民间传说关于景点 民间传说关于景点的故事
导读：民间传说关于景点 民间传说关于景点的故事 1. 民间传说关于景点的故事 2. 民间传说关于景点的故事名称 3. 与民间故事有关的景点 4. 民间传说关于景点的故事有哪些 5. 民间传说关于景点的故事简短 6. 有关民间故事的景点 7. 和景点有关的民间故事 8. 有关景点的民间故事
1. 民间传说关于景点的故事
日月潭的传说
位于台湾省南投县境内的日月潭，是台湾岛内最大的天然淡水湖泊，卧伏在玉山和阿里山之间。她妩媚而不冶艳，她安详而不冷漠，带给游客一种开阔与宁静的心境。据介绍：湖面海拔760米，周长35公里，水域面积9平方公里，平时水深30多米。
日月潭无论是在台湾岛内，还是在大陆，都众所周知，这一景点巳成为游客的必选之地。
最近，大陆有一位小学生在课堂上听老师讲了日月潭的故事后，回到家中闹着让家长放假后带他去日月潭游玩。那么，日月潭的神秘之处究竟在什么地方呢？近日，有机会随同大陆的一个经贸参访团一道赴台亲眼目睹她的芳容，倍感荣幸。
这天天空晴朗，上午十时来到日月潭边，顿时心中有一种莫明的激动，过去梦中的日月潭瞬间出现在眼前，喜悦之情难以言表。下车后将乘2号游艇，刚到游艇边，一位30多岁、身材健壮，和蔼可亲的男士主动与我们招呼：“欢迎大家光临”。只见他一人，我想，他也许就是艇长、导游兼驾驶员了，上艇之后，他便坐到驾驶员位子上，拿起话筒简单作了自我介绍后，游艇开动了，他又当起了讲解员，游艇由右前行，我们一边欣赏岸边的美景，一边听他讲解，仿佛进入了另一个世界。他说：关于日月潭有很多传说。其一，相传日月潭之发现归功于一只神鹿，300年前当地有40个山胞集体出猎，发现一只体型巨大的白鹿窜向西北，于是尾随追踪。他们追了三天三夜，白鹿在高山富林中失去踪影。山胞们又在山中搜了三天三夜。第四天，他们越过山林，只见千峰万岭、翠绿森林的重重围拥之中，一派澄碧湖水正在晴日下静静地闪耀着宝蓝色的光芒，就像纯洁的婴儿甜蜜地偎依在母亲怀中酣睡。山胞们又发现，碧水中有个树林茂密的圆形小岛，把大湖分为两半，一半圆如太阳，其水赤色；一半曲如新月，其水澄碧。于是他们把大湖称为“日月潭”，那小岛叫做“珠仔岛”。故事正讲着，游艇到了小岛边，大家下艇游览，并在像征“日月”的木制模型前摄影留念。我们站在小岛上遥望四周，青山环抱、山峦层叠，水映着山，湖面宛如一个巨大的碧玉盘。潭中的美丽小岛—珠仔岛，却像玉盘托着的一颗珠子。（注：抗日战争胜利后，为了庆祝台湾光复，珠仔岛改名为光复岛。）二十分钟后重新上艇，艇长继续讲述着日月潭美妙的故事。其二，很久很久以前，美丽的宝岛台湾住着一位勇敢的青年大尖和一位美丽的姑娘水社，他们相互爱慕，常常在大树下相会。突然有一天，太阳和月亮被一个神秘的怪影吞掉了，整个大地陷入一片黑暗。原来是两条住在黑水潭的妖龙偷走了太阳和月亮。大尖和水社决心救出太阳和月亮。他们跋山涉水，在小动物的帮助下，找到了可以制服妖龙的宝贝，杀死了妖龙，救出了太阳和月亮。为了保护太阳和月亮，他们守护在潭水边，使原来的黑水潭变得清澈美丽，人们便叫它日月潭。当我们正听得津津有味之时，游艇快到岸边，意犹未尽，这时，艇长简要的说：日月潭春夏秋冬，晨昏晴雨景色变幻无穷。尤其是秋天夜晚，湖面轻笼着薄雾，明月倒映湖中，景色更为佳丽动人。每年中秋圆月当空时，高山族的青年男女扛着又粗又长的竹竿，带着彩球，来到潭边跳起古老的民间舞蹈。他们重演着征服恶龙的民间故事，把太阳和月亮顶上天，让日月潭永远享有日月的光辉。听到这里，心想，如果有可能今年秋天再游日月潭。
