【邓州市棉花】河南_南阳_邓州特产：邓州市棉花

棉花，是锦葵科棉属植物的种子纤维，原产于亚热带。植株灌木状，在热带地区栽培可长到6米高，一般为1到2米。花朵乳白色，开花后不久转成深红色然后凋谢，留下绿色小型的蒴果，称为棉铃。锦铃内有棉籽，棉籽上的茸毛从棉籽表皮长出，塞满棉铃内部。棉铃成熟时裂开，露出柔软的纤维。纤维白色至白中带黄，长约2至4厘米，含纤维素约87—90%。棉花产量最高的国家有中国、美国、印度等。

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1、邓州花洲书院

4A景区文物保护单位

花洲书院，始建于宋代庆历年间，位于河南省邓州市人民东路，占地面积为211亩。书院因百花洲而得名，是北宋政治家范仲淹千古名篇《岳阳楼记》的诞生地，也是范仲淹讲学创立的学堂。书院坐北朝南，中轴线上的五进四院是书院的主体部分，由讲堂、春风堂、藏书楼等建筑组成，清代建筑春风堂、万卷阁、范文正公祠和景范亭等保存完好。

地址：河南省南阳市邓州市人民东路114号

2、八里岗遗址

文物保护单位

八里岗遗址位于河南邓州市东约3公里处湍河南岸八里岗西北的坡状高岗上，距今约6800年，文化层厚3~5米，面积近九万平方米，是新石器时代的古文化部落遗址。1957年被发现。八里岗遗址1957年被公布为县级文物保护单位；2000年9月25日被河南省人民政府公布为第三批省级文物保护单位；2001年6月25日被国务院批准为第五批全国重点文物保护单位。

地址：河南省南阳市邓州市八里岗

3、福胜寺塔

文物保护单位

福胜寺塔又称梵塔，位于河南省邓州市城区大十字街西南角，始建于北宋天圣十年(1032年)二月二十五日，该塔为八角椎形、仿楼阁式、密檐浮雕的砖塔。塔原为十三层，元末遭兵毁，变为七层，明代洪武初由僧子颜重修。1988年5月，河南省古代建筑保护研究所修葺该塔时发现塔基地宫。2006年北国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。

地址：河南省南阳市邓州市大十字街

4、太子岗遗址

文物保护单位

太子岗遗址位于河南省南阳市邓州市穰东镇南600米的太子岗上，是新石器时代遗址，是研究南阳盆地史前文化的重要遗址。太子岗遗址高出地面9米，东西长1000米，南北宽500米。出土有石器、鸭嘴形足鼎、敛口圆唇罐、小口卷沿罐、高领罐、深腹罐、折腹豆、纺轮等文物，文化分属仰韶和屈家岭文化。1963年6月被河南省人民政府公布为省级文物保护单位。2013年5月被列入第七批全国重点文物保护单位名录。

地址：河南省南阳市邓州市穰东镇

5、河南邓州湍河国家湿地公园

国家湿地公园

河南邓州湍河国家湿地公园位于河南省邓州市，总面积1699.7公顷。湍河国家级湿地公园以湍河河道为主体，由西北向东南呈带状走向，北起境内罗庄镇与内乡交界，南止南邓公路大桥沿河道向南500米，规划总长度54公里，两侧湍河护堤外沿30米，平均宽度300米，总规划面积1699.7公顷，其中湿地面积1530.5公顷，湿地率为90 %。公园规划整体布局分为五个功能区：生态保育区、恢复重建区、科普宣教区、合理利用区和管理服务区。

