蓝 印 花布

蓝 印 花布

南通蓝印花布博物馆门票多少钱 南通文化遗产蓝印花布

1. 南通文化遗产蓝印花布

蓝印花布艺术馆现在在濠东路81号,就是濠东绿苑内,王府大厦南侧,里面东西带出去送给外地的挺有特色的

2. 南通文化遗产蓝印花布作文

南通市是江苏省非物质文化遗产重点保护地区之一。刺绣、扎染、蓝印花布、染色土布、红木雕刻、风筝放飞等一批非物质文化遗产项目，在全省乃至全国具有独特的特色，影响深远。5月26日，“五风”非物质文化遗产走进校园，江苏工艺美术博览会杯大赛在南通航运学院拉开帷幕。学校艺术展览馆展出了一批国家和江苏省非物质文化遗产代表作。其中，丝毯、挂毯、扎染、刺绣、蓝印花布、回形针等传统纺织工艺品令人叹为观止。

3. 南通蓝印花布艺术馆

濠西书苑（游览濠河博物馆）-->上船-->文化广场码头（游览风筝博物馆）-->步行-->濠阳码头（游览沈寿艺术馆、张謇纪念馆）-->上船-->强国梦痕码头（游览南通博物苑、城市博物馆）-->步行-->至华达广场用餐-->步行-->至梅庵书苑（古琴展示中心）休息-->步行-->至柳叶渡码头 （游览蓝印花布博物馆）-->上船-->金鳌坊码头（游览金鳌坊、珠算博物馆、审计博物馆）-->步行-->珠算博物馆-->上船-->主入口码头下船

4. 南通蓝印花布相关资料

南通蓝印花布是中国汉族民间传统的工艺印染品，宋代称为药斑布，明代称为浇花布，传说为嘉定（今上海市嘉定区）一归姓者发明。南通为中国蓝印花布的主要产地，土布与天然兰草为农家平常之物，故前庄后坊的蓝印花布染作坊曾遍布农村集镇。蓝印花布主要用来制作日常的衣服、被面、蚊帐、枕套、包袱布等。蓝印花布图案朴素优美、吉祥如意，大多取材于飞禽走兽、花草树木与神话传说，如：五福（蝙蝠）捧寿、吉庆有余（鱼）、狮子滚绣球、鲤鱼跳龙门等。2006年入选国家非物质文化遗产。

5. 南通蓝印花布的由来

1、南通博物苑

南通博物苑是中国地方综合性博物馆。民族实业家张謇于清光绪三十年十二月九日(公元1905年1月14日)创建，是目前保存下来的中国人最早创办的博物馆。

地址：南通市濠南路19号

门票：免费

交通：市区7、8、12、45、51、53路可达。有专门停车场。

开放时间：9:00-17:00（周一闭馆）。

2、南通城市博物馆

和一水之隔的百年老馆南通博物苑相比，南通城市博物馆算得上是环濠河文博馆群中的新秀。南通城市博物馆分东西两馆：东馆以两幢近代建筑为主体，由永琦紫檀家具珍品馆等组成；西馆以新建建筑为载体，设有中国近代第一城展览馆、城市规划展示馆等。

地址：江苏省南通市市辖区环城南路1号

门票：免费

交通：公交5、7路单环线；8、12、51路到南通博物苑站。

开放时间：9:00-17:00（周一闭馆）。

3、南通纺织博物馆

又名“纺织大观园”，是我国第一纺织专业博物馆。位于南通市城区东南文峰古塔旁，占地近三十亩，整个建筑群由10多幢具有民族风格的建筑组成。

地址：南通市崇川区文峰路4号

门票：免费

交通：濠河景区专线7路公交可到。

开放时间：9:00-17:00（周一闭馆）。

4、南通风筝博物馆

南通风筝博物馆是长三角地区首家以风筝为主题的博物馆。全馆展区分四个展厅，第一展厅：厚重的风筝文化；第二展厅：巨大的风筝贡献；第三展厅：精彩的风筝世界；第四展厅：独特的南通板鹞，以及风筝制作室、影视厅。馆内展示的是被列入“首批国家级非物质文化遗产”的哨口板鹞和� �界各地栩栩如生的造型风筝。

地址：南通市环城西路1号

门票：15元

交通：乘濠河景区专线7路公交可到。

开放时间：8:30－17:00（周一闭馆）

5、南通蓝印花布博物馆

位于濠河岸边，亭台水榭掩映之间。是南通大大小小博物馆里很讨人喜欢的一个私人博物馆。由中国工艺美术大师吴元新创建，是国内第一家集收藏、展示、研究、生产、经营为一体的专业艺术馆，下设蓝印花布艺术馆展示中心、蓝印花布艺术馆制作中心、蓝印花布博物馆的服饰中心。

面积不大的博物馆里堆放着大大小小各种从民间搜集到的蓝印花布文物，参观者还可以看到蓝印花布制作的全过程，甚至可以亲自动手参与体验。怪不得国内许多文人墨客都在参观之后留下墨宝，希望这座小巧的私人博物馆能历久弥芳，将这项非物质文化遗产继承下去。

地址：南通市濠东路81号

门票：15元

6、南通珠算博物馆

南通珠算博物馆是目前世界上最大的珠算专题博物馆，馆藏珠算文物史料10，000余件。博物馆内有珠算史厅、算盘精品厅和紫檀算盘厅。珠算史厅色调古朴，中国珠算的悠久历程与深厚底蕴表现得淋漓尽致。算盘精品厅内陈列着大小、形状、质地各异的古今算盘，让观众感受到中国算盘精品的美轮美奂与算盘文化的博大精深。在馆区，除了遍数算盘文化的精妙，还可以漫步濠河河畔的步道，欣赏两岸风光；亦可歇足“印月潭”，享受雨后垂钓的休闲之乐；更可以小坐“心怡榭”，一品香茗，感悟人生之真谛。

