【嵊县紫砂】浙江_绍兴_嵊州特产：嵊县紫砂

名称产品：嵊县紫砂

产品产地：嵊县

产品类别：工艺品

产品特性：软如棉，粘如胶，可塑性强，渗透性好。所呈之色，红而不嫣，紫而不姹，黄而不娇，绿而不嫩，黑而不墨，绚丽多彩，古色古香。以品种多、造型新、色泽雅、制作精而闻名于海内外

产品简介：嵊县紫砂是采用当地特有的非金属矿--细陶土，经过精选、精炼、精制成型。然后放置1000多度的高温中烧炼而成。整个生产过程需要经过炼泥、制坯、雕刻、烧炼等工序，其中以制坯成型为主要工艺。嵊县紫砂以品种多、造型新、色泽雅、制作精而闻名于海内外。全国29个省、市、自治区（除西藏、台湾）纷纷上门要货。欧美、新加坡、港澳等10多个国家和地区的一些客商连年都有一定数量的订货。1979年以来，嵊县紫砂五次荣获省轻纺工业“四新”产品奖；1984年紫砂花盆、茶壶获省优质产品奖。名列浙江省前茅。

产品典故：我国著名收法家沙孟海先生见了嵊县紫砂后连声称好，欣然命笔，挥毫题写了“嵊县紫砂”4个大字。

景区紫砂壶紫砂壶地点

1. 紫砂壶地点

中国紫砂四大产地：江苏宜兴紫砂陶、云南建水五彩陶、广西钦州坭兴桂陶、重庆荣昌安富陶。

详细介绍：

1、宜兴紫砂陶

紫砂陶制作技艺举世无双，它以特产于宜兴的一种具有特殊团粒结构和双重气孔结构的紫砂泥料为原料，采用百种以上的自制工具，经过打泥片、拍打身筒（圆器）、镶接身筒（方器）或镶接与雕塑结合（花器）、表面修光、陶刻装饰等步骤最终完成陶制品。

2、建水五彩陶

又名建水紫陶，因产于云南建水呈赤紫色而得名。据现有史料和实物考证，建水紫陶产生于清代，始于道光年间，是在明代粗陶生产昌盛的基础上发展起来，在建水陶瓷发展史上，曾有“宋有青瓷、元有青花、明有粗陶、清有紫陶”之说。

3、钦州坭兴桂陶

又名坭兴陶，以广西钦州市钦江东西两岸特有紫红陶土为原料，将东泥封闭存放，西泥取回后经过四至六个月以上的日照、雨淋使其碎散、溶解、氧化，达到风化状态，再经过碎土，按4:6的比例混合，制成陶器坯料。

4、荣昌安富陶

荣昌陶品种繁多，工艺陶中素烧的"泥精货"，具有夭然色泽，给人以古朴淡雅之感。以各种色釉装饰的"釉子货"，观之有晶莹剔透之形，叩之能发清脆悦耳之声，装饰大方朴质而富于变化，具有浓郁的民族风格和地方特色。

2. 紫砂壶是哪个地方

紫砂壶产地在江苏宜兴丁蜀镇。

紫砂壶介绍：

紫砂壶，中国汉族特有的手工制造陶土工艺品，现也有机器大批量制造的。制作原料为紫砂泥，原产地在江苏宜兴，又名宜兴紫砂壶。紫砂壶在拍卖市场行情看涨，是具有收藏价值的“古董”，名家大师的作品往往一壶难求，正所谓“人间珠宝何足取，宜兴紫砂最要得”。

紫砂壶以宜兴紫砂壶最为出名，宜兴紫砂壶泡茶既不夺茶真香，又无熟汤气，能较长时间保持茶叶的色、香、味。紫砂茶具还因其造型古朴别致、气质特佳，经茶水泡、手摩挲，会变为古玉色而倍受人们青睐。

原料：紫泥确实是宜兴得天独厚的原料，它在成份上俱备了制陶所必须的化学组成及矿物组成。从显微观察发现，紫泥主要矿物为石英、粘土、云母和赤铁矿。合理的化学、矿物、颗粒组成，使紫泥俱备了可塑性好、生坯强度高、干燥收缩小等良好的工艺性能。

