仡佬村景点 仡佬族村寨在哪

导读：仡佬村景点 仡佬族村寨在哪 1. 仡佬族村寨在哪 2. 仡佬族景点 3. 侉仡族在哪里 4. 民族仡佬是哪里 5. 仡佬族在哪里 6. 土家族村寨 7. 彝族村寨在哪里 8. 仡佬族村寨在哪个乡 9. 仫佬族村寨

1. 仡佬族村寨在哪

贵州省务川县的民族特色旅游景点有: 仡佬族古寨---大坪 龙潭村 和 苗族村寨---蕉坝 麻青村

2. 仡佬族景点

九天母石景区九天母石景区位于大坪镇洪渡河岸边小塘地域，距务川县城11公里。主要由仡佬山寨、百合台、天主坳、九天母石等人文自然景点组成。每年清明节前后，仡佬族族裔都会聚集至此，举行“祭天朝祖祭祀大典”，感恩祈福。

栗园草场旅游度假区栗园草场旅游度假区距务川县城约40公里，面积10万余亩，有梅古洞飞瀑、槐溪河、响水泉、大岩门、小岩门、青坪水库等景点。罗峰书院罗峰书院是务川县的一座标志性古建筑，始建于清雍正十一年，初名“敷文书院”，光绪八年知县罗庆春扩建，更名为“罗峰书院”。

3. 侉仡族在哪里

亿、仁、什、仃、仆、仉、仇、化、仂、仍、仅、仨、仕、仗、代、付、仙、仡、仟、伋、仫、仪、他、伟、仔、伏、优、伐、价、件、仵、伥、做 、作 、休、修、任、何。

任、伤、伀、伦、仰、伧、仿、伉、伙、伫、倢、伃、似、伊、估、体、何、伾、布、攸、佒、佐、佑、伷、傰、佃、傟、但、作、伯、伶、低、你、佟、住、位、佛、伺、伴、佴、侉、佬、供、佳、佶、侍、偭、侑、使、侄、侕、徊、伙、俰、佸、侣、侠、侊、伔、侁、侱、侹、侃、侏、儒、侗、佻、佾、侪、侂、俣、信、佩、俭、佺、侈、佼、佽、便、傅、俨、俊、俩、债、俪、俦、仱、俓、倞、傹、保、俾、修、休、俅、俄、俐、僳、俚、俏、促、侱、侮、俬、俘、值、偝、俗、俍、侵、佁、佀、偲、傂、儩、俟、侯、俑、候、倩、使、偌、借、储、倛、偈、傶、僛、侀、幸、倰、俺、侒、倚、俶、傗、儊、倬、俱、倡、伸、倭、倕、伦、倪、倜、傥、伖、傏、倥、倧、俒、俯、俌、俛、逼、健、倍、催、伜、倅、隹、侾、俲、倔、倨、做、假、偆、偕、侧、侦、位、偎、偶、偁、偏、停、偷、偓、傲、僳、傃、僁、傣、僆、翛、儇、传、僎、伒、僖、俙、伣、偂、倘、傏、傍、傕、傛、僄、偻、儢、僮、伎、偮、仙、伭、侩、僻、像、佭、儡、傀、儴。

1）单人旁就是指部首【亻】

2）【亻】部首放字的左边，代表【人】頭條萊垍

3）【亻】部首分类：垍頭條萊

(a)名词，表示人的类别，如俊、杰、儒、侠、仇等。这一类的字不多。條萊垍頭

(b)形容词，表示人的德性，如倨、傲、俭、侈、仁等。这一类的字也不多。

(c)动词，表示人的行为。这一类的字很多。如企、仰、伏、侍、依、倚、伸、僵、偃、仆、借、付、偿、仕、使、侵、伐、俘、侮等。

4. 民族仡佬是哪里

仡佬族

gē lǎo zú

我国少数民族之一。散居于贵州省之安顺、普定、织金、郎岱、鑪山，湖南省之乾城、古丈、泸溪，广西省之三江、上思、西隆、西林等县。人口约四十三万。主要从事农业。仡佬语属于汉藏语系侗傣语族。多使用汉语，兼通彝语、苗语、布依语。今多已混化于其他族系中。广西之僚人、云南之土僚，皆其同族。也作「犵狫族」。仡或音ㄍㄜ。