地址：南通市崇川区濠北路58号

门票：免费

开放时间：9:00-16:30

7、沈寿艺术馆

沈寿艺术馆建于1992年。位于南通风景秀丽濠河边“南通县立女工传习所”（中国第一座刺绣学校）旧址。艺术馆展示了我国近代刺绣大师沈寿的一组组历史照片和刺绣实物，并详细介绍了沈寿的艺术业绩和其弟子的刺绣艺术精华。

地址：南通市崇川区濠阳南路23号

门票：10元 。儿童1.4米以下免费

时间：8：00— 17：00

交通：公交8路、12路、53路至有斐饭店站。

8、南通民间艺术馆

南通民间艺术馆位于南通市人民中路十字街八仙城内。 南通民间工艺多姿多彩，巧夺天工，杂染制品、采锦绣、丝绸绣衣、红木刻件、哨口风筝等。

地址：南通市崇川区濠东路81号

6. 南通蓝印花布工艺品哪里买

蓝印花布源于秦汉，兴盛于商业发达的唐宋时期。在资本主义萌芽的明清之际，药斑布已普遍流行于民间。现代所见蓝印花布的样式，多数为明清一代的作品。这些以蓝印花布制成的蚊帐、被面、包袱、头巾、门帘等生活用品，朴素大方、色调清新明快，图案淳朴典丽，曾深受欢迎。

因此，染坊业一度成为地方上的显业。史载宋元之际桐乡蓝印花布极为繁荣，形成了：织机遍地，染坊连街、河上布船如织的壮观景象，其中，石门（古称玉溪）的“丰同裕”、“泰森”等染坊店一时成为行业中的翘楚。所制“瑞鹤鸣祥”、“岁寒三友”“梅开五富”、“榴开百子”等久负盛名。

南通为中国蓝印花布的主要产地之一。南通地区是中国主要的棉花产地之一，这里又盛产一种可以制作颜料的蓝草，制靛业发达，因此南通地区基本上家家纺纱、户户织布，每户人家都能染蓝布。

南通蓝印花布的历史可追述至南宋时期（1127年-1279年），当时油纸伞在民间广为流传，民间印染艺人用聪明和智慧，巧妙地把油纸和刻花版结合在一起，由黄豆粉加石灰、米糠等作防染浆料发明新的印染制作技艺，推动了油纸版 漏浆防染印花业的发展。

随着元末明初棉纺织业的发展，南通蓝印花布染纱、染布的技术逐步形成的。当时所用的染料以蓝色为主，其次为黑色及红色，都是天然染料。染蓝色的为靛蓝，据记载，明代的南通地区已有蓝靛出产，由于土布需要染色，而染料的销售对象不只是染坊，织户、农民都是染料的消费者。

相传在明朝末年，南通已有专门运销染料的商店，称为“靛行”，并在当地物产中作为主要的贡品上缴朝廷。清《光绪通州志》中，还专门记载了南通地区蓝印花布制靛的过程。

扩展资料

蓝印花布一般可分为蓝底白花和白底蓝花两种形式。蓝底白花布只需用一块花版印花，构成纹样的斑点互不连接，例如：梅、兰、竹、菊。白底蓝花布的制作方法，常用两块花版套印，印第一遍的叫“花版”，印第二遍的叫“盖版”。盖版的作用为把花版的连接点和需留白地之处遮盖起来，更清楚地衬托出蓝色花纹。

另一种印制白底蓝花的方法，是以一块单独的印花版衬以网状物，花版的纹样无需每处连接，刻好后用胶和漆将花版粘牢在大面积的网状物衬底上，然后再刮印浆料。有的蓝印花布还是双面的，这就需要在正面刮浆干透后，利用拷贝桌在反面对准正面纹样再刮浆一次，这样染后就可得到双面的蓝印花布。

7. 南通蓝印花布文化传承与创新

南通博物苑、南通城市博物馆、南通蓝印花布博物馆、南通珠算博物馆、南通审计博物馆、南通风筝博物馆、南通板鹞风筝博物馆、南通建筑博物馆、南通纺织博物馆、中国体育博物馆南通馆、给水技术博物馆、沈寿艺术馆、张謇纪念馆、南通民间艺术馆、南通个移艺术馆、南通长寿博物馆、南通中国上市公司实物股票收藏馆 、南通中国眼科学博物馆、南通中国环境博物馆、南通中国技工教育博物馆等等。目前全市共有各类博物馆、纪念馆23座，其中南通市区（即“环濠河文博馆群”）17座、各县（市）6座

