佛山扎蹄

产于广东佛山。

传说德心斋在清乾隆年间,只是一间专营肉类的店铺,叫“和记”。店老板余大伯为使日常卖剩的猪手、猪脚能够销售出去,便巧制出一种猪手猪脚的加工品“扎蹄”来。这种扎蹄是熟食品,皮爽肉脆,五香和味,别具风味。

佛山扎蹄选用上乘的猪手、猪脚作原料,用盐、汾酒、莲见、小茴、川椒、桂皮等适量煮成卤水,然后把猪手、猪脚剖开,取出骨肉,把已经处理好的枚肉、腿肉切成薄片,一层肥一层瘦地间隔着,酿进挖空骨肉的猪手猪脚里,直到酿满为止。接着,用水草连皮带馅把猪脚、猪手切成片状,淋上适量麻油、便可上碟食用。如果把酿猪手、猪脚放在卤水里泡浸一个晚上,翌日再食,品味更佳。

从汉传佛教到藏传佛教,1600年的甘肃马蹄寺,惊险堪比山西悬空寺

甘肃历史跨越了八千年的历史沧桑,是华夏文明的重要发祥地,在这片辽阔的土地上,不仅有辽阔深远的自然景观,深厚绵长的华夏文明,也让甘肃充满了魅力。

西北自驾旅行,当走到张掖的时候,有一个地方是大家都会打卡的地方,马蹄寺位于甘肃的肃南裕固族自治县,北距张掖市市区65公里,是集石窟艺术祁连山风光和裕固族风情于一体的旅游区。

西北旅行,不管是自然风光还是人文风景,给我们留下的印象都十分大气厚重。

张掖作为古"丝绸之路"上一颗璀璨的明珠,马蹄寺就是张掖旅游精华的一个闪光点,寺庙始建于东晋十六国时期的北凉,距今已经有1600年的历史。

马蹄寺规模很大, 包括马蹄南、北二寺、金塔寺、千佛洞以及上、中、下观音洞七个部分,马蹄寺石窟是窟群中心,从下面向上仰望,谁也不会想到,古人会在这样的石壁上开凿出这么神奇的寺庙,这样的建筑奇观,让人想到山西悬空寺,两个寺庙都是在悬崖峭壁上开凿出来的,一个是石窟形式,一个是悬空形式,虽然建造形式有所不同,可是古人的鬼斧神工却一样让人惊叹。

马蹄寺历史久远,石窟内有的佛像经历了漫长的时光,有的已经保存不完整了,在北凉时期,最早为汉传佛教寺院,后来在元代的时候,逐渐成为藏传佛教寺院,属于藏传佛教格鲁派青海东科尔寺的属寺。

汉传佛教是在2000年前由印度传到了中国,而藏传佛教是在1400年以前由印度传到了西藏,从寺院自建寺以来,马蹄寺的香火就极为鼎盛,最盛时的僧众可达1000余人。汉传和藏传佛教同时并存,这也是马蹄寺的一大特点。

来马蹄寺,大家一定会到普光寺,这里的三十三天洞,上下五层二十一窟,游客可以排队参观。

沿着马蹄寺石窟内狭长黑暗的楼梯,爬上去参观石窟,还可以俯瞰马蹄寺的全貌,隐隐约约可以看到远处的祁连山

参观石窟的时候,会十分感慨古人智慧的伟大,不知道当年的工匠是怎样在这坚硬的石壁上开凿出了建筑复杂的寺庙。

马蹄寺的镇寺之宝位于普光寺内, 因传说中的天马在此饮水落有马蹄印而得名,来到这里记得参观一下,不要错过了。

马蹄寺的殿阁虽经历数千年风雨侵袭,但仍巍峨屹立于百丈悬崖之上,带给我们视觉与心灵的巨大震撼,在马蹄寺还收藏了很多有价值的文物,寺中收藏的晋代的站佛、北魏时的文殊菩萨宝剑、清康熙帝的龙袍、乾隆帝的马鞍等众多文物,于现代人看来,都十分珍贵。

