三星堆文明的真相,真的被历史界、考古界隐瞒了吗?

三星堆文明的真相,那就是无限猜想!守着一堆精湛的青铜文明,仿若来自外星的文化,历史界、考古界只能叹息一声:夏朝已搁浅,你还在前朝游,你到底来自何方?

三星堆是公元前三千年前的文明,是古蜀文化的遗产,一句重大的考古发现承担不起文化传承的脊梁。三星堆的“外星文明”,其神秘性打败了世界各国的考古专家,就算其争论了半个多世纪,三星堆仍然像个老人一样沉默,敞开了胸怀,眼光看着世界,用深厚内涵的阅历诉说着历史变迁的故事。

公元前三千年,发生了什么事呢?三星堆代表着古蜀国精湛的青铜技艺和工业发展,在传统理念中那是个相对封闭的地方,与中原文明并无相关之处,那么事实真的是这样吗?

炎黄定鼎中原的阪泉之战、与蚩尤的涿鹿之战,到底在哪里?

如果涿鹿就是今天的三星堆遗址,五千年的风云便该云淡风轻有了个合理的解释,显然这种猜想与《山海经》中很多记载是相当吻合的。

1、炎黄后人均在古巴蜀生活,其青铜雕像在三星堆出土。

三星堆出土的一个文物是方头方脑的青铜雕像,按照《山海经》记载是炎帝后人术器,在岷江居住,其父是有名的与颛顼争帝失败怒撞不周山的共工。

《山海经·海内经》载:“共工生术器,术器首方颠,是复土穰,以处江水。”

黄帝后人青阳,其雕像造型如同古代枪头,是为枪人、羌人,并且在三星堆出土了相当多类似的雕像,想必是黄帝后人一系的名人。黄帝儿子昌意在若水立国,娶巴蜀女子为后。炎黄后人明显生活在古蜀,也与黄帝三千年的出生时间相吻合,三星堆很可能是皇帝时期的文化结晶。

《史记·五帝本纪》载:“其一曰玄嚣,是为青阳,青阳降居江水,其二曰昌意,降居若水。昌意娶蜀山氏女,曰昌仆,生高阳。

2、文物对应一些汉字的造型由来。

蚩尤与黄帝交战失败被杀,其后人被迫流亡,其分布也比较散乱。在三星堆出土的文物造型明显是“蚩”字演化而成,这极大可能是后人对蚩尤的崇拜、纪念所创造的雕像。

四川、云南等地出土的文物也证明了与一代战神蚩尤有关,显然蚩尤后人虽然在战败后流亡各地,却并没有忘记自己的血脉,并将蚩尤精神化成了青铜器,流传后世。这种“蚩”字造型的青铜器在三星堆并不少见,可见当时蚩尤影响之广,不但成为了部族的精神支柱,也是当时中原文化兼收的表现。

3、青铜神树原型是扶桑树,极大可能是黄帝为纪念炎帝所造。

炎帝虽然兵败,为了中原稳定,与黄帝再次联盟,避免了战乱给百姓带去的危害,黄帝为表达对炎帝的贡献和深明大义,因此造了建木纪念炎帝的功德。

《山海经》载建木:“有九欘,下有九枸,其实如麻,其叶如芒。大皞爰过,黄帝所为。”

三星堆遗址出土的青铜神树,分为3层,枝上栖9鸟,根据山海经记载,对应着扶桑神树。传说中应该是十只金乌,九只在扶桑树上栖息,而另外一只从东出,西边回,给人间带去光明和温暖。从青铜神树神树来看,《山海经》并非荒诞不羁,相反记载了古蜀文明的一些先进技术,神话走进了现实,是三星堆的功劳。

《山海经·海外东经》载:“汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”

