临清毛皮

临清皮毛业始于元而盛于清,其产品主要有羔皮、滩皮和千张皮。其中最著名者为羔皮,一名珍珠毛,即用一岁以内的小羊皮缝制的裘皮。早在周代,这种羔裘就已成为大夫的服饰,或诸。

想知道: 临沂市，临沂，华东皮毛市场，在哪？

一、想知道: 临沂市，临沂，华东皮毛市场，在哪？

临沂市河东毛皮市场（东中国皮毛市场），山东省首个大型标准化皮毛市场。该市场位于全国临沂市沂河路，经济技术开发区，昆明路，总投资1.5亿元，总建筑面积？40000平方米，分为店铺区，高档裘皮服装展览会面积，原皮交易大厅，仓储区，商务服务区，市场管理区六大功能区。市场刚刚于2011年10月正式开业，注意，不是每天交易，2,5,7,9天，一个月的交易时间。

二、山东诸城的毛皮生意价格

这些都是要看行情的 每一年的价格都不一样

一般来说，水貂的价格在200-300之间 狐皮在300-500之间。

高质量貂皮大衣在8000以上，保证不掉毛不掉色，全是高等皮制作。好好保养穿几十年没问题。一般的就5000左右，也是不掉毛不掉色，只是色泽差点。

希望对你有所帮助！

三、山东东阿价格为什么这么贵

我看来有以下原因：

1、原料确实涨价了，人工成本也在涨价；

2、广告产品，东阿阿胶的价格至少有10%是广告费用；

3、东阿阿胶的品牌响了，该公司利用消费者追求品牌的心理，所以就不断涨价；

4、上市公司，追求高毛利，自然价格也高了；

5、据了解，这几年该公司所能控制的驴皮资源越来越少，因此只能涨价。

四、貉子的皮毛多少钱每张？

平均价格在300元/张，05年季节皮上市，价格在280元/张左右，交易量增大，需求旺盛，裘皮服装生产厂家开始大量采购貉皮，致使貉皮价格稳步攀升，貉皮服装及饰品大量出口，国内也有流行趋势，传统的狐皮服饰部分被貉皮取代，貉皮价格强势攀升，特别是白貉皮市场，由于供求关系的缺口巨大，并得到了裘皮服饰设计师们的青睐，05年冬季貉皮可谓是出尽了风头，这也带动了貉子养殖业的蓬勃发展，目前貉子春皮90cm约为400元/张。季节优质貉皮更是预闯450元/张大关。

目前国内裘皮服饰企业还只是处于打样阶段，用量还不大，随着貉皮服饰用量的增加，和裘皮服装的出口贸易增大，貉皮价格将会出现稳中有升的趋势。国际市场需求量的放大，为06-07年的貉皮市场发展奠定了坚实的基础，也为广大的貉子养殖户提供了更大的想象和发展空间，养殖企业应该把握好市场赋予的机会，使养殖效益最大化，我们不会忘记02年乌苏里貉皮接近1000元/张的历史行情，我们也期盼着06年貉皮闯过500元/张大关。06年将是貉子养殖的丰收年。

回答者：zhangjiemei - 经理 五级 6-8 22:11

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对最佳答案的评论

2007年4月25日河北尚村市场最新皮毛价格貉皮市场今天集上的皮张比较多,但是价格没有多大变化,市场走货量一般,基本以散客购买为主.山东貉皮95-100cm240元东北貉皮290元 了解每天更多信息请加入养殖商务网一路通会员(60元/年)或定制皮毛行情价格短信(100元/年)每天都有新的商机.开通电话, 汇款方式:农行卡号：622848 户名：李龙

评论者： 李阳站长 - 经理 五级

养殖群欢迎养殖户积极加入. 凯. 貉子专业群 38623557 凯.狐狸养殖群 33254088 凯.水貂养殖群 38623735 凯.专业养殖总群 33596036 本人欢迎大家的加入,让我们一起把养殖带上新高!!! 期待您的参与!!! ┌ .皢の凯宣

评论者： 小凯_8341 - 试用期 一级

3月中旬至下旬，留史、尚村市场貉皮价格继续上调。国内需求目前仍处于弱势，销售量减少，成交缓慢，毛皮商观望气氛较为浓厚。国外市场貉皮价格继续上扬，成交活跃。 山东貉皮 90 －95厘米 生皮单价（元/张）:360-380 熟皮单价（元/张）:380-400 东北貉皮 90－95厘米 生皮单价（元/张）:380-400 熟皮单价（元/张）:400-420

五、2008年山东水貂价格

山东文登黑貂生皮价格(元/张) 山东诸城黑貂生皮价格(元/张)