日月潭的传说
日月潭的传说也是非常丰富的，台湾的很多 说都有连续性，下面说到的日月潭的传说就与前面讲到的阿里山的传说有联系。
日月潭最早叫水社湖。相传二百多年前，在阿里山中被阿巴里射伤的一对恶龙向北逃窜，来到水社村上空时，看到下面一潭清澈的碧水，就像抓住了救命的稻草，双双扎进湖中养起伤来。于是，人们就把水社村又叫龙湖。
一天傍晚，太阳正从湖边经过。龙公一见红彤彤的太阳像个大绣球，伸出爪子就把太阳抓进了湖中。过了几个时辰，月亮又从湖边经过，龙母也伸出爪子把月亮抓进了湖中。从此, 天地漆黑一团，再也分不清白天和黑夜。猎户们打不到猎物了，农夫们种不了庄稼了，渔民们捕不到鱼虾了。阿巴里听说恶龙又在作恶，发誓一定要征服它们。他在玛祖婆的指点下，点燃火把。背上弯铁弓，插上金头箭，向水社村出发了。不知走了多少天，阿巴里来到了一条清水溪边，又宽又深的溪水挡住了他的去路，正当他望着茫茫的溪水发愁的时候，突然对面出现一团明亮的火光，火光处划来一只小渔舟，一个俏丽的姑娘站在船头正向他点头微笑。姑娘叫水社妹，是奉玛祖婆的命令来接他的。于是，阿巴里跳上小船过了小溪。当他俩来到龙湖时，眼前突然出现了两个亮晶晶的东西，在湖水中忽上忽下地滚动着，这正是太阳和月亮，被两条恶龙含在口里一吞一吐地玩弄着。阿巴里从背上摘下弯铁弓，搭上金头箭，向着北边的水面上瞄了一会儿，又向南边的水面上瞄了一会儿，却不敢放箭。水社姑娘早已猜到了阿巴里的心思，知道他是怕射到恶龙以后，恶龙一疼会把太阳和月亮咬坏了。于是她急忙从怀中掏出两个亲手绣的绣球，一个扔向潭南，一个扔向潭北。两条恶龙一见那五颜六色的彩球，赶忙吐出了太阳和月亮，紧紧咬住了彩球不放。说时迟那时快，水社姑娘对着两条恶龙的眼睛，撤出了两把绣花针。恶龙被绣花针刺疼了眼，在水中直打滚。此时阿巴里拉响弓弦，两支金头箭一前一后直向两条恶龙的头上射去。两条恶龙大吼一声，驾着云雾逃到附近的一条清水溪里。这条台湾最长的清水溪，经过恶龙的翻腾，便成了浊水溪。
阿里巴和水社姑娘连忙跑到潭边，捧起红彤彤的太阳和亮晶晶的月亮，使劲往天上抛。可是，抛来抛去总是往下掉。正在这时，玛祖婆驾着祥云飞来，告诉他俩玉山顶上有两棵棕桐树，能把太阳、月亮顶上去。阿巴里和水社妹又历尽千辛万苦，从玉山顶搬来了两棵棕桐树，终于在阴历八月十五那一天，把太阳和月亮顶上了天。阿巴里和水社妹，为了防备恶九再回潭里兴妖作祟，就双双手抱大棕桐树，守候在潭两旁。天长日久，阿巴里和水社妹变成了两座大山。阿巴里变的山又高又尖，直刺云天，人们称之为大尖山。水社妹变的山弯腰俯首，深情地凝视着碧潭，人们称之为水社山。后来，人们发现龙湖北半边形状像日轮，南半边形状似上弦的新月，于是，就把龙湖改名为日月潭。
美丽的传说中蕴含着人们美好的愿望和丰富的想象力。