5. 仡佬族在哪里

仡佬族主要分布在贵州的道真、务川两个自治县，在安顺的普定、平坝、六盘水的六枝、贵阳的清镇等地都有分布，但保存的比较完整的有普定的白岩镇，从语言到服饰、民居、节日等方面都比较齐全，你可以到“贵州民族文化网”上去查询一下就更清楚了。

6. 土家族村寨

土家族有过“赶年”的传统节日，每年农历腊月二十八、二十 九日过年，现土家族聚居的部分村寨，一直保留了这一习俗。“四月八”是土家族送毛虫的节日，要自念谚语，祈望庄稼免遭虫害，五谷丰登。 信仰 土家族崇拜祖先，认为祖先是最大的神，处处保佑子孙。普遍信奉“土王”，传说“土王”是土家族的祖先，每逢节日都要烧化钱纸，祭祀祖先和“土王”。土家族还信奉土地神，过年期间，凡是走亲访友经过土地庙时，都要烧香化纸，也还在不少土家族供奉“三王庙”的，庙内供有冉、杨、田三神位，祈祷三王神保佑人口平安、六畜兴旺。 背景:湘、鄂、川、黔边界上家族的一些地方，每年要过三次年：腊月二十九（或二十八）“过赶年”；农历六月二十五过“六月年”；十月初一过“十月年”。 汉族以及一些有关民族过大年（简称“过年”，即春节）都在腊月三十（或二十九）。土家族人提前一天赶着过年，故称“过赶年”。土家族人为什么要过赶年呢？在湘、鄂、川、黔边界民间流行着四种不同的说法：一种是说为了抵御外国的侵略。传说明嘉靖年间倭寇（日本）入侵中国，永顺土司工彭翼南奉命出征，他率领士兵三千，提前一日过了年奔赴前线，大败倭寇，立了“东南战功第一”。为了纪念这次征战胜利，同时，也为表达广大民众对抗倭将士的深切怀念，永顺县土家族人就定在腊月二十九（或二十八）过年，这种“过赶年”的习俗已经持续了好几百年的历史。另一种说法是，为了打败异族的骚扰。缘于民族战争频繁，土家族民众常常不能安全过年。于是，本民族头领便施巧计，出奇制胜。头领让民众提前一天过年，尔后，率领将士猝然出击，敌人过年大吃酒肉，毫无戒备，被土家族人打得落花流水，仓皇撤离。还有一种说法，土家族人祖先贫困，给财主当长工，穷得无法过年，不能合家团圆，只好提前一天“团年”。另外也有说，四川西阳、秀山一带的士家族人分别在农历三月三、四月十七过年，是因为明代万历年间土家族人奉命出征，班师回朝的日期不一致，所以过年的时间也就不一样。

7. 彝族村寨在哪里

广西的彝族，

按当地习惯说法，可分为黑彝、白彝、红彝三种（这里主要是按衣饰分，而不是等级意义上的黑彝、白彝之分），居住在隆林、西林县（自治县）的彝族基本上是黑彝。

他们一部分来自滇西，一部分来自云南的东川、会泽、曲靖一带，经黔西南迁入隆林、西林。其语言、衣饰、习俗与四川凉山、黔西北、云南楚雄、大理等地的彝族相近，如尚黑色，男子头扎”英雄结”，身披”擦瓦尔”，女子着右衽滚边上衣、长裙、过火把节等。

但现在隆林这部份彝族，原来的服饰、节日习俗已变化，与当地壮、汉族相同，语言仍与川、滇、黔的彝族相同。

8. 仡佬族村寨在哪个乡

 遵义山川秀丽，风光独特，尤以山、水、林、洞为主要特色。

我推荐几个遵义人气比较高的景点有。

遵义会议旧址

遵义会议旧址位于遵义市老城红旗路（原子尹路）80号，老地名叫琵琶桥，会址是一座坐北朝南的二层楼房，为中西合璧的砖木结构建筑。上盖小灰瓦，歇山式屋顶上开一“老虎 窗”，有抱厦。整个建筑分主楼、跨院两部分。主楼楼屋四周有回廊，楼房的檐下柱间有十个 券拱支撑，保留了我国古建筑“彻上明造”的结构风格。楼上有梭门梭窗。檐柱顶饰有垩土堆 塑的花卉。东西两端各有一转角楼梯，外面加有一道木栅栏。门窗涂饰赭色，镶嵌彩色玻璃， 窗外层加有板门。楼内各房间设有壁橱。整个主楼通西阔25.75米，通进深16.95米，通高1 2米 占地面积528平方米。房屋原是黔军二十五军第二师师长柏辉章的私人官邸，是遵义城三十年 代最宏伟的建筑。