关于蓝印花布的详细资料

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有制作画布的过程和悠久历史！

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一、工艺简介蓝印花布，是传统的镂空版白浆防染印花，又称靛蓝花布，俗称“药斑布”、“浇花布”，距今已有一千三百年历史。最初以蓝草为染料印染而成。蓝印花布用石灰、豆粉合成灰浆烤蓝，采用全棉、全手工纺织、刻版、刮浆等多道印染工艺制成。 二、工艺操作具体操作：从蓼蓝草中提取蓝作染料（靛蓝），把镂空花版铺在白布上，用刮浆板把防染浆剂刮入花纹空隙漏印在布面上，干后放入染缸，布下缸20分钟后取出氧化、透风30分钟，一般经过6至8次反复染色，使其达到所需颜色。再将其拿出在空气中氧化,晾干后刮去防染浆粉，即显现出蓝白花纹。因为是全手工印染,干后的浆不免会有裂纹,形成了手工蓝印花布特有的魅力----冰裂纹,而现在的机印花布或没有采用传统的技艺的蓝印花布则蓝白分明,毫无手工的痕迹,因此对传统技艺的保护迫在眉睫!蓝印花布的图案吉祥喜庆、为近世三百年来平民百姓所喜闻乐见。 三、工艺分类蓝印花布一般可分为蓝地白花和白地蓝花两种形式。蓝地白花布只需用一块花版印花，构成纹样的斑点互不连接，例如：梅、兰、竹、菊。白地蓝花布的制作方法，常用两块花版套印，印第一遍的叫“花版”，印第二遍的叫“盖版”。盖版的作用是把花版的连接点和需留白地之处遮盖起来，更清楚地衬托出蓝色花纹。另一种印制白地蓝花的方法，是以一块单独的印花版衬以网状物，花版的纹样无需每处连接，刻好后用胶和漆将花版粘牢在大面积的网状物衬底上，然后再刮印浆料。有的蓝印花布还是双面的，这就需要在正面刮浆干透后，利用拷贝桌在反面对准正面纹样再刮浆一次，这样染后就可得到双面的蓝印花布。

蓝印花布是一种曾广泛流行于江南民间的古老手工印花织物。她那朴拙幽雅的文化韵味，在我国民间艺术中堪称独树一帜，千载之下散发着东方文化魅人的芳香。 [编辑本段]四、历史演变蓝印花布源于秦汉，兴盛于商业发达的唐宋时期，《古今图书集成》卷中记载：“药斑布――以布抹灰药而染青，候干，去灰药，则青白相间，有人物、花鸟、诗词各色，充衾幔之用。”

在资本主义萌芽的明清之际，药斑布已普遍流行于民间，所以《古今图书集成》物产考曰：“药斑布俗名浇花布，今所在皆有之。”《光绪通州志》记载：“种蓝成畦，五月刈曰头蓝，七月刈曰二蓝，甓一池水，汲水浸入石灰，搅千下，戽去水，即成靛，用以染布，曰小缸青。”

现代所见蓝印花布的样式，多数为明清一代的作品。这些以蓝印花布制成的蚊帐、被面、包袱、头巾、门帘等生活用品，朴素大方、色调清新明快，图案淳朴典丽，曾深受欢迎。因此，染坊业一度成为地方上的显业。史载宋元之际桐乡蓝印花布极为繁荣，形成了：织机遍地，染坊连街、河上布船如织的壮观景象，其中，石门（古称玉溪）的“丰同裕”、“泰森”等染坊店一时成为行业中的翘楚。所制“瑞鹤鸣祥”、“岁寒三友”“梅开五富”、“榴开百子”等久负盛名。 [编辑本段]五、题材内容简单、原始的蓝白两色，创造出一个淳朴自然、千变万化、绚丽多姿的蓝白艺术世界。蓝印花布的纹样图案都来自于民间，反映了百姓的喜闻乐见，寄托着她们对美满生活的向往和朴素的审美情趣，在题材和内容上，老百姓那种健康和质朴的心灵，在� ��间蓝印花布上得到了形式和内容的完美统一，因而蓝印花布确实真实地反映了一种深厚的文化和艺术积淀。

蓝印花布的图案取材于百姓喜闻乐见的民间故事戏剧人物，但更多的是由动植物和花鸟组合成的吉祥纹样，采用暗喻、谐音，类比等手法尽情抒发了民间百姓憧憬美好未来的理想和信念，因此在民间的传统习俗上，蓝印花布占有相当位置。以前，女儿出嫁时一定要带上母亲早已准备好的一条用靛蓝布做成的饭单，这样的习俗是显示女儿嫁到男家后“上得厅堂，下得厨房” 的治理家政能力。姑娘出嫁时的衣被箱里必定会有一、二条蓝印花布被面，大都是龙凤呈祥，凤戏牡丹图案的“龙凤被”，称之为“压箱布”。可见在当时蓝印花布是老百姓生活中必不可少的。 [编辑本段]六、来历传说蓝印花布是一种历史悠久的传统手工印染制品。传说有一个姓梅的小伙子不小心摔了一跤，摔在了泥地里，衣服变成了黄颜色，怎么洗也洗不掉，但人们看到后却很喜欢，然后他就把这件事告诉他一个姓葛的好朋友。后来他俩就专门从事把布染成黄色，又有一个很偶然的机会，他们把布晾在树枝上晒干时不小心被风吹到了地上，地上正好有一堆蓼蓝草，也就是现在所说的板蓝根草，它里面有一种成分叫靛蓝，可以把布染成蓝色，等他们发现这块布的时候，黄布已变成了一块花布，“青一块、蓝一块”他们想这奥秘肯定在这个草上，此后，两人又经过多次研究，终于把布染成了蓝布，梅葛两位先生也就成为了蓝印花布的祖师爷。 [编辑本段]七、南通蓝印花布江苏南通地处美丽富饶的长江三角洲冲积平原，东临黄海，南倚长江，气候温宜，山清水秀，物阜民丰，素有“崇川福地”之称。南通历来是人文荟萃之地，吴越文化，荆楚文化，齐鲁文化在此融汇，形成了江海平原独具特色的地域文化风情。在千余年的历史中，南通人民创造并发展了丰富多彩、名噪四方的民间工艺。诸如扎染、彩锦绣、哨口风筝（板鹞）、木版印画、工艺葫芦等。

南通蓝印花布便是其中最具代表性的民间工艺品之一。由吴元新创办的南通蓝印花布博物馆已被列为中国蓝印花布传承基地,由他负责申报的南通蓝印花布印染技艺已列入首批国家级非物质文化遗产名录.南通也被命名为----蓝印花布之乡,这些荣誉称号 与吴元新30多年来默默的在蓝印花布领域不断研究,坚持将传统传承了下来是分不开的.