另外一个传说是这样的：古时候，大青溪边住着一对青年夫妇，男的叫大尖哥，女的叫水社妹。他们靠捕鱼为生。他们非常勤劳，织网捕鱼，做浮筒钓鱼，钻进深潭里的石岩底下摸鱼。日子过得很舒心。
有一天，太阳像往常一样在天空中照耀着，他们钻进溪水中捕鱼。忽然，轰隆一声，大地震动了，河水也震动了，在水底下看不见东西了。他们急忙浮上水面，啊！太阳不见了，天地一片漆黑。
到了晚上，月亮出来了，夫妻俩趁着月光，在大门口补鱼网。忽然又听到轰隆一声，地面上 石头和房子都跳动起来。月亮一瞬间就不见了。天地一片漆黑。从这天起，天上没有了太阳，也没有了月亮，天地间黑茫茫一片，分不清白天和黑夜。
不久，田里的禾苗变得黄白黄白的，长不起来了。山上的树木也低垂着黄白黄白的叶子，萎萎缩缩。花不开了，鸟也不叫了。虫子都在哭泣，家家户户在唉声叹气。大尖哥坐在溪边瓮声瓮气地对水社妹说：“这种日子怎么过呀？”水社妹顺手抓了一块石头抑下溪水里说：“不光我们俩口子难过，所有人的日子都难过啊！”大尖哥说：“太阳月亮一定落到地上来了，我想去寻找它们，要回我们的光亮。”水社妹说：“好啊，让我们俩一起去吧！” 小夫妻俩拿起大火把就往大山深处走去。
在路上他们看见一个妇女弓着背设精打采地在锄甘蔗地，地边烧起一堆柴火。水社妹间问:“请问，你为什么这样没精神呢？”这位妇女叹了一口气说：“没有太阳，没有月亮，种了地也是白种，什么也长不出来呀！”大尖哥说：“你在这里好好锄地，我们去把月亮找回来！”
他们又往前走看到了一个小伙子点着火把在放牛，懒懒地躺在地上不起身，还唉声叹气的。 大尖哥说：“请问，你为什么叹气呀？”小伙子看了看天说：“这还用问吗？太阳没有了，月亮没有了，牛没草吃，人也没法活了。” 水杜妹说：“你好好看牛吧，我们一定把太阳和月亮找回来。”
他们继续往前走、走过了一座座山，一条条河，走过了一丛丛的深树密林。可是就是看不到太阳、月亮的影子。火把熄了，又点上，点上又熄了。终于有一天，他们走到一座大山上，望见远远的地方亮一阵黑一阵，黑一阵又亮一阵。小夫妻看到了希望，他们情不自禁地欢呼起来：“太阳和月亮一定在那里了。”他们拿着火把连跳带跑地朝着光亮的地方走去。
在路上，他们看见一个老爹坐在草屋门口抱头唉声叹气。小夫妻走到老爹身旁，和他谈了起来。
老爹爹说：‘前面不远，有个深深的大潭。潭里有两年恶龙，一条公龙，一条母龙。一天，太阳走过天空，公龙飞跃起来，一口吞食下肚。晚上，月亮走过天空，母龙也飞跃起来，一口吞食下肚。这一对恶龙，在潭里游来游去，把太阳和月亮一吐一吞，一碰一击地，像玩大珠球一样。你们看，潭里面不是一亮一黑吗？那就是它们只图自己好玩，却没想到千千万万的人没有太阳和月亮，日子过不下去呀！”大尖哥说：“老爹爹，我们打起火把，爬山过水，就是专门来夺回我们的太阳和月亮，让千千万万的人过好日子的。”老爹爹说：“恶龙凶猛得很，太阳和月亮都能吞下，你们一对小夫妻能行吗？”水社妹说：“相信我们，一定行的！您放心吧。”说完，小夫妻打起火把又朝前走去。
日月潭的传说