公貂皮 77-89厘米 300-360 290-350 280-330

母貂皮 59-77厘米 170-230 160-230

六、市场营销就业情况

对于刚刚毕业的大学生，就业并不乐观。要看你的能力，多在工作中磨练，队里有好处，不要有太高的期望值，因为你不具备好的营销人员的能力，从基础做起吧。

七、山东鲁西南黄鼠狼皮子行情及价格？

不一定啊，小的次的40左右。大的100元附近

八、求山东一区材料价格表!一百分

白色580

红色 470

黑色 110

蓝色 110

无色 80

无色大晶体 8500

白色大晶体 6.5W

红色大晶体 5W

黑色大晶体 8500

蓝色大晶体 9500

克尔钝印章 350

女王印章 550

皇帝印章 650

诅咒前齿 450

毒牙 800

毛发 800

触须 750

刀刃 450

尖刺 450

炮身 600

根茎 600

丝绸 90

蜘蛛腿 1550

心脏 2600

邪恶结晶 1400
下级元素 340
下级硬化 350
耀眼 1.3W
龙眼 1200
布片 290
尖晶 650
碎骨 350
黑硬 19.5W
心片 22W
灵魂结晶 1000
铁片 320
皮革 320
泰拉石 5000
凯诺的毛皮   1000
无重力碎片 750
炉岩炭：75
撒勒的印章 250
玉之石碎片 5000
魔法师的血液 800
上级元素  4000
风之流动 450
冰之水晶 450
炎之类核 450
光之心脏 450
博肯人偶 1.7W
狼牙 250
狼皮 250
口罩 650
黑耀石 850
圣经 2500

88年江西出土一宋代古墓，墓中女尸面部皮肉有弹性、毛孔清晰可见

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江西德安县，是陶渊明的故乡。陶渊明所写的《桃花源记》为世人所知。