三星堆文明的真相到底如何?通过《山海经》似乎少了很多神秘性,如果联系黄帝公元前三千年的出生时间,也许今天的三星堆遗地址,就是当年黄帝战蚩尤的涿鹿,或者与古蜀相隔不远的地界,这才会创造 一场让世人疯狂的远古文化的大会场。也许古蜀根本就不是蛮荒之地,而是当时中原富饶的科技中心,代表着当时人类最先进的生产力。这一切,只能等时间来告诉我们真相,来讲诉三星堆文明的故事!我在大学的时候,我们学校就在三星堆旁边,我在那做了2年的志愿者讲解,我来谈谈我的看法。

其实并没有被隐瞒什么,而是三星堆一直是一个谜,至今无法,因为整个三星堆遗址出土的文物中,只有6个符号,这6个符号还是现代人看不懂啥意思的那种,三星堆的真相到底是什么,必须依靠科学检测,文字资料佐证,但现在只有6个符号,加上那个时代同期的史书对古蜀国记录极少,所以无法去解读。

这里面所说的真相到底指的是什么呢?其实主要是三星堆存在的几大疑团。

疑团一,三星堆是如何消失的?三星堆遗址出土的文物中,有大量的青铜器,陶器,玉器,还有一些象牙,其中青铜器的制造工艺已经完全可以和中原同期文明相媲美,玉器的雕刻技术,切割工艺在那个时代属于先进技术。

其次,整个三星堆遗址的面积非常大,相当于同期中原文明时期的国都那种层面了,遗址就是一个商周时期的古城这种,城市的建筑规划,排水,功能划分都比较齐备。

那么问题来了,三星堆文明都发展到这个高度了,制造工艺不输于中原地区,城市发展也不输于中原,这么大的一个古文明,它是咋消失的?咋说没就没了?怎么一点点记载都没有?就这么凭空消失在历史长河,到底是什么原因造成的?

然而......没有答案......因为没有任何记载,考古发掘加上科学分析也没找到原因。

疑团二,三星堆是否与中原文明以及长江流域其他文明存在交流?三星堆出土的文物中,玉器中有很多与中原以及长江流域其他同期文明高度相似,比如三星堆的玉璧、玉璜、玉璋,这些东西在中原文明中,根据《周礼》记载是,以玉作六器,以礼天地四方,以仓壁礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方......。简单说,这意思就是玉器在那时候是用来祭天礼地的神器,而三星堆出土的这些玉璧、玉璜、玉璋等等与中原出土的、还有浙江良渚文化出土的极为相似,都是这种造型,那它们的文化内涵应该也是一样的。

三星堆的玉璧

三星堆的玉琮

这是良渚文化的玉琮

那么问题来了,三星堆文化是不是在那个时候与中原文化以及长江流域的良渚文化之类的其他文明存在文化交流?如果存在,那么问题又来了,自古蜀中多险峻,山川峻岭,就连秦汉时期进出蜀地,都要走栈道,那栈道都是在悬崖上架起来的。

三星堆所存在的年代还是夏商周时期啊,那时候的交通工具,道路条件,几乎不可能走出蜀地的,那他们是怎么交流的?然而....同样,缺乏文字资料,仅仅依靠发掘的文物是无法解答的。

疑团三,三星堆与东南亚、南亚是否存在交流?三星堆出土了一些象牙,还有成都的金沙遗址普遍认为是三星堆的文化继承和发展,也出土了大量的象牙,但那个时代,四川地处内陆,气候条件并不适合大象生存,而且四川那会儿也没大象啊,这些象牙据考证来自于东南亚、南亚一带。

其次,三星堆的玉器,有不少玉器的种类不是四川本土的,有不少玉器的玉料来自于云南、新疆、还有些来自东南亚。

那么问题又来了,三星堆那时候是不是跟东南亚、南亚地区存在交往,四川到那里这么远,山川阻隔,咋去的啊?答案也是没有!因为没有文字,鬼知道咋去的啊,而且根本没发掘到有啥交通工具之类的。

其他还有很多很多谜团, 因为缺乏文字资料,无法解读,发掘的文物顶多能证明它的年代,是用来干啥的,但是......很多东西不能用猜的对吧。

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