走到大潭边了，看见两条大大的恶龙正在潭里吞吐太阳和月亮，碰得咚咚响。大尖哥和水社妹伏在潭边大石头上，观察两条恶龙的动静，并轻轻地商量着怎样杀死恶龙，怎样夺回太阳和月亮。恶龙的嘴巴大大的，只要舌头轻轻一伸，就可把他俩卷进嘴里。从力量上看，他们决不是恶龙的对手，怎么办呢？这时，大石岩下面冒出烟来。他们低头下望，大石岩下有个深深的岩洞，烟是从岩洞中飘出来的。大尖哥说：“这岩洞一定通到潭底恶龙住的地方，我们钻进去看看。” 洞里黑黑的，伸手不见五指，并且有霉湿的泥土气味。他们走了很久很久，越往里走，洞越宽大。忽然，发现前面有火光，再走进去一看，啊！原来是一间厨房，一个白发婆婆在灶边煮饭呢。他们看到老婆婆慈眉善目 ，绝不会是坏人。大尖哥走过去问道：“老婆婆你好，你在这里煮饭呢?”老婆婆这才发现有两个年青人站在她的面前，她急忙放下锅铲，过去抓住他们的手说：“啊！孩子，我许久没有见到人了！你们叫什么名字？” 大尖哥说：“我们是在溪边捉鱼的一对夫妻。她叫水社，我叫大尖。老婆婆，你为什么在这里呀?”老婆婆摸了摸满头的白发，流下了眼泪，她说：“我年轻的时候，住在山腰上，一家人过着快快乐乐的日子。有一天，我正在后山上锄甘蔗地，忽然一阵狂风吹来，只见两条粗大的恶龙在半空中用尾巴向地上一卷，就把我卷到这个深深的山洞里。从此以后，我每天要替恶龙煮饭吃，日子一天天过去了，不晓得过了多少年，只知道自己头发全变白了，圆润润的脸庞变成了一张皱睑。”老婆婆讲到这里，忽然想起了什么，说：“孩子！你们快出去吧！恶龙在潭里玩腻了，就会回洞里吃饭的，它们见到你们必然要一口吞下去。快走吧!” 大尖哥说：“恶龙吞食了太阳和月亮，地上的人们很难生活，我们特地来杀死恶龙，夺回我们的太阳和月亮。”老婆婆说：“孩子，这是好事，可是你们两个人怎能杀死恶龙呢？”水社妹说：“您好好想想，一定有办法!” 老婆婆想了想说：“我年轻时就被恶龙抓到这里为它们煮饭吃了。有一次，我曾听到过公龙和母龙在吃饭时候的谈话。母龙骄傲地说：我们是天不怕地不怕的龙啊！公龙说：我们就怕阿里山底的金斧头和金剪刀。若是有人把金斧头和金剪丢下潭里，金斧头会自动地劈开我们的脑壳，金剪刀会自动剪断我们的喉咙。那我们就完蛋了。母龙慌了起来，说：我们赶快去把它们毁掉吧！公龙说：不要紧，它们埋在深深的山底，没有人晓得。就是晓得了也没本事挖得出来呀！孩子，你们要想杀死恶龙，夺回太阳和月亮，只有到阿里山脚挖出金斧头和金剪刀才行。”
大尖哥说：“老婆婆，我们一定能挖出金斧头和金剪刀。等我们杀死恶龙，再来接你。” 老婆婆给他们一把大锅铲，一把大火叉说：‘这是龙的东西，你们拿去挖山吧，大概会比锄头好用。”他们到了阿里山脚。大尖哥用火杈凿地，水社殊用锅铲挖土。不晓得过了多少日子，在山脚底下挖出了一个深深的大洞。忽然洞里轰隆一声放出了红光，金斧头和金剪刀出现了，小夫妻好欢喜啊！
他们紧跑慢跑，一直朝恶龙住的大潭跑去。恰好公龙母龙又在潭里游来游去，把太阳和月亮吐出吞进、一碰一击的。大尖哥站在潭边大岩石上把金斧头丢下潭去。只听见“空隆。空隆”的声音，两条恶龙在潭底翻翻滚滚，浪花掀起几丈高。忽然，两条龙满头是血地伸了出来，要向天空飞去。水社妹急忙把金剪刀丢下潭去。只听见“咔嚓、咔嚓”的声音，恶龙的头沉下潭里去。一会儿，潭水平静了，一对恶龙直挺挺地躺在潭底，颈上冒着鲜血，把潭水也染红了。