南通民间蓝印花布始于明代，流传至今。经过一代代民间艺人尤其是当代民间工艺家的不懈努力，从单一的土布制品走向多种面料的制品，从生活实用型走向实用、装饰多种类型、从田野阡陌走向城市都会，达到了它前所未有的辉煌。

八、余西镇染坊园乃蓝印花布发祥地。

元末明初，余西场先民为避兵火，携家谱、典籍举族自江南群体迁来，夹雄厚财力，同时，也带来篮印花布传统工艺。城南染坊园蓝印花布染坊最多。

解放后，余西镇区，主要蓝印花布染坊有：王子标染坊，季长春染坊，冯家染坊，衙门口染坊。公私合营时，季长春染坊合营至南通城；冯家染坊合红营至余西区二甲镇，该企业体制几度变迁延续至今，蓝印花布工艺也从余西古镇传至余西区二甲镇，再在南通市名扬海内外。

余西古镇正在参评中国历史文化名镇。

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谁有南通蓝印花布的详细资料的?

中国人利用蓝草的色素染色，可追溯到春秋战国时期。战国后期的大思想家荀子，目睹绿色“蓝草”的色素转化过

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蓝印花布 起源

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蓝印花布代表的品质

蓝印花布是我国民间传统工艺品之一,格调朴素,高雅,蕴涵着中国人独特的审美趣味和生活情调. 宋代

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兰衣花布的资料。

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蓝印花布用的是什么蓝

你好~蓝印花布分为两种 一种是广义上的 包括扎染、蜡

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乌镇景点纺织布 乌镇印花布

1. 乌镇印花布

1.乌锦

乌锦源于乌镇民间的织造业，至今已有上千年历史。乌锦的织造工艺极为繁复精细。织造师傅选用最优质的天然蚕丝为基本原料，再辅以纯金线编织而成的嵌金乌锦质地坚实，色泽艳丽，立体感强，具有雍容华贵和超凡脱俗之感。乌锦编织工艺吸收了中国最原始的锦缎编织工艺，又融入了乌镇当地的提花丝织手工艺，是现代机器无法替代的。由于是纯手工编织，所以编织速度异常慢，一天仅能织出5、6厘米，可谓寸锦寸金。各种精美的手工乌锦是馈赠亲朋的最佳礼品。

2.蓝印花布

蓝印花布是我国传统的民间工艺精品，原料土布、染料均来自乡村，工艺出自民间，纯手工、极环保。主要产品有成衣、三角头巾、茶杯垫 、折扇、桌布、门帘、雨伞、手机袋、钱包、背包、各式各样的挂件等，具有鲜明的民间和民族特色，值得购买。

3.木雕竹刻

乌镇的手工艺十分发达，从日常竹木用品到工艺品，无不体现乌镇人的聪慧灵巧。一件件精美的木雕、根雕、竹刻，浑然天成，朴素却又别具匠心。乌镇的木雕竹刻取材丰富，有八仙过海 、郭子仪祝寿等民间传说 ，有打渔、斗蟋蟀等生活场景，也有龙凤呈祥、松鼠吃葡萄等传统图样，以古朴的风格、细腻精巧的表现手法刻画出具有江南地方特色的民俗风情。

4.生铁锅

乌镇西栅的亦昌冶坊创建于明代嘉靖年间，至今已有400多年历史。如今的亦昌冶坊中，工匠们依然在使用传统的冶炼浇铸工艺制作铁器，选料仍然是优质的纯生铁，制作工艺也一如祖辈时那般繁复精致。纯生铁锅虽然比现在的铝锅、不锈钢锅笨重一些，但它富含易被人体吸收的铁元素、能减少烹饪中蔬菜维生素的损失，对人体健康更有好处。

2. 乌镇蓝印花布

1.杭白菊

　　桐乡素有杭白菊之乡的美誉。

2.桐乡槜李

3.桐乡杭白菊

　功效：养肝明目、清心、补肾、健脾和胃、润喉、生津，以及调整血脂。夏暑解渴、秋日解燥、冬季清火。美容养颜、补血提神，使人延缓衰老。

4.桐乡蚕丝被

　　产品成分：含18种胺基酸，　　产品功效：吸湿、保暖、透气、舒适、轻便、易洗、纤维强韧,颜色洁白光泽好。

5.南湖菱

　　南湖菱较为特别，因为其它菱一般都有角，而浙江嘉兴城南的南湖菱却是圆而无角，所以又称“馄饨菱”。

6.桐乡湖羊　

7.桐乡蓝印花布

8.乌镇酱鸡

　　乌镇酱鸡选用本地农民当年放养的土种雌鸡作原料。加工时整体烧制，原汁浸烧，三次出汤；再放入上等酱油、黄酒、白糖和香料等佐料浸烧 ；出锅后又得涂上一层麻油 ，方告完成。

9.乌镇白水鱼

　　乌镇白水鱼是当地风味小吃之一。白水鱼是野生鱼类，它生长在无污染的河流中，其肉嫩味美，属稀有淡水珍品。乌镇临近水域过去盛产此鱼，但近年来数量有所减少。

10.桐乡菊花茶

　　产于浙江桐乡一带的杭白菊，产于黄山之巅的黄山贡菊，还有产于安徽毫州的毫菊、滁州的滁菊、产于四川中江的川菊和产于浙江德清的德菊都有很高的药效。 　

3. 乌镇印花布的由来

建筑风格：以砖木结构的明清建筑为主，保存有20多万平方米的明清建筑。有曲径通幽的深宅大院，繁复精美的雕花建筑，里面是迷宫般的回廊和厅堂，建筑物的屋顶有独特的观音兜、马头墙，既防火，又挡风。还有特别的廊棚（带屋顶的街）。文化价值多种文化特征形成江南水乡城镇亦雅亦俗的独特的地方文化。乌镇如今一直保留着传统工艺品制作 坊,如蓝印花布印染作坊、布鞋作坊、刨烟作坊等。

