关于泰兴的景点故事 泰兴民间故事传说
导读：关于泰兴的景点故事 泰兴民间故事传说 1. 泰兴民间故事传说 2. 泰州的传说故事 3. 泰兴的传说 4. 泰山民间故事传说 5. 泰兴名人故事 6. 泰兴民间故事传说简介 7. 江苏泰兴历史故事 8. 泰安民间传说故事 9. 泰州民间故事 10. 泰兴家乡的故事 11. 泰兴的故事
1. 泰兴民间故事传说
长江水来自于青藏高原的冰川融化，从青藏高原一直流到东海，全长6387公里，水能一直居于世界第一，水流量为世界第三。但是即便如此长江还是发生过两次有记载的“断流”事件，一次发生在1342年元末明初的时候，一次发生在1954年。为什么吞吐量这么大的长江会断流呢？
1954年第二次断流事件同1342年一样都发生在泰州地区，大约在1954年的1月13日泰州泰兴地区的村民们突然发现长江中的水突然消失了，在河川上还有一艘沉船。当时新中国刚刚成立，封建迷信还没有彻底消灭，村民们都说这是龙王爷送给村子的礼物，便派了很多的年轻小伙要将这艘沉船捞上岸，没想到大约两个小时之后长江突然恢复正常。
同样的地方出现了两次长江断流事故令人称奇，一直到现在都有很多人在网上议论长江断流，有一些所谓的研究者都发表了自己的言论，有人说这是板块运动导致地势突然变高；有人说在我国地下存在着一条裂谷；有人认为长江泰兴段位于世界著名的死亡纬线（北纬30度，这条纬线上有金字塔、百慕大、死海、玛雅遗迹等奇观）上，将其称为“泰兴三角洲”。
当然也有很多人对这两次断流事件的真实性产生了质疑，他们认为以长江每分钟的吞吐量来看，别说断流两小时，能彻底断流两分钟都是奇迹。虽然有很多学者都说元朝的断流事件有史料记载，但是真要拿出来就没有干货。
至于第二次断流发生的时间则是众说纷纭，分别有1954年1月、1954年8月、1956年1月、1959年1月等四种不同的说法。而且长江工作站并没有类似记载，若是长江真的出现断流，国内外的媒体与科研人员早就蜂拥而至，不可能像现在这样只是一个民间以及网络传说。
一位名为徐林的学者开始进行了断流事件的研究，在《泰兴明嘉靖县志》中发现了 “八月秋江一夕竭”的记载。但是将这里的“竭”理解为断流太过武断，附近地区的县志并没有类似记载，《元史》更是提都没提。至于其他的什么村民拜龙王、下河川捞金等等都是后人脑补出来的。
之后徐林实地考察了泰兴地区，他认为当时的确因为坍江与涨滩引起了河沙淤积现象，使得当时长江泰兴这一段部分河床裸露，并非断流，当江水将淤积的泥沙冲走之后便再次恢复。这种河流干枯现象在黄河每年都要发生十多次，虽然长江水流量远超于黄河，但也只是小概率事件而不是不可能事件。
尽管如此还是有很多老人坚称长江的确发生过两个小时左右的断流，泰兴也立了一块长江断流纪念碑，关于长江断流的谜团至今还是未能解开。
2. 泰州的传说故事
得胜湖古名率头湖，又称缩头湖，由于干旱年份湖面水位下降，原先湖面伸出的部分变成陆地而消失，故曰缩头。
绍兴元年三月，梁山义军张荣部在缩头湖大败金军，剿杀金军万余人。缩头湖遂改名为得胜湖。史载："得胜湖县东十里。本名缩头湖。宋建炎中，张荣、贾虎率山东义军繇梁山泊与金人转战至承、楚间，金将挞览在泰州，荣以舟师设伏掩击于缩头湖，大败其众，因更名得胜湖。"
3. 泰兴的传说
夏季断流预兆大部分都是传说，没有科学依据。产生部分区域断流也是少之甚少。
例如：
在我国东部隐伏的古裂谷历史久远，纵贯了江苏山东两省。江苏省泰兴附近，正好就在这条古裂谷的南部的一段上。在当时因为地壳运动的关系，正好把这条古裂谷的谷口给裂开了，于是江水便陡然向南奔去，流到下游河段，也就造成了长江中间这一点断流这一奇特现象。
4. 泰山民间故事传说
1.东岳大帝是道教因袭民俗崇奉的泰山神。泰山古称东岳，自古受着人们的崇拜。其后，人们将其拟人化，给它取姓氏名讳，定婚配子女。
2.开天辟地的盘古倒地后他的头变成了东岳。所以，泰山就被称为至高无上的"天下第一山"，成了五岳之首。
3.，司马迁把泰山融入千古名句："人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。"可见，在司马迁的心目中，泰山是一个庄重、威严、雄伟可亲的象征。后来，人们使用"泰山""鸿毛"这两种轻重反差极大的物体来比喻轻重悬殊的两种事情。
4.碧霞元君的来历凡是爬泰山的人，不论内客还是外宾，没有不拜见泰山奶奶--碧霞元君的.据说，碧霞元君能为众生赐福，消病去灾，所以泰山的香火至今缭绕不绝，每年春天，都有许多人从外地纷至沓来.
