泰山标志景点图片大全集 泰山景点示意图

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1. 泰山景点示意图

不可错过:南天门。

泰山其他风景点:

岱庙

介绍:位于泰安城区,是泰山封禅祭祀古御道上的一座宏伟壮丽的古建筑群。庙以泰山称“岱宗”而得名,主祀泰山神,号称“东岳神府”,是历代帝王举行封禅大典和祭祀泰山神的地方。

导游:岱庙采用帝王宫城式建筑,在祠庙建筑中规格最高。它位于泰安市城区的中轴线上。南北长405.7米,东西宽236.7米,呈长方形,总面积为9.6万平方米。

庙内现有古建筑和仿古建筑160余间,庙前有遥参亭、岱庙坊、庙内轴线上贯穿着正阳门、配天门、仁安门、天贶殿、后寝宫、厚载门。东侧辅以汉柏院、东御座、东道院;西侧有唐槐院、雨花道院等。

岱庙不仅是帝宫神府,也是文物荟萃的地方。这里既有琳琅满目的历代帝王赐予泰山神的祭品、供器,还保存着176块历代碑碣和48块汉画石像石,堪称岱庙碑林。

庙内的秦泰山刻石,镌刻着秦始皇功德铭和二世诏书,由丞相李斯篆书,至今已有2200多年的历史,为稀世珍宝。

交通:它位于泰安市区中心,也在泰安最主要的街道与交通干道——东岳大街的中间地段。距泰山火车站约2、5公里。火车站乘1、3路车可达。

门票:20元

南天门

介绍:为元中统五年(1264年)布山道士张志纯创建。位于泰山十八盘的尽头,海拔1460米,古称“天门关”。

导游:它建在飞龙岩与翔凤岭之间的低坳处,双峰夹峙,仿佛天门自开。

门为阁楼式建筑,石砌拱形门洞,红墙点缀,黄色琉璃瓦盖顶,气势雄伟。

门侧有楹联曰“门辟九霄仰步三天胜迹;阶崇万级俯临千嶂奇观”。

碧霞祠

介绍:位于岱顶,是泰山女神碧霞元君祠宇,始建于宋大中祥符二年(公元1009年),清乾隆三十五年(1770年)重修后改今名。

整组建筑巍峨严整,气势恢宏,远处眺望,白云缭绕,金碧辉煌,宛若天上宫阙。

导游:祠以山门为界,分内外两院,内院正殿供奉碧霞元君铜像,铜瓦覆顶,东西配殿分别祀眼光奶奶和送子娘娘,铁瓦覆盖。

殿前有香亭、铜铸千斤鼎、万岁楼和乾隆御碑亭,错落有致,熠熠生辉,是一组高山建筑中的杰作。

门票:5元

十八盘

介绍:泰山登山盘路中最险要的一段,共有石阶1600余级,为泰山的主要标志之一。

导游:此处两山崖壁如削,陡峭的盘路镶嵌其中,远远望去,恰似天门云梯。泰山之雄伟,尽在十八盘,泰山之壮美,尽在攀登中!

桃花峪

介绍:位于泰山西麓,段名桃花源,下段称桃花峪,古时因桃花满谷而得名。又取义唐李贺“桃花乱落如红雨”诗意,名红雨川、红甫川。

导游:这里山青树绿,水静沙明,自然环境幽静,空气清新醉人,游人至此犹如进入人间仙境。峪中满山草药,遍地是宝。最令桃花峪扬名增色的是闻名遐尔的泰山赤鳞鱼,它们出没于石隙水藻之间,身影灵巧轻盈,摇曳多姿。

比较其它几条登山旅游线,桃花峪登山线是最为便捷的一条登山线路,尤其对于沿公路从北方来的游客更是如此。到达景区后先乘汽车后坐索道,轻轻松松可达山顶。

元代道士张志纯有诗云:“流水来天洞,人间一脉通。桃源知不远,浮出落花红”。桃花源辟有索道,乘索道可直达岱顶。

交通:登山大门西距104国道只有3公里,北方自驾游客可不进泰安直达山门。泰安火车站乘旅游专线车可直达,或岱顶乘缆车下山可达。

门票:

桃花峪门票:102元/人

桃花源景区--桃花源索道站旅游客车票价:(上 )13.00元(下)12.00元

桃花源--岱顶索道:(上)47元/人(下)47元/人

桃花源索道:4月16日-10月15日7:30——17:30;10月16日-4月15日8:00——17:00

红门(一天门)

介绍:泰山中路的登山起点,从红门开始6600级石阶直上岱顶。宫因岭南崖有红石如门而名,创建时间无考,明清时重修。庙分东西两院,东为弥勒院,西为红门宫,中由飞云阁相连。

导游:东院正殿原祀木雕弥勒佛,1966年毁;东有穿堂式更衣亭,旧时帝王官宦登山至此更衣,今为茶室;南有穿堂式过庭。西院为元君庙。

红门宫正殿原祀元君及送生娘娘、眼光奶奶,今置九莲菩萨铜像;西有且止亭,今为泰山风光摄影展室;南为穿堂式茶亭。正殿后是禅房院及东西配房。飞云阁原祀观音大士,今为赏景台。

红门宫前三重石坊,形如阶梯。前为一天门,为明代所建,参政龙光题额,清康熙五十六年(1717年)巡抚李树德重建,两侧有明代人题“天下奇观”及“盘路起工处”大字碑。中有“孔子登临处”坊。后为天阶坊。

交通:火车站乘3路车可达。

玉皇顶

介绍:玉皇顶位于碧霞祠北,因峰顶有玉皇庙而得名,为泰山绝顶,旧称太平顶,又名天柱峰。

导游:玉皇庙位于玉皇顶上,古称太清宫、玉皇观。玉皇庙始建年代无考,明成化年间重修。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、东西配殿等,殿内祀玉皇大帝铜像。

神龛上匾额题“柴望遗风”,说明远古帝王曾于此燔柴祭天,望祀山川诸神。殿前有“极顶石”,标志着泰山的最高点。

极顶石西北有“古登封台”碑刻,说明这里是历代帝王登封泰山时的设坛祭天之处。东亭可望“旭日东升”,西亭可观“黄河金带”。

门票:5元

参考资料:

泰山\\天外村\\桃花源\\虎山公园

西游记宫泰山黑龙潭徂徕山

岱庙不可不去,市政广场可以考虑晚上过去转转

2. 泰山景区景点图

泰山是我国的“五岳”之首,又称岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳等。名称之多,实为全国名山之冠。春秋时改称泰山。泰山前邻孔子故里曲阜,背依泉城济南,面积达426平方千米,主峰玉皇顶海拔1532.7米,气势雄伟,拔地而起,有“天下第一山”之美誉。

几千年来一直是东方政治、经济、文化的中心。泰山有着深厚的文化内涵,其古建筑主要为明清的风格,将建筑、绘画、雕刻、山石、林木融为一体,是东方文明伟大而庄重的象征。1987年泰山被联合国教科文组织列入世界自然文化遗产名录。

几千年来,泰山成为历代帝王封禅祭天的神山,随着帝王封禅,泰山被神化,因而又享有“五岳之长”的称号。佛道两家,文人名人纷至沓来,给泰山与泰安留下了众多名胜古迹。

道教称第二小洞天﹐名其岳神为天齐王。泰山自然景观雄伟高大,有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托而被称为“五岳之首”,它是中华民族的精神文化的缩影,而今又成为世界珍贵遗产。

泰山风景名胜以泰山主峰为中心,呈放射状分布,由自然景观与人文景观融合而成。从祭地经帝王驻地的泰城岱庙,到封天的玉皇顶,构成长达十公里的地府——人间——天堂的一条轴线。

中华民族几千年的文化历史长河,使泰山已成为中华民族的象征。气势磅礴的泰山,知名度可与万里长城媲美。从司马迁的名言:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”到“泰山压顶不弯腰”,杜甫“会当凌绝顶,一览众山小。”……,都在不断加深着我们对泰山的向往。登临泰山,犹如攀登长城一样,成为许多中国人的梦 。

泰山日观峰(拱北石)泰山最引人入胜的地方就是泰山是中国历史上受过皇帝封禅的名山。同时泰山也是佛、道两教兴盛之地,是历代帝王朝拜之山。历代帝王所到之处,建庙塑像,刻石题字。