除此之外还有茅盾故居、林家铺子、立志书戏台、修真观、翰林第、竹刻工艺馆、江南百床馆、余榴梁钱币馆、汇源典当等,还有桐乡拳船、花鼓戏、皮影戏、香市等独特的民俗风情,组成了乌镇浓郁的文化气息。江南特殊的地理环境、经济因素和人文因素形成了独具一格的水乡生活文化,人的衣食住行也都具有浓郁的水乡特色。历史文化乌镇可以说是一个完全的文化古镇,具有浓郁的文化气息。乌镇自古人才辈出。

4. 乌镇印花棉布衣服

　蓝印花布　　俗称“石灰拷花布”、“拷花蓝布”，是我国传统的民间工艺精品，用棉线纺织、黄豆粉刮浆、蓝草汁印花，纯粹手工、环保。主要产品有成衣、三角头巾、茶杯垫 、折扇、桌布、门帘、雨伞、手机袋、钱包、背包、各式象形挂件等，具有鲜明的民间和民族特色。　

　木雕竹刻　　乌镇的手工艺十分发达，从日常竹木用品到工艺品，无不体现乌镇人的聪慧灵巧。一件件精美的木雕、根雕、竹刻，浑然天成，朴素却又别具匠心。　

　乌锦　　乌镇丝绸著名老字号益大丝号的创始人沈永昌有一儿子名沈学文，他继承父业后，为摆脱传统木机绵绸在市场上滞销的窘境，经多方考察后决定以织锦产品代替传统产品。1923年，他亲自选拔十余位学徒分赴杭州、苏州、南京等地学习织锦技术。经几年辛苦，反复试制，终于装造出有近二千个部件、一百多道工序的织锦花楼机。　　

大花楼机从绘制意匠图至织出成品，需耗时百天有余。织造工艺极为繁复，一天仅能织5—6厘米，可谓“寸锦寸金”。乌锦系精选最优等天然蚕丝为原料织成，有的产品还辅以纯金线织造。织成的锦缎质地坚实、雍容华贵，当地人称这种吸收了中国著名织锦工艺，融合了本地传统特色的提花丝织锦缎为“乌锦”。　

　丝棉　　乌镇是蚕桑之乡、丝绸之府的中心地带，所出产的丝绵质地坚柔，无块、无筋、无杂质，色泽洁白，匀薄如纸。当地人称丝绵为“大环绵”或“手绵”，它的轻薄、保暖、透气是现代“太空棉”所绝不能比拟的。　

　布鞋　　在中国人原生态的生活中，布鞋是不可或缺的。乌镇布鞋手工精湛，用料实在，买上一双舒适、通气的千层底布鞋，用中国的节奏，穿越江南水乡。　

　篦梳　　乌镇竹、木、羊角、牛角等物产丰富，经选料、开模、整型、刨光等一套工艺，形状各异、功能不同的篦梳便在匠人手中成形，贵在天然，兼有保健功效。　　湖笔　　乌镇历史上隶属湖州府，所以湖笔的制作工艺在这里十分盛行，湖笔采用山羊、黄鼠狼、山兔等兽毛为原料，经过七十多道手工制作而成，具有尖、齐、圆、健四大特色，书写绘画得心应手。　　红烧羊肉　　乌镇的红烧羊肉选料十分讲究，一定要以当年的“花窠羊”即青年湖羊为原料，这种羊肉肉嫩脂肪少，皮细洁多膏，是乌镇冬令不可少的进补菜，民间有“一冬羊肉，赛过几斤人参”的说法。　

　白水鱼　　乌镇水域的野生鱼类，生长在无污染的河流中，其肉嫩味美，属稀有淡水珍品。无论清蒸、红烧，都是难得美味。　　桐乡橘李　　檇李是古今稀有的珍果，也是桐乡一带的传统名果，其盛名传于天下，身价百倍。原因是檇李果大色艳，核小肉厚，浆液甘美，风味独特，营养丰富，为群李之冠，成熟之后可一吮而尽。古时檇李是献给帝王的“贡品”珍果，历代文人逸士亦为之倾倒，留下许多美丽的传说和诗篇。　　手工酱　　中国是酱油生产起源最早的国家，距今已 经有二千多年历史，均以天然发酵、酿制。清咸丰九年（1859年），镇人陶叙昌创立了以自己名字为号的叙昌酱园，此为乌镇有历史记载以来的最早的酱园。一百多年来，叙昌酱园产品的风格与品质始终如一。　

　叙昌酱园前店后坊，自产自销。主要产品有陶叙昌牌豆瓣酱、酱油、酱菜等。酱品采用优质黄豆、蚕豆、小麦等原料，利用竹匾制曲，经过长达半年的自然晒露、发酵，手工精制，古法酿制，不含人工香精、色素、防腐剂，酱香浓郁，天然风味。　　三白酒　　三白酒是乌镇人的美酒，天然原料纯手工酿成。何谓三白酒？《乌青镇志》上说：“以白米、白面、白水成之，故有是名”。此酒醇厚清纯、香甜可口，男女老少皆宜饮用。以其香气浓郁、酒味醇厚、入口绵甜、回味爽净、余香不绝而名声远扬。几百年来风靡江南，经久不衰。三白酒除了55℃的三白酒外，还生产12℃的白糯米酒以及4℃的甜白酒。　