5.泰山石敢当除妖避邪
5. 泰兴名人故事
1887年8月12日(农历1887年6月23日)，奥地利物理学家薛定谔诞生。
埃尔温·薛定谔(1887～1961),奥地利物理学家。波动力学的创始人 。
拉马努金印度现代数学家。1887年12月22日生于印度南方坦焦尔区的埃罗德，1920年4月26日卒于马德拉斯附近。
丁文江，地质学家、地质教育家，中国地质事业的奠基人之一，代表作品有《芜湖以下扬子江流域地质报告》《中国北方之新生界》科学家，教育学家，人物等，1887年4月13日生于江苏泰兴县，1936年1月5日去世。
6. 泰兴民间故事传说简介
扬州是国务院首批公布的全国24个历史文化名城之一。唐代的扬州是东南第一大都会，时有“扬一益二”之说(扬，扬州;益，益州，即今成都)。扬州传统工艺美术素以历史悠久，品种齐全、技艺精湛，地方特色鲜明著称于世，是扬州历史文化的重要组成部分。扬州传统手工艺以其独特的风格特色为人们所接受。随着更多人的喜爱、仿效，广泛流传，逐渐形成流派——“扬派”。无论是瑰丽典雅的漆器，玲珑剔透的玉器，古朴精致的刺绣、银剪春秋的剪纸，几可乱真的通草花等都极富东方神韵，享誉天下。扬州从古至今一直是我国工艺美术品的重点产区之一。据史料记载，扬州琢玉工艺已有五千三百多年的历史，扬州漆器则起源于战国兴于秦汉;西汉时期，漆器玉器铜器等产品的生产已具一定规模;唐代，青铜镜，金银饰品，漆器，玉器，雕刻，刺绣，绒花等工艺美术品的生产都获得了高度发展;元代，錾胎珐琅生产兴起，山子雕产品已经出现;明代，是扬州创立百宝镶嵌、软螺钿镶嵌(现称“点螺”)、剔红雕漆等名贵漆器新品种形成特有风格的重要时期;清代，扬州工艺品生产达到了鼎盛;后伴随着扬州的经济萧条，曾一度衰落;建国以来特别是改革开放以来扬州经济文化事业的成就，又为扬州传统工艺的发展增添了新的活力。在江苏省人民政府保护的传统工艺45个品种中，扬州就有15个，占全省总数的1/3。扬州工艺美术在继承的基础上不断创新，大批工艺精品珍品相继问世，多次在国家评比中荣获大奖。现有10多件工艺精品收藏在中国工艺美术馆。在市政府大力扶持下于2003年建成的扬州工艺美术馆现陈列有8大类200多件工艺精品，实现了扬州工艺几代人的梦想。坚持实施精品战略，不断进行技术创新，涌现出一大批具有较高水平的艺术精品，在中国工艺美术大师作品暨工艺美术精品博览会上创下了连续三年全国24个特等奖中独得10个的骄人业绩，被誉为“扬州现象”的突出表现之一，赢得了全国同行的高度赞誉。
扬派玉雕
扬派玉雕是我国四大玉雕流派之一，其历史悠久，底蕴深厚。古进便 我国最为重要的玉雕中心，因而有“天下玉、扬州工”之说。在前代丰厚的积累下，随着我国经济的发展，扬派玉雕展现出蓬勃的生机。扬派玉雕在漫长的发展历史中，在玉石各类、工艺造型、题材寓意等等逐渐形成独到到艺术特点和地方风格。现代扬派玉雕更是兼具“南秀北雄”，细腻秀美、玲珑典雅的同时，又格局开阔、雄壮气派，成为现在玉雕流派中一枝独秀。
现代扬州玉雕师在继承吸收传统工艺特点的同时，又开拓创新。秉承“因材施艺、量料取材”的传统理念，又做到“物尽其用”，好料用重工，小料大用、废料再利用等等观念亦深入雕师们的创作之中。扬州玉雕门类齐全，从人物、花鸟山水、神佛瑞兽等等题材不足，从挂件到摆件及至玉雕作品皆齐备。其中最有名的当数“山子雕”。古时扬州的“山子雕”便名扬天下，虽说其后因为社会动乱等等原因，此技艺逐渐失传，但在近代玉雕大师的努力之下，山子雕又得到了恢复和发展，在传统基础上又采用理先进的工艺技术，雕琢更细致，题材更广泛，且融合和时代精神，契合现代人审美观念。