巧合在于，德安县也有一山，名曰桃源山，位于宝塔乡的杨桥村。

然而，《桃花源记》所写的，是一个渔夫绝处逢生的故事。但是，桃源山，却一直被历来的堪舆学家当作适合安葬的风水宝地。

而这里，确实埋藏了一个700年前的故事。直到1988年的那一天，才终于随着人们的挖掘，重见天日。

水塔下突然出现一朱红棺木，打开一看尘封700年的秘密揭开

1988年，随着改革开放的推进，城乡基础建设开始如火如荼地进行着。宝塔乡也不例外，德安县义峰羽绒厂决定在杨桥村的向阳山上，建一座水塔。

当时，建筑工人们将打水塔地基的四根柱子架好，正准备进一步深挖的时候，突然，碰到了一块硬硬的东西。

经验丰富的工人们，连忙扒开湿濡的泥土一看，只见这灰黑色的泥土之中，赫然有着一块青石板！

他们赶紧联系了领导，领导察觉到事情有异，也赶忙联系了德安县博物馆的工作人员。

当工作人员到达现场之后，他们先将整个青石板的全体给挖掘出来。

很快，青石板的全貌便展露在在场所有人的面前——这是一座石制棺椁。

所谓棺椁，就是套在棺材外面的外棺，大部分情况下起保存和护棺的作用。而最巧妙的在于，像是说好的一样，工人们所架好的四根柱子恰好就在棺椁的四个角。

博物馆的工作人员们，赶紧用专业工具打开了棺椁上的石板，一副朱红色的棺木，就安静地躺在了棺椁之中。

只见棺木的正上方，压着两块青石做的志盖和志铭。

志盖和志铭一般是一表两体，“志盖”上写着通常是标题，而“志铭”则是死者的简单生平。

而这座棺木的志盖上写着“有宋安人周氏之墓”，安人，是古代对妇女的封号，这代表这棺椁的主人应该是一名女子。

志铭则要复杂得多，一共写了153个字，将女子的身份大概说了遍。

但却没想到，这简单的生平，在之后的考察中，竟然出现了矛盾，此处暂且按下不表。

现在，在博物馆诸位面前的难题便是，此朱红棺木是楠木所制，重量实在是太重了，在当时，都是用铁葫芦将棺木从棺椁中取出。

所谓“铁葫芦”，是一种耦合器，通常都出现在矿地上，是一种经常使用的搬运重物的工具。

但在这里铁葫芦却行不通了。最后，他们只能用起重机才将棺木移了出来，并迅速送往了德安县博物馆。

当夜子时，连月亮都没有。

所有当地的专家们都聚在了县博物馆，他们就等待着这一刻，开棺，“验尸”。

棺中女子五个月都没有下葬，体貌特征保存良好毛孔清晰可见

之所以选在子时，并不是出于什么玄学理念。而是因为半夜月黑风高的时候，紫外线的影响也降到了最低，对棺木中的女尸最好。

毕竟那时候是1988年，许多技术都没有如今那么发达，所以大家只能用最朴实的法子去做。

打开棺木后，他们首先看到的是铺设在棺木上方的一块星空图，上面所绘制的星宿图案清晰可见。

除了观赏价值之外，其历史价值也极高。

要知道，宋代本身就是一个天文学发展极其迅速的朝代。

这幅绘有星宿的图画的出土，意味着我国对宋代天文学的研究又有了新的可参考文物。

当专家们还没有惊叹完星宿图所带给他们的种种惊喜，摘下星宿图后的女尸模样，更让他们震惊万分。

女尸被浸泡在棺液之中。棺液通常是指棺材内堆积的水状物，其成因目前来说，尚不明确。

有人说是人体死后，积聚的水气，因为棺材内部封闭，所以导致水气无法蒸发；另一种说法是棺材渗水，地下水进入到棺材中，导致棺液的形成。

许多棺材中都有棺液，比如说长沙马王堆出土的女尸就是浸泡着棺液出土，周氏也不例外。

与此同时，周氏毛发、齿、头发全都在，连毛孔都可以看得一清二楚。

虽然她的皮肤已经变成了灰黑色，但是她的面部肌肉显然还具有弹性，关节也很灵活。

为什么这具女尸会保存地如此完好？

要知道，江西可是处于亚热带季风性气候区，雨水丰沛不说，土壤还是酸性的，并没有具有完好保存尸骨的先天条件。

不过，专家们在把棺木从棺椁中取出来的时候，在棺木和棺椁之间涂了一层厚厚的石灰。

这层石灰也许和土壤酸碱中和，减弱了土壤的腐蚀作用。

与此同时，棺木之内还有许多防腐材料，如灯心草、石灰、水银等。其中，女尸的口中也含有许多水银。

再加上，这层棺木里三层外三层地封得死死的，密封程度也达到了一流。这也是为什么女尸能够一直保存至今的原因。

不仅仅是女尸，女尸周围的物品也保存得相对较为良好。

仔细看女子身上的物品，最先映入眼帘的是她右手的手持物，从其特征分析，非常有可能是一株桃枝。

女子手中竟拿着辟邪的桃枝，穿的开裆裤体现了宋代风土人情

在中国的众多古代书籍中，桃木是一种可以驱赶邪灵的护身符。在道家传统文化里，桃木剑也是他们斩妖除魔的武器。

所以，桃枝所代表的含义，在这个棺木中自然有了新的解释。

那便是家人希望周氏在前往阴司的路上，不要受邪灵的侵扰，能够顺顺利利渡过奈何桥，重新投胎。

最令人称奇的是，这桃枝上居然还挂着两个粽子。

这两个粽子和女尸一样，经历了700年，当然应该是不能吃了。不过这也算是距今最早被发现的粽子，可以说是“年龄最大”的粽子了。

再看女子的发型，是十分典型的宋代高髻。

当时，宋代女子以发量多且茂盛为美，所以会使用假发来填充发髻。

再加上她头上的步摇，其钗体呈梅枝状，宛若一枝傲梅别在她的发髻上，更显宋代喜爱高洁的风气审美。

而女子的衣着，也体现了宋朝的特点。她上身穿大袖罗袍，是一种极其庄重的场合才会穿的衣服。

而下身则更具有时代特色，一袭罗裤居然是开裆裤。从古书中可考，宋代的女性很多都是穿开裆裤的，这些开裆裤一般叫“绔”。

但是这些绔都是穿得比较贴身，主要是为了方便日常行动。

外面还有一层裳（古代指下装）或者深衣（古代指上衣和下衣连在一起），所以不用担心走光。

包括周氏身穿的衣物在内，还有几百件陪葬品，大部分都是宋代当时盛行的罗、绢、丝制衣品。

当然，除了开裆裤，棺中还有一样东西非常引人注目。这东西，也恰好直指了周氏的死因。

女子为何而死百思不得其解，从其死状大概能推测出她的死因

周氏的下身处，有几条散乱的素罗卫生带。