太阳和月亮圆滚滚地从恶龙的口里滚了出来，在潭里一浮一沉的，好光亮啊！大尖哥、水社妹还有老婆婆站在潭边大岩石上拍手大笑。大尖哥看着浮在水面上的太阳和月亮说：“恶龙是杀死了，可是太阳和月亮还是沉在潭里也没有用呀。怎么使它们挂到天上去呢?”老婆婆想了一想说：“我听老前辈说，人吃了龙的眼珠，就会变得又高又大。你们取来吃了，把太阳月亮抛上天去吧。”大尖哥摘下公龙的两颗眼珠，一口吞下肚。水社妹摘下母龙的两颗眼珠，也一口吞下肚。忽然，他们变成又高又大的人，站在深潭里像两座高山。他们捧起太阳往天上抛。太阳在半空中飘了一会儿，又落下潭里。抛了 次，落了三次。老婆婆站在潭边大声喊：“孩子，潭边有两棵高大的棕桐树，拔来托太阳上天好啦！”两夫妻伸手到潭边，各人拔了一棵几十丈高的棕桐树。夫妻俩抬起太阳用劲抛上天空，他们急忙用棕桐树向上托着，一冲一冲的。这样，整整冲了三天，把太阳冲上天空去了。
太阳红彤彤的，像以前一样，在天空行走。地上的花草树木都活了，人们也笑了。他们又抬起月亮用劲抛向天空。他们还是用棕桐树向上托着，一冲一冲的，整整冲了一天。当太阳走往西边的时候，月亮上了天空。
晚上月亮明晃晃的，照旧在天上行走。地上的人们在月光下欢快地拍手，唱歌，跳舞。 大尖哥和水社妹却爬上大潭边守着恶龙，不让它们活转过来；守着太阳和月亮，让人们过着平安祥和的日子。
一天又一天，一月又一月，一年又一年。后来人们把这个潭就叫了日月潭，把日月潭两边的大山叫大尖山和水社山。们非常想念为民除害的大尖哥和水社姐。为了纪念他们，每年秋天，人们便穿起美丽的衣服，拿起竹竿和彩球来到日月潭边。他们学着大尖哥和水社妹的样子，把球抛向天空，然后用竹竿向上冲击，不让球落地。后来，这种玩法被叫做“托球舞”。
日月潭还有这样一个传说：古时候，日月潭没有潭水，是一片旱地。那时候，太阳和月亮是姐妹俩，住在天上的日月宫里。天神让她们在一天的时间里分开在天上走，用她们身上的光亮照亮人间大地，为人们造福。太阳是姐姐，长得大，照在地上的光亮多，看到人间的景物也非常清楚。连花草树木的颜色也看得清清楚楚，每天都很开心；而月亮是妹妹，长得小，照在地上的光亮少，看到人间景物也就非常模糊,连花草树木的颜色也看不出来，苦闷极了。所以，月亮经常偷偷摸摸地背着天神和太阳一起出来在天上行走，借着太阳身上的光亮观赏人间的景色，也开心极了。
有一天，月亮又偷偷跟着太阳在天上走，不料被天神发现了。天神责怪她们违犯了天现，一怒之下，搬起一座大山，向太阳、月亮砸去，大山落在地上，把太阳、月亮压在山底下。人间没有了太阳和月亮的光亮，人们可怎么活呀！
日月潭的传说（二）
在台湾岛北部的一个山寨里，住着一对十分恩爱的年轻夫妻，男的叫水银，女的叫社兰。他们发现没有了太阳和月亮，心里非常着急，眼看着村寨冻死饿死了那么多人，他们决心要找回太阳和月亮。但是他们的家中还有一个卧病在床的老妈妈。为了找回太阳和月亮，水银决定拿着火铲去挖太阳和月亮，留社兰在家里照顾老妈妈。
