日增，完成了日本的初步统一，并将佛教定为日本国教。

6. 法隆寺在哪个国家

中国传统丝绸

中国历代制作的用桑蚕丝作原料的织物。它富有光泽，手感滑爽，轻柔适体，是高级服饰用料。中国是用桑蚕丝织绸最早的国家，自古即以“丝国”（seres）闻名于世。现代已有多种化纤用于织造绸类产品，但中国传统丝绸仍受各国人民欢迎。

简介

中国传统丝绸考古发现在浙江余姚河姆渡6000年前文化遗存中有雕蚕形虫纹的象牙盅；山西夏县西阴村仰韶文化遗存中有半个用锐器割裂的蚕茧；浙江吴兴钱山漾4700 年前文化遗存中有平织丝织物和丝带、丝线，其线由十多根家蚕单丝捻成。织物经纬度每厘米53:48根。这证明中国传统丝绸的生产不迟于新石器时代。

商代卜辞中有不少桑、蚕、丝、帛等字，殷墟出土铜器常有细纹遗痕，《管子》称桀之时“薄之游女工文绣”，可知夏商已有纹织。西周郑、卫、齐、鲁、秦、楚、越等国均有丝织记载。《诗经》中屡见锦字，锦属色彩织物，又出土周器中常见绮纹痕迹，绮属斜纹织物。至春秋战国，丝绸进一步发展，形成齐鲁、陈留、襄邑等丝织中心，南方楚、越丝织也盛。绮、锦之外，纱、縠、罗等轻薄织物均已出现。

汉代丝绸有较大发展，复杂的提花织机已基本定型。齐鲁、中原之外，蜀成为重要产地。见于文献者已有十数个丝绸品种。国家重视蚕桑，设官管理，设官织室，并从事国内外丝绸贸易。武帝元封四年（公元前107）,均输收帛达500余万匹，通匈奴时动辄赐“彩缯千匹”。魏晋南北朝时期战乱甚频，但丝绸不衰，时有19个州产绸。蜀锦声誉日隆，江南发展尤快。丝绸在国家财政上的地位也更重要，租调收绢（帛）绵（丝），帛，并流通为货币。

唐宋丝绸进一步发展。唐开元时，丝织以河南为首，全国绢产地分为八等，共87个州郡。安史乱后，江南丝业大兴。至宋，丝织重心已移至东南。唐宋在植桑技术上有重要改进，丝产量大增，丝绸品种也更繁复。宋的杭、润、湖、毫、相、梓、婺诸州成为著名的丝织中心。丝绸在财政上的作用显著。唐天宝时，税绢达 740万匹，丝185万屯（每屯6两）。宋代国土较小甚蹙，税丝外兼行和买，仁宗庆历时和买年达300万匹。元代丝织集中官局，税改为丝料，管理过严，民间丝业不振。

明清丝绸产销达于鼎盛。植桑进一步矮株化、园林化，二蚕、三蚕丝亦大量用于织造，产量日增。这时丝绸已不仅是贵富所用，商人士子也衣锦衾绸了。丝织一方面向精美华丽的锦、缎、绒发展，苏、杭、金陵、成都俱以锦、缎著称，漳州、泉州以绒闻名，湖州、潞州以绉和花绸著称；另一方面，也向坚实耐用方面发展，生产茧绸和小绸，供士民所需。明中叶后，官织局渐衰，宫廷所需改由民间织户领织，或市买。民间组织迅速发展，出现了资本主义萌芽。丝织品的国内外市场空前扩大，出现巨额资本的丝商和包买商。

丝绸演变

中国传统丝绸

中国传统丝绸的生产技术经历了原始手工缫织、手工机器形成和手工机器工艺发展三个阶段。

原始手工缫织　大体是在夏代以前（公元前21世纪以前）。最早是采集野蚕茧。利用简单工具来抽丝织绸，后来逐步发展为人工放养和采叶饲蚕。织绸由“手经指挂”演变出一物多用的复合型工具；织品渐趋精细，有的还织出花纹，施以色彩。

手工机器形成　大约在夏、商、周三代（前21世纪至前 2世纪）。复合工具经过长期酝酿，演变成以缫车、斜机为代表的整套用人力作动力的手工机器，劳动生产率大幅度提高。劳动者逐步专业化，手艺日趋精湛，产品的艺术性提高，并且大量成为商品。产品规格也逐步有了从粗放到细致的公定标准。织纹有平纹、斜纹和各种变化组织。多样化的组织加上丰富的色彩，使丝绸成了高级的服饰材料。

手工机器工艺发展　自秦汉至清2000余年，织机有了平织和提花两大类。提花机又分多综多蹑（踏板）和线综牵吊两种型式。汉以后，除织机专用化外，主要是织造工艺学的发展，其重点如下：

①　织物组织。丝绸的织纹到唐代已由变化斜纹演变出正规的缎纹，从而使织物组织学上� ��“三原组织”（平纹、斜纹、缎纹）臻于完备。缎纹经纬交织点少而分散，织物表面几乎只显露经或纬一组丝线，所以光泽特好，手感柔软，很受人们欢迎。后来这类丝绸大量地从当时环植刺桐树的泉州出口，欧洲人就把缎称为“刺桐”（satin）。