扬派盆景
扬派盆景以扬州为中心，包括泰州、泰兴、泰县、兴化、高邮、东台、盐城、宝应等苏北县市，是以扬州命名的盆景艺术流派。扬派盆景是全国五大流派之一，它那一寸(一寸为3.3.米)三弯的制作技艺可谓独步天下。为了更好地保护这种套特殊的盆景制作技艺，扬州盆景博物馆已经向有关部门申报了国家级非物质文化遗产，并已获得受理。 扬派盆景源远流长，它层次分明、严整平稳的独特造型，关键就在于精巧的剪扎技艺。 据了解，扬派盆景正是凭着这套严谨的制作技艺，屡屡在全国盆景大奖赛中摘金夺银，在上个世纪的八十年代初，又被确定为全国五大盆景流派之一。
扬派刺绣
扬州刺绣与苏州刺绣的技艺虽属于同一门类，但由于受扬州历代文化的影响和扬州八怪画派的熏陶，追随中国画的文化内涵和笔墨情趣，“仿古山水绣”和“水墨写意绣”逐步形成扬州刺绣的两大特色。扬州刺绣的特色是作品多取自于历代诸多名家的优秀山水、人物之作，画稿意境深邃，构图层次清晰，色彩雅致柔和，并以此开创了富有诗情画意的仿古山水绣和神韵天然的水墨写意绣，其特点是追随优秀中国画的文化内涵和笔墨情趣，形成了格调高雅、雅逸传神的艺术风格，在绣坛上独树一帜。扬州刺绣素以劈丝精细、针法缜密、色彩丰富、表现力强的精细绣著称，每件作品针法缜密、艳丽、工整、光洁。绣师们以精湛的技艺极力表现我国写意画潇洒传神的笔墨神韵和工笔画的精致严谨。多年来，版权之争一直是刺绣这项传统工艺的“新伤”。但值得一提是，虽然以仿古为主题的扬派刺绣，一直都没有遭遇到过版权危机，20年来，扬派刺绣很好地规避了这个问题。
扬派剪纸
扬州是中国剪纸流行最早的地区之一，唐宋时期就有“剪纸报春”的习俗。扬州人在立春之日剪纸为花，做成春蝶、春线、春胜等样式，“或悬于佳人之首，或缀于花下”，观以为乐。另外还剪制纸钱、纸马等，专门用于祭奠。至清代，扬州商业兴盛，剪纸艺人亦数量大增，嘉、道年间的著名剪纸有艺人包钧等，技艺超群，有“神剪”之誉。扬州的剪纸艺人还根据需要创作绣品底样，大至门帘帐沿、被服枕套，小至镜服香囊、绢帕笔袋，有绣花必有纸样，扬州人称剪纸样的艺人为“剪花样的”。
扬派漆器
扬州漆器起源于战国，兴旺于汉唐，鼎盛于明清。其工艺齐全、技艺精湛、风格独特、驰名中外 是中国传统的工艺品种。
据不完全统计，世界主要博物馆均有扬州漆器传世作品收藏。例如，故宫博物院已知20余件，南京博物院已知4件，上海博物馆、中国历史博物馆、洛阳博物馆、避暑山庄、日本、英国、美国等地博物馆均收藏有传世扬州漆器。
在扬州诸多工艺艺术中，漆器拥有令人炫目的光环。扬州漆器的历史，可以追溯到战国时代。1976年，在邗江区胡场战国墓葬中出土了一只漆器壶。这说明，扬州漆器制作的历史已逾2000多年。唐代扬州经济的发达，促进了漆器工艺的突飞猛进。南北商品交流，东西文化碰撞，使得扬州的漆工眼界大开。彩绘、雕漆、夹纻脱胎和金银平脱等技法日益精细，而且漆器还被列为当时扬州二十四种贡品之一。据说唐僖宗时，高骈曾一次向长安运送去扬州漆器逾万件。当时，不仅长安人对扬州漆器情有独钟，扬州漆工技艺甚至传播到了日本等东方国家。