岱庙内,汉武帝植下的柏树翠影婆娑;红门宫前,孔子“登泰山小天下”的感慨,余音缭绕;回马山上,唐玄宗勒马而回的怯懦,神态犹现;云步桥畔,秦始皇敕封的五大夫松,瘦骨昂藏;十八盘道,李白、杜甫历代文人“笑拍红崖咏新作”,墨意未尽,豪风犹在;碧霞祠里,隆重的封禅仪式绰绰伊始。此外还有岱庙、普照寺、王母池、经石峪、碧霞祠、日观峰、南天门、玉皇顶等主要名胜古迹。

泰山兼具古、丽、幽、妙,摩崖碑碣数不胜数,庙宇观堂满山遍布,山势壮丽,自然景观巍峨、雄奇、沉浑、峻秀。全山有古建筑群20多处,历史文化遗迹2000多处,历代文人雅士吟咏题刻和碑记无数。

泰山的自然风光更是泰山引人之处,泰山高峰峻拔,雄伟多姿,既是“天然山岳公园”,又是“东方历史文化缩影”。泰山山谷幽深,松柏漫山,著名风景名胜有天柱峰、日观峰、百丈崖、仙人桥、五大夫松、望人松、龙潭飞瀑、云桥飞瀑、三潭飞瀑等。

3. 泰山主要景点图片

泰山,是中国五岳之首,古称“岱宗”,有“中华国山”、“天下第一山”之美誉,又称东岳,中国最美的、令人震撼的十大名山之一,列中华十大名山之首,位于山东泰安,自然景观雄伟高大,有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托,著名风景有天烛峰、日观峰、百丈崖、仙人桥、五大夫松、望人松、龙潭飞瀑、云桥飞瀑、三潭飞瀑等。形成于25亿年前,是第一次造山运动兴起的大山;

泰山位于山东省中部,华北大平原东侧,京沪铁路中段。泰山山脉自西向东沿黄河南岸绵延二百多公里。主峰在山东省省会济南市以南65公里的泰安市境内,海拔1545米。泰山东威沧海,西镇大河,山势挺拔,奇峰突兀,有“拔地通天”之势、“擎天捧日”之姿,历史悠久,文物众多,雄伟、奇特、古老、秀丽,是中国第一个被联合国教科文组织载人《自然与文化遗产》名录的单位。是中国首例自然文化双重遗产项目。数千年来,先后有十二位皇帝来泰山封禅。

4. 泰山旅游示意图

拖拉挡位向前推向左是一挡和四挡中间是空挡向右是二挡和五挡向后是三和六挡是左边,右边是倒挡

5. 泰山标志景点图片大全

关于泰山的传说有很多,其中最著名的说法,是说泰山是盘古开天辟地后的头颅幻化而成。

泰山地势高耸入云,山顶上常年云雾缭绕,古人认为泰山是连接天庭之地,历来有“泰山安,四海皆安”的说法。

历朝历代的帝王君主也常在泰山进行封禅和祭祀等重大活动,不少文人墨客亦喜好来此游历,留下了许多流传千古的诗文佳作。

除此之外,泰山上还留下了许多石刻,最著名的石刻属于“虫二”,目前还是泰山著名的72个景点之一。

关于泰山上的“虫二”两字,日本专家费尽心思研究了十年仍不得结果,最后郭沫若却一笑破解了谜底。

听完郭沫若的解释以后,日本专家无不感叹一句,“我们苦苦研究了十年,却从未想到是如此结果。中国古人风花雪月,华夏的文字和文化,果真是博大精深!”

泰山上的“虫二”两字,究竟是何意味?

泰山上“虫二”二字从何而来?

