芋头粑是将恭城名优特产槟榔芋切成指头大小果颗粒，放于黏米浆之中，在锅中都成半熟状，再置于盆中蒸煮而成，食用时，切片于锅中油煎，其芋头清香四溢，别是一番风味。
芋头侗寨附近景点 侗族芋头寨
1. 侗族芋头寨
韶关乳源十大名菜：
1、一六镇阿木饭店的“香芋焖鸭”
2、鸵鸟寨的“千年土窑鸡”
3、白云天园林宾馆的“盐焗叉尾”
4、乳源小岛饭店的“白切石头猪”
石头猪，按当地村民的说法可谓“金贵”的代名词。坊间传说有三个版本道出石头猪的前世今生：一是虽被圈养，可在石圈里整天左蹦右跳，活动量过大，个儿像石头长不大；二是一窝猪里最弱小的那头猪、母猪因山民缺乏饲料喂养而猪奶不足，造成那弱势猪像石头不长个；三是节俭的山民只用谷糠野菜饲养而非那些速效饲料，总有头小猪抢不到吃的，一直像石头长不大。
5、白云天园林宾馆的“脆皮烧肉”
6、必背镇过山瑶之家的“瑶山腊肉炒石韭”
7、大桥镇农家居饭店的“石头猪煲”
8、大桥镇农家居饭店的“麻包豆腐”
9、方圆民族温矿泉酒店的“瑶山烟肉卷”
10、桂头镇民族宾馆的“香芋酥炸骨”
2. 通道芋头侗寨游记
高椅古村
高椅古村是重要的怀化古村之一，位于会同县城东北48公里处的高椅乡高椅村。其三面环山，一面临水，村庄犹如坐落在高围椅之中，高椅也因此而得名。全村有农户594户，共2205人，85%的村民为杨姓，侗族，系南宋诰封“威远侯”杨再思的后裔。该村落较完整地保存着明洪武十三年（1380年）到清光绪七年（1881年）间修建的民居104栋，建筑面积达19416平方米。古村落保存完整，规模较大，不仅具有悠久的历史和浓厚的文化内涵，而且自然风光优美，生态环境保护良好，交通较为便利，具有十分重要的文物价值和历史研究价值。1998年高椅古民居群被县人民政府列为县级文物保护单位，1999年被市人民政府列为市级文物保护单位，2002年5月被省人民政府列为省级文物保护单位。
杂交水稻纪念园 杂交水稻纪念园位于湖南省怀化市安江镇，是国家重点文物保护单位，国家AAA级景区、湖南省红色旅游区，这里是杂交水稻发源地，杂交水稻从安江，从安江农校走向世界。
世界杂交水稻发源地，安江农校纪念园，始建于1939年胜觉寺，其前身是湖南省立第十职业学校、湖南省安江农业学校、现在是怀化职业技术学校安江办学点。纪念园完整保存了1939年至1986年所建的各类教学楼及科研设施，建筑规模大、时代特征鲜明、文化内涵丰富，这里不仅见证了袁隆平及其团队研究杂交水稻的奋斗足迹，是袁隆平重要的学术思想和精神的集中体现地，也保存了抗日战争期间的美军飞虎队的医院，独具苏式建筑风格的红房子。 2011年11月安江农校纪念园正式挂牌成为第二炮兵理想基地，
2011年12月通过国家AAA级景区工作评定，正式成为国家AAA级景区。
黔阳古城
黔阳古城位于洪江市黔城镇，是全国保存最为完好的明清古城之一，古城三面环水，是湘楚苗地边陲重镇，素有“滇黔门户”和“湘西第一古镇”之称。比云南丽江大研古镇早100年，较湖南省内的凤凰古城早900年，可以感受到停留在这里的古老时光。2013年获评为国家4A景区。 黔城古建筑群与黔阳芙蓉楼于2013年被国家文物局双双确定为全国重点文物保护单位。
洪江古商城
洪江古商城位于洪江区，是全国重点文物保护单位、“全国十佳古城”。起源于春秋、始建于唐朝、鼎盛于明清，是我国唯一保存完好的明清古商城，堪称“中国第一古商城，中国资本主义萌芽时期的‘活化石’”。保存完好的古建筑群全国罕见。在古商城“七冲八巷九条街”的整体格局中，近10万平方 米、380余栋明清古窨子屋建筑呈“井”字型布局排列，10大会馆、18家报馆、23家钱庄、34所学堂、48个半戏台、50多家青楼、60余家烟馆、上百个店铺和近千家作坊散落其中。
芷江受降纪念坊
芷江受降纪念坊坐落在芷江县飞机坪边的七里桥磨溪口旁。原坊建于日本投降后两年的一九四七年二月，“文化大革命”中被全部毁坏，一九八五年人民政府在原址上按原坊原样重新修建，2010年再次新修建。全坊为水泥建筑，四柱三拱门，高8.5米，宽10.64米，结构雄伟，气势巍峨。受降纪念坊建于1946年2月，是中国人民抗日战争胜利的标志，是中华民族伟大不朽的历史丰碑，是世界反法西斯战争胜利的重要历史见证，是全球六座凯旋门之一。受降旧址建于1938年，由受降会场、中国陆军总司令部、何应钦办公室三栋鱼鳞板双层木结构平房组成。
龙兴讲寺
龙兴讲寺在沅陵县城西北角的虎溪山麓，始建于唐贞观二年（628年），距今已1370多年，是世界上现存最古老的学院。唐太宗敕建江南讲寺并赐名龙兴，是有其深刻政治含义的，是希望借此通过佛法传播，感化“判服无常”的西南群蛮，实现教化一方，稳定一方，进而达到稳固朝廷对江南的统治，使国家更好的集中力量镇压边疆各民族和反唐势力，保障大唐帝业迅速兴起。
万佛山
主体位于通道侗族自治县，现为国家级风景名胜区、AAAA景区，毗邻国内著名旅游城市桂林，现已纳入“大桂林”旅游文化圈。原名迎风山，典型的丹霞地貌，曾作为湖南省国家首批备选冲刺世界遗产[31] 。2013年4月27日，万佛山正式开园运营。正式开园运营。古时有“南七十二庙，北三十六寺”之说，成了佛门胜地，得名万佛山。山脚，有一个石板床，相传吕洞宾路过时在此歇息，故有民间诗“仙人府”。
飞山寺
飞山寺，它建于战国时期，距今有两千多年的历史。此庙经过了无数次风霜。特别是公元一九六六年“文革”期间，遭到了严重的毁灭性的破坏，直到公元2008年在当地信士满延武、莫开伟的带领下，发善心捐巨款，再次修复。
侗族龙津风雨桥