漫长的时光中,古人留下的历史瑰宝,真实的记录了人类发展史上辉煌的时刻,离开马蹄寺的时候,在白塔前遇到了马蹄寺的大师,拍下了他在湛蓝天空下和白塔的合影。

山东东平白佛山景点 东平白佛山大佛属于什么佛

1. 东平白佛山大佛属于什么佛

  春秋战国时期,济南属齐国,济南为齐国之泺邑。齐国又把泺邑改为历下。   济南历史悠久,是史前文化“龙山文化”的发祥地,区域内新石器时代的遗址城子崖,有先于秦长城的齐长城,有被誉为“海内第一名塑”的灵岩寺宋代彩塑罗汉、隋代大佛(位于历城区大佛村,凿山而成,建于隋代,为山东第一大佛)。中国首部诗歌总集《诗经》中有谭人所作讽刺诗《大东》,是现存最早的有关济南的文献。1986年12月被国务院公布为国家历史文化名城。  舜(约公元前22世纪)曾“渔于雷泽,躬耕于历山”。历山即济南市历下区南部的千佛山。所以市内还散落有各种以舜命名的地名,如“舜井”、“舜耕路”、“舜华路”、“舜耕山”等。  进入奴隶社会的商代,社会生产力高度发达。在城子崖一带,建立了谭国。商代末期帝乙、帝辛(纣)克东夷时甲骨文卜辞中的“泺(luò)”字即代表今日的趵突泉,从而把济南泉水有文字记载的历史上溯至3552年前(即公元前1542年)。  西周建国后,行分封制,济南地区属齐国。此时,谭国仍继续存在。中国首部诗歌总集《诗经》中,收有谭国一位大夫所作的讽刺诗《大东》,是现存最早的一篇有关济南的文献。  秦:秦始皇统一天下后,建立郡县制。今济南市区地属济北郡,称历下邑。

2. 大伾山大佛是什么佛

伾山大佛开凿于十六国后赵时期,距今1600余年。高22.29米,为善跏趺座式的大型弥勒佛像。

3. 东平白佛山景点介绍

  刚刚从东平回来,不得不说那里的确是个 好地方。

  东平县位于鲁西南,东望泰山,西临黄河,境内湖泊、平原、山区“三分天下”。

  东平值得玩的景点好多,比如聚义岛、清河公园、戴坝虎啸、司里山摩崖造像、父子状元牌坊、东平湖、稻屯洼湿地、腊山国家森林公园、白佛山景区、东平州城清真寺、东平水浒影视城、六工山水浒大寨、罗贯中故里等等。

  去一个地方只有风景肯定是不够的,必须要有特色的美食,没错,东平的美食也是天下一绝。像东平烧饼、东平糊辣汤、东平“霸王别姬”、大羊薄皮核桃、东平湖松花蛋、东平湖甲鱼、东平湖中华绒鳌蟹、大安山全鱼宴、东平湖莲子、东平湖菱角、锅塌豆腐、东平湖大青虾都是人间极品,好吃不贵量很足。

  如果要动身前往的话,最好先准备一份攻略。不然真的会流连忘返的。可以先上网找个 东平旅游网 查询一下。了解一下东平的历史,会对你的旅程有很大帮助哦。

4. 东方大佛是什么佛

1.乐山大佛是5A景区;东方佛都是4A景区,两个景区背靠背。均在乐山市的凌云九峰世界“双遗产”范围内,是两个独立的景区,这是区别之一。

2.乐山大佛是依凌云山栖霞峰临江峭壁凿造的一尊大佛;东方佛都,是一组大型佛像群,辖山林地近千亩,一个是独立的一尊大佛,一个是大型佛像石窟群群,这是区别之二。

3.乐山大佛始凿于唐开元元年(公元713年);东方佛都始建于1992年,1994年陆续开馆,而今,被世人称之为中国的第五大石窟群,始建年代不同,这是区别之三。

5. 东平白佛山大佛是什么佛

白佛山原名危山,位于山东省泰安市东平县东平镇焦村北面。

白佛山石窟造像位于东平县城西区白佛山之阳,共有大小造像134尊,分为隋窟、唐窟、小唐窟、宋窟和露天造像5部分。其中隋窟始凿于开皇七年,窟内阿弥陀佛主像通高6.7米,结跏趺于束腰仰莲座上。螺纹肉髻低平,面相浑圆 手施无畏与愿印,著双领下垂式袈裟。此阿弥陀佛像被专家誉为“中原隋代第一佛”。