紫泥粉碎的细度，以过60目筛为宜。泥料过粗制作时费功；泥料过细制作时粘手，坯体表面会引起皱纹，同时还会引起干燥，烧成收缩增大，在成型过程中系用精加工这道关键工，把器形周身理光，形成一层致密的表皮层。

由于表皮层的存在，产品烧成的温度范围扩大了，不论在正常烧成温度的上限或下限，表皮层容易烧结，而壶身内壁仍能形成气孔。因此，成形时的精加工工艺，俱有把泥料、成型、烧成三者有机地联系在一起的作用，赋予紫砂表面光洁，虽不挂釉而富有光泽，虽有一定的气孔率而不渗漏等特点。

扩展资料：

紫砂壶的特点：

第一、紫砂陶是从砂锤炼出来的陶：既不夺茶香气又无熟汤气，故用以泡茶色香味皆蕴。

3. 紫砂壶产地在哪里几个地方?

南泥是延安南泥湾产的，是制作泥壶的材料。

南泥壶，是假冒的紫砂壶，制作材料是南泥。南泥的质地则比较粗糙，但它制成茶壶以后表面却特别光滑。南泥将加工以后制成的茶具属于陶器，南泥制成的壶则能把水很快吸收掉南泥在被敲击时发出的声音则比较沉闷。

4. 产紫砂壶的地方是哪里

紫沙壶有江西宜春出产的，但有名气的要算江苏宜兴� �紫砂壶以宜兴紫砂壶最为出名，宜兴紫砂壶泡茶既不夺茶真香，又无熟汤气，能较长时间保持茶叶的色、香、味。

紫砂茶具还因其造型古朴别致、气质特佳，经茶水泡、手摩挲，会变为古玉色而倍受人们青睐。

5. 紫砂壶在哪里

首先是江苏不是江西，主要集中在丁蜀镇，去过个人来玩建议多看少买，不然容易被杀猪

6. 紫砂壶是哪里

紫砂壶当然是宜兴的最好最有名

7. 紫砂壶地方

以紫砂壶通向壶嘴的出水孔为例，它在民国以前一直是独孔，此后才出现了多眼网孔，具体没撒区别，真正判断紫砂壶的好坏要从这几点出发：

当今，鉴定宜兴紫砂壶优劣的标准归纳起来，可以用五个字来概括：“泥、形、工、款、功”。前四个字属艺术标准，后一字为功用标准，分述如下：

一是“泥”：

紫砂壶得名于世，固然与它的制作分不开，但根本的原因，是其制作原材料紫砂泥的优越。近代许多陶瓷专著分析紫砂原材料时，均说起其为含有氧化铁的成份，其实含有氧化铁的泥，全国各地不知有多少，但别处就产生不了紫砂，只能有紫泥，这说明问题的关键不在于含有氧化铁，而在紫砂的“砂”。根据现代科学的分析，紫砂泥的分子结构确有与其它泥不同的地方，就是同样的紫砂泥，其结构也不尽相同，有着细微的差别。这样，由于原材料不同，带来功能效用及给人的官能感受也就不尽相同。

功能效用好的则质优，不然则质差；官能感受好的则质优，反之则质差。所以评价一把紫砂壶的优劣，首先是泥的优劣。泥色的变化，只给人带来视觉观感的不同，与功用、手感无济。而紫砂壶是实用功能很强的艺术品，尤其由于使用的习惯，紫砂壶需要不断摸索，让手感舒服，达到心理愉悦的目的。所以紫砂质表的感觉比泥色更重要。紫砂与其它陶泥相比，一个显著的特点即是手感不同。一个熟悉紫砂的人，闭着眼睛也能区别紫砂与非紫砂，这就是摸非紫砂的物件，就如膜玻璃质器物--粘手，而摸紫砂物件就如摸豆沙--细而不腻，十分舒服。所以评价一把紫砂壶，壶质表的手感是十分重要的内容。近年来时行的铺砂壶，正是强调这种质表手感的产物。