所谓“卫生带”，就是古代女子用的月经带，功能和现在的卫生巾差不多。

难道这女子是因为月事不调而导致的死亡？

但其实并不然，因为专家们还在周氏的下身，发现了另一样可怕的东西。

那便是周氏的子宫。

通常来说，子宫是在体内而非体外。这也就意味着周氏也许是因为什么原因，所导致的子宫脱落。

从周氏身下还垫着十四床丝被，以及她的臀部、等处都有血迹，再加上她死的时候正当盛年——34岁，基本上可以推测出，周氏是难产而亡。

而另一个从侧面佐证周氏难产死亡的点，则在于周氏的志铭上。

志铭是由其丈夫——新太平洲（现在安徽境内）通判吴畴所写的，志铭上称，周氏生了一子一女。

但专家们在另一个考据的吴氏家谱里，发现了一个截然不同的答案。

吴氏家谱中，周氏是生了两个儿子。按照古代的陋习，一般写在家谱上的都是儿子，女子是没有记载的。

这是为什么呢？

专家们推测，也许是当时吴畴因妻子难产新亡，悲痛欲绝，一心想操办周氏的后事，没有去在意新生的孩子。

再加上也许有“迁怒”的成分在里面，所以吴畴在记录志铭的时候，没有写第二个儿子的名字。

直到之后，在记录家谱的时候，才把孩子放在家谱里。

当然，还有另外一种比较简单的解释，那便是家谱在经过时间的流逝，记录错误。

其实，除了周氏的子女有偏差之外，关于周氏的身份也在考据过程中，出现了新的疑点。

身份还有新的疑点有待解释，志铭家谱居然有两种不同的解释

首先，得必须弄清楚周氏的母家背景。

周氏的父亲周应合原本家世显赫，官居御史。

但1265年的时候，得罪了当时的宰相贾似道。在贾似道的打压下，周应合被贬为饶州（今江西境内）通判，又被下放到华州（今陕西境内）做个可有可无的“观察使”。

后贾似道被气得告老归田，不问世事。

不过1275年贾似道倒台之后，周应合也官复原职，总归来说是个好结局。

而周氏出生于1240年，17岁的时候（1257年）嫁给吴畴。

那时候，周应合还没有得罪贾似道，属于京城高官，而吴畴只是个小小通判。

换句话说，周氏嫁给吴畴，算是“下嫁”了。吴畴在志铭上也说了，周氏是他的原配。

然而在家谱上却有个截然不同的说法。家谱上表示，吴畴在周氏之前，曾经娶过一个冯氏女，然后又再娶了周氏。

那么周氏严格意义上来说，应该更像“续弦”而不能算“原配”。而且，周氏有“安人”的封号，显然这是正室才有的。

综合推测，只有一种猜测能够解释两种差异，那便是冯氏早亡，所以吴畴才会续娶周氏，并且周氏很快就有了其“安人”的封号。

吴畴对周氏的喜爱，并不因为周应合的仕途而遭受影响。

周氏去世的时候（1274年），周应合还没有官复原职，如果说吴畴是为了讨好妻子的显赫娘家，是说不通的。

尽管如此，他依然好好筹备了周氏的葬礼。

这些从陪葬品，以及桃枝、粽子等细节就可见一斑。那么他将周氏说成是自己的原配，也不足为奇。

不过，周氏的棺内，也有一些用心的细节，让专家们百思不得其解。比如说周氏的下颌骨、手肘、膝盖都有一些银色护具，其用意为何，目前还尚不明确。

周氏的棺内还有一个划时代的细节，那便是她是中国最早可考据的第一个，缠足的妇女。

结语：

可以说，发现周氏的棺木，对我国的宋史考察又增添了许多历史依据，也增添了许多新的疑惑。

宋朝时期的地方习俗，也在周氏的棺内的陈设摆位体现得淋漓尽致，至今也是相关领域的专家们考量的重要标准。

与此同时，周氏丈夫吴畴与妻子之间的感情，也体现在了棺木的种种细节之中。正因如此，才提供了如此多的珍贵史物。

参考资料：

李科友,周迪人,于少先.江西德安南宋周氏墓清理简报[J].文物,1990(09):1-13+97-101.

孙家骅.德安吴畴妻周氏墓志考释[J].江西文物,1990(04):94-96.

夏劲.《德安南宋周氏墓》简介[J].考古,2000(10):91.

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临清旅游景点大全「临清旅游景点大全 临清市」

聊城的旅游景点

聊城十大旅游景点

2006-07-24 14:48:13

　 　

　

·聊城是黄河文化和运河文化共同孕育的一座历史名城，拥有文物古迹400多处，著名的有光岳楼、山陕会馆、铁塔、东昌湖、曹植墓、临清清真寺、临清舍利塔、临清钞关以及阳谷狮子楼等。这些古迹不仅显示着聊城厚重的文化底蕴，同时也成为现代旅游的亮点。

聊城十大旅游景点

撰文/周江涛

1、光岳楼

光岳楼位于聊城市古城中心，外面为四重歇山十字脊过街式楼阁。整座楼由墩台和主楼两部分组成。墩台为砖石砌成的正四棱台，高9米，墩台四面各辟半圆拱门，门内为宽阔的楼洞，可通行车马。各门上分别有石刻匾额一方：东曰“太平”，西曰“兴礼”，南曰“文明”，北曰“武定”。四层主楼筑于墩台上，高24米。光岳楼通高和底边长都是33米，也就是古代九丈九尺。在中国古代九是阳数之极，寓意其高度不可超越。光岳楼自建造以来，虽历经600多年风风雨雨，但主体结构从未更动，今天仍高高矗立在鲁西平原上。它是中国最雄伟最高大的古建筑之一。

光岳楼雄伟的气势和巍峨壮丽的风采，古往今来吸引了许多帝王将相、文人墨客登楼抒怀。清朝乾隆皇帝11次东巡、南巡，9次过聊城，6次登光岳楼。据《南巡盛典》记载，光岳楼为乾隆皇帝南巡36行宫之一。楼上悬挂的“神光钟瑛”匾额系清朝康熙皇帝所题，意为东岳之神与光岳楼之神光交相辉映。

2、山陕会馆

山陕会馆位于聊城市古运河西岸，座西朝东，是由山西、陕西商人合建的一处庙宇与会馆相结合的建筑群。

山陕会馆始建于清乾隆八年（公元1744年），东西长77米，南北宽43米，总面积3311平方米。现有山门、过楼、戏楼、左右夹楼、钟鼓二楼、南北看楼、南北碑亭、正殿、关帝庙、财神殿、火神殿、春秋楼、望楼、游廊等亭台楼阁160多间。气势宏伟，风格独特。