扬州漆器的再次辉煌，是在明清时代。这个时期的扬州漆器，不但恢复了宋宣和以后一度失传的漆砂砚工艺，以彩贝镶嵌在漆面上的点螺工艺也异军突起。更有一种集大成式的漆艺，“其法以金银、宝石、珊瑚、珍珠、碧玉、翡翠、水晶、玛瑙、玳瑁、砗磲、青金、绿松、螺钿、象牙、蜜蜡、沉香等为之，雕成山水人物、树木楼台、花卉翎毛，嵌于檀梨漆器之上。”这一工艺因为是周姓漆工发明的，故称“周制”。普天之下，除了扬州，没有第二个地方有此技艺，所以钱泳《履园丛话》说：“周制之法，唯扬州有之。”
梁福盛是创建于清同治七年(1868)的一家老字号。两江总督端方为祝贺慈禧六十寿辰而进贡的一堂花鸟屏风，就是由梁福盛制作的。这堂屏风由六十多名漆工，耗时两年才完成，价值白银两万两之巨。那时候，梁福盛一年要生产上万件漆器。这些打着扬州文化印记的漆器，每一旬至半个月就装满一船运往上海，再从上海销往西欧北美，年销量达到二三万件。在国内，扬州梁盛福与福州沈绍安齐名，并称“南沈北梁”。
上世纪60年代初扬州制作的雕漆嵌玉《和平颂》、《喜鹊登梅》大挂屏，陈设在首都人民大会堂内。70年代初期创作平磨螺钿《南京长江大桥》大地屏，受到过毛主席的赞扬。2006年5月20日，漆雕和玉雕技艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
7. 江苏泰兴历史故事
泰州，古称海陵。据马令《南唐书》中记载，南唐开国之初“供亿公费，不知限极，烈主喜之，以海陵为泰州”。即由于泰州上缴国家的盐税很多，又是苏北地区的水陆要津、咽喉要地，在公元937年，将海陵由县升为州，取国泰民安之意，故名泰州，这就是泰州之名的由来。 西汉，海陵县属临淮。海陵县始置时间史无明载。《汉书.地理志》载：武帝元狩六年（前117）设置临淮郡，下辖29个县，其中有海陵县。海陵县命名由来，《大清一统志》卷六十七云："以其地傍海而高故曰海陵。"汉代海陵县治所在地不详，唐以后县治位于今泰州市市区。 新莽，海陵县改称亭间，属淮平郡。 东汉，海陵县属广陵郡 三国，江淮之间为魏吴战场，海陵县废。 西晋，武帝太康元年（280）海陵县复立，属广陵郡。 东晋，海陵县属广陵郡。 刘宋，海陵县属广陵郡。 南齐，海陵县属广陵郡。 梁，海陵县改属海陵郡。海陵郡设置于东晋义熙七年（411），下辖建陵、临江、如皋、宁海、蒲涛5个县，郡治所在地不详。 刘宋明帝泰豫元年（472）增辖临泽县。武帝永明 元年（483）、五年先后增设齐昌、海安2个县。 梁时 陵郡郡治移治海陵县，下辖海陵、建陵、宁海、如皋、临江、蒲涛、临泽7个县。海陵郡属南兖州。 北齐，南兖州改称东广州，海陵郡属东广州，仍辖海陵等7个县。陈，宣帝太建五年（573），东广州复称南兖州，海陵郡属南兖州，仍辖海陵等7个县。 北周，南兖州改称吴州，海陵郡属吴州，辖海陵、建陵、如皋、宁海、临泽5个县。 蒲涛县省，临江县并入宁海县。隋，文帝开皇三年（583），海陵郡废。建陵县并入海陵县，如皋县并入宁海县，临泽县并入高邮县。不久，海陵县分出江浦县。海陵县属吴州。 开皇九年，吴州改称扬州，海陵县属扬州。炀帝大业初年，扬州改为江都郡，海陵县属江都郡。江浦县又并入海陵县。唐，高祖武德三年，海陵县改称吴陵县，以县设置吴州。武德七年吴州废，复称海陵县，属邗州。武德九年，邗州改称扬州，海陵县属扬州。宁海县并入海陵县。中宗景龙二年，分海陵县东境设置海安县，玄宗开元十年，海安县又并入海陵县。 杨吴，海陵县属江都府。高祖武义二年，分海陵北境招远场设置兴化县。睿帝乾贞中，于海陵县设置海陵制置院。 南唐，烈祖升元元年设置泰州。