水银走后，社兰在家精心照顾老妈妈，把家里所有能吃的东西都给老妈妈吃。可是后来，老妈妈再也受不住冻俄，还是死去了。社兰伤心地把老妈妈安葬后，她也赶到山下要和丈夫一起挖太阳月亮。可是，当她来到山上一看，山顶上挖了一个很大很大的大泥坑，水银已经累死在大泥坑里了。社兰伤心不已，她跳进大泥坑里，把水银的尸首紧紧抱在怀里放声大哭起来，泪水像断了线的珠子滴在大土坑里。不知哭了多长时间，渐渐地大土坑里滴满了她的泪水，形成一湾碧潭。社兰再也哭不出来了，她和水银的尸体紧紧抱在一起，静静地躺着。潭水慢慢地把这座山山肚里的岩石和泥土渗透了，有些松软了。太阳和月亮呆在山底下正透不过气来，它们用力供了一下，松软的岩石和泥土松动了。太阳的力气大，先从水银和杜兰的尸首的东北面钻了出来，升到空中，在潭里留下一个圆圆的窟窿；月亮力气小，等太阳在天上从东边走到西边，天黑下来 ，才好不容易从水银和社兰的尸首的西南面钻出来，升到空中，在潭里留下了一个月芽状的窟窿。从此以后，太阳和月亮再也不敢一起在天上行走了。人间又恢复了往日的生机，人们又过上了丰衣足食的日子。
为了纪念水银和社兰，人们就把这湾潭水叫成水社湖，把他们变成的那座岛叫做水社岛，而这座山附近的村落就叫做水社村。这座山上的潭水慢慢渗进太阳和月亮留下的那两个不同形状的窟窿里，形成两湾不同形状潭水，这就是日月潭了。
2. 民间传说关于景点的故事名称
相传，观音山为大慈大悲观世音菩萨初入中土时首处停留之所，其山顶观音古寺，始建于盛唐，古寺因有观音菩萨幻化三十六法身之说，故千百年来，青灯不熄，香火不断…
圣像雄踞观音山顶，端坐须弥莲座之上，头戴宝冠，身着天衣，肩披帔帛，胸饰璎珞，左手持净瓶，右手结无畏金刚印，古朴典雅，栩栩如生。
3. 与民间故事有关的景点
自古以来，东湖就是游览胜地。
屈原在东湖“泽畔行吟”，楚庄王在东湖击鼓督战（清河桥古桥遗址）；三国时期，刘备在东湖磨山设坛祭天；南宋诗人袁说友用“只说西湖在帝都，武昌新又说东湖”赞美东湖；李白在东湖湖畔放鹰台题诗；
毛泽东建国后先后视察东湖44次，在东湖接待了64个国家的94批外国政要，朱德在50多年前写下“东湖暂让西湖好，今后将比西湖强”的诗句；当代作家陈运和在其散文《长江，中国的肠；东湖，武汉的胃》中，夸奖“曾消化过多少历史故事，也健壮了一座城市肌体”。近现代还有九女墩、陶铸楼、屈原纪念馆、朱碑亭等历史文化遗址，均在此。
省博物馆是国家级重点博物馆。馆藏文物20余万件，国家一级文物945件（套），荟萃了湖北地区的文化遗珍。曾侯乙编钟、越王勾践剑、骨化石郧县人头为镇馆之宝。
4. 民间传说关于景点的故事有哪些
延福观周围多南方草木，这里的银杏、格木、黄杨、紫薇等，都是数百年的古物。
它倚围屏山而建，山的势列如围屏，屏上杂花生树，芳草如茵。
石隙间泉水淙淙跌落崖下，日久天长，滴水处形成一个圆洼，人称玉女洗头盆。
盆侧石壁上有康熙年间海州司训杨廷镇的刻诗一首：“飞汉飘洒云山根，泠韵清音听石门。恍如华山来玉女，观看珠落洗头盆。”
玉女为道教中的女神，善于弹琴和做游戏，很像西方神话中的艺术女神。云台山有许多关于玉女的景点，如花果山的玉女峰，宿城的玉女窗等，这都与徐淮地区为道教的发源地有关。
5. 民间传说关于景点的故事简短
电视连续剧《西游记》中的“花果山”、“水帘洞”,曾给中外观众留下过美好而深刻的印象。也使“水帘洞”外景拍摄地黄果树瀑布锦上添花、声名远播,吸引了无数游客不远万里,来此一睹为快。