中国传统丝绸②　显花。用彩色丝织出花卉、人物等图案叫做显花。六朝以前大都以彩色经丝浮在表面构成图案，即经显花。织机上了一批经丝后，花纹的配色中途无法改换。唐代大量流行以彩色纬丝浮在表面构成图案，即纬显花。这样可以不改变提综顺序，只改换纬丝色彩，分段织出花型相同而色彩各异的丝绸来，大大丰富了花色。

③　挑花。汉代出现在地经、地纬的基础上用彩色纹纬按花卉鸟兽等图案织出花型的“织成”。这是通经通纬加绣花样的彩色回纬的织法。到唐代，发展出没有地纬而只在地经上用彩色纹纬构成图案的新织法，称为“缂丝”，它可使复杂的绘画重现于织物上，并能显现其笔意和神韵。

④　织绒。在织物表面用细小线圈或竖立茸毛构成图案，称为花绒。汉代出现先织入“假织纬”，织好后抽去，使经丝形成线圈的织法。元代进一步在抽出假织纬之前用刀把线圈刮断，抽出假织纬后就显出竖立茸毛的图案，称为剪绒。这是现代天鹅绒的前身。

⑤　印花染花。汉代已有三套色型版印花。到唐代发展出多色套印和多种防染印花技术。用镂空版双面夹住丝绸，镂空处涂以色浆成花，称为夹缬。用笔蘸蜡在织物上手绘图案，染后用沸水去蜡，成色地白花，称为蜡缬。苗族最善蜡缬。按图案要求用线扎结，染后解开，则结处保持原色，称绞缬。织前用防渗材料将经丝按图案要求分批扎结，染后解开，再用浅色纬丝织绸，可得色彩浓艳，带有色晕的丝绸，称为扎经缬。维吾尔族最精于此技。用碱剂印在丝绸上，可得本色丝光图案，称为碱剂印花。

中国丝绸品种繁多，除大量生产的绢（即帛，今称绸）外，经历代工艺精益求精，出现许多优秀品种。著名者有：

①　薄纱。轻盈平纹稀薄织物，又名方空。湖南马王堆汉墓出土的薄纱禅衣，经纬均每厘米62根，长1.28米，两袖通长1.9米，仅重49克。南宋类此禅衣有重不到17克者。锦缎外罩禅衣，宛如雾中观花，别具韵味。

②　花罗。绞经地起出各种花纹图案的罗织物。轻盈透亮，花纹艳丽，秦汉起已是名贵品种，宋代大为流行。明清有七丝罗、一三丝罗、生罗、金银罗、秋罗、状元罗等畅销海外。

③　绮和绫。平纹地上起斜纹花称为绮。商代已有生产，到汉代成了高级品。先织后练染，质地松软，光泽柔和，色调匀称，图案多为几何纹和变形动物纹。绫是斜纹地上起斜纹花的提花织物。由绮演变而来，汉代开始露头，到南北朝花绫成为达官贵人的袍料，唐代盛极一时。花绫可与刺绣媲美，能同时织出多种花卉；又有盘龙、对凤、狮子、天马、孔雀等图案，现今多用作裱画材料。

④　锦。以彩色丝线用多重多层组织出各种精美图案的高级丝绸。以豪华贵重著称。现存出土战国至东汉纹锦，均重经组织，经线显花，图案工整，色调凝重。唐以后，重纬和纬线显花盛行，纹样繁缛，色彩变化多端，还出现了色调深浅无级变化的晕织法。

中国传统名锦有蜀锦、宋锦和云锦，蜀锦产于四川成都一带。原为经显花品种，唐以后也吸收纬显花技艺，色彩以真红为特点。宋锦是宋代开始盛行的纬显花品种。主要产于苏州、湖州、杭州一带，现大多用以装裱书画，制作礼盒等。云锦为产于南京一带的传统品种，以� ��案富丽，象五色彩云而得名，形成时间较晚，在缎地上以挖梭工艺织出的妆花缎尤为著称，多用作高级服饰。

国际交流

中国丝绸传播国外有二千几百年的历史。据希腊史学家记载，至迟在公元前4世纪已有中国丝输往欧洲；欧洲考古发现的带有丝的织物还更早。汉建元三年（前 138）张骞通西域前，已有西亚商人来中国贩运丝绸，后来这条横贯亚欧的商路即被称为“丝绸之路”。海上与日本、朝鲜、越南的交通在春秋战国时即已开始，迄秦汉与南海诸国都有丝绸贸易。秦时江浙一带有人东渡日本传授丝绸技艺，西汉时织罗的技术又经朝鲜传入日本，三国时日本访华专使带回大批丝绸，南北朝时凸版印花术传入日本。

