当你在宴席上吃着一盘干烧鲤鱼、红烧鲤鱼、糖醋鲤鱼……最后又来几口鲤鱼汤时，你会情不自禁地啧啧称道。鲤鱼的种类很多，一般按体态特征而命名。如皮肤光滑的称“镜鲤”，皮肤绿黑而无鳞的称“草鲤”，体短、大头、腹部圆突的则巧称“荷包鲤”，背灰黑，腹乳白、体两侧金黄的则美称“镜鲤”。 人们喜鲤、爱鲤，似乎自古而然。比如在我国传统的年画中，有的画鲤鱼跳龙门，有的画着一个胖娃娃欣喜地拥抱着金色的大鲤鱼，而且画题为“年年有鱼”或“喜庆有余”，可见人们把鲤鱼作为丰年的象征，寄托了人们对幸福的向往。 鲤鱼，人们都称道它是酒宴上的佳肴，在食疗方剂中也被列为上品。它的药用价值，早已载入中药学的典籍之中。如古代医书《神农草经》、《食疗本草》等都有记载。尤其是明代大医药家李时珍，鲤鱼的药用功能能说得最为详尽。他说：“鲤鱼乃阴中之物其功长利小便，帮能消肿用黄疸、脚气喘嗽、湿热之病；作会则性温，故能去痃结准气之病；烧之则以火化，故能发散风寒，平肺通乳，解肠胃及肿毒之邪。” 具有几十万亩的洪湖，更是鲤鱼繁衍的理想之所。“镜鲤”、“草鲤”、“荷包鲤”嬉戏湖中，观之赏心悦目，食之鲜嫩爽口。洪湖人民对鲤鱼的珍爱，相当突出地表现在执行来宾的情谊上。下湖野餐，尝尝湖水煮湖鱼的美味，那真是别有一番情趣。
“鲤鱼跳龙门”成为达州市政中心驻地，马房坝的今与昔
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曹礼信（左）和施福全（右）两位老人所站位置就是以前的丁家大田
原达州市肉联厂 唐富雄2001年 摄马房坝，地处达州市西外新区腹心地带，它既是一个地名，同时还是一处地址。作为行政村（社区）地名的马房坝，数易其名，多次调整地域；作为具体地址的马房坝，遗址依稀，如今只留在史志和老人的记忆里，留在传说之中。2000年后的马房坝，“鲤鱼跳农门”，农村变城市，成为达州市政中心驻地。
马房坝留下的传说
20世纪80年代的《达县市西外乡志》记载，马房坝是马房坝村的中心点，从前是通往复兴、双龙两乡古道上的一个么店子，有七、八间店铺，设有酒店和日杂商店。马房坝的来历，有多个版本，但都与传说有关。
70多岁的胡光元老人听老辈人讲，达县县城原来在小夹山，也就是铁山梁上那个县坪梁。那里有座阳光庙。一天，一个小孙孙用手轻轻拍打婆婆的脸，哄着婆婆，这一幕被从外地回来的县大老爷看到后，认为这是一个孝子，值得褒奖和礼让，于是决定搬迁县城。当时附近的大锣坝和河市坝都是县城的备选地。消息传出去后，两地的人士都来争。到底县城设在哪里？县大老爷没有办法，就叫大锣坝的人和河市坝的人各用升子装一升子泥巴来称重量，哪里的泥巴重，县城就迁到哪里。大锣坝的人“狡猾”些，在升子底下装上和着铁砂子的泥土。一称重，河市坝没有大罗坝的重，县城就修到了大锣坝，就是现在的达州老城。凡县官上任，都要到阳光庙去拜菩萨，返回时，中途要到香炉山附近的平地拴马歇息。后来，人们把拴马的地方叫马房坝。
《马房坝赋》这样描述马房坝的来历：据已经过世的老人传说，一个盛夏的夜晚，明月朗照，辉映大地，突然间，天气突然大变，漆黑一片，伸手不见五指。不多时，只见天空出现一道亮光，一匹神马脚踏祥云，飞驰而来，在空中盘旋、环顾半个多小时后，降到凤凰山以西的地方。老人看到这一奇观，认为是神马带来吉祥，非常高兴，立即修筑马房，整修草地。老人的诚心留住了神马。神马在这里繁衍后代，出征疆场，保家卫国。人们把神马及后代的马房、训练之地，称之为马房坝。
《达县市西外乡志》则称，传说咸丰年间，清朝军队曾在丁家大田修建军用马房，专门饲养战马，驯养战马，供战马歇息，因而得名马房坝。