6. 东平白佛山的来历

 菏泽 (邮编:274000)位于山东省西南部,与江苏、河南、安徽三省接壤,位于北纬34°39〃--35°53〃,东经114° 48′--116°24′。辖牡丹区、开发区、郓城、鄄城、曹县、定陶、成武、单县、巨野、东明八县二区和一个省级经济开发区,2007年人口887.6万,面积12239平方公里。   菏泽历史悠久,文化底蕴深厚。古称"天下之中"(史记)。相传尧、舜、禹等著名氏族部落首领都曾在这一地区活动,历史上著名的军事家孙膑、农学家氾胜之、经济学家刘晏、文学家温子升等大批圣贤,都出生在这里,商汤时期的三朝元老伊尹、“商界鼻祖”范蠡经商、刘邦登基称帝、曹操成就霸业、黄巢起义、宋江聚义等都发生在菏泽。境内仍保留着永丰塔、尧王墓、蚩尤冢、陈王台、范蠡湖、孙膑故里、秦王洞、宋江故里等100多处名胜古迹。是我国著名的牡丹城、书画之乡、戏曲之乡和武术之乡。被称为“三乡一城”。“菏泽”原系天然古泽,为“菏山”和“雷泽”简称,遗址在菏泽市定陶县东北,古代济水流经时汇聚而成,向东流出成菏水,与济水相接。《尚书·禹贡》载:“导菏泽,被孟猪。”唐时更名龙池、九卿陂。后来济水断流,菏水又为黄河泛道,菏泽遂被黄河泥沙所淤平。以水名称县,始于1735年(清雍正十三年),曹州升州为府,设附郭县,赐名菏泽。  1949年8月,平原省建立,划境内西北部为菏泽专区,治菏泽县。“菏泽”又成为专区或地区级地方名称。  菏泽源远流长,新石器时代龙山文化遗址,境内各县(区)或都有发现。古史中称誉的唐尧、虞舜、大禹在这里留下了较多的遗迹。历 史上建置的演变,可远溯到公元前17世纪。  商代(约公元前16~前11世纪),境内曾置有三国莘国(今定陶与曹县之间)、顾国、黎国(今境鄄城与郓城之间)。  西周(约公元前11世纪~前771年),其境分属曹国(都定陶)、郜国、须句国、鲁国、卫国、宋国的辖地。   春秋后期,境域为宋、鲁、卫三国分割。  战国(公元前475~前221年),前期为齐、楚、魏所辖。至战国末期,为齐、魏两国分领。  秦(公元前221~公元24年),境内中部和北部属东郡(治濮阳),南部和北部属砀郡(治砀山县)。  西汉至隋近600年间又数度变迁。  隋朝(581~618年),文帝即位后,废郡,以州直接辖县。境内中部属曹州(治济阴县),北部属濮州(治鄄城),东北部属郓州(治郓城),东南部属戴州(废永昌郡后置,仍治成武),以上4州治所皆在境内。南部属宋州。 606年(隋大业二年),炀帝废州改郡。境内中部属济阴郡(治济阴县),东部属东平郡(治郓城)。  唐代(618~907年),境内属河南道,中部属曹州(治济阴县),东部属濮州(治鄄城),东北部属郓州,南部属宋州(治睢阳)。  元代(1271~1368年),属中书省。  明(1368~1644年),境内大部属山东承宣布政司兖州府的曹州、济宁州和东平州,西部和北部各有一小部分属京师大名府的开州和山东承宣布政司东昌府的濮州。1368年(明洪武元年),因水患曹州徙治安陵镇(今菏泽市大黄集乡安陵集),次年再徙治盘石镇(今曹县城址)。1371年(明洪武四年),降曹州为曹县。1445年(明正统十年),复置曹州于古乘氏县址(今菏泽城)。这时的曹州虽领两县,但为府辖州。  