泰山上的“虫二”二字,刻于泰山万仙楼北侧盘路之西一摩崖上。

这“虫二”题字分为上、下款,上款是为题字时间——“已亥夏六月 。

这“已亥”则指的是清光绪二十五年。

下款是为题字者——“历下刘廷桂立”。

话说刘廷桂却也是个难得的天才,12岁时便考中秀才,因而人称其外号为“刘十二”,后来还成为山东省济南市一名士大家。

据相传,有一年刘廷桂邀杭州的三两友人登泰山来到此地,不知为何原因写下“虫二”二字。

如此简单笔画的两个字,一直以来都不被游客所关注,直到有一日,这块石碑面前迎来了一批来自日本的游客,“虫二”二字又重新为世人所关注起来。

五十年代末期,中日之间难得出现了一种往来频繁、交流广泛的活络局面,那时候刚好有一些日本友人在我国相关人员的陪同下登临泰山。

这批游客们走过红门,穿过万仙楼后再向北行一段路,便见盘山路上西侧方向上有一石壁上 刻着红彤彤的两个大字,“虫二”。

日本友人不解,转身问身边陪同的工作人员,“请过来帮我看一下,这‘虫’字我是认得的,不知道这‘虫’字上面加上一撇又是一个什么字?”

工作人员看了好一会儿,竟也一时答不上来。

日本友人接着又说,“旁边这个‘二’字我也认识,不知道这‘虫二’两个字凑在一起是不是又有什么特殊的含义?还有这‘虫二’两字是什么人什么时候刻在这里的,有谁能帮我解答一下?”

在场的人面面相觑,这接连几个问题倒还真是把我国的陪同人员给问住了,一时之间竟也真的没人能回答出来,这“虫二”二字究竟是何含义。

泰山每天都有成千上万的游客来到这里,但从来还真的没有谁去关注过这两个字的来源和含义。

从泰山上下来回到宾馆后,我国相关的陪同人员便立即请教了宾馆的经理,还问了随行的导游和广大游客,还有人去查阅了字典辞书,但却一直都没有找到与“虫二”二字相关的答案。

日本专家研究“虫二”十年

当时在那批登泰山的友人中,其中有一位是日本的专家。

这位日本专家十分喜欢中国的古代文化,自那天从泰山回去以后,就一直深深地将“虫二”两字记在心底。

他翻遍了有关中国古代有关的所有汉字和文化,还在民间四处走访,却依然没有找到任何有关“虫二”两字的线索。

直到专家回国,这关于“虫二”的谜语还一直藏在他的心头,未曾散去,他也一直带着这样的疑问回到了日本。

后来,据这位日本专家所说,他研究了“虫二”这两个字长达十年的时间,也未曾明白这两个字究竟是什么意思。

他说:

“我一直都非常喜欢中国那些古老的汉字,这是人类文明的一种传承和中华民族的宝贵财富。

从我开始研究‘虫二’这两个字到现在,已经过去十年的时间了,但我到现在都不知道这两个字的谜底究竟是什么,这是多年来一直困扰我的一个问题。

中国有一句老话叫做‘解铃还须系铃人’,我相信只有我回到中国,才能重新找出关于‘虫二’两字的正确答案。”

郭沫若一笑破解谜底

能让日本专家如此冥思苦想十年的“虫二”究竟是个什么玩意?

那时候,还有不少人带着玩味的心里,不远千里特地来到泰山的石崖边看这两个字。

当时关于“虫二”也有不少国人议论纷纷。

“你说这应该不是‘虫’字吧,这两个字分开来都会读,可是合在一起又不知道是什么意思了。”

还有人说,“‘虫二’莫非是泰山上一种虫子的学名?”

不管从左往右看,还是从右往左看,似乎都没有什么合理的意义。

后来有人想到了那个博学多才的文人郭沫若,大家都说,“去找郭沫若问一下说 定就能知道答案了。如果连郭沫若都解答不出来,那这“虫二”可就是个死结了。”

郭沫若是当时著名的“才子”,精通古文字学,还是那个年代下少有的专业考古学家。

此外,郭沫若还对甲骨文有一定的了解和造诣,凭借着他对甲骨文研究与王国维、罗振玉、董作宾并称“甲骨学四堂”。

可能郭沫若是当下唯一能解此谜之人。

在我国相关人员的陪同下,日本专家亲自登门拜访了郭沫若。

日本专家将这件事情的来龙去脉详细地解释了一遍,还亲自在画纸上写下了“虫二”两个字,请求郭沫若看能否给自己指点一番。

日本专家当时心下还在想,“我回日本研究这两个字研究了十年,不知道你这个中国人需要多长的时间才能给我答案。”