作为地址的马房坝具体位置在哪？出生在马房坝村一组（丁家祠堂）的76岁的曹礼信和72岁的施福全两位老人，带着笔者来到现场，踏着地上的位置介绍道，马房坝就在如今市公安局大楼右侧前、市博物馆之后，傍 金龙大道的地方。以前是坝子，后来改作水田，两亩多大，这块田一分为二，中间用泥作埂，由张永明、李开全两人耕种，直到20世纪70年代末才毁。老人猜想是土改时分田地所致。田边有一石盘，据说是拴马的地方。
传说达县城及附近曾经有三对金鸭儿，一对在塔沱，一对在河市大中坝，另一对在挨着丁家大田（今人称囤水田）不远的月亮田。月亮田不大，对着香炉山（今广电大楼处）。有金鸭儿的地方，是不会被水淹的。当年，达县城头南门口涨大水，河市大中坝却淹不到，水一涨，大中坝就浮起来了，因为金鸭儿的缘故。月亮田的金鸭儿，经常在田里游来游去，人一到，又不见了，人一离开，金鸭儿又跑了出来。据说，这三对金鸭儿都被外国人偷起走了。
马房坝到底有多大
作为最初名由来的马房坝，到底有多大？若依水田的面积来看，只有两亩多；作为最基层行政村的地域，20世纪80年代的《达县市西外乡志》给出的耕地面积为690亩，它东南邻塔沱村，西北接五里店村2组，北与龙罐村2、4组相接。民国二十九年（1940）为西外乡十五保，民国三十六年（1947）为八保，新中国建国初为第十村，1956年划为八村，1958年改为第一耕作区，1959年改为第一管理区，1962年更名为一大队，1982年改名马房坝大队，1983年改为马房坝村，1993年6月30日分出马房坝居民委员会、团包梁居民委员会和廖家湾村，2004年马房坝居民委员会和廖家湾又合并成立马房坝社区。
在马房坝耄耋老人的记忆里，这里解放初面积很大，东边到鹿鼎寨，北面接龙罐村（今龙泉社区），西边快到火车站，南边直抵大寨子，下辖丁家祠堂、廖家湾、刘家烽火、贺家湾等地。丁家祠堂在如今的市政中心；原来的廖家湾在今白塔路市卫健委、市自然资源和规划局等单位处；马家湾，在金兰小区西大门进门的左边；李家梁是金兰小区北大门进门左边那一片；刘家烽火在原市工商局，今市委统战部、市党史研究室等单位处，后面是如今的廖家湾；贺家湾在大寨子正大门处；张家烽火则在今棕榈岛靠近金龙大道的地方。
原住唐家沟的80岁李定碧、原住马房坝店子上的78岁张登莲等老人，如今都住在廖家湾，她们记得的马房坝店子，在原达县市八中，今武警中队附近。这里有一棵很大的黄葛树，成为附近村民和过往行人躲雨乘凉的好地方，有3户人家，10来间房子。李定碧只有10岁时就看到那家小店，女主人叫李红玉，五十开外，高高大大的。小店对她印象最深的是婚纱，结婚的时候，附近的人就去租婚纱。婚纱有帽子，五颜六色，背后是水红色的，特别好看。她结婚时没有穿过婚纱，至今还很遗憾。
市政中心，主要在马房坝村一组，其次是二组、三组。中间大楼以前是田，大楼左边市委、市人大的大楼处以前是丁家祠堂，最早的清明会。右边的市政府、市政协，解放前是曹家，解放后有三家，分别是曹礼信家、施福全家和杨学恒家。曹礼信家与施福全家一前一后，靠右前方的杨学恒，解放前是个师爷，待人和气。临近解放时，国民党部 队的士兵到曹礼信家的地里偷菜瓜，被发现后强词夺理，倚势欺人。杨学恒到来后，对国民党士兵狠狠地训斥了一番，最后不得不乖乖地走了。
曾经在马房坝的单位
尽管1956年8月建成的达（达城）马（马踏洞）渠（渠江矿业公司）公路，后来成为达巴公路的一段，但因地处农村，在2000年前，这里的单位屈指可数。
原马房坝社区书记廖书德介绍，马房坝社区内，原有达巴公路穿厂而过的达州市肉类联合加工厂，私人办在今罗浮广场的亚延钢厂，万兴路与金兰路交界处且傍实验小学一方的达县木材公司经营部，原北京华联生活超市处的达县地区食品公司车队，棕榈岛处的达一中炼油厂，马房坝建筑队，1999年从塔沱迁来的实验小学，以及万豪一品小区处的马房坝小学和达县市第八中学。如今，除通川区实验小学留在原地办学，达县市第八中学改名通川区第八中学并另选地址重建外，其余都已经不在马房坝社区了。