地址：河南省南阳市邓州市文化路与滨河路交叉口东北100米

6、邓州博物馆

地址：河南省邓州市古城路

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张建封，字本立，唐代中期著名大将，《新旧唐书》均有传。张建封墓位于孟州市城西８公里西虢镇西窑村北丘陵上。张建封墓志清代前期已出土，后不知所终，乾隆版《孟县志》录有全文（以下简称《张志》）。张建封妻刘氏墓志，1997年出土于张建封墓附近，2002年，孟州市博物馆收藏。先来谈一谈张建封及其妻墓志刘氏墓志� ��青石质，无盖，方形，边长0.47，厚0.08米。志文楷书，阴刻，竖行，满行18字，共计295字。除个别字泐损外，其余均清晰可认。碑文端庄秀美，堪称唐代书法上品，惜无书丹者姓名（以下简称《刘志》）。张建封墓志上记载的史实与《新旧唐书》上的记载，各有侧重，可互为补充，对我们研究张建封的生平和唐代中期的社会状况有重要的价值。一、张建封的家世《张志》载：曾祖最，谏议大夫，正第五品上阶。可补史缺。《张志》称：祖行轨，洪州南昌令，赠邓州刺史。《旧唐书》载：祖仁范，洪州南昌县令。贞元初，赠郑州刺史。二文所载其祖名字和所赠官衔均不符，应以志文为是。《张志》称：父玠，高尚邱闻，赠秘书监。《新旧唐书》记载其父少任侠，曾邦助朝廷刺杀安禄山大将季庭伟后，去之江南，自不言功。以建封贵，赠秘书监。《新旧唐书》仅载其子一人，而《张志》则记载其有子11人，女7人，可补史缺。长曰愉，前河南府参军。次惇。次愔，起复徐州刺史兼御史中丞、节度留后。次抚，太庙斋郎。次愐、惕、怡、慥、悰、怙、协等……。女七，一适校书郎陇西李君房，余并孩幼。诸子中三子张愔最为著名，愔以荫授虢州参军。……起复右骁卫将军，同正兼徐州刺史、御史中丞，充本州团练使，知徐州留后。……授武宁军节度、检校工部尚书。元和元年，被疾上表请代，征为兵部尚书。……卒，……诏赠右仆射。《张志》中所记愔的官职，与《新旧唐书》记载相符。二、张建封妻刘氏情况据《张志》记载：公重婚，皆彭城刘氏。其初，齐州录事参军，曰祈之女；其后长安尉灏之女……皆同穴焉。说明张建封之妻有两位，均为彭城刘氏，卒后葬在一起。新发现的《刘志》，从志文看，为其前妻墓志。墓志称：年廿一，备礼言归，即嫁于张建封。当时，天宝末，乾纲失扭，祸起幽蓟，戎马荐至，毒痡中州，违难南迁。即天宝十四年（755年），安禄山在范阳发动叛乱，南犯至河南，刘氏随张建封南迁江南，生活贫困，年二十有六，终于吴之旅舍。……有女一人。直到唐大历十三年，始获旋窆于河阳北原，方归葬于河阳（今河南孟州市）。是时，张建封已于大历十年，在马燧的推荐下，任监察御史，故刘氏墓志题唐监察御史张公，与其时任官职相符。刘氏系出豪门，其志载：刘氏为兵部尚书武陵公赡之曾孙，齐州录事参军曰祈之长女也。《新唐书·宰相世系表》载：刘氏定著七房，一曰彭城、二曰尉氏、三曰临淮、四曰南阳、五曰广平、六曰丹阳、七曰南华。宰相十二人。彭城房有滋、文静、瞻。说明彭城刘氏为名门望族。关于刘氏曾祖赡，《新唐书·宰相世系表》中未见记载，但在《资治通鉴》中有刘赡的记载：先是，刘武周屡遣兵攻西河，浩州刺史刘赡拒之，李仲文引兵就之，与共守西河。及裴寂败，自晋州以北城镇俱没，唯西河独存。此刘赡不知是否就是后期成为兵部尚书、武陵公的刘赡，这尚待今后考古资料的证实。两志文记载刘氏的父亲曾任齐州录事参军。《旧唐书·地理志》载：齐州，上。《旧唐书·职官志》载：上州，录事参军一人，从七品上。《刘志》记载，由于安史之乱，其随夫移居江南，二十六而终，有女一人。据《张志》记载：女七，一适校书朗，陇西李君房，余并孩幼。这说明张建封第二任夫人生女六人。因此，嫁于李房者，则应是其长女即前妻刘氏所生之女。三、张建封本人的历官《新旧唐书》对张建封的生平、历官情况记载较为详尽，与墓志记载各有千秋，略有出入，考证如下。 1、《张志� ��记载其少年时，逢蓟门乱，常因发愤感慨，潜授兵书。宝应中（762----763）……苏常等州，草贼寇郡邑，代宗遣中使马日新与（李）光弼将兵马同征讨伐。建封乃见日新，自请说喻贼徒，……贼党数千人并诣日新，请降由是知名。大历初，……观察使韦之晋辟为参军，谋奏授左清道兵曹。而《张志》记载：永泰中，湖南廉使韦之晋辟为兵僚，奏授武賁。永泰年号仅存两年，第二年即改为大历元年，因此，两文中的永泰中和大历初并不矛盾，张建封最早授职时间应为大历元年，即766年。官职为兵曹，即武賁，勇猛之士也。后又投滑台节度使令孤彰，义不协，又去。后又投刘尚书晏，奏授大理评事。刘晏，《新旧唐书》有传。大理评事，即大理寺评事。《旧唐书、职官志》记载：评事十二人，从八品下。 2、《张志》载：大历中，河阳三城使马大夫燧躬为之介，奏除监察御史，赐章绶。马燧，唐代大将，《新旧唐书》有传。《旧唐书·马燧传》载：大历十年，燧为河阳三城镇遏使。辟为判官，奏授监察御史，赐绯鱼袋。