又分海陵南境5个乡设置泰兴县。泰州下辖海陵、泰兴、盐城、兴化4个县。元宗保大十年分海陵县如皋场设置如皋县，泰州增辖如皋县。同年又于海陵县东境设置静海制置院。马令《南唐书》卷一："改元升元，……以扬州海陵县为泰州。" 王象之《舆地纪胜》卷四十："相传以为取通泰之义。"海陵县为泰州州治所在地。后周，以泰州为团练州，属扬州。仍辖海陵等5个县。北宋，太祖乾德五年，泰州由团练州降为军事州，属淮南道。太宗至道三年分全国为15路，泰州属淮南路。神宗熙宁五年淮南路分为东西两路，泰州属淮南东路。太宗太平兴国前，泰州仍辖海陵等5个县。太平兴国二年盐城改属楚州后，泰州辖海陵、兴化、泰兴、如皋4个县。 南宋，泰州为军事州，属淮南东路。高宗建炎四年，兴化县改属承州，泰州辖海陵、如皋、泰兴3个县。绍兴五年，泰兴县改属扬州，兴化县废为镇并附入海陵县，泰州辖2个县。绍兴十年，泰兴县改属泰州，泰州治所一度移至泰兴沙上。绍兴十二年，泰兴县再次改属扬州。绍兴十九年复设兴化县，仍属泰州。孝宗乾道二年，兴化县改属高邮军，不久又属泰州。淳熙四年，兴化县再次改属高邮军，泰州仅辖海陵、如皋2个县。元，世祖至元十四年，设置泰州路，属淮东道，至元十九年属江淮行省。至元二十一年，泰州路改为泰州，属扬州路。泰州辖海陵、如皋2个县。 明，太祖洪武初年，海陵县省入泰州。泰州属扬州府，辖如皋县。 清，泰州属扬州府，辖如皋县。世宗雍正三年，如皋县改属通州，从此泰州不再辖县，成为散州。高宗乾隆三十三年分泰州东北境设置东台县。 民国元年，南京临时政府裁府废州，泰州改称泰县。3年，江苏省分为5道，泰县属淮扬道。16年道废，泰县属江苏省。21年，江苏省划为15个行政区，泰县属泰县行政区，泰县行政区辖泰县、泰兴、靖江、东台。23年，江苏省划为9个行政督察区，泰县属江都行政督察区。 24年，江苏省划为10个行政督察区，泰县属第五行政督察区。29年10月，新四军东进抗日，在泰县东部建立民主政权泰县县政府，隶属通如靖泰临时行政委员会。委员会撤销后，先后隶属苏北临时行政委员会、苏中区行政委员会第三行政区、苏皖边区第一行政区、华中行政办事处第一行政区，直到38年1月泰县全境解放。 民国30年2月至34年8月，日军侵 泰县，成立伪政府，先后隶属伪苏北行营与苏北绥靖主任公署。民国38年1月22日设立泰州市，属华中行政办事处第一行政区。5月，华中行政办事处第一行政区改称苏北泰州行政区，辖泰州市及泰兴、靖江、泰县、海安、如皋、东台、台北7个县。 1950年1月，苏北泰州行政区与苏北扬州行政区合并为苏北泰州行政区，专员公署驻 泰州，下辖2市9县：泰州市、扬州市、泰县、泰兴、靖江、江都、高邮、宝应、兴化、六合、仪征。原所辖如皋、海安2县划属南通行政区，东台、台北两县划属盐城行政区。泰州行政区属苏北行政区，扬州市直属苏北行政区后，泰州行政区辖1市9县。 1950年5月8日，泰州市、泰县合并，称泰县，县政府驻泰州，属泰州行政区。10月7日分治，泰州市建制恢复，仍属泰州行政区。1953年1月，泰州行政区撤销。泰州市划归扬州行政区。1954年11月，泰州市改为省辖市，并受扬州专署督导。 1958年7月，又改为专署辖市。1959年1月9日，泰州市、泰县再度合并，称泰州县，县政府驻泰州，属扬州专区。1962年5月24日，泰州县撤销，泰州市建制恢复，泰州市政府驻泰州，仍属扬州专区。1971年5月，扬州专区改称扬州地区，泰州市属扬州地区，为地辖市。