其它
较之世界其它著名的瀑布，黄果树大瀑布独特之处就在它的地面、地下、水上、水中有一连串丰姿俊采的景致，其中最神奇的就是隐在大瀑布半腰上长达134米的瀑布水帘溶洞。水帘洞由六个洞窗、五个洞厅、三股洞泉和六个通道组成，主要景点有：倒挂仙人掌、古榕悬根、藤帘、袖珍花园、鼓风口、水晶宫、摸瀑台等。
从游道入洞，置身其中，水帘漫顶而下，隔着玉洁晶莹的飞瀑水流向外眺望，瀑布对面的青山、绿树、游人、茶楼......迷离恍惚，若隐若现，如置人间仙境之中，情趣无穷，穿越水帘洞，除了观赏以上奇景外，最令人叫绝的是从水帘洞的各个洞窗看犀牛潭的彩虹。这里看到的彩虹，不仅是双道 虹，而且是动态彩虹（随人移动），实属自然奇观。
6. 有关民间故事的景点
首山位于辽宁省葫芦岛市兴城市。相传天下名山有八座，首山为七其中之一。一说在河南襄城黄帝轩辕氏采铜之地；一说在辽阳，唐太宗写下《辽城望月》的地方；一说是是在辽宁兴城秦将李信屯兵之所。
《盛京道志.乡士志》载:首山，城东五里，因三峰相峙，状若人首，其上有泉，诸水南流至钓鱼台入海。首山，因三峰矗立，状若人首而得名。它是屹立古城东北的天然屏障，欲守古城，必扼首山。因此首山为历代兵家必争之地。明末清初的“宁锦大捷”，首山就是主战场之一。其主峰上仍保存着明朝时修建的烽火台。高7m，直径13m，用条石和青砖砌成。兴城首山1988年经国务院批准为第二批国家级重点风景区名胜区。1991年被定为国家森林公园。
民间故事：兴城首山【明慧学校】古时，辽宁兴城城东没有首山，那时是一片平地，地中有个一人粗的海眼，海眼直通渤海。渤海龙王和他的手下的水妖海怪经常通过海眼来陆地干坏事，当地的人们恨透他们了。可又没有办法堵住海眼。
某天，有一道人云游到兴城，自称是吕洞宾，人们请他平息海患，吕洞宾看了看海眼说：“要想平息海患，唯一的办法是用一个病人的身体，把海眼堵住，龙王和他的手下受不了病人的病气，就不敢上来，然後用土在病人的头上堆起一座大山，海眼就永远也不开了。
”众人听後纷纷摇头，上哪去找这样的人。恰巧这个消息被一个叫金梁的青年人听到了。金梁原来是一个健康的人，心地善良，乐於助人，人们都喜欢他。他经常上山给一个无儿无女的老妈妈打柴。有一年天下大雪，金梁不小心掉下山崖摔断了双腿，又被严寒冻成疽，到春天就流脓淌水……金梁想：“人活著不应该只想著自己，应该尽自己的能力多帮助别人才行，如今龙王经常来干坏事，危害乡里，只有自己最适合去堵海眼，省得乡亲们再受害。”
於是金梁爬到人群中，让大家抱他去堵海眼，可是大家都难过的走开了。金梁只好自己偷偷的向海眼爬去……
等到人们知道金梁去堵海眼，纷纷跑去寻找这位心地善良的年轻人，等到海眼处一看，金梁齐肩以下堵到了海眼里，变成一座金人。
金梁舍身堵海眼感动了大家，人们纷纷用香供对他进行祭奠，成千上万的人来为他担土造坟，终於堆成了今天的首山。由於首山是造在金梁的头上，古人称头为首，故定名为首山。
7. 和景点有关的民间故事
“海枯石烂”是北海冠头岭景区南迈海滩的一处景点。