龙津风雨桥位于湖南省芷江县，自明代万历十九年（1591年）名僧宽云带头捐建建成起，几经圮毁，多次修复，一直是湘黔公路交通要塞，也是商贾游客往来云集最繁华的地方，史称“三楚西南第一桥”。龙津风雨桥全长146.7米，宽12.2米，为当今世界第一大风雨桥。该桥人行道宽5.8米，长廊两侧共设厢房式店面94间，隔间建有7处凉亭，亭最高17.99米，整个风雨桥与全国内陆最大的妈祖庙——天后宫、河东侗乡吊脚楼群相互辉映。该桥为全木质架构，无一钉一铆。
五溪文化广场
广场占地320亩，其中水域面积60亩，分为中心广场区、人工园区和自然生态区。广场中心有我国著名雕塑家朱惟精创作的雕塑图腾柱《五溪文化》。整个广场设计以人为本，“借景”自然空间，以历史与民族文化为背景，烘托出环境保护与守望家园的主题。
芋头侗寨古建筑群
芋头侗寨古建筑群位于湖南省通道侗族自治县双江镇芋头村。明洪武年间（1368年～1398年）始建寨，明嘉靖三年（1524年），户增人旺，建筑规模扩大，形成村寨。 芋头侗寨古建筑群因山就势，结构造型具有典型的侗族风格。鼓楼、门楼、芦笙场、古井、凉亭、萨岁坛、古墓葬群、侗族楼屋及青石板驿道等一应俱全，其中古楼4座，风雨桥3座，门楼1座，古井2口，萨岁坛2个，吊脚楼居室78栋，古驿道1.6公里。寨内民居采用“杆栏式”建筑为多。有的采用架立的吊脚楼式，以适应南方 区气候湿润，多蚊虫的特点。屋顶悬山式，施小青瓦或覆盖杉皮，使得建筑物色彩朴实，质感宜人。
3. 芋头古寨在哪里
说到广西的美食，人们第一想到的就是广西的米粉。其实广西除了米粉，还有很多特色的美食哦，想知道都有什么嘛？跟着懒途一起去体验广西特色美食之旅吧！
鱼肉类
阳朔啤酒鱼
阳朔“啤酒鱼“，是阳朔有名的地方特色菜，鱼肉鲜辣可口，无一丝鱼本身的腥味，啤酒和鱼肉的香味可以让人胃口大开。阳朔的啤酒鱼是选用阳朔漓江里鲜活的大鲤鱼，先用桂北山区出产的生茶油烹炸，然后放入桂林产的上等啤酒红焖而成，具有独特的香酥鲜嫩风味。
酸辣禾花鱼
全州禾花鱼肉质细腻，骨头小而软，口味鲜甜，因其主要食物为禾花，当地人吃禾花鱼一般都不开膛剖肚，只去鱼鳃和鱼胆，连着内脏就吃了，禾花鱼的骨和刺都很软、细小，而且鱼骨也补钙。
灵马鲶鱼
“灵马鲶鱼”是武鸣县灵马镇的一道本土佳肴，也是武鸣乃至整个广西饮食产业的一个响亮的品牌。“灵马鲶鱼”这道菜的制作并不复杂，讲究原汁原味，没有红烧清蒸等做法，一律土法烧，更能体现正宗灵马鲶鱼细腻鲜美味道。
横县鱼生
横县鱼生制作精巧，令人叫绝。盈尺之鱼，出水欲飞。去鳞、脱皮、起骨，游刃有余，一气呵成。鱼生配料，五光十色，美轮美奂，代表着横县的烹饪技术和饮食文化的最高水准、接待客人的最高规格。
来宾鲳鱼
来宾鲳鱼，肉质鲜嫩，味道有点像鲻鱼，营养也很丰富。鱼体形侧扁成盘形，背较厚，无须，白身、银鳞、黑尾、线鳍，可别认错了。
贵港浔江鱼
贵港的饮食以桂系风味为主，兼有壮族、瑶族等少数民族的特色小吃，具有鲜明的地域特点。口味以鲜、香、麻、辣为主，著名的桂平浔江鱼就是贵港最具代表性的佳肴。
天等荷鱼丸
这个是火锅的绝对靓野哦。崇左市天等县的小吃美食。汤煮、酥炸、煎蒸都OK，韧而不硬，没有鱼的腥臭味，清爽不腻，味道很特别，深受人们青睐。
鸡肉类
柳州螺蛳鸡
风味独特的柳州螺蛳鸡，以鲜、香、酸、辣深受柳州人民的喜欢，特别是浓浓的螺蛳筒骨汤里，伴着滑嫩的鸡肉，鸡肉的鲜嫩和螺蛳的鲜香叠加在一起，光是闻味道就让人口水直流啦~细细品味后，让人流连忘返
梧州纸包鸡
纸包鸡是梧州名菜，传统的纸包鸡是精选本土农家散养三黄鸡为原料，将切好件的鸡肉用纸包鸡秘制酱料腌制后，以玉扣纸逐件包裹，再以花生油入锅浸炸而成。独创的隔纸浸炸烹饪法，锁住了鸡肉及调味料原有的味道，所以能保持鸡肉的鲜嫩甘滑、醇厚不腻，色泽金黄、气味芳香。
白切土鸡
白切土鸡原材料采用农家放养在山间野林中白天吃虫子、玉米、稻谷、土生土长的土鸡，上好的土鸡皮色泽清黄，切开，白嫩的土鸡肉蘸着酱料吃，更体现鸡肉的鲜甜香嫩。
田东“十里荷香鸡”
“十里荷香鸡”是广西百色市田东县的特色风味之一。十里荷香鸡顾名思义，让人想到的就是这个鸡香能够传到十里内的地方。当然，这个只是比喻而已。不过它的香味持续久而远是真的。十里荷香鸡是用田东山古寨十里莲塘原生荷叶清蒸出来的荷香鸡，它骨细皮爽，肉质滑嫩，色泽橘红亮丽，似有若无的荷叶幽香令人胃口大开，口味绵长。
百色芒叶田七鸡
广西百色市是芒果之乡，又是是我国田七的主要产地，一向以生产历史悠久、加工精细、质量优良而著称。当地人就地取材，创造出了芒叶田七鸡。
火麻 汤
火麻鸡汤用火麻和顶鸡熬制而成，火麻是一种强韧、耐寒的一年生草本植物，项鸡的肉质比较细嫩，两者结合的火麻鸡汤味道鲜美，营养丰富。
鸭肉类
武鸣柠檬鸭
武鸣柠檬鸭味道酸辣适宜，鲜香可口，极其开胃。春、秋天火气大的时候都可以吃，是比较好的“清凉补品”，老少皆宜。
全州醋血鸭
醋血鸭鸭块呈酱色，质地适口，咸鲜微酸，香辣浓郁，名扬天下 。聪明的全州人还就地取才先后自创出了“苦瓜血鸭”、“豆角血鸭”、“娥眉豆血鸭”、“花生血鸭”、“芝麻血鸭”等等。
耗油柚皮鸭
耗油柚皮鸭是钦州市一道美味佳肴。将柚子皮用炭火烤糊，再打磨干净，放入清水中浸泡，去其苦涩；鸭子则过热水晾干，上酱油，炸至金黄色，用文火焖至适度；再把切好的鸭子和柚皮放进铜锅，配以猪油、鸡骨、鲮鱼及蚝油等调料煮至入味而成。
柳州鸭脚煲
柳州【螺蛳香芋鸭脚煲】用独特的秘方制成，将香芋与螺蛳 、鸭脚、鸭菌、香肠、鹌鹑蛋一起炖烧，口感层次分明，味道与众不同。香芋粉滑绵密，香肠味香而不腻；鸭脚离骨，充分吸收筒骨及螺蛳的鲜味，口感香滑。煲内还可以烫青菜 、腐竹、切粉。如此美味，流口水啦~
河池系鸭把
河池乡土菜——系鸭把是将鸭下水与三五种香菜捆绑在一起，配以酸辣鸭酱，这道菜一般在农历七月、八月做，那个时候是系鸭的香菜长得最肥美的时候，每到这个时候，在乡村家家户户都要宰杀自养的鸭子（以金城江区一带最为盛行），这道菜是宴席上必不可少的菜谱。