1983年1月，江苏省实行市管县体制，泰州市属扬州市。 1996年8月12日，经国务院批准，扬州市进行行政区划调整，县级泰州市从扬州市划出，组建地级泰州市，下辖海陵区、靖江市、泰兴市、姜堰市、兴化市。1997年，海陵区、姜堰市、泰兴市部分行政区划进行调整，组建高港区。目前，泰州下辖四市两区和泰州经济开发区。 —————————————————————————————— 泰州名人： 梅兰芳 梅兰芳（1894~1961），本名澜，又名鹤鸣，小名裙子、群子，字畹华，一字浣华，别署缀玉轩主人，艺名兰芳。祖籍泰州，生于北京。梅兰芳8岁学戏，10岁时第一次登台，20岁时被上海各界称为“伶界大王”。自民国4年（1915年）开始，梅兰芳对京剧表现当代题材作了大胆探索，排演时装戏《宦海潮》、《邓霞姑》、《一缕麻》，揭露官场黑暗，为妇女的悲惨命运鸣不平。对传统节目也精心加工整理，排演了《宇宙锋》、《贵妃醉酒》、《奇双会》、《金山寺》、《断桥》、《打渔杀家》等。梅兰芳突破传统正工青衣专重唱功、不讲究身段表情的局限，将花旦乃至刀马旦的技巧融合运用，除继承传统唱腔外，还编制独具个性的新腔。他的演唱咬字清晰，音色朗润，唱腔婉转妩媚，流畅甜美。对旦角的念白、舞蹈、音乐、化妆、服装也都作了大胆改进与创新，使之更能表现人物细腻的感情，形成在质朴中见俏丽、妩媚中显大方的梅派风格。梅兰芳还曾与卓别林、斯坦尼斯拉夫斯基等著名表演艺术家切磋交流，在美国被授予博士学位，是将中国戏曲传播到国外并获得盛誉的第一位戏曲表演艺术家。生平著有《梅兰芳文集》、《梅兰芳演出剧本选集》以及自述传记《舞台生活四十年》等。 施耐庵（约1296~1370） 元末明初文学家，名彦端，字耐庵，兴化人。元至正十三年（1353年），白驹场盐民张士诚起义，兴化一带社会动乱，施耐庵迁居浙江杭州等地。社会安定以后，回到兴化，不久迁至白驹，死后葬于施家桥。白驹施氏后裔奉施耐庵为一世祖，建有施氏宗饲。施耐庵结合自身的体验，对广为流传的水浒故事进行加工，著成《水浒传》这部古典文学名著。
8. 泰安民间传说故事
七星台，位于章丘明水城区南部42公里处，与历城、泰安、莱芜三地交界,有七座 秀丽多姿的山峰组成的山。人们管它叫“七星台”，亦称“七松台”。这里的山，虽称不上山势巍峨，峥嵘峭拔，但却也怪石嶙峋。总面积达20多平方公里的七星台景区，境内拥有聚兵顶、凤凰山、东岭山、西岭山、青龙山、四界首、出品官七座主要山脉。那山势，可称之为：群山绵延；那景色，管叫松柏尽染。武圣门、齐长城、明长城、四界首、人间仙境和瑶池美不胜收。文化底蕴与自然景观相得益彰，奇闻轶事与民间传说交相辉映。徜徉美景，思古怀今，置身其间，如梦如仙。此山，因与天上北斗星形态布局相似而得名。说起“七星台”曾流传着许多美丽动人的传说。
传说当年西北天倾，玉帝命女娲娘娘炼石补天。炼到九九八十一天时，偶得七块彩色卵石。感觉异常华丽，舍不得用来补天，便常常拿来用手把玩。一日，她的女儿发现了七色彩石，便拿的出来，与七位仙女一起玩耍。正玩在高兴处，忽然一阵香风吹来，只见那七色彩石朝着东南方向镝然而去，不知落在了何处。
七色彩石兄弟在逃跑的路上，猛然遇见太白金星，随问道：“仙翁如何在此”？太白金星哈哈大笑，随用手中那长毛碧玉甩子，从东南向西南方向一划，按照天上白斗七星的形状，将七色彩石钉在了他画定的地方。
自此，章丘南部便突兀起七座高矮不同的山峰。后人观其形，称其为“七星台”。