清(1644~1911年),改布政使司为省,境内西部和东北部分属直隶省大名府和山东省兖州府外,均属山东省曹州府。1724年( 雍正二年),曹州升为直隶州,辖区较明代不变。1735年(清雍正十三年),升曹州为府,辖一州10县,附郭设县,赐名菏泽。此时辖区面积略大于今菏泽市。  中华民国(简称民国1912~1949年),1912年,政区仍沿用清末省、府、县三级制,道为省的监察区。1913年1月8日,北洋政府颁发组织令,规定地方实行省、道、县三级制。今境除东明县属直隶大名道、鄄城县和梁山县(原为寿张县)属山东省济西道(后改为东临道,治聊城),其他县均属山东省岱南道(后改为济宁道,治济宁)。1925年10月22日,山东省将原四道增为11道制,于今菏泽市区置曹濮道(治菏泽)。1928年废道制,东明县直属河北省,其他县直属山东省。1932年南京政府规定省下设行政督察区,专员公署为省政府的派出机构。至1937年“七·七”事变前夕,山东省共有7个行政督察区(以下简称区):第一区治济宁;第二区治菏泽,菏泽、定陶、曹县、城武、单县、巨野、郓城属之;第六区治聊城,濮县(1931年濮、鄄分治,1926年鄄城并入濮县)……属之。“七·七”事变后,日本侵略军侵入山东后,山东省政府撒离济南,在省内流亡,并于1938~1942年在全省先后设置了17个区。巨野、郓城、寿张、汶上属第二区,单县、成武、曹县属第十一区,菏泽、定陶、濮县属第十六区。日本投降后,国民党山东省政府虽然调整了行政区划,但境内各县的归属仍未变。  在抗日战争中,由中国共产党领导的抗日政府相继产生,抗日根据地和游击区逐步发展成为各级政区。从1940年到抗战胜利,境域分属以下几个专区: 冀鲁豫第八专区。1940年4月初建立运西专区,是年11月改称鲁西二专区,属山东省鲁西行政区。1941年鲁西行政区并入冀鲁豫行政区,从此脱离山东省。 冀鲁豫第十一区。1940年7月建立湖西专区(因地处微山湖西),属山东省鲁西行政区,辖区位于今境南部,专署常活动于单县东南蔡溜、张寨一带。 冀鲁豫第十专区。1941年5月建立冀鲁豫三专区,7月改为冀鲁豫七专区,9月改称晋冀鲁豫二十二专区和冀鲁豫十专区。辖区位于境内中部和西南部,兼及河南省考城、民权等县部分区域。  解放战争时期,1946年2月,原冀鲁豫第八专区改为冀鲁豫二专区,专署曾移驻郓城潘渡和陈坡,原冀鲁豫十一专区改为三专区,十专区改为五专区。1948年9 月全境解放。1949年3 月,华北人民政府决定将冀鲁豫第二、三、五、七专区分别更名为临河、湖西、鲁西南、运西专区。是年8月,平原省建立,临河、鲁西南及运西的一部分合并为菏泽专区,与湖西专区同属平原省人民政府。  中华人民共和国1952年11月,中央人民政府批准撤销平原省建制,菏泽、湖西两专区划归山东省。次年7月20日,中央人民政府批准山东省撤销湖西专区,其所辖县分别 归菏泽、济宁两专区。  1958年11月12日,国务院批准撤销菏泽专区建制,所属各县划归济宁专区。次年6月,恢复菏泽专区,辖区如旧。  1967年3月,改菏泽专区为菏泽地区。  2000年6月10日,经国务院批准,改菏泽地区为菏泽市(地级),原菏泽市(县级)更名为牡丹区。   2008年12月,全市下辖8县1区,158处乡镇,行政村、居委会6106个,自然村13478个。