粉类
柳州螺蛳粉
柳州的螺蛳粉闻名遐迩，中国独一无二。螺蛳粉具有酸、辣、鲜的独特风味，位居柳州风味小吃之首，它由柳州特有的软滑爽口的米粉，加上酸笋、木耳、油炸腐竹等配料及浓郁适度的酸辣味和煮烂螺蛳的汤水调合而成，吃后常使人大汗淋漓，但又因有奇特鲜美的螺蛳汤，使你欲罢不能，吃一想二。
南宁老友粉
老友粉是南宁最受欢迎的独特地方风味小吃之一，酸、辣、咸、香兼备，据说食之具有驱风散寒、通窍醒味之功效。是南宁小吃的金字招牌，口味鲜辣、汤料香浓，热天吃着是开胃，冷天吃着能驱寒。
桂林米粉
最传统正宗的桂林米粉，米粉以其白、嫩、爽、香的特点吸引了八方食客。米粉制作工艺源于传统，优于传统，以独创的米粉香滑、卤水香浓、佐料丰富等优势，这也是正宗桂林米粉所要具备的独特口感优势。
钦州猪脚粉
关于钦州猪脚粉的起源，一直众说纷纷，追根究底，应是源自广州的猪手面，后经过地方饮食风俗习惯，多次改良，方为我们今见所见所闻，所食的猪脚粉。俗话说；“钦州猪脚粉，神仙也打滚。”
玉林牛腩粉
玉林毗邻广东，口味偏好粤味。名吃有陆川香猪、北流鸦塘鱼、博白三黄鸡、容县霞烟鸡、牛腩粉、大肉云吞、肥婆粉、田螺煲、炒牛料、贵妃宴、福绵鸭、陆川凉拌猪脚等。到了玉林，什么都可以不试，唯独牛腩粉和牛巴粉非试不可！
桥圩鸭肉粉
桥圩鸭肉粉，近年来在贵港越来越受欢迎。其美味的秘诀在于处理鸭肉的方法。桥圩人做鸭肉喜欢使用梅子、姜、白糖、酒，把鸭肉的骚味去掉，酸酸甜甜，非常开胃。
田阳烧鸭粉
田阳烧鸭粉的独特风味在于烧鸭，皮酥肉嫩中有点清甜，为口味偏粤式的田阳、百色市区一代的人们所喜爱。据民间传说，烧鸭粉从二十世纪八九十年代开始风靡于田阳百育一代，后流向周边地区。在猪骨汤底的米粉中摆上香气四溢的烧鸭，淋 一勺秘制烧鸭汁，真美味~
宾阳酸粉
宾阳酸粉作为爽口消暑的夏日食品，以其特有的嫩滑、酸甜可口、香脆诱人而闻名遐迩。酸粉是一种凉拌粉，把酸甜的酱水拌到蒸粉托里，加以叉烧肉、腊牛肉巴、波肉、酸豆芽、花生米、蒜末、生辣椒等佐料，一碗色、香、味俱全的酸粉便呈现在你的眼前。好想来一碗~
海鲜类
香煎鱿鱼筒
香煎鱿鱼筒即小鱿鱼，因其呈筒形，所以得名。是北海的特色菜品，几乎在每家饭店都能吃到。用韭菜和洋葱丝爆炒的鱿鱼的嘴和须，香脆可口。做法是将鱿鱼洗干净，搽干净水分，用7成的油温炸过；再将炸过的鱿鱼放到锅里煎，放调料即可。怕上火的也可以选择白灼做法，更能体现鱿鱼的鲜甜~
沙蟹汁
沙蟹汁：北海特有佐料，用海滩上的沙蟹制成，味道鲜腥，调味水果或者菜肴，味道更为鲜美。沙蟹汁焖豆角，“豆角的味道中夹着蟹的香味，味道偏咸，有时候吃豆角，还会嚼出“喳喳”的蟹脚声。”杨桃沾沙蟹汁也是绝配，到北海的亲们不妨试试哦！
生地滚青蟹
生地青蟹汤是北海当地的一道养生汤谱，多年来深受海边人们的喜爱。青蟹肉嫩、味鲜、可口、营养丰富，配以生地，称“青蟹生地汤”，有清凉解毒、降血压、治牙痛等作用。
冬瓜干沙虫汤
此汤精选野生沙虫干，并配以新鲜冬瓜，烹调出来的沙虫汤浓味甜，冬瓜清香宜人，特别适合中年男子常饮，补肾效果显著。沙虫能滋阴补肾，且含有很的高胶原蛋白，具有养颜抗衰老的功效。
沙虫
西湾近海沙虫是由江河水和海水混合的淡水繁殖出来的，具有鲜、甜、脆、美味可口的特点，并具有补脾肾、益气血的功效。
来源：懒途资讯
4. 侗族芋头村
侗家古寨的银器是很完美的，都是纯手工，纯银制的。
价格比市面上贵了很多，因为侗家古寨银器在市面上也不是随便能买到的，虽然说旅游买东西总是会多少吃点亏，但是这的银器是没水分的请放心吧。
另外在桂林往阳朔方向快到上高速路口1公里处的岔路口拐进去，就可以到达侗家古寨的村寨。
古侗寨于明洪武年间兴建，历经明、清两代，后遭火灾，几经复建，既成今日之格局。
大量清中期以前的建筑物仍依稀可见，有鼓楼4座，风雨桥3座，门楼1座，古井2口，萨岁坛2个，古墓葬群6处，古驿道1.6公里。
进入寨门，是一个山谷型侗寨，五十多栋民居鳞次栉比，一百多年的烟熏火燎使得部分木柱、板壁发出铮铮亮光。
接着沿古驿道继续往前走，就来到依山脊而建的牙上寨，从山下看上去，一栋栋吊脚楼依山排开，一层叠一层。
要登上山脊就必须沿青石板拾级而上108级台阶，这是明万历年间修建的，全部用勘筑打制成型的青石板铺成，当年西蜀丞相诸葛亮七擒七纵孟获，曾走过这条驿道；中国工农红道召开了具有历史意义的“通道转兵”会议，红军由此西进，其中有一部分也是踏着这条古驿道上的青石板翻过芋头界走进贵州。
沿着石板路走到山脚下时，只见井棚下一口古井四面被青石板围定，井内清澈见底，旁边一块石板上乾隆50年的字迹依稀可见。
几百年来，正是这口古井滋润了一代又一代的芋头村民。 侗民还保留比较原始的自给自足的农耕生活，他们热情好客，待人十分礼貌，当你走进侗家，不论相识与否，总是笑迎客人，喊你进屋。
5. 芋头侗寨门票多少钱
1、万佛山2、皇都侗寨3、芋头侗寨古建筑群4、怀化万佛山地质公园5、通道皇都侗民族文化村6、恭城书院7、侗文化长廊8、普修桥9、马 鼓楼10、通道侗文化村
6. 湖南芋头古侗寨
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7. 芋头侗寨介绍
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芷江中国人民抗日战争胜利受降纪念馆
芷江中国人民抗日战争胜利受降纪念馆位于湖南省芷江县七里桥，现占地63亩，主要由受降纪念坊、中国战区总受降旧址（包括受降会场旧址、中国陆军总司令部旧址、何应饮办公室、萧毅肃陈列馆）、中国人民抗日战争胜利受降纪念馆、受降纪念碑林、七里桥旧址等纪念性建筑物组成。其中的受降纪念坊，建于1946年2月，是中国人民抗日战争胜利的标志，是中华民族伟大不朽的历史丰碑，是世界反法西斯战斗胜利的重要历史见证，是全球六座凯旋门（罗马、柏林、米兰、巴黎、芷江、平壤）之一。现凭身份证免费参观。