马房坝建筑队属于马房坝村办企业，占地2.3亩，建四楼一底房屋一幢，使用面积1300平方米，有经纬仪、搅拌机、盘锯、砂浆机、井架、架板、加料、振动棒等设备，1985年正式开业，有职工100余人。
这里最大的企业当数达州市肉类联合加工厂。据曾任该厂厂长的贺思奎的回忆和《达州市商业志》记载，达州市肉类联合加工厂占地面积77372平方米，房屋建筑面积32148平方米，前身是1959年办在南外草街子的达县食品厂，1964年在西外乡马房坝大队一队征地修建，筹建时名为达县冷冻厂，1966年5月建成达县专区冷冻厂并投产，1982年10月改名为达县地区肉类联合加工厂，2000年改为达州市肉类联合加工厂，2005年破产。当时是四川最早的6家出口食品企业之一，排名在成都、重庆、绵阳之后，居南充、内江之前，其产品主要是外销，出口俄罗斯、波兰、香港等国家和地区，冷冻储藏量达3000吨。最为兴盛时，正式职工1100多人，临时工、季节工2500多人。
今非昔比的马房坝
2000年，通川区西外镇被批准为达州市开发区，吹响了全面开发的进军号。马房坝因得天独厚的地理位置赢得了发展的先机。2005年10月1日，达州市委、市人大、市政府、市政协和大多数市级部门入驻马房坝。随后，市中级法院、市检察院和市公安局办公大楼建成，这里成为达州市的政治中心；市博物馆、市图书馆、市规划馆、市科技馆、市广播电视台，以及通川区实验小学的落户，这里又成为文化中心；罗浮广场和众多餐饮服务企业入驻通锦美食街、达人街等处，抬升了这里的商业氛围；金兰小区、通锦国际新城、天恒花园、御景上城、棕榈岛、西苑佳居、锦瑞苑、兰桂花园、巨鑫苑等小区和商住区的建成和市民的入住，聚升了这 里的人气；金龙大道、凤凰大道、朝阳西路、金兰路、永兴路、白塔路、万兴路等道路纵横交错，四通八达；人民广场、清风苑，以及毗邻的金凤苑、运动公园、紫荆花公园、大寨子公园、鹿鼎寨公园，让这里锦上添花。在近2平方公里内，拥有83个市、区级单位，30个生活小区，2个大型商圈，3.6万常住人口，近万流动人口，人兴商旺，楼宇林立。马房坝，“鲤鱼跳龙门”，成为市政中心驻地。
社区记者 郑景瑞
（本文感谢马房坝社区和当地多位老人的大力支持，并感谢唐富雄先生提供的珍贵老照片。）
鱼跃龙门景点 鲤鱼跳龙门的旅游景点
1. 鲤鱼跳龙门的旅游景点
小鲤鱼跳龙门到达
发生地：在晋陕两省咽喉要地。
河南的龙门山，黄河，陕西与山西交界处，1958年，小鲤鱼为变成龙四处寻找奶奶口中的龙。
2. 鲤鱼跃龙门景点在哪
鲤鱼跳龙门为中国古代传说，相传只要鲤鱼能跳过位于今天洛阳市龙门石窟所在地，就成变成龙，故有鲤鱼跳龙门之说。龙门是伊河。
3. 鲤鱼跃龙门景点
化龙池。鲤鱼跃龙门，化龙升天。
解放西路化龙池街，是酒吧夜生活娱乐的聚集地，也是长沙夜生活最热闹的地方，白天就不用考虑了，晚上想去酒吧，体验长沙夜生活娱乐的的可以去。
该街区的地名文化和传说文化十分丰富，有化龙池、南倒脱靴、出入是门、一步两搭桥、白果园、文庙坪、洗药庵、吊马庄等地名；清朝时期著名书法家何绍基的故居也在此街。
4. 鲤鱼跳龙门景区是哪里
”鲤鱼跳龙门"。
龙门在晋陕峡谷的最南端，北距壶口瀑布65公里。
龙门之南就是开阔的关中平原了。
黄河水从狭窄的龙门口进入宽阔的河床中，河性发生了很大的变化。
龙门之形成，因其东龙门山和其西梁山各申出山脊，相互靠拢，成为一个只100多米宽的狭窄口门，束住河水，形成湍急的水流。