7. 东平白佛山佛像

星期天,爸爸带我的同学史晓宇、李建宇一起去爬白佛山。  来到山脚下,我们拾级而上,不一会儿,就来到了“三教寺”,寺内香烟袅袅、鱼鼓声声。爸爸告诉我们“三教”是指“佛教、道教和儒教”,我们三个都若有所悟地点着头。  继续往上爬便来到了大佛殿。所谓大佛殿,其实是在南 半山腰的石壁上开凿的一个硕大石窟,倚石造像,雕出一尊雄伟高大的释迦牟尼像。此像身高近7米,目光平视,仪态从容,斜披袈裟,一掌竖立胸前,一掌前下伸开,赤足说法。东西两壁,刻石近千字,雕像多为侍者,形态各异。更令人振奋的是,从此窟西去四五米的石壁上,还有一个小石窟,离地面约三米高,里面有座小佛,可它非常陡峭,几乎直上直下,在爸爸的鼓励下我和晓宇、建宇勇敢地攀了上去,亲眼领略了小佛的风采。这时,我想起建造这伟大工程的人们,爸爸说,这里共有大小雕像138座,各具形态,庙宇古朴典雅,始建于隋朝。我想,在那没有现代化机械的古老年代,人们能在那么高的石壁上凿出那么多大的洞,雕出那么多的佛像,我国古代人民是多么的聪明和伟大啊!  参观完佛像,李建宇提议:“我们到山顶看看吧。”爸爸说:“通往山顶的路太陡峭,你们┄?”我们异口同声地说:“没关系,我们不怕。”通往山顶的途中,荆棘丛生。怪石密布,每走一步都非常艰难,爸爸一直关心地问我们:“还能爬吗?”我们坚毅地说:“能!”我们小心翼翼又满怀信心地一步一步往上爬,险峻的地方,我们互相推、拉┄在爸爸的鼓励和保护下,我们来到了“白云洞”和“黑云洞”,爸爸说,这两个洞和东海相连,下雨前,白云洞往外冒云,雨停后,黑云洞就把云收回去。爸爸还随口给我们吟了一首诗:云来山如画,云去山更佳。山因云晦明,云共山高下。我们听了感觉神奇极了,就象走进了童话世界。  再往上,路却平坦了许多,我们很快到了“玉皇顶”,首先映入眼帘的是“玉皇阁”,走进去,中间是石雕的玉皇大帝,两侧有两个仙女为他掌扇,右面是二郎神杨戬,左面拖塔天王李靖,看到他们威严的样子,我们有点害怕,便退了出来。只见眼前一片平地,芳草萋萋,我们在草地上打滚,捉蝴蝶,跑来跑去,快活极了。天色渐晚,在爸爸的再三催促下,我们只好恋恋不舍地下山了。虽然,史晓宇的裤子划破了,李建宇的腿受伤了,我手上扎满了刺,都累得腰酸背痛,两腿发软。下山后我们都有些后怕,但又被我们的那种团结互助,坚韧不拔的精神感动着。白佛山,家乡的山,我的骄傲!

8. 白佛山大佛简介

白佛山,原名危山,位于山东省泰安市东平县东平镇焦村北面。白佛山石窟造像位于白佛山之阳,共有大小造像134尊,分为隋窟、唐窟、小唐窟、宋窟和露天造像5部分。其中隋窟始凿于开皇七年,窟内阿弥陀佛主像通高6.7米,结跏趺于束腰仰莲座上。螺纹肉髻低平,面相浑圆,手施无畏与愿印,著双领下垂式袈裟。此阿弥陀佛像被专家誉为“中原隋代第一佛”。

9. 东平大佛是什么佛

河北承德坝上地区的塞罕坝国家森林公园总面积140万亩,是中国最大的人工林森林公园。地处坝上高原,长期为清代皇家猎苑,成就了这里独特的自然与人文景观——浩瀚的林海、广袤的草原、清澈的高原湖泊和众多清代历史遗迹。