周边景点：龙津风雨桥，百瀑峡，侗文化城，天后宫
2，通道转兵纪念地
通道转兵纪念地是全国爱国主义教育基地，由通道转兵纪念馆和红军长征通道会议旧址——恭城书院两部分组成。
通道转兵纪念馆共分为战 略转移、通道转兵、走向胜利、红色印记四大板块。以大量的图片、雕塑、绘画、实物资料、珍贵文物等来展示中央红军长征时在通道召开的中共中央负责人紧急会议和通道会议促成的通道转兵历史史实。以及1930年12月-1934年12月的4年间，红七军、红六军团、中央红军三路红军过通道时发生的一些鲜为人知的人和事，是为广大干部群众开展爱国主义教育和革命传统教育的场所。
周边景点：万佛山，皇都侗文化村，芋头侗寨，龙底河漂流
3、中共湘西第一 部
中共湘西第一支部于 1924 年 12 月由时任中共湘西区区委组织部长陈佑魁指派麻阳共产党员孙家信牵头筹备，并经中共湘西区委员会批准成立，是历史上湘西第一个基层党组织，也是湖南第二个基层党组织，仅次于1923年冬成立的平江县党支部。支部遗址位于怀化市麻阳苗族自治县大桥江乡盘田村高山寨，为一座土木结构的四合院，朴素而庄严，悬挂在房墙上的党旗鲜艳夺目。
周边景点：西晃山森林公园，滕代远纪念馆，满朝荐书院，豪侠坪古村，九龙湖，
4、粟裕同志纪念馆
粟裕，男，侗族，1907年生，怀化会同人。无产阶级革命家、军事家，中华人民共和国十大大将之首。建国后历任中国人民解放军总参谋长、中国共产党中央军事委员会常务、第五届全国人大 副委员长等职。
粟裕同志纪念馆，是第一个全面展示粟裕同志生平业绩的专题纪念馆，馆内分设序厅、展厅、贵宾厅和报告厅，纪念馆共收藏和展出粟裕大将遗物55件、文史资料700余件，生动形象地再现了粟裕同志光辉战斗的一生。
粟裕同志纪念馆改扩建工程于2014年9月29日竣工并对外免费开放。
周边景点：高椅古村，望东古村，粟裕同志纪念馆，鹰嘴界自然保护区，
5、滕代远同志纪念馆
滕代远，苗族 ，1904年11.2-1974.12.1，怀化麻阳人，久经考验的无产阶级革命家，中国人民解放军的领导者之一、新中国人民铁路事业的奠基人。
滕代远同志纪念馆距怀化市65公里，凤凰县32公里，是湖南省爱国主义教育基地之一，是国家级AAA级旅游景点。滕代远纪念馆及故居被列入湖南省红色旅游13530精品工程，是省、市著名的爱国主义教育基地。
纪念馆于1986年建成开馆，纪念馆陈列了208余张滕代远同志在新民主革命和社会主义建设时期珍贵的历史照片，展示了滕代远同志所建树的历史功勋和丰功伟绩。
周边景点：西晃山森林公园，湘西第一支部，满朝荐书院，豪侠坪古村，九龙湖，
6、向警予纪念馆
向警予，怀化溆浦人，中国妇女运动的先驱，中国共产党创建时期重要领导人之一，第一位女中央委员，第一任妇女部长。
向警予纪念馆由向警予同志故居、向警予同志生平事迹陈列室、纪念碑广场三部分组成。向警予同志诞生于此，并在这里度过青少年时期。
周边景点：思蒙丹霞风景区，山背花瑶梯田
7沅陵湘西剿匪烈士纪念园
为了纪念中国人民解放军陆军第四十七军根除湘西百年匪患的不朽功绩，缅怀在剿匪斗争中英勇牺牲的烈士，湘西行署于1950年12月26日召开会议，决定在沅陵老县城北面梧桐山上将原抗日时期的中山公园改建为胜利公园。工程于1951年元月1日动工，4月4日竣工。湖南省人民政府于1988年元月25日将胜利公园更名为沅陵县烈士陵园，同年又定名湘西剿匪烈士纪念园，列入湖南省十八个重点烈士纪念建筑物保护单位之一，并为省重点文物保护单位。
周边景点：借母溪自然保护区，夸父山，凤凰山森林公园，黔中郡古城遗址，辰州三塔，五溪湖，龙兴讲寺，凤滩电站大坝，
8、湘西剿匪胜利公园
1949年9月，中国人民解放军第47军挺进湘西，历经15个月的奋战，彻底歼灭了盘踞在湘西境内长达百年之久的匪患10万之众，解放大湘西22个县，根治了百年匪患。
1952年，为纪念在湘西剿匪战斗中牺牲的革命烈士，改原辰溪西园公园为湘西剿匪胜利公园。园内建有湘西剿匪纪念塔、纪念碑、纪念牌坊、亭阁和湘西剿匪胜利纪念史料陈列馆。
周边景点：燕子洞，罗子山，五宝田古村落，江东寺
9 、新厂战役遗址
新厂战斗旧址群（含指挥部旧址、战场旧址、纪念碑、纪念塔等）地址：靖州苗族侗族自治县新厂镇。
在靖州县城西南43公里处的新厂镇斗篷坡的山顶，矗立着红军长征新厂战役纪念碑。1934年9月19日，红六军团长往途中在新厂善里驿打了一场漂亮的歼灭战。这场战斗中牺牲的红军烈士的遗骨就静卧在纪念碑的后侧。红六军团长征老祖宗靖州，留下了战迹，洒下了鲜血，还在几个乡留下了宣传鼓动标语，至今仍在激励着靖州各族人民团结奋进。
周边景点：飞山景区，地笋苗寨，岩脚侗寨，排牙山森林公园
10、新晃龙溪古镇“春和元”商号
“春和元”商号的另一个商号名叫“春和瑞”。当年贺龙元帅曾住过并在这里指挥过作战。1936年元月2日—9日，任弼时与贺龙元帅率领的红二、六军团过境晃州时，驻兵于龙溪口中，并在龙溪口的“春和元”商号里召开了有名的“龙溪口会议”，部署指挥了在新晃、芷江交界打击追兵的“便水战役”，并取得了关键性的胜利。红军驻下后，到处刷写标语口“不拉夫、不扰民”、“保护民族工商业”、“打倒土豪劣绅”等等，还上演街头戏，唱红军歌，把个龙溪口搞得热火朝天，贺老总还亲自上街扫雪和老百姓谈家常、摆龙门阵，还在临走之际，与春和元隔壁“济荣华”盐号的老板贺定荣认了家门，并送他一把自己随身用的紫红色搪瓷茶壶，贺老板将茶壶视为珍宝，文革中冒着风险保存了下来，后交给省博物馆，成为传统教育的见证实物。