赤水大瀑布景区

赤水大瀑布景区(又名十丈洞景区)位于贵州省赤水市南部，赤水河支流风溪河上游，离赤水城区三十余公里，是国家AAAA级景区，赤水国家级风景区名胜区的重点组成部分。 赤水大瀑布景区是“赤水丹霞”申报世界自然遗产的核心组成部分之一， 十丈洞大瀑布堪与黄果树大瀑布媲美，瀑高76米，宽80米，比黄果树瀑布高8米、仅窄1米，是我我国最佳瀑布奇观之一，瀑布水从悬崖绝壁上倾泻而下，似万马奔腾，气势磅礴，数百米内水雾迷蒙。偶尔还能看到奇妙的“佛光环”，水动环移，令人称奇。瀑布周围树木繁茂、四季葱郁，有成片的杜鹃林、桫椤林等景观。至瀑布途中，有引上游瀑布水发电形成的“两会水瀑布”，以及断崖形成的“中洞瀑布”。　

赤水丹霞旅游区

我国著名的丹霞地貌专家专程前往赤水考察后，得出这样的结论：“赤水丹霞地貌面积之大，发育之成熟典型，壮观美丽之程度，当属全国第一”。 赤水境内有1000多平方公里的丹霞地貌。因其艳丽鲜红的丹霞赤壁，拔地而起的孤峰窄脊，仪态万千的奇山异石，巨大的岩廊洞穴和优美的丹霞峡谷，与绿色森林、飞瀑流泉相映成趣，赤水丹霞成为具有较高观赏价值的旅游景点。​

娄山关

娄山关又名娄关、太平关，位于城北50公里处的大娄山中，是大娄山脉的主峰，在遵义、桐梓两县的交界处。北距巴蜀，南扼黔桂，为黔北咽喉，是兵家必争之地。关名可追溯东汉史学家班固所撰《汉书·地理志》称娄山为“不狼山”。据清末遵义著名学者郑珍考证“不狼山”即娄山，亦称大娄山。《桐梓县志》载，唐·乾符三年，太原杨端应朝廷之募，率领令狐、成、娄、梁、赵、韦七姓族乡人收复播州，撵走南诏势力，分土世袭。其部将娄殿邦分地世守其土，子娄姗与另一个将军梁宗理之子梁关为表兄共戎高岩子，时称娄珊梁关，年久讹称娄山关，以此得名。明时播州杨应龙（杨端29代孙）叛明，被朝廷平定，曾改娄山关为“太平关”，但人们仍习惯称为娄山关。

怀仁茅台镇

茅台镇被誉为“中国第一酒镇”，是因为茅台镇孕育出了国酒茅台酒、茅台前身赖茅酒等一大批深受全国消费者欢迎的白酒品牌，堪称优质酱香型白酒的摇篮；而之所以茅台镇盛产白酒，是因为茅台镇具有独特的地理环境和气候条件，为酱香型白酒的酿造创造了良好的条件。中国第一酒镇茅台镇。

9. 仫佬族村寨

苗族的“姊妹节”“四月八”“龙舟节”“芦笙节”；布依族的“查白歌节”；侗族的“歌酒节”；彝族的“赛马节”“火把节”；土家族和仡佬族的“吃新节”；水族的“端节”“卯节”等(2) 乐器 苗族乐器最著名的要算芦笙。雷山县的排卡村和凯里市的新光村是远近闻名的芦笙制作专业村寨。其他有芒筒、唢呐、大号、 直箫、竹笛、口弦、古瓢琴、二胡、四胡、木鼓、铜鼓、皮鼓、大筛锣、大 锣、包包锣、大镣、小镣、木叶等。根据功能 , 苗族器乐曲目可分为 风俗仪式性和生活性两大类。前者由乐器组合 , 后者则多为独奏。

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