这里夏季气候凉爽,空气清新,最高气温一般不超过25℃ ;秋季层林尽染,满山遍野的枫叶,流金溢丹;冬季白雪皑皑,玉树冰花,一派北国风光。这里同时也是滦河与辽河的发源地之一,因此被誉为河的源头、云的故乡、花的世界、林的海洋、摄影家的宝地。夏季避暑观光、秋季欣赏红叶、冬季观林海雪原,著名的景点有:康熙点将台、泰丰湖、七星湖湿地公园、塞罕塔、神龙潭、木兰秋 文化园和十里画廊等。

10. 普陀山大佛是什么佛

著名佛造像艺术大师——刘大为代表作

港天 坛大佛、香港西方寺五方佛、新加坡双林寺千手观音、马来西亚汉白玉大佛、尼泊尔中华寺释迦牟尼佛、普陀山南海观音像、大安寺普贤菩萨 。唯一一尊全新创作的私人珍藏版佛像----释迦牟尼火焰背光金佛及普陀山南海观音私人收藏版金造像。

11. 千佛山的大佛是什么佛

在千佛山东麓,有一尊号称江北第一大佛的弥勒大佛。高30米,用110吨铜板焊接而成。据弥勒大佛建造说明记载,是由日本爱知县名古屋市株式会社妙香园总经理、山东省荣誉公民田中富治郎捐建。

四大佛山旅游风景区 中国四大佛山是哪四大佛山 中国四大佛山分别是哪四大佛山

中国四大佛山指的是什么?

中国著名的四大佛山分别是:山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山。

九华山,旧称九子山等等,中国四大佛山之一,是地藏王菩萨的道场,地处安徽省池州市青阳县,有东南之一山的美称。山上共计有99座山峰,其中天台、莲花、十王等就座山峰最是雄伟,众山之间还有溪流和瀑布、满山苍老的松树以及翠绿的竹子,都坐落其间。

山上还有80多座寺庙,僧尼300多人,是一个极具佛教特色的风景旅游区,唐朝诗人李白一共来过三次九华山,曾写下“昔在九江上,遥望九华峰。天河挂绿水,秀出九芙蓉”的美妙诗句,因为人们便舍弃九子山这个旧城改称九华山。

中国四大佛山是哪四大佛山 中国四大佛山分别是哪四大佛山

1、中国佛教四大名山分别是山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山。

2、五台山,文殊菩萨道场,位于山西省五台县境内,由五座山峰环抱合成,峰顶平坦宽阔如石垒之台,故称“五台山”。汉唐以来,五台山设佛寺弘法,以宗教利生,一直是世界与中国的多元佛教文化中心之一,其中最著名的五大禅寺有:显通寺、塔院寺、文殊寺、殊像寺、龙虎寺。

3、普陀山,位于浙江舟山群岛,观音菩萨道场,同时也是著名的海岛风景旅游胜地。普陀山的名称,出自《华严经》,意为“美丽的小白花”,由于中国历代帝王多建都在北方,所以自元朝以来,惯称此山为“南海普陀”。普陀山的风景名胜、游览点很多,主要有:普济、法雨、慧济三大寺。

4、峨眉山,位于川省峨眉山市境内,普贤菩萨道场。景区面积154平方公里,更高峰万佛顶海拔3099米,是著名的旅游胜地和佛教名山。古往今来,峨眉山就是人们礼佛朝拜、游览观光、科学考察和休闲疗养的胜地。

5、九华山,地藏菩萨道场,位于安徽省池州市,为黄山支脉.是国家级风景名胜区。九华山古刹林立,香烟缭绕,是善男信女朝拜的圣地;现有寺庙80余座,僧尼300余人,已逐渐成为具有佛教特色的风景旅游区。

四大佛山旅游风景区 有什么旅游景点

1、四大佛山旅游风景区坐落在山清水秀的凤凰山,原型重现中国著名的四大佛教名山——普陀山、九华山、峨嵋山、五台山的主要建筑物及名胜。景区内的古建筑艺术精湛,佛像雕刻造型精美,姿态雄伟。大吕铜钟”更是堪称一绝。景区还将建设括牌坊、塔林、美食、商业和颐年等。