8. 芋头寨的历史
瑶族风俗习惯 瑶族服饰丰富多采，不同地区和支系也有所不同。男女服装主要用深青、蓝土布制作，男子喜着对襟无领的短衫，下着长裤或过膝短裤，一般束腰带，南丹县“白裤瑶”男子则喜欢着长及膝盖的绣边白裤；妇女一般着无领大襟上衣，以带束腰，下着长裤、短裙或百褶裙，也有的着后长前短的过膝长农，在显眼处绣以彩色花边，现年轻人平时多着汉装，只在庆典时换上民族装。妇女头饰式样繁多，风格别致，常戴耳环、手镯、银牌等银饰，乘上彩色丝带，大瑶山部分妇女头上戴的弧形大银钗，重量达1斤左右，从瑶族妇女的头饰就可区分少女、未婚妇女、已婚妇女及属于哪个瑶族支系。 饮食：瑶族饮食以大米、玉米、红薯、芋头为主，部分地区盛行“打油茶”，大瑶山瑶族喜欢腌制“鸟酢”、“兽肉酢”，并作为待客上品，有的则腌制熏猪肉、熏牛肉等风味独特的食品。 居住：瑶族住房为竹木材料，一般一栋三间，长方形，也有的建成干栏式楼房，多依山建造，聚族而居。 婚俗：瑶族未婚青年男女恋爱较为自由，利用节日庆典、集会和农闲走村窜寨，通过对歌或其他途径建立感情，互赠信物，自主婚姻；也有的须经父母同意，请媒说合，方可成婚。瑶族招婿现象较为普遍，一般不与族外通婚，随着经济发展，与外界交往逐渐密切，族外婚也开始增多。 丧葬：农村瑶族丧葬以土葬为主，有部分地区和支系实行火葬、崖葬、挂葬。 禁忌：妇女生产满月前不喜欢外人来访；婚嫁日期不能选在父母的忌日；男女对歌时不能坐在同一张凳子；在妇女面前不能说粗口；堂屋内不许吐痰；男人忌讳坐在碗橱前面。辈男女以兄弟姐妹相称，忌讳“姐夫”、“妹夫”等称呼 瑶族人民丰富多采的生活习俗，是瑶族文化的重要组成部分，是瑶族人民居住条件、生活环境、历史遭遇、卫生条件、生活方式、生产发展水平、宗教信仰和审美情趣的反映，是瑶族人民共同生活及其思想行为的准则 和规范。 居家习俗 大山区瑶族住房多为“茅寮”，四壁用小木条扎成，俗称“千个柱头下地”。上盖杉皮或茅草。有少量木板房，多为一栋三间，名曰“三间堂”。正屋两侧多用杉条另辟两间，俗名“披杉”。东间堆放杂物或作畜圈、厕所；西间作伙房、洗澡间。瑶族习惯洗热水澡，不论寒暑，每日一次。另有一种“吊楼”式木板房，一半在平地上，另一半依山势坡度用树木支架起来，上面居人，下面放东西，俗称“瑶家吊脚楼”。现在，“茅寮”式房屋逐渐减少。 丘陵地区的瑶族，住房多砖木结构，上盖青瓦、二层窗户形式的“三间堂”楼房。楼上虽有窗户，较矮，不住人，用作储存室。中堂开大门，两侧有侧门。 生产习俗 进入大山区的瑶族，当时因地广人稀，实行插标占地，刀耕火种，“种了这山种那山”。后随着人口增多，封建统治势力逐渐向大山区深入，瑶民的土地逐渐被侵占，为了生计，被迫借土耕种。借土的条件：“种树还山”。即瑶民在借种的土地上，播种作物时，要为“山主”种上林木；在护理作物时，要结合护理林木，待林木成长，土地不能再种作物时，才把土地和林木交还“山主”，再到别处借土耕种。造林，习惯“插条”和林粮间作。 粮食作物以玉米、红薯、旱禾、小米、乔麦、山芋为主，间种油桐、棕片、茶叶、药材等，肥料就是利用新伐地土壤中的腐殖质和烧垦的草木灰。生产工具主要是锄头镰刀、斧头，辅以竹木工具。运输主要靠人力背、挑。背篓是瑶民最习惯用的运载工具。劳动形式，以户为单位，男女同劳动，需要请帮工时，被请的人不管自己的事多忙，都得去帮助。垦植大片山场，则采取按户或按劳动力入股，秋后按股分红的方式进行集体劳动。 打猎是大山区瑶族人民的生产内容之一。主要是打野猪，只要发现野猪危害作物，就集体进行围猎，直至捕获或赶走为止。围猎时1～2人带猎犬觅踪，其余人守卡。捕获野兽的分配既使是背着的小孩，也可分得一份。个人捕猎，主要是放套绳和装弩。 婚恋习俗 婚前交友 历来，瑶家青年男女，交友恋爱，比较自由。在生产劳动，赶圩作客，节日聚会中，多以歌声为媒介，表达爱恋之情。一经双方同意，即可互相往来，父母不加干涉。这种行为，男方称为“交客姑”，女方称为“带后生”。到正式结婚时，如新郎不是初交之友，男友则必须备一篮子礼物（糖食及梳妆用品），送给女友，名曰“拿篮子”。女方备一包袱，内装云头鞋、带子等，作为回赠，叫做“丢包袱”。 在大山区，盘、赵两姓可同姓通婚，其它各姓一般为异姓通婚。但瑶汉一般不许通婚，民国时期，稍有松动。解放后，民族交往日多，团结融洽，通婚之禁，基本放开。 婚姻形式 主要是“赘婿”（即招郎），瑶语叫“纠千”。男到女家落户，通常要写“赘书”，内容为赘后男子的义务和权利、子女承祀、财产继承等条款。入赘者一般要改名换姓，按女家排辈，也有少数夫妻换姓的。赘婿还有另外两种形式，一种叫“两边走”，男方仍用原来姓名，夫妻共同照顾双方父母，所生子女，第一个随母姓，第二个承父姓，以此类推；另一种叫“明招暗讨”，这种婚姻多因女方父母年老，弟妹年小，家里无劳力，一旦上述条件改变，男则携妇归家，所生子女随父姓。女嫁男家的，主要在平地瑶中，妻保持原姓，子女随父姓。 结婚仪式 男到女家入赘的，婚事由女家操办，新郎由一群未婚青年陪送步行，女家鼓乐半路相迎，晚间举行拜堂仪式，并遍接亲 （有的不请自来），“坐歌堂”通宵达旦。女到男家的，出嫁前，女家“坐歌堂”，出嫁日，新娘由父兄或娘舅背负出门，然后，本村姑娘陪送打伞步行到男家，举行拜堂仪式，接受亲友祝贺。 离婚与再嫁（赘） 岭东高山瑶，妇女地位较高，婚后双方共同劳动，如感情不合，任何一方都可提出离婚。一般请村寨老人“喝茶”，提出离婚原因，经调解无效，就“判”离婚。夫妻拿一节竹筒到山上，一刀劈为两半，各执一半，相背而行，就此分手。入赘男子，如违反“赘书”条约，女即可“休夫”，财产全部归女方。寡妇再嫁不受限制，但严禁兄终弟继、姐去妹继的婚姻结合。