每当洪水季节，水位升高，而出了狭谷后河谷变宽，水位骤降，落差很大，故有"龙门三跌水"之说。
"鲤鱼跳龙门"的传说，就是指跳跃此处。
说的是小鲤鱼不畏险阻，纷纷争跳这个成龙的门关。
能跳过者，立时成龙。
只有那些百折不挠的鲤鱼，最终才能成龙。
这个传说千百年来也激励着炎黄子孙顽强拼博，奋斗不息。
古人认为此龙门峡为大禹所开，故又称之为"禹门口"。
5. 小鲤鱼跳龙门最有趣的地方
有一群鲤鱼不甘心在浅滩平凡度完一生。于是它们成群结队地来到龙门，一个个想要跳过去，脱胎换骨成为龙。但龙门高大巍峨。瘦小而缺乏锻炼的鲤鱼们费尽力气却根本跳不过去。
于是，一条条挥得鼻青脸肿的鲤鱼转而找到了龙王，要求龙王降低龙门的高度，龙王拒绝了。但一心想要出人头地的鲤鱼们态度很坚决。它们集体跪在龙宫外面。不管刮风下雨从不后退。
龙王动了恻隐之心，大幅度降低了龙门高度。这下，大部分的鲤鱼都轻而易举地跳过了龙门。一个个兴高采烈。但不久，这种兴奋劲就不见了。因为这群鲤鱼发现，虽然自己变成了龙，但原来的同伴也变成了龙，自己和别人比较起来依然没有什么优势可言。
原以为成龙之后，会大大改变人生的情况根本没有发生。一切还是老样子。鲤鱼们又去找龙王，向他倾吐心中的迷惑。龙王微笑着对鲤鱼们说：“真正的龙门是不能降低标准的。”
6. 鲤鱼跳龙门的龙门在什么地方
很高兴回答您的问题！
鲤鱼跳龙门的龙门位于山西省河津市城西北12公里的黄河峡谷中的龙门,现在叫做禹门口。
历史由来
《埤雅·释鱼》中"俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。"意指古代中国传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。
7. 小鲤鱼跳龙门经过了哪些地方
小鲤鱼跳龙门第一次跳的就是小石桥。它把小石桥当成了龙门。
8. 小鲤鱼跳龙门龙门的风景
小鲤鱼跳龙门：作者：金近，主人公小鲤鱼带着美好的憧憬踏上寻找龙门的冒险之旅，他们克服了重重困难，最终以智慧和协作跃过高高的龙门水库，看到了美景。用行动告诉我们，只要我们 抱着积极的心态，不怕困难、不怕挫折，理想就不远了。 以民间传说鲤鱼跳龙门为题材，由上海美术电影制片厂于1958年制作了国产彩色动画《小鲤鱼跳龙门》。该短片的导演是何玉门，编剧是金近，摄影是段孝宣。本片主要讲述了鲤鱼奶奶给小鲤鱼讲鲤鱼祖宗跳龙门的故事， 小家伙们一听就想去龙门跳。因此，在最大的黑鲤的带领下，小鲤鱼瞒着奶奶，出发寻找龙门。小鲤鱼
小鲤鱼跳龙门：作者：金近，主人公小鲤鱼带着美好的憧憬踏上寻找龙门的冒险之旅，他们克服了重重困难，最终以智慧和协作跃过高高的龙门水库，看到了美景。用行动告诉我们，只要我们抱着积极的心态，不怕困难、不怕挫折，理想就不远了。
以民间传说“鲤鱼跳龙门”为题材，由上海美术电影制片厂于1958年制作了国产彩色动画《小鲤鱼跳龙门》。该短片的导演是何玉门，编剧是金近，摄影是段孝宣。本片主要讲述了鲤鱼奶奶给小鲤鱼讲鲤鱼祖宗跳龙门的故事，
小家伙们一听就想去龙门跳。因此，在最大的黑鲤的带领下，小鲤鱼瞒着奶奶，出发寻找龙门。“小鲤鱼跳龙门”是1958年大跃进时期，上海美术电影制片厂在完成《大跃进万岁》短片之后，段孝宣接拍了自己的第一部动画片。
那时，导演何玉门嘱托说：“这出戏都是在水底，水下镜头较多”，她就用平板玻璃自己画了一幅，结合各种胶水设计了动画摄影实验，创造了新的摄影效果。举例来说：鲤鱼在水底活动的位置和背景活动的位置找好后，根据不同的位置，水移动的力度有多大，不会影响鲤鱼的运动，自己可以在这上面画上一些水波感