唐代，日本各次遣唐使携带回国的丝绸更多。日本正仓院、法隆寺等处至今保存着大量唐代中国丝绸珍品。隋唐时中国优良蚕种传往波斯、阿拉伯和拜占庭。同时镂空版印花术和用楝木灰作媒染剂的染色术传入日本。中国工匠还去今伊拉克等地传授丝织技术，以后中国脚踏织机就传往欧洲。宋代，随着造船和航海术的发展，海上交通发达，日本访华人员回国在博多地区生产仿中国的丝绸，一时“博多织”闻名于全日本。元代海外贸易颇盛，中国凸版和镂空版印花术传到欧洲。

明清两代，丝绸都是中国重要的出口物品。明郑和七下西洋，中外丝绸商品和技艺交流更多。16世纪，葡萄牙、西班牙先后派船来中国通商，西班牙船运走丝绸尤多。17世纪，荷兰、英国、法国相继派船来中国。1785年以后，丝的贸易为英国东印度公司所垄断。同时，美国也有商船来华。直到清末，中国丝绸出口始终不衰,1800～1804年平均每年约1100担,1909～1911年平均达80424担。唯鸦片战争后，中国沦为半殖民地，法国、日本的丝业开始兴盛，中国传统丝绸遭到激烈竞争。

7. 法隆寺在哪里

初建时间相当于隋代，火灾后重建的时间相当于唐代高宗晚期。

8. 法隆寺在哪个时代

奈良时代(Nara Period) ，始于迁都于平城京（今奈良）的710年，止于迁都于平安京的794年，历经八代天皇。

8世纪的中国，正处于唐朝的鼎盛时期，它与阿拉伯帝国东西相峙，成为亚洲各国政治、经济和文化交流的中心。与唐朝维持良好的国家关系，通过派遣遣唐使学习唐朝先进的文化，是奈良朝和前期平安朝外交政策的核心。

扩展资料

法隆寺占地面积约187000平方米，寺内保存有自飞鸟时代以来的各种建筑及文物珍宝，被指定为国宝・重要文化财产的文物约190类合计2300余件。法隆寺分为东西两院，西院保存了金堂、五重塔；东院建有梦殿等，西院伽蓝是世界上最古老的木构建筑群。

法隆寺建筑物群和法起寺共同在1993年以“法隆寺地区佛教建造物”之名义列为世界文化遗产。法隆寺1950年从法相宗独立，现在是圣德宗的本山。

9. 隆教寺在哪里

北京植物园在海淀区香山公园和玉泉山(西山卧佛寺附近)之间，1956年经国务院批准建立，是集植物科学研究、植物知识普及、游览观赏休憩、种质资源保存、新优植物推广等功能为一体的大型综合性植物园。

北京植物园规划面积400公顷，现已建成开放游览区200公顷，由植物展览区、名胜古迹区，科研区和自然保护区组成。园内引种栽培植物10000余种(含品种)近150万株。占地900亩左右。收集栽种植物3000余种，是目前我国北方最大的植物园，也是专门从事植物引种驯化理论研究和实验的科研基地。全园以植物展览温室为中心，共13个展室，栽有1500多种热带、亚热带植物，其中有石头花、光棍树、舞蹈� �等珍贵植物。

北京植物园(简称南园)拥有各类植物3000多种，主要参观点是温室展览区，内有13个展区，植物1500多种。其中热带植物占1000多种，有棕榈植物、热带水生植物、王莲室、多浆植物室、药用植物室、工业原料植物、兰科植物、芳香植物、热带果树及柑桔类植物等。这里的树木园占地7万平方米，内有我国稀有树种银杉，还有美洲的红杉、斯里兰卡的菩提树等。这里还有专类花园和国家植物标本馆。

植物园现已建成开放区200余公顷，由植物展览区、名胜古迹游览区和自然保护区组成。植物展览区包括观赏植物区、树木园、盆景园、温室花卉区。观赏植物区由牡丹园、芍药园、月季园、碧桃园、丁香园、木兰园、集秀园(竹园)、海棠栒子园、绚秋苑、宿根花卉园、水生植物园和正在筹建中的梅园等12个专类园组成;树木园由银杏区，松柏区、槭树蔷薇区、椴树杨柳区、木兰小檗区和正在兴建的悬铃木麻栎区、泡桐白蜡区组成;盆景园于1995年建成开放;2000年1月1日对外开放的展览温室栽培展示来自世界各地的数千种热带亚热带植物，是目前亚洲最大的植物展览温室。

园内引种栽培植物56万余株，5000余种(含品种)，铺草90万平方米。名胜古迹游览区由卧佛寺、樱桃沟、隆教寺遗址、“一二·九”纪念亭、梁启超墓地、曹雪芹纪念馆等组成。

每年春天前往北京植物园，可以观赏到碧桃园内红白碧桃、绛桃、寿星桃、菊花桃等近70个品种，逾万株桃花。朵朵桃花色彩艳丽，花姿优美，无不令游人心醉。植物园赏桃的主要品种是山桃、碧桃。香气扑鼻的白花山碧桃，是由北京植物园自己完成的第一个人工杂交的新品种，而粉花山碧桃的开花时间，将填补山桃与桃花花期间的空白

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