谁曾想,还不过十几分钟的时间,郭沫若就当场给出了答案。

只见郭沫若拿起毛笔在“虫二”两个字上分别添上了两笔,接着纸上便出现了“风月”这两个字。

据当时在场的相关人员回忆,“郭沫若先生看着纸上那两个大字,几乎是一笑之间就破解了谜底,真不愧是个天才。”

那日本专家苦心孤诣了十年,都没抵过郭沫若那几分钟的思考时间,真不知道日本专家当时心里是什么滋味。

日本专家一时还不明白郭沫若此举到底是什么意思,便只看着那“风月”两个字不说话。

郭沫若笑着说,“你们不知道这也正常,这其实只是一个谜面罢了。”

原来,这两个字,其实叫“虫二”是不太准确的。

“虫二”,是泰山石刻当中为数不多的一个字谜,并不是单指“虫二”两个普通的汉字。

严格说来,其实“虫二”两字,是中国繁体字里面“風”和“月”两个字的字芯。

郭沫若对在场的人解释道:

“你看,这原来是我们中国繁体字的‘風’字。去掉这上面的一撇,再去掉外边的这个框,就成了你们看到的那个‘虫’字。这个‘二’字也是一样的道理。这‘月’字去掉这外面的边,不就是个‘二’字了。

所以,‘虫二’其实是这个字谜的谜面,它这个真正的谜底,意思就是‘风月无边’,‘虫二’不过是一种文字游戏罢了。”

郭沫若一边说着,一边拿着毛笔在纸上给众人比比划划。

经过郭沫若一番详细的解释之后,众人终于恍然大悟。

原来让日本人辛辛苦苦研究了十年的‘虫二’,竟然是‘风月’。

郭沫若又接着说道:“所以‘虫二’这两个字所体现出的真正内涵,是指泰山的风景秀丽无边,这样的书法构思可谓是匠心独运。一般人没能想明白其中奥妙,也是再平常不过了。”

寓意中的“风月”,是指“清风明月”之意。

《南史·褚彦回传》中有载:“初秋凉夕,风月甚美。”

“风月无边”,是指眼前的一切景物都藏于云雾缭绕之中,给人一种“无边”之美感。

若以当代人的眼光来看待这幅石刻,“虫二”两字应是浪漫主义和现实主义相结合的作品,审美价值极高。

郭沫若说道:“中国许多名人都有在各种名胜古迹上留下自己作品的习惯,像有些人还会留下自己的手迹。有的人是夸赞泰山的雄伟,有的则想通过写字的方式来表达自己的内心情感。”

在郭沫若的解释下,这块冷冰冰的石碑竟也变得生动起来。

郭沫若:中国文化的巨人

1892年11月,郭沫若出生于四川省乐山市。

郭沫若早年留学于日本,在九州帝国大学学医,后来在斯宾诺沙、惠特曼等人的影响下,郭沫若才决定弃医从文。

作为中国现代文化史上的先驱者,郭沫若可谓是是二十世纪的文化巨人。

在甲骨 及金文等古老汉字的研究领域上,郭沫若可称为是国内当时唯一的专家。

从他同一个时期的名人看来,大家对他的评价都是极高的。

茅盾说郭沫若是“新诗第一人”。

老舍说:“郭沫若不管是写作还是作诗、学医、考古,他样样都做得很好。”

老舍

就连一向“擅长骂人”的鲁迅都几乎购买了郭沫若所有的古文字著作,评价郭沫若“有伟大成就,值得大家师法。”

再到后来的毛主席,对郭沫若的评价也是极为中肯的。

不论是文学运动还是文艺创作,郭沫若在其中都有卓越的成就 。

他的著作还囊括了诗歌、小说、散文、历史、考古以及书法等众多领域。

也有网友评论说:“这样一位百科全书式的巨人,研究郭沫若,就相当于研究了一部中国的近代史,或可称之为一个属于郭沫若的时代。”

这便是为什么,即便郭沫若早已远离尘世,但他的文学作品却一直影响着世人,因为他的才华足够耀眼。

除此之外,郭沫若也是一个爱国诗人。

在一片白色恐怖中,郭沫若敢于公开反抗蒋介石,而后被蒋四处通缉,他又不得已背井离乡,前往日本避难。

抗战爆发,郭沫若又第一时间回国参战,态度坚定。

期间郭沫若有计划地组织了一场声势浩大的文化运动,以“文化”为手段来宣传工作。

他精心创作了大量的剧本来鼓舞民心,其中包括《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》等都是郭沫若的得意之作。