　姑嫂饼　　乌镇姑嫂饼是桐乡乌镇的传统名点。　　据《乌青镇志》记载，距今已有100多年的历史。民间传说它是因姑嫂二人斗气而成，故名。姑嫂饼的形状酷似棋子饼，比棋子饼略大。所有配料跟糖相仿，也是面粉、白糖、芝麻、猪油等，但其味比酥糖果可口，具有油而不腻、酥而不散、既香又糯、甜中带咸的特点 。　

　据说在一百多年前，乌镇方家名叫“方天顺”的夫妻茶食店，祖上学得一手制作酥糖的好手艺。因其配方独特，制作精心，味道出奇的好，深受乡民的喜爱。为了保持独家经营，方家制定了关键技术传媳不传女的家规。因为女儿迟早要嫁人，祖传秘方不就让人学去了。　　

也不知传到了第几代，这方家生有一男一女，儿子已讨了媳妇，女儿尚未出嫁。那方某当然是继承祖训，不肯将技艺传给女儿。日子久了，那姑娘不免会产生嫉恨。　

　有一日嫂嫂配好了料，有事暂时离开了盛放作料的粉缸。在旁作下手的姑娘顺手将一包盐抖进了缸内，并且搅拌了下，指望着第二看嫂嫂的尴尬。　　第二天一亮，全家人照常早起开张。顾客买去一尝后，大赞“椒盐的味道好极了！”消息传到方某的耳朵里，一时间也丈二和尚——摸不着头脑。细细查找原因，也一无所知。当晚方某夫妇自己操作，精心制作了第二天的酥糖。　　

不料这一日竟有不少人来买椒盐酥糖，倒将方某弄得啼笑非。可是做了一辈子子酥糖，却无法做出像昨日的买椒盐酥糖。那姑娘见“弄拙成巧”，本来提起的心，放了下来。晚饭一过，扑通一声跪倒在父母面前，说出了事情的真相，请求父母兄嫂原谅。方某听了不但不加责怪，反而大喜，连忙扶起女儿，一家人计议开了。他们不但改进了配方，而且用模子定形，给新产品取了个意味深长的名字——姑嫂饼。次日应市，举镇轰动。　　

熏豆茶　　又称烘豆茶，主要原料是薰豆，辅料有桂花、炒芝麻、橙皮、萝卜丝、苏子、炒柏子等，故乌镇人有“吃茶”一说。薰豆茶香气馥郁，是富有滋补功能的待客上品。　

　三珍酱鸡　　选用本地农民当年放养的土种雌鸡作原料。整只原汁浸烧，三次出汤；再放入上等酱油、黄酒、白糖和香料等佐料焖烧；出锅后又得涂上一层麻油，外观酱红油亮，入口脆嫩鲜美，后味无尽，现已有方便携带的真空包装产品。　

　生铁锅　　1866年，铁匠沈济在乌镇开设冶坊，是为乌镇冶业的开端，也是浙西唯一的一家冶坊。沈家精湛的冶炼技术一直保留至今。今天的亦昌冶坊中，工匠们依然在使用传统的冶炼浇铸工艺制作铁器，只是昔日的煤炭旺� �改成了电炉熔铁，风箱扇火也换成了鼓风机助燃，但选料仍然是优质的纯生铁，制作工艺也一如祖辈的繁复精致。　　纯生铁锅虽然比现在的铝锅、不锈钢锅较为笨重，但它富含易被人体吸收的铁元素、能减少蔬菜烹饪中维生素损失的特点却一直受到推崇，世界卫生组织的专家也大力提倡使用传统的中国式铁锅。乌镇人更是固执地认为生铁锅炒的菜特别香、煮的肉也更入味。　

　杭白菊　　杭白菊其实并不产于杭州。1999年5月被国家农业部命名为“中国杭白菊之乡”的桐乡市，杭白菊的产量占全国总产量的90%以上，是杭白菊的中国原产地，享有“杭白贡菊与龙井名茶”并提的荣耀。杭白菊又称甘菊，是我国传统的栽培药用植物，是浙江省八大名药材“浙八味”之一。乌镇白菊花瓣洁白如玉，花蕊金黄，朵大肉厚，香浓而幽雅，味甘而醇郁。　

　经现代医药理证明：杭白菊具有止痢、消炎、明目、降压、降脂、强身的作用，用作泡茶，是清凉解渴的好饮料；用作沐浴，则润滑肌肤，消痱止痒。近年来，杭白菊的制作已由灶蒸日晒发展为微波干燥，真空包装，品质尤佳。　

　乌镇臭豆干　　臭豆干全国都有，但乌镇的臭豆干却别具风味。它是用上好的豆干泡制20多个小时而成，而且绝不用化学制剂，只用传统老卤泡制，所以没有异味，香得纯正。传统老卤得来非易，有的店家的老卤已用了数年，每年都添加菜梗、笋根，为防止变质，还不时用烧得通红的铁钳放入卤中杀菌。　

　将臭豆干在菜油中油炸，串在竹签上，抹上豆瓣辣酱，便是让人难以释口的美味。现在也有饭庄把臭豆干清蒸的，还美其名为“千里飘香”，其实，喜欢臭豆干的食客是根本不顾忌用什么名称的，只要臭得彻底，臭得纯粹。　