山陕会馆是中国古代建筑的瑰宝，特别是戏台精工细作的复台结构，更是比较少见。它不仅可以与北京颐和园中的“德和园”大戏台相媲美，而且比故宫内廷的“漱芳斋”还要精致。1988年山陕会馆被列为全国重点文物保护单位。

3、铁塔

聊城市东昌府区流传着一首家喻户晓的民谣：“东昌府，有三宝，铁塔、古 楼、玉皇皋。”被人们誉为“东昌三宝”之一的铁塔，位于聊城古运河西岸的原护国隆兴寺内，始建于北宋时期，是聊城市现存最古老的建筑。

聊城铁塔原为护国隆兴寺寺塔，是中国为数极少的仿木楼阁式铁铸佛塔。铁塔为八角形楼阁式佛塔，共有12层，通高15.8米，由塔身、塔座两部分组成。

聊城铁塔曾出土有石棺、银函、文殊菩萨、观世音坐像、铜佛、净水瓶和“碎支佛舍利”等珍贵文物，现为山东省级重点文物保护单位。

4、东昌湖风景区

位于聊城市区内，总面积20.6平方公里。驰名中外的京杭大运河穿风景区而过。东昌湖风景名胜区以聊城古城为中心，以水面辽阔、风景秀丽、环绕于古城四周的东昌湖为依托，集中体现了聊城“水、古、文”的特色，营造出聊城“城中有湖，湖中有城，城湖河一体”的独特风貌，是山东西部和冀、鲁、豫接壤地区最为著名的风景游览区。

东昌湖现有水域近5平方公里，为中国江北地区罕见的大型城内湖泊。湖中心是已有千年历史的1平方公里的正方形聊城古城。古城风貌保存完好，以古城正中央的光岳楼为中心，向四面辐射，形成东西南北四条古城区干道。其它大街小巷，也都是经纬分明，垂直交叉，形成棋盘方格网状骨架。古城区民居，至今保留着白墙、灰瓦、城屋顶的传统建筑风格。古老的京杭运河两岸，街巷布列，各种店铺民居随坡就势，依河而建。条石铺砌的大小码头，株株苍劲的古槐，以及宋代隆兴寺铁塔、清代建筑山陕会馆，仍会使人们体味到昔日运河漕运鼎盛时期古聊城的繁荣和辉煌。

5、曹植墓

始建于公元233年，坐落在聊城市东阿县鱼山西麓，依山营穴，封土为冢，占地80公顷，东南两侧有黄河和小清河萦绕，合为襟带，隔河群山连绵，攒峰耸翠，仿佛一道天然屏风；北面金堤绵亘，似黄龙静卧，沃野万顷。

曹植（公元192-232年），字子建，曹操第三子，曹丕之弟，才华高旷，为“建安七子”之一。曹植是中国古代著名的文学家。1996年11月曹植墓被国务院核定公布为全国第四批重点文物保护单位。

6、临清清真寺

建于明初（公元1380年），现为国家级重点文物保护单位，是临清回族群众进行宗教活动的重要场所。“清真”表示宗教的“清高真切”，经学家用“清净无染”，“真乃独一”等语，称颂所崇奉的真主，将崇奉真主之伊斯兰教称为“清真教”，寺曰“清真寺”。

元代，大运河开通，漕运兴起，临清迅速发展成为全国著名的大都会，占籍临清的伊斯兰教徒在临清建了十几处清真寺。城区内现存有北寺、东寺、女寺三座清真寺，其中北寺规模最大，保存也较完整，已载入《中国名胜大辞典》，有资料称其为“江北五大寺”之一。其建筑形式为中国古典宫殿式。正殿为中国封建社会最高规格的庑殿式，坐西朝东，中轴线上依次为山门、望月楼殿、堂毗连，后门两侧有角亭、经堂、沐浴房，共有86间，8000多平方米。寺中多悬挂匾额和楹联，承袭了汉文化传统，建筑整体风格是阿拉伯建筑与中国传统建筑的完美结合。寺院内古柏参天，肃穆幽雅，宏伟秀丽，为一组完美的建筑佳构。

7、临清舍利塔

位于临清市城北卫运河东岸，有着380余年历史，为仿木结构楼阁式砖塔，是国家级重点文物保护单位。

据《临清州志》记载：“州人大司空柳佐起建舍利塔，九级，九年成。登者不至绝顶可见泰山高耸玲珑……”。该塔应“灵收八表”的意象，各层均为正八角形，每层八面辟门，四明四暗。塔原通高61米，塔刹毁于清代康熙年间地震，现高为53.44米。塔内设有旋转青石阶梯，可直登顶层眺望四面风光。