东溪八景之五-[“双坑鱼跃”跳龙门 ]
在安溪西北部的安南永交界处，群山拥抱间，有一处约二十平方公里的小盆地，古称安溪县崇善里东溪乡。现为美洋、东洋、深洋、洋中、溪榜五个行政村的大乡社，名曰：东溪。
发源于西北部深山的三条溪流环绕东溪在水尾宫口汇合，清澈的溪水一路欢歌，向南冲出水尾宫口，经九曲回转二公里处，又和官岭溪汇合，交汇处河床平缓，奇石多姿，青山绿水间狮山回眸，象山雄踞，俗称“狮象锁水口”。站在交汇处，眼前满目青山，树木葱茏，清流不见去处，溪底白云蓝天，游鱼穿梭其间。这就是先贤指点的东溪八景之一，“双坑鱼跃”。
阳春三月，春雨水丰，汇流处丅字形溪口水流倒灌，自然生成一夹长浅潭，官岭溪水奔涌而下，交汇处滚浪飞花，声和韵美，游鱼穿梭其间，引得路人驻足围观。在潭崛头村民用米箩架在水面，游鱼溯流而上，正是鱼跃龙门。一跃而起的鱼儿又被水流倒冲跃在箩上，活蹦乱跳几下就翻出鱼肚白不动了。俗云：鱼儿离不开水，浅箩水花还可保住鱼的鲜活生命。据说发山洪浊水之日，还逮到二斤多重的珍稀溪鳗。而这处架箩而渔的所有权，约定俗成归官岭人所有。实乃近水楼台先得鱼也！
在东溪未通公路的上世纪七十年代，社员到佛口（金谷）购买农资、化肥、农药全靠壮年劳力担担，一付“扁担布袋”赶早出门。沿溪边古道走到双坑口天刚蒙蒙亮，听老宗伯讲述，晨曦下深潭大鱼跃出水面，长达七尺，估重百斤。也听说过双坑口深潭游鱼化龙，群龙共舞，激浪排空的壮丽美景。据说只有忠孝之人才有缘得见的神仙故事。
沿溪边山道弯弯，双坑口是东溪人世代不灭的记忆。溪边有一避雨亭可供路人歇息。据传说，古代州官府尹大人，都识地理重礼教，看双坑口的狮象镇地灵异，都纷纷下轿步行，才敢入东溪圣地。就近现代东溪都英才辈出，有官至副国级的全国政协副主席、中国致公党中央原主席罗豪才；国民革命军少将陈铮；中共安溪县第一个党员、党团支部书记陈体；老革命家、著名军旅女作家莫耶等等。印证了东溪地灵人杰。
还有有一真人真事值得一提，上世纪七十年代，东溪一少年宗叔农忙时到山外亲戚家帮工，血气方刚的魁梧少年和邻家花季少女李姑娘一见钟情，姑娘家父母嫌东溪山区坚决拒绝，无奈两少年一往情深，两情相悦，铁心相伴终生，约定某日黄昏在双坑口避雨亭相会，姑娘倾情义无反顾嫁入东溪，男恩女爱，白手起家共创和美家庭，至今成为美谈。
上世纪七十年代，我等十多位少年到蓬莱求学，学校离家四十里，一头番薯一头米，周六下午赶回家，周日午后回校急。双坑口避雨亭是我们这些山村少年必经的第一驿站。在此歇息，山风拂面，气爽神怡，喝东溪甘泉，看“洛阳”撒网，侃“陈三五娘”，谈人生理想。至今乃记忆犹新。
在那个物质极度匮乏的年代，除了能吃饱稀饭、粗粮已算“大康”。想吃肉要凭票，唯独捉鱼算山民“自力更生”。时值农闲，父辈们就相约下溪捉鱼，双坑口有溪流分叉的地理优势，来个筑水引流，从上而下通溪洗，收获满满！曾记得能收获锦鲤、石斑、土鳖、赤鲫、光鱼，还有会叮人的黄公鱼。
随着时代的发展，1973年开通沿村公路。是一个时代的跨越，古道已日渐隐去。双坑口的地貌变迁，左有水力发电厂一座，右是雄伟的机砖工厂，田园已成“茶叶大观园”。青山依然绿，“鱼跃”成记忆。沿东溪更是难觅鱼族踪影！
有几种说法：东溪多处筑坝引流发电，大落差阻断鱼儿溯源繁衍；一说农药过量致水生鱼虾绝育；也有议因过度开发、基建开山炸石导致水土流失，泥石抬高河床，环境不适鱼族生息。
我想是这些鱼儿毅然惜别故土，带一片乡情，顺东溪清流入晋江向大海。这就是新时代的“游鱼化龙”吧！
备注：
洛阳撒网：东溪有一渔夫，名叫洛阳，经常在双坑口网鱼。
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