解放后，瑶族人民按“婚姻法”规定办理手续。 哭嫁 姑娘出嫁前，遍接至亲好友及村中姐妹，来家聚会，连续两晚，头晚茶点相待，夜晚设酒宴。宴后齐集堂屋，唱“女歌”、道私情或笑语逗乐，“坐歌堂”。新娘则按辈份依次向亲友“哭嫁”，亲友赠送“红包”。 打新郎 婚后三日，新郎回门到岳家，女方村中妇女，相约而至，争打新郎，以示今后不可虐待新妇。有的村寨，则是婚后第一个春节，新郎到岳家拜年，村中青年男女，敲锣打鼓（有时还要耍龙舞狮），向新郎祝贺，新郎则回赠“红包”，这也叫打新郎。后来逐渐演变成全村妇女小孩索取“喜彩”钱，否则，便不罢休，有时弄得新郎大为尴尬。 丧葬习俗 瑶族都实行土葬，老人垂危时，便为之梳头、淋浴、穿寿衣，亲属守侯“送终”。死后移置厅堂（男左女右），全家举哀，子女前往亲友报哀，择吉安葬。停柩一般三天，请师公做“道场”。家贫者则一碗水为之“开路”。死者若是师公，则要请同等水平的师公念咒，将尸体用红布捆在坐凳楼梯上，法事完后才入棺。 出殡时，师公只引送到门口，由孝男或孝女，手持火把或菜刀引路上山。高山瑶不讲究什么“风水”宝地，只要在离住房不远的山脚，选上一地，即行安葬。 现在，瑶族已经实行殡葬改革，丧葬办法开始试行火葬。
芋头侗寨景点 - 芋头古侗寨攻略
1. 芋头古侗寨攻略
自国务院发出《关于加强文化遗产保护的通知》以来，非物质文化遗产得到了各级政府的高度重视和社会各界的广泛关注。侗族“非遗”的保护与传承由此开展了系列工作。
首先，重视对“非遗”的收集与入馆保存。目前，侗族地区的贵州黔东南州民族博物馆、湖南怀化市博物馆以及广西三江、湖南通道、贵州黎平、从江和榕江等县的博物馆、文化馆如都数量不等收集、保持有与侗族“非遗”相关的器物、照片、录音、影像等。
其次是借鉴生态博物馆模式予以保护。生态博物馆模式“是对社区的自然遗产和文化遗产进行整体保护的一种博物馆新形式”，是一种以村寨社区为单位，没有围墙的“活体博物馆”。它强调保护和保存文化遗产的真实性、完整性和原生性。目标是在使用中传承，保存的不仅是过去的历史，而且以文化生态的保护和发展为目标，把历史和未来联系起来，以尽量避免因生境的改变而变得时代化，从而破坏和丢失民族社区的文化记忆。至今在侗族地区建有贵州黎平县堂安侗族生态博物馆（2002年与挪威合作建成）、广西三江侗族生态博物馆（2004）、贵州黎平地扪侗族人文生态博物馆（2005）。
三是重视侗族地区“民族文化进课堂”进行传承。主要内容是双语(汉语和侗语)学习、侗族大歌等侗族音乐、舞蹈的传习；侗族手工艺的教授。
四是充分利用节庆、民俗活动表演、展示和传承侗族“非遗”。有“百节之乡”美誉的侗族地区，一年之内节日连连，较有影响的如侗年、“大戊梁”歌会、“六月六”歌会、小广“头卯”婚礼等，政府组织的“哆耶”文化旅游节、中国侗族鼓楼文化艺术节等在这方面都起到了积极的效应。五是树立和培养传承人来传延保护侗族“非遗”。
根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》第二十九至第三十一条的规定，截至2011 年6 月，黔湘桂三省区侗族“非遗”代表性传承人申报、认定国家级18 人、省区级54人，市县级则更多，如时贵州黔东南州认定了25人。各级政府每年给予代表性传承人3000 －10000 元不等的资金，支持他们每年开展不少于3 个月的传承活动。
四是通过发展文化产业进行保护传承。随着我国文化产业相关政策的出台以及地方促进经济文化发展战略的实施, 湘桂黔侗族地区极为重视文化产业发展，相继出台了民族民间文化遗产保护的地方性法规，在文化基础设施、队伍建设、方式创新等方面开展了积极的工作，
如黎平“黎平·中国侗族鼓楼文化艺术节”、三江“文化旅游节——多耶程阳桥”、锦屏“瑶白侗族摆古节”等节日的举办对于文化的传承弘扬产生了重大影响；
一些侗族地区利用原生态的文化资源发展旅游业产生了积极的经济效益，如通道县以皇都侗文化村、芋头侗寨为龙头推动文化旅游发展，年接待国内游客数十万人。
2. 芋头古侗寨好玩吗
怀化市是东中部地区通向大西南的桥头堡和国内重要交通枢纽城市，南接广西（桂林、柳州），西连贵州（铜仁、黔东南），与湖南的邵阳、娄底、益阳、常德、张家界等市和湘西苗族土家族自治州接壤，素有“黔滇门户”、“全楚咽喉”之称，今有湖南“西大门”之美誉。怀化历史悠久，民俗风情浓郁，自然景观秀丽。史书记载怀化为“五溪”之地。市区内的洪江高庙、黔城芙蓉楼，洪江古商城，沅陵黔中郡、二酉洞、龙兴讲寺，通道芋头侗寨，芷江抗日战争胜利受降纪念坊、天后宫，会同高椅民居，中方荆坪古村等文化古迹和五强溪水电站水 蓄水形成的陈家滩“千岛湖”，著名丹霞地貌群——通道万佛山、溶洞奇观——辰溪燕子洞等自然景观闻名遐迩，侗族、苗族等46个少数民族以其独具艺术魅力的多民族文化和民族习俗风情吸引着芸芸众生。
3. 怀化芋头侗寨旅游攻略
湖南旅游十大必去景区有：1、张家界陵源风景名胜区，2、南岳衡山，3、凤凰古城，4、洞庭湖，5、芙蓉镇瀑布，6、明中古村，7、通道芋头侗寨，8、岳麓山，9、勾蓝瑶寨、10、黔阳古城。
三湘大地湖南，是一个非常美的省份，它位于祖国大地的中部，处在东西南北山脉走向的中央，集合了周边许多省份的美，可以说是山川俊秀、河流纵横。
1、张家界
世界自然遗产，举世无双。张家界的砂岩峰林，有着千米的落差，徒步上下可不是一件易事，尤其对于城市中总依靠代步工具的人们，将是一番体力与意志的考验。
2、南岳衡山
衡山共有七十二座山峰，方圆八百里，但说到 “爬衡山”、“南岳烧香祈福”一般是指位于衡阳市南岳区的南岳衡山风景区。衡山是五岳中的秀岳，夏日青松绿柏、云雾缭绕，冬日雾凇云海，仿若人间仙境。
3、凤凰古城