8、临清鳌头矶

位于临清市区。其布局严谨，玲珑幽静，院内竹影婆娑，照壁刻石相映成趣，为国家级重点文物保护单位。

鳌头矶状如鳌头，整组建筑中，东楼名“观音阁”，西殿称“吕祖堂”，北庑名“甘棠祠”。

9、临清钞关

位于市区内运河岸边，是明清两代中央政府派驻临清督理漕运税收的直属机构，现为国家级重点文物保护单位。

旧志载：“漕运商舶皇华冠盖之所必经，户部分司榷关在焉。”始建于明宣德四年（1429年），迄今已569年历史。宣德十年（1435年）升为户部权税分司（京师直辖），下设五处分关，直控督理关税，以御史或郡佐（通判官）充任专职，“弘治初户部岁出主事一人，景泰以来屡以文武重臣奉敕临莅。”万历年间征收税银八万三千余两，多于京现崇文门税关，居全国八大钞关之首，占全国税收的四分之一，在明代经济生活中占重要地位。清光绪二十七年（1901年）运河漕运停止，钞关署治遂废。解放后60年代初期，此处一直为临清县人民政府所在地。现钞关遗址仍存明清关署、仪门、正堂、穿厅、舍房近80间，弥足珍贵，是运河文化的一处重要载体。

10、阳谷狮子楼

坐落在阳谷县城十字街首，始建于北宋景佑三年（公元1037年），涉及《水浒传》、《金瓶梅》两部古典文学名著。此楼坐西朝东，主楼为全木结构，红柱灰瓦，雕梁画栋，飞角翅檐，古朴典雅。

狮子楼的来历，当地流传着这样一个传说：宋仁宗年间（公元1023年），阳谷县人口兴旺，买卖繁荣，店铺林立，在阳谷城西街隅首上，有一中药铺。店主叫赵润春，膝下无儿，只有一女� ��为秀姑。父女经营药铺，童叟无欺买卖昌顺。当地恶霸西门庆看上秀姑美色，派人杀害了赵润生，霸占了药铺和秀姑。成亲之夜，秀姑为报杀父之仇，灌醉西门庆，关在屋里，点火烧屋，然后自杀；可是西门庆未被烧死，而西花园鸳鸯阁却化为灰烬。为镇邪压惊西门庆听从风水先生建议，盖起了狮子楼，楼前雕刻了一对红眼披鬓、呲牙咧嘴的石狮子。后来武松为兄报仇在此斗杀西门庆，遂使狮子楼名扬四海尽人皆知。

山东临清哪些景点好玩？

临清旅游区位于鲁西北边陲，是著名的运河名城、山东省历史文化名城。大运河从其腹地穿过，更有马颊河、卫水左右呼应，地上为海相沉积，地面为黄河冲积平原。这里土地肥沃，气候四季分明，京九铁路贯通南北，公路四通八达。临清自三国曹魏时期开挖白沟运河开始，到隋朝的永济渠、元代的会通河、明代的京杭大运河，积淀着丰富的运河文化，遗留舍利宝塔，作为一组历史文化遗产，于2001年6月被国务院公布为全国重点文物保护单位。主要景点还有张自忠将军下诸多人文景观，以其辉煌的历史载入运河史册。古建筑临清运河钞关、清真寺、清真东寺、鳌头矶、纪念馆、季羡林先生资料馆、宛园等

山东聊城旅游景点有哪些

1.阳谷景阳冈旅游区

地址：聊城市阳谷县张秋镇021县道附近

2.狮子楼4A景区

地址：聊城市阳谷县紫荆街1号

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3.东昌湖风景区4A景区

地址：聊城市东昌府区聊堂路与繁森路交汇处附近东南

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临清的名胜古迹有哪些

临清 历史 悠久，是省级历史 文化 名城。2006年，被联合国地名专家组认定为中国地名文化遗产——千年古县。现在，随我来看看临清的名胜古迹有哪些吧!

临清的名胜古迹推荐：舍利宝塔

舍利宝塔，俗称临清砖塔。位于临清市城西北2千米卫河东岸。建于明万历三十九年(1611)。原有永寿寺，规模显巨，殿宇恢宏。此塔建于明万历年公元(1613)年。宝塔通体垂直，砖木结构，塔顶是盔形，莲花宝座，为国内罕见。

各层壁内嵌刻石，镌记有建塔经过、筹资情况和捐资人姓名、住址等。第三层内壁有《修建观世音菩萨疏》石刻，落款年代为万历三十九年(1611)岁次辛亥仲冬望曰;第6层内壁匾额上镌刻有“秀聚中天”，下落款为汪道济题。东西两窗楣额上镌刻“东兴岱岳”、“西引太行”的题字，壁内嵌有刻石为“舍利塔第六层经造”，文中载：“信官汪道济捐资独立完工……。”塔内有佛像11尊，庄严肃穆，其地宫拔出而贯通全塔的金丝楠木通天柱，寓意着洪福齐天，消灾祛难之意。塔刹呈盔形，为省内罕见。

临清舍利宝塔为中国运河沿岸四大名塔之一，高峻巍峨，远近驰名，中国中央电视台话说运河专题处曾作专题介绍。整个建筑巍峨壮观，风格浑厚大方，为临清繁荣的见证。

临清的名胜古迹推荐：清真寺

清真寺，阿拉伯称为“麦斯吉德”，意为“礼拜的场所”，临清俗称“礼拜寺”。临清原有三座清真寺。现保存完整的是北寺和东寺，均属国家重点文物保护单位。

现在所见到的北寺位于元代会通河与卫河交汇处，始建于明代弘治年间。此时正是临清最兴旺的时期，临清由县治升为州治。寺内碑刻记载，至今已有400余年的历史了。此寺占地面积约2万余平方米，主要建筑由东西轴线排列，依次为甬道，牌坊门。