9. 泰州民间故事
齑汤桥，根据记载是宋赵匡胤在泰州避难，曾获当地老百姓碗麦糁粥，得天下后回泰州赐齑汤桥的故事。
桥北建浮香亭，四块碑石，分别刻苏轼，苏辙等四惯诗，夏夜暗香，颇能领略四贤意趣
10. 泰兴家乡的故事
“中华民族是崇尚英雄、成就英雄、英雄辈出的民族，和平年代同样需要英雄情怀。”英雄精神就是我们的民族精神，它是激励我们实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。
崇尚英雄精神是从中汲取优秀的品质和精神
岁月长河，历史足记不容磨灭；时代变迁，英雄精神熠熠发光。
英雄，在习近平总书记的心中分量很重。他曾在多个场合向英烈致敬，表达了自己对英雄的看法。一个个深深的鞠躬，一次次深情的仰望，是总书记对历史的缅怀、对英烈的追思。
——英雄精神是“精忠报国”的爱国精神
“利于国者爱之，害于国者恶之。”爱国精神是民族精神的脊梁
11. 泰兴的故事
穿上防护服，他们是战士；脱下防护服，他们是“大孩子”。在武汉抗疫一线，有这样一群年轻人，他们身份不同，有护士，有志愿者，有辅警，却有一个共同的名字——“00后”。
疫情凶险，他们无惧风险；面对挑战，他们敢于应战。经过抗疫一线的战火淬炼，他们成长了很多。这几天，我们在武汉采访了5位“00后”，听他们讲述战疫故事。
孟迪
“该上的时候不能当逃兵”
“我是2000年5月出生的，希望生日之前，疫情能结束!”3月2日晚，刚下班的孟迪略显疲惫，但言语坚定。
去年9月，孟迪进入武汉大学人民医院汉南医院工作，如今刚转正没几个月。1月24日，白天报名参加救治，晚上就进了病房。“回家收拾行李的时候，还偷偷哭了鼻子。”孟迪说，她心里其实也怕，但爸妈鼓励她，“你学的就是治病救人的专业，该上的时候不能当逃兵。做好防护，我们等你回来!”
第一天晚上，孟迪给病人打针、输液，一直忙到凌晨4点多，“进去之前很紧张，可穿上防护服，看着病房里的患者，我就不怕了。”孟迪和另外一个同事负责七八个病人的护理。有的病人每天要输液五六瓶。手上3层手套 ，护目镜又起雾，打针时很难找到血管，“病人很理解，一直让我慢慢来。”做雾化、量体温、测血压和血氧饱和度，孟迪忙得团团转。“一个班下来，手背汗出疹子，手指泡得发白。”
许多病人都记住了她。“有爹爹非要送我水果。”孟迪说，病人对她说得最多的是“谢谢”。
聂保旭
“她说，我是她的英雄”
3月5日下午5点，华中科大同济医院光谷院区E1—4F重症发热病房，19岁的聂保旭走出污染区，脱下防护服，准备下班。一个护士姐姐连忙叫住他，塞给他一大包零食。
聂保旭是河南南阳人，原本在武汉一家寿司店工作。看着确诊人数增长，聂保旭很着急。他首先想到做志愿者。上网一搜，第一眼看见了同济医院急招污染区保洁员的信息。“我犹豫了一天才报名。”聂保旭坦诚地说。思考再三，他下定决心，去!
2月11日，他去医院报到，参加培训。12日上岗。“要管17个病房的保洁，还要给整层楼拖地。”聂保旭说，“我年轻，这点活不在话下。”
勤快的聂保旭得到了所在病区所有医护人员的喜爱，护士张晓乐在工作群里写道：“聂保旭小帅哥非常勤快，不怕脏、不怕累、不怕病毒，很感动，为他疯狂点赞。”
每天下班后，聂保旭都给家乡的父母，还有女友小闻报平安。“她非常支持我，她说，我是她的英雄。”聂保旭羞涩地笑着
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