二是“形”：

紫砂壶之形，是存世各类器皿中最丰富的了，素有“方非一式，圆不一相”之赞誉。如何评价这些造型，也是“仁者见仁，智者见智”，因为艺术的社会功能即是满足人们的心理需要，既然有各种各样的心理需要；大度的爱大度，清秀的爱清秀，古拙的爱古拙，喜玩的爱趣味，人各有爱，不能强求。从笔者角度出发，认为古拙为最佳，大度其次之，清秀再次之，趣味又次之。道理何在？因为紫砂壶属整个茶文化的组成部分，所以它追求的意境，应是茶道所追求的意境是：“淡泊和平，超世脱俗”，而古拙正与这种气氛最为融洽，所以古拙为最佳。许多制壶艺人，都明白这个道理，就去模仿古拙，结果是“东施效颦”，反而把自己的可爱之处丢掉了。要知道，艺术品乃是作者心境之表露，修养之结果，不是其他所能替代得了的。所以，大可不必模仿。

历史上遗留下来许多传统造型的紫砂壶，例如石桃、井栏、僧帽、掇球、茄段、孤菱、梅椿、仿古等等，乃是经过年代的冲刷，遗留下的仅存的优秀作品，拿今天的眼光看，仍然在闪烁发光。现在许多艺人在临摹，也是一人一个样，各不相同。譬如石桃壶，据不完全统计，就有一百多种，原因就是古今的艺人们，都把自己的审美情趣融进去了他们的作品之中。说起“形”，人们常把它与紫砂壶艺的流� �相并提，认为紫砂壶流派分“筋囊”、“花货”、“光货”等，其实，这是极无分析的办法。道理很简单，就如戏剧表演家的流派分类，不能以他演什么戏而定，而应以他在戏剧表演中追求趣味。艺术家在他们的艺术生涯中，一旦艺术成熟，必然形成他的个人风格，几个相差无几的个人风格凑在一起，就成了流派。艺术讲究的是感觉。一把紫砂壶造型的优劣，全凭个人的感觉，作壶的讲“等样”、“等势”就是造型学讲的“均衡”。讲许多的高深的理论，很可能越讲越讲不清。不是有句俗语：“只可意会，不能言传”吗？艺术上的感觉，全靠心声的共鸣，心灵的理解，即所谓“心有灵犀一点通”。

三是“工”：

中国艺术有很多相通的地方，例如京剧的舞蹈动作，与国画的大写意，是属于豪放之列；京剧唱段与国画工笔，则属于严谨之列；而紫砂壶成型技法，乃与京剧唱段、国画工笔技法，有着同工异曲之妙，也是十分严谨的。

点、线、面，是构成紫砂壶形体的基本元素，在紫砂壶成型过程中，必须交待的清清楚楚，犹如工笔绘画一样，起笔落笔、转弯曲折、抑扬顿挫，都必须交待清楚。面须光则光，须毛则毛；线，须直则直，须曲则曲；点，须方则方，须圆则圆，都不能有半点含糊。否则，就不能算是一把好壶。按照紫砂壶成型工艺的特殊要求来说，壶嘴与壶把要绝对在一直线上，并且分量要均衡；壶口与壶盖结合要严紧。这也是“工”的要求。

四是“款”：

款即壶的款识。鉴赏紫砂壶款的意思有两层：一层意思是鉴别壶的作者是谁，或题诗镌铭的作者是谁。另一层意思是欣赏题词的内容、镌刻的书画、还有印款(金石篆刻)。紫砂壶的装饰艺术是中国传统艺术的一部分，它具有中国传统艺术“诗、书、画、印”四为一体的显著特点。所以，一把紫砂壶可看的地方除泥色、造型、制作工夫以外，还有文学、书法、绘画、金石诸多方面，能给赏壶人带来更多美的享受。