二文对照，张建封任监察御史的时间为大历十年（775年）。章绶即绯鱼袋。监察御史，十五人，正八品下。《旧唐书·职官志》记载：正第八品上阶：监察御史，旧从八品上，垂拱令改。垂拱（685---688年）年令改，即改从八品上为正八品上。而《新唐书·百官表》记载监察御史为正八品下，我们认为应以《新唐书》记载为是。张建封任此职时为大历十年，即775年，晚于垂拱年应为正八品下。 3、《张志》载：时李灵曜叛，换公佐钩车讨伐，资硕画，收大梁。唐大历十一年，汴城都虞侯李灵曜叛乱，张建封跟随马燧参加了平叛，军务多咨于建封，在平叛中，张建封起了很大作用。 4、《张志》载：又从马公迁镇并部……超拜侍御史。《新唐书·张建封传》：从镇河东，授侍御史。侍御史，《旧唐书·职官志》：从第六品下阶。侍御史，旧从七品上，垂拱令改。《新唐书·百官志》：侍御史六人，从六品下，掌纠举百寮及入閤承诏，知推弹杂事。因其从正八品下直接升为从六品下，因此前用超拜二字。即越级提拔。 5、《张志》载：梁崇义跋扈汉南……擢公岳州刺史。关于任岳州刺史，《旧唐书·张建封传》记载更为详细：建中初，燧荐之于朝，杨炎将用为度支郎中，卢杞恶之，出为岳州刺史。《旧唐书·地理志》记载：岳州，下。下，即为下等州。《旧唐书·职官志》载：下州，刺史一员，正四品下。此次也为越级提拔。 6、《张志》载：建中四年，迁寿州刺史。建中四年，即783年。《旧唐书·地理志》记载：寿州，中。《旧唐书·职官志》载：中州，刺史一员，正四品上。 7、《张志》载：诏加淮南节度副使兼侍御史。《新唐书·地理志》载：淮南道，盖古扬州之域。《新唐书·百官志·外官》记载：节度使副大使知节度使事。……其后，有持节为节度副大使知节度事者，正节度也。诸王拜节度大使者，皆留京师。不知当时张建封是否持节，知节度事，待考。侍御史为其兼职。 8、《张志》载：乃兼中丞，策勋也。《新唐书·百官志》：御史台，大夫一人，正三品。中丞三人，正四品下。张建封于建中四年（783年）已为正四品上，中丞尚为正四品下，因此，策勋仅是一种嘉奖。 9、《张志》载：贞元五年。进拜徐州刺史，泗、濠等州节度使，兼御史大夫。《新唐书·张建封传》记载：贞元四年，拜御史大夫，徐、泗、濠等州节度使，兼御史大夫。《旧唐书·张建封传》则记载：贞元四年，以建封为徐州刺史兼御史大夫，徐、泗、濠节度支度，营田观察使。以上三文记载均不相符。我们分析，张建封任御史大夫，应为贞元四年，同年不久又被任命为徐．泗．濠等州观察使。贞元五年，以建封为徐州刺史兼御史大夫，徐、泗、濠节度支度，营田观察使。御史大夫，《新唐书·百官志》：御史台，大夫一人，正三品，张建封为外官，此职应为兼职。观察使，《新唐书·百官志》记载：观察处置使，掌察所部善恶，举大纲，凡奏请皆属于州。观察使即观察处置使，乾元元年以前称为巡察使、按察使和按察采访处置使等。乾元元年，改曰观察处置使。徐州刺史，《旧唐书·地理志》：徐州，上。《旧唐书·职官志》记载：上州，刺史一员，从三品。此前，张建封已为正三品，任徐州刺史后，不可能降为从三品，应仍为正三品。此为实职，其余官职均为兼职。 10、《张志》载：（贞元）十年，加检校中郎、尚书、南阳县开国男。此记载，《新旧唐书》均无载，可补史缺。但其为何部尚书？《旧唐书·张建封传》载：（贞元）七年，进位检校礼部尚书。由于其一直为外官，任礼部尚书也应为虚职。吏、户、礼、兵、刑、工六部尚书均为正三品。南阳县开国男，为其爵位。其晋封时间是贞元十年还是贞元七年？应以墓志为是。 11、《张志》载：迁检校尚书、僕射，崇德也。《新唐书·百官志》：尚书，左、右僕射，从二品。 12、《张志》载：十三年秋，朝于京师……御制诗，宠别盛矣哉。关于其奉旨进京之事，《旧唐书》记载为：十三年冬，入觐京师。《新唐书·张建封传》记载为：十三年来朝。说明其入京时间应为十三年秋冬之季。关于御赐诗文的时间。《旧唐书》记载的较为详细：十四年春上巳，赐宰臣百僚宴于曲江亭，特令建封与宰相同坐而食。《旧唐书》载：建封将还镇，特赐诗。《新唐书》也载：其还镇，帝赋诗以饯。这说明皇上赐诗应为其将返回方镇时，即贞元十四年春季（798年）。 13、《张志》载：十六年夏，五月十三日庚戌，薨于镇，享龄六十有五，敕赠司空。关于其享年：《新旧唐书·张建封传》记载其享年六十六，而《张志》载其享年六十五岁。与以上记载相差一年，我们推测这可能是由于中国传统记年法的虚岁和周岁有别引起的，志文所载应为其周岁。应以《张志》记载为是。关于其勅封：《新旧唐书》均记载为：册赠司徒，而《张志》则记载为：敕赠司空，《新旧唐书》记载可能有误。 14、关于其葬地史书无载，《张志》记载较详，可补史缺。志文记载：明年二月十日壬寅，甫竁于河阳县太平乡虢村之原，附秘书之墓域，礼也。明年，即其薨后第二年，唐贞元十七年（800年）,葬于今河南省孟州市西虢镇西虢村北。同时说明，唐代此地为太平乡。虢村之名，唐代已有。秘书，即其父张玠以建封贵，赠秘书监。说明其父之墓也在附近。