2、四大佛山旅游风景区古建筑艺术精湛,殿堂黄墙黛瓦、飞檐翘角,佛像雕刻造型精美,姿态雄伟。特别是钟楼悬挂着重达7000斤的大吕铜钟”堪称一绝,叩之其声轰鸣,余音绵绵。整个景区将建设成为包括牌坊、塔林、美食、商业和颐年等九大功能区的园林式风景区。

3、顺峰山公园,顺德新十景”之一,公园的建设突出以山色水韵”为主题,充分考虑了顺峰山真山真水的特点和深厚的人文历史底蕴,巧妙利用自然空间布局以及旧寨塔、青云塔等历史古迹,依据山势地貌形成了青山、碧水、一寺、两湖、两塔”的自然与人文景观格局。以两湖(青云湖区、桂畔湖区)、两塔(青云塔、旧寨塔)为主要旅游轴线,巧设独特景点,构成桂海芳丛”、汀芷园”、步云迳”、雅正园”等景区共24个。

4、黄飞鸿纪念馆坐落在佛山市中心,就在著名旅游景点-祖庙的北侧,总占地面积五千多平方米。整个黄飞鸿纪念馆为两层两进深三开间仿清代镬耳式建筑风格,内设陈列馆、影视厅、演武厅、演武天井等。

5、佛山的逢简水乡堪称岭南水乡一绝,即便与闻名遐迩的江南水乡相比也不遑多让,有广东周庄之称”。水乡地处杏坛镇北端,水文资源极佳,绕村居水道逾10公里,辖区水道达28公里之多。游人泛舟荡漾碧波之中,大有曲折迂回无穷无尽之感。

6、石湾公园占地245亩,与著名旅游景区南风古灶相邻,是一个陶瓷雕塑主题公园,园内主要景点包括:世界更大的陶瓷人物雕塑《陶女》,向你诉说石湾的来历;规模宏大壮观的中华之光”陶柱群,记载华夏五千年的辉煌;中外陶艺大师独具匠心的柴烧作品,散发出陶瓷艺术的无限魅力;世界上更大的网式孔雀生态观赏园,一千多只五彩缤纷的孔雀让人大开眼界。

我国的四大佛山是哪几山

中国佛教四大名山分别是山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山

1、九华山(Jiuhua Mountain),古称陵阳山、九子山,为“中国佛教四大名山”之一,位于安徽省池州市青阳县境内,素有“东南之一山”之称。

2、峨眉山(Mount Emei)位于中国四川省乐山市峨眉山市境内,是中国“四大佛教名山”之一,地势陡峭,风景秀丽,素有“峨眉天下秀”之称,山上的万佛顶更高,海拔3099米,高出峨眉平原2700多米。

3、浙江普陀山是国家重点风景名胜区,位于钱塘江口、舟山群岛东南部海域,系中国佛教四大名山之一。景区包括普陀山、洛迦山、朱家尖,总面积41.95平方公里。

其中普陀山本岛12.5平方公里,更高峰佛顶山海拔292米。既有悠久的佛教文化,又有丰富的海岛风光,古人称之为“海天佛国”、“人间之一清静境”。

4、五台山,国家AAAAA级旅游景区,国家重点风景名胜区,国家地质公园,国家自然与文化双重遗产,中华十大名山,中国佛教四大名山,世界五大佛教圣地。位于山西省忻州市,介于北纬38°50'—39°05'、东经113°29'—113°44'之间,总面积592.88平方千米。

扩展资料

四大佛山是哪四大佛山

四大佛山是指:1、山西五台山:五台山由五座山峰环抱合成,是文殊师利菩萨道场;2、浙江普陀山:普陀山是观世音菩萨道场;3、四川峨眉山:峨眉山是普贤菩萨道场;4、安徽九华山:相传为地藏王菩萨道场。

四大佛山是哪四大佛山

1、山西五台山

五台山是佛教圣地之一,也是文殊师利菩萨道场。五台山地处山西省五台县境内,海拔三千余米。山西五台山由五座山峰环抱合成,峰顶非常平坦宽阔,就像是用石头垒成的台子,所以叫做“五台山”。