历来，紫砂壶是按人定价，名家名壶身价百倍。在商品社会尤其显得突出。这样市场上就容易出现许多模仿名家制作，伪造的赝品屡见不鲜，选购名壶尤其需要小心。

五是“功”：

所谓"功"是指壶的功能美。近年来，紫砂壶新品层出不穷，如群星璀璨，目不暇接。制壶人讲究造型的形式美，而往往忽视功能美的现象，随处可见。尤其是有些制壶人自己不饮茶，所以对饮茶习惯知之甚少，这也直接影响了紫砂壶功能的发挥，有的壶甚至会出现"中看不中用的情况。

其实，紫砂壶与别的艺术品最大的区别，就在于它是实用性很强的艺术品，它的“艺”全在“用”中“品”，如果失去“用”的意义，“艺”亦不复存在。所以，千万不能忽视壶的功能美。

紫砂壶的功能美

(一)容量适度；

(二)高矮得当；

(三)盖严紧；

(四)出水流畅。

按目前我国南方人(包括港台)的饮茶习惯一般二至五人会饮，宜采用容量三百五十毫升为最佳。其容量刚好四杯左右，手摸手提，都只需一手之劳，所以称“一手壶”。紫砂壶的高矮各有用处。高壶小，宜泡红茶；矮壶大，宜泡绿茶，但又必须适度，过高则茶失味，过矮则茶易从盖溢出，使风景大刹。刹风景的还有壶嘴出水不畅，几粒很小的珠茶，到得壶中，均变成大叶，易把出堵住，现时作壶已根据饮茶人习惯把壶嘴改称独，使流水明显比以前畅通。要求壶的盖严紧，能使冲壶水落于茶海而不致落入壶内，看来似乎与功能美关系不大实际是为讲究卫生，也不可不提。凡此种种，都属功用标准� �

这是我辛苦找的并经过编辑加工后所得，希望对你有用！

8. 紫砂壶起源时间地点

天际壶为吕尧臣大师创作的名品之一，作品灵感来源于“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”一诗。

　　壶身浑圆鼓起，威武大气。壶把从壶身肩部向上伸出，再巧妙收于壶腹之处，线条飘逸优美，壶身饱满。壶嘴、把手等轮廓线既照应又和谐，生动自然，宛若天成。

9. 盛产紫砂壶地方在哪

宜兴盛产紫砂壶，酒坛品种也是多样性的

10. 紫砂壶哪里的

紫砂壶原产地是宜兴，所以要找到真宗的紫砂壶的话要江苏，后来广东和其他的一些地方也有了，不过后面的一些演变都没有我们宜兴的真宗，总是少了一点原味。

11. 紫砂壶最有名的地方

宜兴是“紫砂壶”的故乡，是中国著名“陶都”。

中国紫砂产地只有宜兴一个地方。紫砂壶的原料原本是石头，属于夹层矿石，此矿石在空气中易风化，经过碾磨、加工、炼制、陈腐成为可以制作紫砂壶的泥料，紫砂壶只产于宜兴，其他地方产的不叫紫砂壶，最多称为“紫砂陶”。

宜兴景点紫砂宜兴紫砂的魅力

1. 宜兴紫砂的魅力

一、宜兴陶瓷

宜兴陶瓷已有四、五千年的历史，其中紫砂陶最具特色，在国内外享有很高的声誉。其中紫砂茶壶不仅具有较高的艺术价值，还具有泡茶不走味、贮茶不变色、盛夏不易馊等独特优点。

二、太湖银鱼

太湖银鱼是江苏宜兴的传统特色水产，太湖有着优越的地理环境，水资源良好，饵料丰富，非常适合银鱼的生长，所产出的太湖银鱼肉嫩味美，肉质细腻，洁白鲜嫩。

三、乌米饭

在宜兴，立夏前后是吃乌米饭的最佳时节，清香扑鼻，晶莹黑亮，在阳光下透着蓝紫色的色泽。乌米的颜色非天然形成，而是将粉白莹润的糯米，用草汁泡得乌漆抹黑，然后蒸熟而成。