临清清真寺建筑规模宏大，建筑风格既具有伊斯兰宗教建筑特点，又更多地体现了我国传统的木结构建筑风貌，在鲁西北地区可称寺庙之冠，充分表现出古代劳动人民的聪明才智，又体现出中华各民族大融合、大团结的优良传统。

游览完清真寺，可径直登上大运河堤，再口头遥望清真寺，大殿雄姿巍峨，铜顶高耸入云，金光闪烁，迎旭日朝辉，送晚霞余虹，仰对碧空繁星，无不赞叹古代劳动人民的智慧和高超技艺。

临清的名胜古迹推荐：运河钞关

临清运河钞关(收取关税之所)在鳌头矶南300米处大运河西岸。始建于明宣德四年(1429年)，延存至今已有5

70余年的历史。现存有钞关仪门，南、北穿厅，公堂、巡拦房、船料房、官属合房等80余间古建筑，院 内存 有明代和清代碑刻。在运河槽运史上占有极其重要的地位，是一处重要的历史文化遗存，并且是全国唯一的一处钞关旧址。2001年被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。明代之初，基于临清成为漕运咽喉、商业都会以及诸王练� �、漕粮储积、贡砖烧制、商市税征等原因，永乐二十一年门1423年)，山东巡抚陈济上疏：要求在临清设钞关。宣德四年门1429年)，钞关之设自此始。这时运河上共设钞关七处，临清为其一。

临清的名胜古迹景点：烈士陵园

金坛区烈士陵园坐落在顾龙山南坡，1962年由县人民政府建造，占地面积23。2亩。1989年3月，县政府从县良种场征用土地51。26亩，现占地面积已达74。25亩。主要烈士建筑物包括陵园门楼、纪念广场、革命烈士纪念碑、革命烈士陵墓、革命烈士 事迹 陈列室五大部分。后经多次修缮和建设，现初具规模。2000年10月，对原砖泥结构的革命烈士陵墓采用汉白玉材料进行改造。2004年11月，对革命烈士纪念碑进行修建。2005年12月，对纪念广场进行拓宽，一次性可容纳5000多人举行祭扫活动。2008年10月，对陵园门楼进行重建，同时对陵园部分围墙进行透绿修建。

临清的名胜古迹景点：庄城桥

庄城桥又名福兴桥，坐落在白塔镇庄城村。为分节并列砌置，发券单孔，净跨12米，拱矢高6.9米，桥长37米，上宽5.87米，下宽6.7米，两侧各安放柱10根，柱首雕覆莲纹，9块栏板，1对抱鼓石，桥洞两边上部左右对称各置桥耳一对，为金坛市文物保护单位。

临清的名胜古迹景点：和尚墩遗址

和尚墩遗址位于薛埠镇东进行政村和尚墩 自然 村。该遗址在2002年江苏省文物普查时被发现，遗址内有一座古人类石器制造厂，反映出当时人类在这里有过一个长时期的活动过程。

临清 旅游 的必败特产推荐：

标糯米：金坛盛“标糯”曾获1931年巴拿马 国际 博览会金质奖，1958年斯里兰卡科伦坡国际稻谷展览会再次名列诸米之首。

茅山茶：1995年金坛被命名为“中国绿茶(名茶)之乡”。茅山茶品种多、质量优，其中“茅山青峰”获国家金奖，“雨花”、“雀舌”获中国首届食品博览会金奖。

洮湖绒蟹：金坛洮湖盛产绒蟹，远销日本、新加坡和港澳台地区。1995年，金坛被命名为“中华绒蟹之乡”。

金坛刻纸：金坛刻 纸艺 术是植根于金坛民间土壤誉满四海的艺术之花。1993年，金坛被命名为“中国民间艺术刻纸之乡”。

洮湖螃蟹：金坛南部的洮湖(长荡湖)， 12多万亩的良好水面，养育着丰富的水生资源。洮湖螃蟹清香鲜美。

红香芋：金坛地处亚热带季风气候区， 种植 芋头的历史悠久，尤其是建昌镇种植的芋头(因其微露红皮，口味 香甜，而称为“红香芋”)。

金坛封缸酒：金坛封缸酒是以地产“标米”和茅山泉水(今为城南钱资荡水)为主要原料，按照民间传统秘方精心酿制而成。其色泽金碧自然，不加色素，澄 清明 澈，酒性中和，醇稠如蜜，馥郁芳香。酒内含多类糖分、氨基酸及维生素等， 营养 丰富，常饮能滋补强身，扶正祛邪。

无节水芹：把传统的无节水芹推向市场，无节水芹是一种人工种植、清脆口感好的水生绿色蔬菜。农民居生贵，多年来一直利用镇边、村边、小塘小沟边种植，虽然收入不错，但苦于没有种植基地。