　乌镇定胜糕　　定胜糕的由来也有一个传说，据说是古时乌镇人民为迎接打仗得胜回来的将士而特制的一种点心，定胜糕的颜色绯红，就象征着战争的凯旋。后来，因为乌镇自古以读书为荣，古时读书人考状元，亲朋好友便都要做几笼香甜柔软的定胜糕送行，表达金榜题名的良好祝愿。　　定胜糕的形状为荷花状，外层是精制的香米和糯米粉，米粉细而均匀，里面是豆沙馅，中间混有少量白糖和桂花，味道香糯可口，甜而不腻。

5. 乌镇印花布图片

乌镇建城区面积2.5平方公里，乌镇地处桐乡市北端，京杭大运河西侧，西临湖州市，北界江苏吴江县，为两省三市交界之处，乌镇是江南四大名镇之一，是一个具有六千余年悠久历史的古镇，走进乌镇，白墙、黛瓦、小桥、流水，携带着中国水墨画的气息扑面而来，雕梁、画栋、石巷、老屋，见证着历史沧桑的风情画卷映入眼帘。东西栅是游客最常游览的区域，东栅内，东市河内乌篷船不时咿呀往返，蓝印花布随风飘荡，还有上了年岁的当铺在诉说着乌镇的故事。

6. 乌镇印染布

乌镇大名鼎鼎，乌镇也是水乡的代表，著名的企业家马云还把互联网大会会址建在了这里，为乌镇添了一个现代的符号。乌镇也是一个有故事的地方，著名的文学家矛盾先生就出生在这里，这里的水滋润了他，这里的文化培养了他，他才会写出那么多文学巨著。

建筑风格：以砖木结构的明清建筑为主，保存有20多万平方米的明清建筑。有曲径通幽的深宅大院，繁复精美的雕花建筑，里面是迷宫般的回廊和厅堂，建筑物的屋顶有独特的观音兜、马头墙，既防火，又挡风。还有特别的廊棚（带屋顶的街）。
文化价值
多种文化特征形成江南水乡城镇亦雅亦俗的独特的地方文化。乌镇 如今一直保留着传统工艺品制作坊,如蓝印花布印染作坊、布鞋作坊、刨烟作坊等。除此之外还有茅盾故居、林家铺子、立志书戏台、修真观、翰林第、竹刻工艺馆、江南百床馆、余榴梁钱币馆、汇源典当等,还有桐乡拳船、花鼓戏、皮影戏、香市等独
特的民俗风情,组成了乌镇浓郁的文化气息。江南特殊的地理环境、经济因素和人文因素形成了独具一格的水乡生活文化,人的衣食住行也都具有浓郁的水乡特色。
历史文化
乌镇可以说是一个完全的文化古镇,具有浓郁的文化气息。乌镇自古人才辈出。据《乌青镇志》记载,乌镇自宋至清出过64名进士,161 名举人,历代著名人物有编《昭明文选》的梁昭明太子、《唐宋八大家文抄》编者茅坤、理学家张杨园、文学家茅盾等,并留下了众多的人文胜迹,正因为他们才有了乌镇浓厚的文化底蕴,才有了乌镇江南水乡古镇之首的地位。

7. 乌镇蓝印花布作坊介绍

那么粽子全国各地都有，为什么嘉兴五芳斋的粽子能独享“粽子大王”的美名呢？据五芳斋的传人回答说，这与它用料、制作考究，风味独特并永葆品质特色恒久不变是密不可分的。

　　其次，就是五芳斋粽子依托的三大技术创新了：第一、它培育了五芳斋的专用优质糯米，而且建立了粮食基地；第二、它专门选用地下１８０米深井水，经蒸汽加热蒸煮成粽子；第三、特地引进日本三色激光选米机精选原料米。

　　那有“粽子大王”的美名最重要的还有一点，就是和其它众多著名企业一样，咱们五芳斋集团崇尚“和商”的经营理念，以“诚信、勤学、和睦、敬业”为企业精神，以“稳健、管理、品牌”为发展战略，努力把五芳斋建设成为一个有完整产业链、有社会责任感的、全国著名的米制品企业，全国著名的中式快餐连锁品牌。

　　12、各位游客，那介绍完了五芳斋粽子呢，咱们就来聊聊嘉兴的特产吧。嘉兴自古以来物产丰富，名产众多，素有“鱼米之乡、丝绸之府”的美誉。像咱们平湖的西瓜、糟蛋，西塘的八蒸糕、粉蒸肉，海盐的云岫茶，海宁峡石灯彩，还有南湖的南湖菱等等。而在我们要去游览的桐乡呢也不例外，特产也很多，那其中最为著名的呢就要数杭白菊了。

　　桐乡地处浙江北部的杭嘉湖地区，这里四季分明，地势平坦，土壤肥沃，而这些正好为杭白菊的生长提供了得天独厚的良好条件。所以杭白菊种植面积、产量均居全国之首，也因此，从1999年5月起桐乡就一直被国家农业部命名为“中国杭白菊之乡”。

　　桐乡的杭白菊不仅畅销全国各地，还出口到东南亚各国。那为什么杭白菊会越来越受到广大旅客和消费者的青睐呢？因为杭白菊经现代医学检测表明：它含有丰富的钾、锌、镁、铝等微量元素。特别是杭白菊中的黄酮素含量最高，它可以疏通人体经脉，软化血管起到调节血脂、降低血压的作用。更是冠心病和缺铁性心脏病的治疗良药。所以作为“浙八味”之一的健康保健品——桐乡杭白菊会经久不衰，也越来越受到广大游客的青睐。