凤凰这个名字，始终出现在中国古城各种排行榜上。因为她的确能给你脱离城市后想要的一切，古色古香的吊脚楼，一道道如彩虹般的风雨桥，潺潺的沱江和悠悠的木船，任何角度都能拍出足以炫耀的明信片。
4、洞庭湖
岳阳市区有多个远眺洞庭的好地点，涨水期可以乘轮渡和快艇深入湖中，盛夏还能到团湖荷花公园采莲。洞庭湖在不同的季节和时辰反差极大，善变因而耐看。南洞庭湖介于河与湖之间，水浸皆湖，水落为洲，星罗棋布的洲、岛，像一座大自然的迷宫。
5、芙蓉镇瀑布
6、明中古村
湘西是一个古老、边远、幽静的地方，这里大部分古城古镇都拥有几百年的历史，至今保持着古朴的人文风物。明中古村便是这样一个村落，村民自古生活在这里，甚至祖祖辈辈不曾离开大山，但却在古老的小城中生活地安然自得。
7、通道芋头侗寨
芋头侗寨，名气普通，但寨子的气息却是悠远绵长的。巍巍一座山峦形同芋头，而在这山水之间坐落了一大片吊脚楼。寨子从山上延续而下，依山之曲线而建，参差错落，于山脊完美的结合的建筑。
8、岳麓山
11月中旬到12月中旬是观看爱晚亭的红枫和云麓宫的银杏最佳时间段，层林尽染。
9、勾蓝瑶寨
兰溪的勾蓝瑶寨，同千年前相比，它的位置依旧未变，居住的家庭始终没有变，民族成份始终没有变，原始风貌依旧，青山、流水、小桥、古物，真可谓是陶渊明笔下的一座隐藏在大山中的桃源乡。
10、黔阳古城
位于沅水上游有个古城，它比丽江大研古镇早1400年，比凤凰古城早900年；它是当年军统特务的培训基地，有着“湘西第一古镇”的称号。
4. 芋头古侗寨采风总结
侗家古寨的银器是很完美的，都是纯手工，纯银制的。
价格比市面上贵了很多，因为侗家古寨银器在市面上也不是随便能买到的，虽然说旅游买东西总是会多少吃点亏，但是这的银器是没水分的请放心吧。
另外在桂林往阳朔方向快到上高速路口1公里处的岔路口拐进去，就可以到达侗家古寨的村寨。
古侗寨于明洪武年间兴建，历经明、清两代，后遭火灾，几经复建，既成今日之格局。
大量清中期以前的建筑物仍依稀可见，有鼓楼4座，风雨桥3座，门楼1座，古井2口，萨岁坛2个，古墓葬群6处，古驿道1.6公里。
进入寨门，是一个山谷型侗寨，五十多 民居鳞次栉比，一百多年的烟熏火燎使得部分木柱、板壁发出铮铮亮光。
接着沿古驿道继续往前走，就来到依山脊而建的牙上寨，从山下看上去，一栋栋吊脚楼依山排开，一层叠一层。
要登上山脊就必须沿青石板拾级而上108级台阶，这是明万历年间修建的，全部用勘筑打制成型的青石板铺成，当年西蜀丞相诸葛亮七擒七纵孟获，曾走过这条驿道；中国工农红道召开了具有历史意义的“通道转兵”会议，红军由此西进，其中有一部分也是踏着这条古驿道上的青石板翻过芋头界走进贵州。
沿着石板路走到山脚下时，只见井棚下一口古井四面被青石板围定，井内清澈见底，旁边一块石板上乾隆50年的字迹依稀可见。
几百年来，正是这口古井滋润了一代又一代的芋头村民。 侗民还保留比较原始的自给自足的农耕生活，他们热情好客，待人十分礼貌，当你走进侗家，不论相识与否，总是笑迎客人，喊你进屋。
5. 芋头侗寨门票多少钱
南岳衡山旅游区 -5A ( 衡阳市 )
张家界武陵源—天门山旅游区 -5A ( 张家界市 )
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湘乡茅浒水乡度假村旅游区 -4A ( 湘潭市 )
湘西州矮寨奇观旅游区 -4A ( 湘西自治州 )
湘西州红石林景区 -4A ( 湘西自治州 )
永州市柳宗元文化旅游区 -4A ( 永州市 )
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常德市夹山国家森林公园 -4A ( 常德市 )
长沙黑麋峰国家森林公园 -4A ( 长沙市 )
常德市花岩溪国家森林公园 -4A ( 常德市 )
郴州市飞天山国家地质公园 -4A ( 郴州市 )
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怀化市洪江古商城 -4A ( 怀化市 )
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常德市城头山旅游景区 -4A ( 常德市 )
郴州市永兴板梁古村旅游区 -4A ( 郴州市 )
怀化市通道皇都侗文化村旅游区 -4A ( 怀化市 )
溪布老街非遗文化体验基地 -4A ( 张家界市 )
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常德市林伯渠故居景区 -4A ( 常德市 )
常德市彭山景区 -4A ( 常德市 )
永州市东安舜皇山旅游区 -4A ( 永州市 )
湘西自治州老司城景区 -4A ( 湘西自治州 )
长沙市浏阳秋收起义纪念园 -4A ( 长沙市 )
株洲市红军标语博物馆 -4A ( 株洲市 )
邵阳市湘窖生态文化酿酒城 -4A ( 邵阳市 )
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怀化市通道芋头古侗寨景区 -4A ( 怀化市 )
岳阳市天岳幕阜山景区 -4A ( 岳阳市 )
株洲市酒仙湖景区 -4A ( 株洲市 )
常德市枫林花海景区 -4A ( 常德市 )
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邵阳市黄桑生态旅游区 -4A ( 邵阳市 )
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永州市桐子坳景区 -4A ( 永州市 )
永州市江永勾蓝瑶寨景区 -4A ( 永州市 )