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聊城有哪些特产和旅游景点呢？

先告诉你，市区的景点，老城区的 光岳楼，必须要去的。建于明朝洪武7年（1374年），整个主楼体，没有一根铁钉。纯木质的。里边供奉有鲁班，就因为鲁班是木匠鼻祖，而主楼梯，又是纯木质。 还有个 宋代铁塔，很古老了。有个传说，貌似好像说是太上老君指导建造的。 然后是山陕会馆，是清代聊城商业繁荣的缩影和见证。会馆始建于清乾隆八年(1743年)，是山西、陕西的商人为“祀神明而联桑梓”集资兴建的，从开始到建成共历时66年，耗银9.2万多两。会馆东西长77米，南北宽43米，占地面积3311平方米。整个建筑包括山门、过楼、戏楼、夹楼、钟鼓二楼、南北看楼、关帝大殿、春秋阁等部分，共有亭台楼阁160多间，为全国重点文物保护单位。。在全国现存的会馆中，聊城山陕会馆的建筑面积不算很大，但是其精妙绝伦的建筑雕刻和绘画艺术却是国内罕见。 上边是市区的三大中国重点保护文物！ 还有清代，四大私人藏书馆的海源阁，另外长江以北聊城的 布局是独一无二的。尤其老城区，被湖水包围，现在聊城发展很不错了，可以去东昌湖边到处走走，东昌湖大约有4.5平方公里大，比大明湖大5倍，而且东昌湖，和古运河，相连。形成河湖相连，可以去水城明珠剧场。在东昌湖西南侧。另外，还有东阿的曹植墓，阳谷的景阳冈，狮子楼等。临清古运河 河畔好像也有个国家级的 喽，具体什么名字忘了。 特产：乌枣 1. 阳谷、茌平等县的传统土特产，亦称熏枣、焦枣。系选用熟鲜红枣，经水煮、窑熏、阴凉等工艺精制而成。仅窑熏1道工序，就要反复3次，历时6天，经“三次窑子六遍水”方可。乌枣制成后，色泽乌紫明亮，花纹细密，带有特殊的香甜味。旧县志记载：“邑为产枣之区。用鲜枣加火熏制，手术特精，远销南省，岁以数万袋计，获利甚巨。”产品不仅供应当地，而且畅销港澳及东南亚等国家和地区。 2. 雕刻葫芦 雕刻葫芦: 也称蚰子葫芦。独特的传统工艺品，兴盛于清末民初。当时，聊城蓄养蚰子的风气甚盛，蚰子葫芦的销量很大。种植、制作、销售葫芦的村庄大都集中在聊城城关、闫寺镇、梁水镇3地。雕刻的葫芦图案精美，刀法流畅，虽价格昂贵，却供不应求。1978年以来，艺人们在继承传统工艺技法的基础上，大胆创新，把葫芦切割组合成各种造型，改平刻为透刻，使图案立体化，创造了许多各具特色的新产品，使之成为馈赠佳品。 聊城毛笔 聊城毛笔： 聊城毛笔制作业有着悠久的历史，明代中叶境内有制笔工人1000余。清代第一个状元傅以渐进京会试，即选用聊城上等毛笔。康熙皇帝曾用聊城毛笔撰文赋诗，并为光岳楼题写“神光钟暎”匾额，足见聊城毛笔在当时已享有盛名。聊城所产毛笔有200余种，大小不一。按规格区分有毫长最大的“抓笔”，� ��写3尺大字；也有可写豆粒状小字的蝇头小楷笔。按制作原料不同可分为“羊毫”、“狼毫”、“兼毫”、“七紫三羊”等等。聊城毛笔，除少数纯羊毫楷笔外，基本上都是沿用三国时期“韦诞法”制作，经过72道工序，方为成品。其特点是外型美观、刚柔相济、吸墨性强、经久耐用，具有精品毛笔所特有的“尖、齐、圆、健”4德，是书画之佳品。1955年曾被评为全省同类产品第一名。不仅畅销国内，而且曾5次经青岛、上海、广州等口岸销往香港、日本等地。著名书法家舒同、杨萱庭都曾用聊城毛笔写了不少佳作。 5. 老豆腐 高唐名吃，又称豆腐脑。制作精细，配料独特，别具风味。其特点是：豆腐洁白明亮、嫩而不松，卤清而不淡，油香而不腻；食之香气扑鼻，有肉味而不腥，有辣味而不呛。老豆腐用精选的上等黄豆制作。将黄豆去皮碾碎，放入经阳光照晒的储存水（净化的黄河水最好）中浸泡，待碾碎的黄豆涨足后，用石磨磨成浆。经煞沫、过包（滤渣）后，入锅熬成豆汁，退温后装入桶或缸内，点入石膏，封口20分钟即成豆腐，加入卤和油等配料即可食用。爱吃辣者可放入油炸的红辣椒。 还有 老王寨的驴肉，武大郎烧饼，托板豆腐，八批果子，聊城呱嗒（尤以沙镇呱嗒最好）东阿阿胶、冠县鸭梨、临清狮猫、高唐栝蒌等等。