传说很久以前，发生在南迈小渔村的一对青年男女的爱情故事，海生哥出海捕渔，石娇妹一直站在海边的礁石上，等待很久很久以后，有只海龟背着海生哥从大海返回到这石滩上，所以有了这名字。
8. 有关景点的民间故事
说到万寿宫的肇始，民间有个传说，讲的是许逊和其哥哥许大为了救民于水火，经常用独轮车推着大米前往各地布施，有一次，米袋被坎坷不平的道路戳破，大米撒了一地。这些大米随即遍地飞扬，将许逊的布施意念撒向人寰，于是全国各地的信众处处为其立生祠，家家为其塑画像。这个故事虽然是个神话，但从一个侧面反映了许逊在人民群众中的威望和影响。
西山万寿宫所在地(今新建区西山镇)，有一乡俗名叫割瓜。相传每年瓜果飘香的季节，这里绵延百里的瓜田，路过的人吃瓜不收分文。而村子里的少年，到了成人阶段，家里的长辈都会在一个瓜熟蒂落的日子，鼓励自家的子孙天蒙蒙亮时，去别家的瓜田 瓜，按规矩每人只能挑一个自己中意的瓜。天亮后，村子里的人敲着举神鼓，拥着这些孩子，来到万寿宫福主菩萨的塑像前，当场开瓜，如果瓜是熟的，当即拜谢福主菩萨，跟随万寿宫的道士云游天下，或随村里经商的富绅一道走出万寿宫，背个包袱撑把伞，肩负先辈的期望，出外谋生活。
万寿宫走出祖庭的第一步，就是在省内遍地开花。
据江西科技师范大学章文焕先生考证：“先哲许逊离世后的东晋后期45年间(375-422年)，在所居的逍遥山住所，由许氏家族后裔建起许仙祠，在省城南昌和邻近一些县乡，士民同时建起相应的祠庙。”
西山万寿宫始建于东晋太元元年(376年)，初名许仙祠，南北朝改游帷观，宋真宗大中祥符三年(1010年)升观为宫，皇帝亲书“玉隆万寿宫”赐额。历史上几兴几废。
1983年，新建县(现新建区，下同)人民政府组织专门机构，设置专人，募款重修。恢复八座巍峨大殿和一些附属建筑。今日的万寿宫掩映在万顷绿海中，琉璃瓦黄绿相间，绚丽多彩；飞檐串串铜铃，金光闪烁；层层斑斓的宫顶，突兀鹤立。万寿宫已成为终日道声飞扬、远近闻名的宗教旅游胜地。
与西山万寿宫不同，铁柱万寿宫因其地处省城南昌，以及商贸文化的兴盛，逐渐改变专事道行祭祀功用，开始演变成为社会名流聚集和商贸交流、文化交流的所在。
南昌铁柱万寿宫始建于东晋，初始名旌阳祠。说到其由来，民间有个故事传说，许逊自四川回江西治水时，眼见蛟龙兴风作乱，即率众弟子赶蛟除害。相传许逊与弟子将孽龙精擒拿后，将斩蛟剑埋藏在高明殿前的“瘗剑柏”下，将孽龙精锁在宫前的八角井中，后来这井便叫锁蛟井。又在广润门建起铁柱万寿宫，并立下了偈文：“铁柱镇洪州，万年永不收。”铁柱成了江西人根治水患，安定民心，保护航运，活跃商贸的精神支柱和灵异象征。
明万历二十三年(1595年)意大利传教士利玛窦在南昌游历万寿宫后曾形容：“铁柱宫是供奉许真君的道教寺观，院里有根巨大的铁柱，上缚毒龙，传说是许真君用法术降伏了为害百姓的毒龙，给江西人带来幸福和吉祥。”还说：“庙建设宏伟，里外都是做生意的，好像天天开展会似的，极为热闹。”
随着万寿宫这种乡谊场所功用的效应显现，省内在不同的历史时期先后建起会馆性质的万寿宫达600余所。几乎每县都有万寿宫。
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