四、宜兴茶叶

宜兴是我国久负盛名的古茶区之一，紫笋茶历来与杭州龙井茶、苏州碧螺春齐名，被列为贡品。阳羡茶泡出来，汤色润绿透亮，叶底细匀幼嫩，香气清雅，滋味醇厚，回味甘甜。

2. 宜兴紫砂最要得

找我就行！

3. 宜兴紫砂文化

一、顾景舟

顾景舟（1915-1996），原名景洲。别称：曼希、瘦萍、武陵逸人、荆南山樵。自号壶叟、老萍。顾景舟是公认的紫砂壶名家排名第一，是当代七大紫砂老艺人之一。

二、徐秀棠

徐秀棠，1937年12月出生于宜兴蜀山紫砂陶艺世家，中国工艺美术大师。现任无锡市茶文化研究会副会长，江南大学客座教授，无锡工艺职业技术学院客座教授。获奖作品有《坐八怪》、《雪舟学画》等。在紫砂壶名家排名第二位的是徐秀棠，1954年徐秀棠拜紫砂陶刻著名老艺人任淦庭为师学习紫砂陶刻，1955年随师父进入蜀山陶业合作社。

4. 宜兴紫砂特点与风格

紫砂壶的鉴别可以从颜色、重量、颗粒清晰、敲击声、透气性等九个方面入手。紫砂壶是中国特有的手工制造陶土工艺品，其制作始于明朝正德年间，制作原料为紫砂泥，原产地在江苏宜兴丁蜀镇。紫砂壶在拍卖市场行情看涨，是具有收藏价值的“古董”，名家大师的作品往往一壶难求，正所谓“人间珠宝何足取，宜兴紫砂最要得”。

鉴别紫砂壶的九个特点

1、颜色特别鲜亮、刺眼，鲜艳的壶不看!(基本化工料的，自然界色彩斑斓鲜艳的色是警示色)

2、拿在手里没有分量感的不看!真正紫砂壶体重。

3、鉴别紫砂壶时绿色的、颜色怪异的壶不看! (绿色、铜绿、红的都是加化工料)

4、壶表面水色好的要小心!如果是未泡养过的壶，看上去水色就很好的，这种壶尽量不要!

一种情况是泥细，浆泥。壶表面浆厚，看壶的颗粒都被表面一层浆裹着，或者更本就看不出颗粒，这样的“泥壶”不要，因为透气性大大折扣，失去紫砂的味道了，紫砂壶应注重“砂”感。

二种情况是泥料里含有化料，炼泥的时候加入了“芒粉”，做成的壶水色好看，壶颜色均匀。

5、紫砂壶鉴别时看壶的颗粒要清晰。有些加化料的壶，化料将颗粒包裹着的，颗粒看着不清析(需要用20-30倍放大镜看)。

6、壶是有杂质的，而且杂质还不少呢，这些杂质不光是铁质。这些杂质通常表现为黑色颗粒，在壶表分布不均匀，所以很多真正壶出窑时是比较难看的，看上去过分干净和均匀的壶需要小心。

7、紫砂壶就要有颗粒感，壶颗粒是比较清晰、干净的。颗粒看上去分布是不均匀的，比较自然，和调砂不同的。调砂颗粒一般是“浮”在壶表面的，或者这些砂内外渗透，但颗粒特点是分布比较均匀，有人为操纵的感觉。颗粒在泥料里比较“和谐”，调砂颗粒就显得比较“生硬“一些。

8、敲击壶听声音，紫砂壶的声音应该是比较“闷”的那种陶罐声，如果敲击听到的是“叮叮”的瓷器声，这样的壶不碰。听声是为了辨别一下壶的烧制温度，“叮叮”的声音是壶瓷化的声音，一般是浆壶或者是假壶(化料)。