2、浙江普陀山

普陀山也是我国四大佛教名山之一,位于浙江舟山群岛,也是著名的海盗风景旅游胜地。浙江普陀山是舟山群岛中的一个小岛,名字来源于佛教《华严经》等六十八卷,意为“美丽的小百花”,有着“五朝恩赐无双地,四海尊崇之一山”的美誉。

3、四川峨眉山

峨眉山位于四川省峨眉山市境内,更高峰万佛顶海拔为3099米,是非常有名的旅游胜地和佛教名山。峨眉山以优美的自然风光、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源、独特的地质地貌而著称于世。

4、安徽九华山

九华山位于安徽省池州市,相传为地藏王菩萨道场。九华山一共有99座山峰,其中天台、十王、莲夫、天柱等9峰最为雄伟,九华山古刹林立,是善男信女朝拜的圣地,如今已经成为具有佛教特色的风景旅游地。

请问四大佛山是哪四座山?

四大佛山分别是山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山

1、五台山

五台山位于山西省 州市五台县境内,是驰名中外的佛教圣地,是文殊菩萨的道场。五台山又以其建寺历史之悠久和规模之宏大,而居佛教四大名山之首,故有金五台之称。

2、普陀山

普陀山位于浙江省舟山群岛中的一个岛屿,是观音菩萨的道场。33米高南海观音即普陀山南海观世音立像,坐落于佛教圣地观音菩萨道场普陀山东端的双峰山之上,是普陀山的地标性建筑。普陀山凭借其特有的山海风光与神秘幽邃的佛教文化,即为道人修炼之宝地。

3、峨眉山

峨眉山位于中国四川峨眉山市境内,景区面积154平方公里,更高峰万佛顶海拔3099米。佛教圣地华藏寺所在地金顶(3079.3米)为峨眉山旅游的更高点。峨眉山有寺庙约26座,重要的有八大寺庙(报国寺、伏虎寺、清音阁、万年寺、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、华藏寺),佛事频繁。

4、九华山

九华山位于安徽省青阳县境内,西北接安庆市天柱山风景区,南接黄山风景区,是安徽省三大名山之一,是上古学仙修道圣地之一。九华山古称陵阳山、九子山,因有九峰形似莲花,因此而得名。于唐天宝年间改名九华山,至今保留着乾隆御赐笔金匾“东南之一山”。

扩展资料:

中国佛教的特点

1、形成了以融会般若性空论为特色的心性学说,这种思想的理论表达因与印度佛教的根本教义“无我”说不合而在印度佛教中并未得到充分的发展,但它与中国传统的灵魂不死观念和儒家的心性论有异曲同工之妙而受到了中土人士的欢迎,从而在中国佛教思想中占据了主流地位。

2、肯定人人皆有佛性,人人能成佛,鼓励每个人靠自己的努力来实现解脱,这与儒家无论是“性善”论还是“性恶”论,都强调“人皆可以为尧舜”,都将主体自身的为善去恶作为道德完善和人的本质实现的基本条件是一致的。

3、重“顿悟”的直观思维方式,这与中国道家所倡的重直观、重体悟的思维方式不谋而合,因而在中国佛教中成为主流。

4、崇尚简易性。佛教传入中国后,其理论和实践虽然都有更进一步的发展,但在中国得到最广泛流传的却是印度佛教中所没有的禅宗和净土宗,而这两个宗派都以理论的简要和修行方式的简易为特色,这特别适合了中国普通民众的需要。

5、对传统思想文化的调和性。佛教传入中土,以“随机”“方便”为理论依据,努力调和与儒、道等思想的矛盾冲突,不断援儒、道等传统思想入佛,从而形成了它显明的调和性的特点。

6、佛教内部的融合性。印度佛教有大小乘、空有宗等的区别,传入中土后,又受不同地域文化的影响而形成了不同的学风或学派宗派,但中国佛教通过各种“判教”而对佛教内部各种理论学说进行了调和与融合。

7、中国佛教与社会政治和伦理有密切的关系,这显然与中国王权政治力量强大和宗法伦理影响深远密切相关。 佛教一向以高超的思辨和深邃的思想著称于世,以至于有“哲学的宗教”之称。