郭沫若曾说过:“我要借那些古人的骸骨,来吹这些新的生命进去。”

因此,这些历史剧不仅抒写了郭沫若个人的爱国情感,而且还蕴含着深刻的现实内涵,他也是有意将这些话剧作为一种特殊的斗争武器来使用。

郭沫若笔下的这些史剧创作,基本上全都是为抗日民族的解放战争服务的,是郭沫若对民族解放事业和发展所做的新贡献。

在郭沫若的葬礼上,邓小平同志在悼词中写道:

“郭沫若是为中华民族共产主义事业奋斗一生的无产阶级文化战士,同时郭沫若也是继鲁迅之后,我国文化战线上又一面光辉的旗帜。”

泰山上的“风月”两三事

其实关于“虫二”的来历,民间还有不少传说。

一说,刘廷桂与友人登泰山游历到此处时,友人曾谈及到了杭州西湖的无边风月亭。

友人说:“据传当年乾隆皇帝下江南游历西湖,被当地的美景吸引,便有感而发,在旁边题过‘无边风月’这四个字。”

刘廷桂当下却有些不以为然。

刘廷桂认为:“泰山风景秀丽独特,高耸入云,又岂是区区西湖美景可与之相比?这里虽说有无边风月之亭,但比起西湖,泰山的确更是风月无边。”

话说,刘廷桂灵机一动,当即挥墨写下来“虫二”两字。

原来,乾隆皇帝在杭州西湖曾写过“无边风月”,如果刘廷桂在这里再次写这四个字就算得上“犯上之罪”。

为了避讳乾隆皇帝“风月无边”,刘廷桂在书写这幅作品时,便特意舍去了这两个字的部首,只留下字芯部分,便是“虫二”两字,这便有了人们后来看到的这部分字谜。

“风月”的另一种意思,是指男女之事。

因此民间还有另外一种说法,是说刘廷桂写下这两个字,其实是在讽刺那些山上的尼姑,但他却不敢明目张胆地说出来,只去掉了外面的字体结构,留下了这两个字。

传说清朝时期,泰山斗母宫中的尼姑们私生活的行为非常不检点。

这些尼姑虽说已遁入空门,然而却沉迷于红尘之中,她们还经常偷偷地跑出去偷尝禁果。

刘廷桂多次到泰山游玩,对于这些荒谬之事自然有 所耳闻。

他自诩为高雅人士,对于尼姑的这些风流之事自然十分鄙视。

有一次,刘廷桂登泰山的时候口渴了,便向斗母宫中的尼姑讨点水喝,怎料尼姑却不肯给他。

一怒之下,便在石刻上留下了“虫二”两字。

据说刘廷桂当时是想写“风月无边”的,但考虑到如此表达有些太过直白了,泰山人来人往,被人看到必定非常的不雅观,因此便只写了“虫二”两字,以此来讽刺尼姑不守佛规,只会搞一些风花雪月之事。

时过境迁,泰山依旧“会当凌绝顶”,而关于“虫二”与“风月无边”的那三两事,也渐渐淹没在历史的长河中了。

6. 泰山景点示意图手绘

泰山工艺美术品历史悠久,工艺精湛,独具风格。主要品种有:碑帖、汉画拓片、石雕、仿古壁画、燕子石砚、锡雕、羽毛画、绸帖画、纸画、丝漏印画、草制品苇制品、手绘彩旦等。   泰山有许多的名贵药材,何首乌、四味参、紫草和黄精,同称“泰山四大名药”。何首乌为四大名药之首,有银发变乌的奇特功效;四叶参,效能比其它人参显著;紫草,“一毫入沸水,色鲜如品红”;黄精古人谓之“仙人之遗粮”,益寿之灵药。  此外,大凡来过泰安的朋友都听说过这样的一句话:“泰安有三美,白菜、豆腐、水”。泰安豆腐与众不同,洁白如玉,鲜嫩无比,风味独特,无论进高档饭店,还是到街头餐馆,您都能品尝到清香味美的泰安神豆腐。“清晨街口梆子响,晚上家家豆腐香。”这是泰安饮食文化的一道风景线。  泰山特产肥城桃、泰山板栗、宁阳大枣、沉香狮子、温凉玉、黄釉瓷葫芦、泰山参,及中国八珍之一赤鳞鱼让你挑花了眼。肥城桃又名佛桃,果肉细嫩,汁多香甜,被誉为“群桃之冠”,为国家独特的名优果品之一。此外,泰山核桃、泰山大货山楂、泰山红玉杏、泰山美人梨(俗称小白梨)、三岔红星苹果、鹿角菜等,亦小有名气。