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我是邓州的，呵呵……邓州市是一个县级市，刚刚升上来没几年。

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广州的市花是什么花，英雄木棉花-库尔勒鲜花批发点花艺

　　广州是国家有名的历史文化名城，更是现代社会的大都市，是多少青年想去打拼出一片天地的城市，市花作为一个城市的精神代表，首先是需要在城市常见的品种，那么广州的市花是什么花呢?今天花语网小编就带大家一起来了解一下。

　　广州的市花是英雄木棉花

　　市花是一个城市的代表花卉，市花是城市形象的重要标志，也是现代城市的一张名片。作为一个城市的市花，通常都是要在该城市常见的品种。市花的确定，不仅能代表一个城市独具特色的人文景观、文化底蕴、精神风貌，体现人与自然的和谐统一。

　　而且对带动城市相关绿色产业的发展，优化城市生态环境，提高城市品位和知名度，增强城市综合竞争力，具有重要意义。国内外已有相当多的大中城市拥有了自己的市花。那么广州的市花是什么花呢?1982年6月广州市人民政府决定，将木棉确定为广州市市花。

　　现在知道了广州的市花是什么花吧，木棉花为深红色，盛开时，满树枝干缀满艳而硕大的花朵，如火如荼，耀眼醒目，极为壮丽，被誉为“英雄树”之美名。木棉象征着广州蓬勃向上的事业和生机，并以此激励人们报效祖国的豪情壮志。