　　各位游客，咱们桐乡的特产除了刚才说的杭白菊之外呢，还有像等会咱们要去的乌镇的蓝印花布、三白酒等等，那这儿呢先不一一具体介绍了，等到乌镇后再向大家详细介绍。

　　13、各位游客， 嘉兴素有鱼米之乡的美誉，车窗外大片大片的稻田也到了成熟收割的季节。如果说稻米有稻米文明的话，中国人最常打招呼的是「你吃饭了吗？」，可能就是稻米文明的最佳代表话。自古便有开门七件事之说:「柴、米、油、盐、酱、醋、茶」，足见中国人视米 为主食之重视程度。请看，在您的左手侧矗立着嘉兴的城市雕塑“禾”源，它表明嘉兴自马家浜文化发现“稻米”至今悠久的稻米历史。

　　目前中国是世界上最大的稻米生产国家，占全世界35%的产量。在中国的南方主要生产籼稻，北方生产粳稻。如今的中华人民共和国国徽的内容就包括环绕的麦穗。水稻属喜温好湿的短日照作物. 嘉兴地处北亚热带南缘，属东亚季风区。这里四季分明，日照充分，雨量充沛，气候温和湿润，春秋较短，冬夏较长，年平均气温15.7℃左右。 全年无霜期约230 天，年日照 小时以上，年平均降雨量1100 多毫米。非常适合水稻生长。

　　江浙一带蚕桑文化历史悠久。嘉兴素有“鱼米之乡、丝绸之府”的美誉，蚕桑文化十分发达。

　　我国是世界上种桑养蚕最早的国家， 桑树的栽培已有七千多年的历史。在商代，甲骨文中已出现桑、蚕、丝、帛等字形。到了周代，采桑养蚕已是常见农活。春秋战国时期，桑树已成片栽植。

　　桑树为桑科落叶乔木，全国各地均有栽培，桑树的叶、果、木材、枝条等可以用来饲蚕、食用、酿酒、编筐、造纸和制作各种器具，同时其叶、根、皮、嫩枝、果穗、木材、寄生物等还是防治疾病的良药。著名嘉兴籍作家茅盾的作品“春蚕”中就深动的描述了江南人养蚕的情景。

　　近两年来，嘉兴的新农村建设方兴未艾，地方政府准确把握了长三角经济圈加速融合的机会，依托江南水乡丰富的农业资源和“南湖桃花节”、“嘉善黄桃节”、“平湖西瓜节”、“桐乡菊花节”等（照片）特色农业节庆活动，鼓励和引导各地大力发展休闲农庄、观光果园、垂钓渔村、农家乐等农业休闲观光项目，一批集观光赏景、休闲娱乐。特色餐饮功能于一体的现代观光农业正在嘉兴大地悄然而起。一方产业，带动了一方农民们的勤劳致富。

　　14、各位团友，我们现在所在的马家浜文化遗址是在距嘉兴市区7.5公里处的南湖区城南街道马家浜村。1959年初春，南湖区南湖乡天带桥村马家浜自然村农民在挖坑沤肥时，沉睡地下几千年的大量兽骨和古代遗物被发现。之后经过考古专家鉴定确认，马家浜文化是长江下游太湖地区已发现的最早的新石器文化，马家浜文化遗址是该地域已发现的年代最早的文化遗存。“江南文化源头”也由此而来。在1977年11月在南京召开的学术讨论会上，确认以马家浜遗址为代表的马家浜文化，这是长江下游、太湖流域新石器时代早期文化代表，并在那时正式定名为“马嘉浜文化”

8. 乌镇兰花印布坊图片

红彤彤的天空，

染红窗棂。

落日的余晖，

温暖了我的心。

那美不胜收的晚霞，

照映在流向烟雨楼的湖面上。

红船漂浮在湖面，

那是中国共产党的“会议室”，

更是我们的希望。

一束束霞光，

洒落在南湖革命纪念馆。

一阵阵微风吹拂过我的脸庞，

让我想起那时候的嘉兴，

那时候的嘉兴人。

中国最后的枕水人家，

坐落在我亲爱的家乡。

那绿油油的草坪上，

鲜花也像我一样。

充满期待，

充满热情，

迎接互联网的时代!

乌黑的砖瓦，

袅袅的炊烟。

古老的街道，

伴随着人们欢乐的笑声。

小船慢慢地划过水面，

层层波纹荡漾开来。

每当下起蒙蒙细雨，

人们就撑起漂亮小伞。

踏起轻快步伐，

走在青石板路上。

那才有江南水乡的感觉，

那才是乌镇的风格。

秋风微微吹过，

她就穿上了白纱裙，

向我们频频点头。

用她那柔美的舞姿，

用她那绽放的笑容，

为家乡添彩。

她是菊农们的骄傲，

更是嘉兴的骄傲!

烟雨朦胧的南湖属于我，

小桥流水的古镇属于我，

洁白如玉的杭白菊属于我。

嘉兴，是我的故乡!

我爱你!嘉兴!

2、我爱我“嘉”_诗歌作文200字

506班 范孙喆

嘉兴的乌镇历史悠久，

古老的瓦片铺满屋顶，

姑嫂饼的香味溢满街巷，

漂亮的蓝花印布静谧澄亮。

嘉兴的洲泉绿水环绕，

灰鹭、白鸽在天空飞翔，

活泼的小鸭在水中嬉戏，

一叶叶轻舟漾起层层波浪。

嘉兴的平湖鱼米飘香，

成群结队的鱼虾在网里挣扎，

饭桌上的米饭香气腾腾，

袅袅炊烟指引回家的方向。

嘉兴的海盐风景优美，

绮园景区的水清澈见底，

蝴蝶岛上的建筑别具特色，

白鹭洲的山色灵秀清幽。

水墨乌镇，

水韵洲泉，

鱼米之乡——平湖，

旅游之地——海盐，

它们在这里聚集，

它们的特色在这里生辉，

我爱我的家乡——嘉兴。