7. 泰山景点示意图简笔画

画出泰山的顶峰,云彩在接近山顶的部位形成云海,虚无缥缈,将山隔成上下两部分。

8. 泰山景点示意图高清

1红门

坐落于泰山南麓王母池西北,东临中溪,西靠大藏岭。宫前建有“一天门”、“孔子登临处”、“天阶”三重石坊;因西北悬崖上有两块红石,形似门扉而得名。红门宫是泰山中溪的门户,呈半封闭凹形空间,宫前三重白色石坊及碑碣,构成一组高低错落、色彩鲜明、形若天梯的古建筑群。

2中天门

登泰山有两条线路,一条是西路,从天外村进入,乘坐泰山景区的交通车,沿盘山路行驶直达中天门;另一条是东路,从红门进入,沿山路拾级而上,一路攀登至中天门。至此,殊途同归,或乘索道至月观峰,或步行到南天门。中天门是泰山登山东、西两路的交汇点也是登顶半程,上下必经之地。中天门身处峡谷,周围景色壮美,峻岭阔谷,楼阁簇拥。东有中溪山突兀俏丽,可观日出,望晚霞;西有凤凰岭蜿蜓伸展,可远眺傲徕雄姿,俯视城廓新貌。

3十八盘

泰山十八盘是泰山登山盘路中最险要的一段,共有石阶1630余级,是泰山的主要标志之一。此处两山崖壁如削去了一块,陡峭的盘路镶嵌其中,远远望去,恰似天门云梯。泰山之雄伟,尽在十八盘,泰山之壮美,尽在登攀中!泰山十八盘在对松山北。高阜之上,双崖夹道,旧称云门,今名开山,为清乾隆末年改建盘道时所辟。

4南天门

古时候泰山代表着上天,故而泰山之顶即是天庭的位置所在。天庭共有东、西、南、北四大天门。南天门是人界和仙界的入口处,神话故事 因为发生的故事大多与人界有关系,所以南天门走的最多,也是天庭的正门。泰山南天门位于泰山十八盘的尽头,海拔1460 米,古称“天门关”。它建在飞龙岩与翔凤岭之间的低坳处,雄峙于十八盘尽头的石壁谷上端,为岱顶关阙。

5玉皇顶

泰山玉皇顶是“东岳”——泰山主峰之巅,因峰顶有玉皇殿而得名,旧称太平顶,又名天柱峰。玉皇顶海拔1532.7米,气势雄伟,拔地而起,有“天下第一山峰”之美誉。

6日观峰

日观峰, 山东游览名胜。位于玉皇顶东南,古称介丘岩,因观日出而闻名。相传在峰巅西可望秦,南可望越,故又称秦观峰、越观峰。观日长廊全长30米,亭廊衔接,似仙阁 矗立,鲜艳夺目。 拱北石又名观海石。石长 6.5米,北西8度,与地面夹角30度。登临其上可尽赏 旭日 东升场面。

7五岳独尊

历经百年沧桑的“五岳独尊”四个字是清光绪丁未年间由泰安府宗室玉构题书。现已成为泰山的标志,并被设计进五元人民币的背景图案。“五岳”是中国五座名山的总称,它们分别是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山。五岳起源于古人对山川、大河的崇拜,传说开天辟地的大神盘古死后,他的头颅和四肢分别化成五座大山,是为五岳,他的头颅化为泰山,故为五岳之首。

8碧霞祠

碧霞祠位于泰山极顶南侧,巍峨庄严、金碧辉煌、香火鼎盛,是岱顶的标志性建筑。碧霞祠也是中国高山宫殿建筑的代表,而神奇灵异的碧霞宝光更是令人惊叹不已。相传如来巡至泰山,看中了这块风水宝地,埋木鱼于山巅,以备后用。