　　知道了广州的市花是什么花那么这木棉英雄树的别名又是如何得来的呢?首先看一下它的外形，树身高大，树干长满刺瘤，有一定的威慑力，树枝轮生平伸，宛若向着天空宣告主权，极具气魄，再加上木棉花鲜红的颜色，仿佛是用英雄的鲜血所染成的，花开无叶，鲜红热烈无需绿叶的衬托，因而有着“英雄树”的美称。清人陈恭尹最早将木棉比作英雄，他的《木棉花歌》中这样形容木棉花“浓须大面好英雄，壮气高冠何落落”。

　　木棉有着这样一个传说：据说五指山有位黎族老英雄，名吉贝，经常带领族人打败异族的侵犯。然而在一次战斗中，由于被叛徒出卖，老英雄被抓。他被敌人绑在木棉树上进行严刑拷打，最终被残忍杀害。相传后来老英雄就化作了那高大挺拔的木棉树，该地人民就将木棉树叫做“吉贝”来纪念这位民族老英雄。

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邓州市花洲实验小学校区组织六年级师生参观编外雷锋团展览馆

为深入学习“三种精神”，在实践中发扬和继承雷锋精神，培养学生树立正确的世界观、人生观、价值观，积极贯彻“记住要求、心有榜样、从小做起、接受帮助”16字要求，让社会主义核心价值观的种子在少年儿童心中生根发芽，践行新时代的雷锋精神，2019年2月27日上午，邓州市花洲实验小学校区组织六年级全体师生赴编外雷锋团展览馆进行参观活动。

春光微醺，清风拂面，队旗飘扬，队歌嘹亮，早晨八点，同学们迈着矫健的步伐，精神抖擞地向着编外雷锋团展览馆进发。

到达纪念馆门口，同学们迅速站好队，齐声高唱《学习雷锋好榜样》。在充满激情的歌声中，本次活动正式拉开帷幕。

讲雷锋故事诵赞美诗歌

队员们有的声情并茂地讲述了关于雷锋的一些故事，使同学们深受感动；有的饱含深情地诵读赞美雷锋叔叔的诗歌，告诉大家，社会进步需要雷锋精神；有的朗读雷锋日记，加深了同学们对雷锋的了解；有的讲述了我们身边的雷锋，感人肺腑；有的结合自身，向大家介绍自己是如何学习雷锋的。

表彰先进标兵宣读学习誓词

学校对2018年度六年级段部分学雷锋标兵进行表彰。

少先大队向大家发出了学雷锋倡议，队员们齐声宣读了学雷锋誓词。

参观展览馆学雷锋精神

同学们怀着激动的心情，依次在老师的带领下，井然有序的进入雷锋团展览馆进行参观。同学们低头在随身带的小本子上奋笔疾书，将雷锋的事迹记在纸上，也记在心间。在这里，同学们不仅看到了雷锋的成长足迹，感受到了雷锋精神；也了解到了邓州编外雷锋团的成员们的感人事迹，他们勇于奉献，甘于吃苦，自觉发扬雷锋精神，让雷锋精神在邓州这片沃土上散发出不灭的光辉。

开展志愿活动争当学雷锋标兵

同学们认真地擦拭广场上的浮雕，宣传栏和雕塑等。看，同学们都蹲在地上，用自己的小手捡起一片片垃圾。

同学们向市民群众发放宣传手册，为雷锋城建设贡献一份自己的力量。

花洲实验小学的阳光少年们不喊苦不怕累，用实际行动向雷锋致敬，用一言一行，践行雷锋精神。一个个“小雷锋”活跃在草坪上、道路旁......

参观结束后，队员们更加敬佩雷锋同志无私奉献的精神，并决心以雷锋为榜样，以当代雷锋传人为楷模，刻苦学习，身体力行，用实际行动投身到美丽雷锋城的建设当中去，做一个真正传承雷锋精神的“雷锋人”，把甘于吃苦、乐于奉献、团结友爱、互助进步的雷锋精神代代传承下去。（邓州市花洲实验小学学区徐昌明）

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