9、透气性不能做为检验紫砂壶的充分条件，一些化料壶也是有透气性的。

5. 宜兴紫砂艺术

宜兴紫砂艺术学院还行。

宜兴市紫砂艺术学院是2007-03-20在江苏省无锡市宜兴市注册成立的个人独资企业，注册地址位于宜兴市丁蜀镇洛涧村。

宜兴市紫砂艺术学院的统一社会信用代码/注册号为913202827990882417，企业法人卫江安，目前企业处于开业状态。

宜兴市紫砂艺术学院的经营范围是：

字画、奇石、工艺美术品、陶瓷工艺品、紫砂艺术品（前述商品除文物）的研究、设计、零售；字画、奇石、工艺美术品的展览；花木盆景的设计、零售。

6. 谈谈宜兴紫砂

以壶盖轻轻接触壶身可以发出清脆的声音.经过泡养后.声音明显变的结实.有的甚至会有类似金石的声音如果你发现窑温不够.壶声音低沉不结实.

大多不是紫砂厂的產品.而烧成温度够.壶内绝对不可能有异味.你可以闻一下壶内.

除了泡养不当发霉之外.壶本身绝对不会有味道.

窑温够色泽颗粒均匀而且一厂壶本身会具有一定的水色与光泽.有时较佳的泥质不用泡养.

光是洗乾净.以布轻轻擦拭就会散发温润的光泽质感与重量要够.紫砂厂的泥料密度高重量与质感都佳一般来说感觉会比厂外的来的重些.

7. 宜兴紫砂行业

宜兴紫砂杯十大品牌排行榜：悦目清心、荆邑、杯中乾坤、张义制陶、恽海阁、宜砂茗品、古悦堂、唐丰、藏壶天下、真艺。其中，唐丰创立于2010年，位于“世界陶瓷之都——德化”。唐丰茶具始终坚持走中高端路线，以百年黑檀套装为主，相关茶具配套为主，目前产品已经全面覆盖互联网各大主流电商平台。

8. 宜兴紫砂爱好者

宜兴当地人买紫砂壶。

苏州乘车至宜兴金三角车站，是到紫砂产地宜兴丁蜀镇了，丁山还有个比较大的商城。看看底部平整不，后来我问我亲戚宜兴，中档商品壶，关于壶的本地人基本知识，在选购时。

满街都是做紫砂壶生意的可以多跑几家，门店式散户经营，你下车了打个的几块钱就能到，咱们要先看壶的外观是否完整。

全国各地都有卖宜兴紫砂壶的，只要眼睛紧，哪里难道还要跑老远到别的地方，宜兴·丁山龙溪陶瓷市场，有没有破损，有很多世代做壶的手艺人，后来打电话给我他问到，LJ壶集散地之一。

9. 江西宜兴紫砂

百衲壶是最值得推荐的5000以上的紫砂壶。

百衲壶的器形端庄稳重，壶身大小如拳，简洁质朴，入手温润可人。胎身宝光煜煜，错落披饰黄、褐深浅色泥，斑驳如百衲僧衣，呼应铭文，让人心生赞叹。

而且在百衲壶的壶盖，壶底，壶身，壶把手上都有很多花纹，不管是收藏还是自用都不错。

10. 宜兴紫砂百科

宜兴紫砂艺术研究院成立于2008年6月的11日。艺术研究院旨在传承经典、会聚精英、博纳归真，革故鼎新，续写中国紫砂文化新篇章。该院集研究、创作、展览于一体。

近年来，宜兴紫砂进入了一个兴旺发展的历史时期，紫砂文化也得到进一步的弘扬，许多工艺美术师和收藏爱好者纷纷撰写论文，出版紫砂专业书籍，使宜兴紫砂文化掀起了新一轮热潮。

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依山傍水的客家民居，位于紫金县城东南62公里的南岭镇高新村，距南岭圩镇2公里。始建于清光绪二十年，新中国成立时仍未全面竣工。德先楼耗资巨大，创建者是当地首富钟济怀先生。精于风水学的钟济怀认为德先楼所在地傍依紫金最高峰武顿山、文笔峰，文武耸秀，两侧各有溪流，左右逢源，是天然风水宝地。

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这里有深圳最大的瀑布群，一路上环境清幽，空气很好。山上有村落，可以吃农家菜。还可以看到海景。

地址：坪山区碧岭社区

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