9唐摩崖石刻

在上泰山玉皇顶盘路的东侧,有一处峰峦绝壁如削,俗称“大观峰”,上有大唐开元十三年(公元725年)唐玄宗李隆基亲笔用隶书写成的《纪泰山铭》,俗称唐摩崖碑。该石刻高13.3米,宽5.7米,碑文书24行,满行51字。摩崖碑上刻着序言、铭文及额款等共有1008个字,历史上也曾多次贴金。它体伟幅巨,飞龙蟠首,金光夺目,蔚为壮观,据说也是泰山上现存年代最早的“御笔”。

10云步桥

位于泰山五松亭下,快活三里北,有一座不大的桥。如果放在山下,也算不上什么大桥。这座桥是座单孔石拱桥,长仅十几米,宽不到五米。这是一座泰山主盘道上跨越断崖的桥,没有这座桥,真的很难登上泰山。因这里谷深林茂,常有云雾萦绕,所以后来命名为“云步桥”。

9. 泰山景区位置图

  泰山(Mount Tai),世界文化与自然双重遗产,世界地质公园,全国重点文物保护单位,国家重点风景名胜区,国家AAAAA级旅游景区。

  泰山位于山东省泰安市中部,主峰玉皇顶海拔1545米,气势雄伟磅礴,有“五岳之首”、“天下第一山”的之称。在汉族传统文化中,泰山一直有“五岳独尊”的美誉。自秦始皇封禅泰山后,历朝历代帝王不断在泰山封禅和祭祀,并且在泰山上下建庙塑神,刻石题字。  泰山风景以壮丽著称,重叠的山势,厚重的形体,苍松巨石的烘托,云烟的变化,使它在雄浑中兼有明丽,静穆中透着神奇。最为有名的是“泰山四大奇观”。

10. 泰山景点图片及简介

我知道泰山四大奇观

泰山日出

泰山日出是壮观而动人心弦的,是岱顶奇观之一,也是泰山的重要标志,随着旭日发出的第一缕曙光撕破黎明前的黑暗,从而使东方天幕由漆黑而逐渐转为鱼肚白、红色,直至耀眼的金黄,喷射出万道霞光,最后,一轮火球跃出水面,腾空而起,整个过程象一个技艺高超的魔术师,在瞬息间变幻出千万种多姿多彩的画面,令人 叹为观止。

云海玉盘

云海玉盘是岱顶的又一奇观。夏天,雨后初晴,大量水蒸气蒸发上升,加之夏季从海上吹来的暖温空气被高压气流控制在海拔1500米左右的高度时,如果无风,在岱顶就会看见白云平铺万里,犹如一个巨大的玉盘悬浮在天地之间。远处的群山全被云雾吞没,只有几座山头露出云端;近处游人踏云驾雾,仿佛来到了天外。

晚霞夕照

当雨过天晴,天高气爽,夕阳西下的时候,若漫步泰山极顶,仰望西天:朵朵残云如峰似峦,一道道金光穿云破雾,直泻人间。 晚霞夕照在夕阳的映照下,云峰之上均镶嵌着一层金灿灿的亮边,闪烁着奇珍异宝般的光辉。“谁持彩笔染长空,几处深黄几处红。”

黄河金带

黄河金带——新霁无尘、夕阳西下时,举目远眺,在泰山的西北边,层层峰峦的尽头,还可看到黄河似一条金色的飘带闪闪发光;或是河水反射到天空、造成蜃景,均叫“黄河金带”。它波光鳞鳞,银光闪烁,黄白相间,如同金银铺就,从西南至东北,一直伸向天地交界处。

11. 泰山景区示意图

齐鲁大地,山东省的代称,是因为先秦时期这里是齐、鲁两大诸侯国的封地。自然山川,对两地疆域和文化形成了天然分割,这就是以泰山、沂山等为主构成的泰沂山脉。因地形地势,齐国在山脊线上修筑了中国最早的长城之一,齐长城。

关于齐长城和泰山一线,古代先贤早就有论断:

《管子》:「长城之阳,鲁也。长城之阴,齐也」《史记·货殖列传》:「泰山之阳则鲁,其阴则齐」

这里的长城,说的就是齐长城

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