怀化市溆浦穿岩山景区 -4A ( 怀化市 )
永州市零陵东山景区 -4A ( 永州市 )
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郴州市西瑶绿谷旅游区 -4A ( 郴州市 )
郴州市汝城沙洲红色旅游景区 -4A ( 郴州市 )
长沙市新华联铜官窑古镇景区 -4A ( 长沙市 )
长沙市田汉文化园旅游区 -4A ( 长沙市 )
长沙滨江文化园景区 -4A ( 长沙市 )
邵阳市武冈云山国家森林公园景区 -4A ( 邵阳市 )
邵阳市新邵白水洞景区 -4A ( 邵阳市 )
湘潭市昭山城市海景水上乐园景区 -4A ( 湘潭市 )
张家界市桑植九天峰恋景区 -4A ( 张家界市 )
湖南省灰汤温泉旅游度假区 -4A ( 宁乡县与湘乡市交界处 )
通道转兵纪念地 -4A ( 怀化 市 )
黔阳古城 -4A ( 怀化市 )
6. 通道芋头侗寨游记
境内山清水秀，风光旖旎，奇观胜景遍布。主要有被地理学家称赞为“天然万里长城”的100余平方公里的丹霞地貌万佛山风景区；有保存较为完好的陇底原始次森林和100万亩松涛森林风光；有巍然屹立，可与桂林独秀峰媲美的独岩峰；有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的阳洞滩瀑布；有丰富多彩的人文景观，如保持侗族民族特色原汁原味的芋头侗寨古建筑群、民族风俗多姿多彩的“百里侗文化长廊”、雄伟壮观的马田鼓楼、巍峨神奇的白衣观、 心独运的回龙桥、古朴敦实的兵书阁、富丽堂皇的普修桥、气贯长虹的小水战斗纪念碑等民族建筑群，均古香古色，引人入胜，现已成为最新的旅游胜地。其中，芋头侗寨古建筑群、马田鼓楼已列入国家重点文物保护单位。 程阳风雨桥群更是通道侗族文化的精髓，更是有皇都侗族文化村充分展现侗族文化的优美和谐
7. 侗族芋头寨
瑶族风俗习惯 瑶族服饰丰富多采，不同地区和支系也有所不同。男女服装主要用深青、蓝土布制作，男子喜着对襟无领的短衫，下着长裤或过膝短裤，一般束腰带，南丹县“白裤瑶”男子则喜欢着长及膝盖的绣边白裤；妇女一般着无领大襟上衣，以带束腰，下着长裤、短裙或百褶裙，也有的着后长前短的过膝长农，在显眼处绣以彩色花边，现年轻人平时多着汉装，只在庆典时换上民族装。妇女头饰式样繁多，风格别致，常戴耳环、手镯、银牌等银饰，乘上彩色丝带，大瑶山部分妇女头上戴的弧形大银钗，重量达1斤左右，从瑶族妇女的头饰就可区分少女、未婚妇女、已婚妇女及属于哪个瑶族支系。 饮食：瑶族饮食以大米、玉米、红薯、芋头为主，部分地区盛行“打油茶”，大瑶山瑶族喜欢腌制“鸟酢”、“兽肉酢”，并作为待客上品，有的则腌制熏猪肉、熏牛肉等风味独特的食品。 居住：瑶族住房为竹木材料，一般一栋三间，长方形，也有的建成干栏式楼房，多依山建造，聚族而居。 婚俗：瑶族未婚青年男女恋爱较为自由，利用节日庆典、集会和农闲走村窜寨，通过对歌或其他途径建立感情，互赠信物，自主婚姻；也有的须经父母同意，请媒说合，方可成婚。瑶族招婿现象较为普遍，一般不与族外通婚，随着经济发展，与外界交往逐渐密切，族外婚也开始增多。 丧葬：农村瑶族丧葬以土葬为主，有部分地区和支系实行火葬、崖葬、挂葬。 禁忌：妇女生产满月前不喜欢外人来访；婚嫁日期不能选在父母的忌日；男女对歌时不能坐在同一张凳子；在妇女面前不能说粗口；堂屋内不许吐痰；男人忌讳坐在碗橱前面。辈男女以兄弟姐妹相称，忌讳“姐夫”、“妹夫”等称呼 瑶族人民丰富多采的生活习俗，是瑶族文化的重要组成部分，是瑶族人民居住条件、生活环境、历史遭遇、卫生条件、生活方式、生产发展水平、宗教信仰和审美情趣的反映，是瑶族人民共同生活及其思想行为的准则和规范。 居家习俗 大山区瑶族住房多为“茅寮”，四壁用小木条扎成，俗称“千个柱头下地”。上盖杉皮或茅草。有少量木板房，多为一栋三间，名曰“三间堂”。正屋两侧多用杉条另辟两间，俗名“披杉”。东间堆放杂物或作畜圈、厕所；西间作伙房、洗澡间。瑶族习惯洗热水澡，不论寒暑，每日一次。另有一种“吊楼”式木板房，一半在平地上，另一半依山势坡度用树木支架起来，上面居人，下面放东西，俗称“瑶家吊脚楼”。现在，“茅寮”式房屋逐渐减少。 丘陵地区的瑶族，住房多砖木结构，上盖青瓦、二层窗户形式的“三间堂”楼房。楼上虽有窗户，较矮，不住人，用作储存室。中堂开大门，两侧有侧门。 生产习俗 进入大山区的瑶族，当时因地广人稀，实行插标占地，刀耕火种，“种了这山种那山”。后随着人口增多，封建统治势力逐渐向大山区深入，瑶民的土地逐渐被侵占，为了生计，被迫借土耕种。借土的条件：“种树还山”。即瑶民在借种的土地上，播种作物时，要为“山主”种上林木；在护理作物时，要结合护理林木，待林木成长，土地不能再种作物时，才把土 地和林木交还“山主”，再到别处借土耕种。造林，习惯“插条”和林粮间作。 粮食作物以玉米、红薯、旱禾、小米、乔麦、山芋为主，间种油桐、棕片、茶叶、药材等，肥料就是利用新伐地土壤中的腐殖质和烧垦的草木灰。生产工具主要是锄头镰刀、斧头，辅以竹木工具。运输主要靠人力背、挑。背篓是瑶民最习惯用的运载工具。劳动形式，以户为单位，男女同劳动，需要请帮工时，被请的人不管自己的事多忙，都得去帮助。垦植大片山场，则采取按户或按劳动力入股，秋后按股分红的方式进行集体劳动。 打猎是大山区瑶族人民的生产内容之一。主要是打野猪，只要发现野猪危害作物，就集体进行围猎，直至捕获或赶走为止。围猎时1～2人带猎犬觅踪，其余人守卡。捕获野兽的分配既使是背着的小孩，也可分得一份。个人捕猎，主要是放套绳和装弩。 婚恋习俗 婚前交友 历来，瑶家青年男女，交友恋爱，比较自由。在生产劳动，赶圩作客，节日聚会中，多以歌声为媒介，表达爱恋之情。一经双方同意，即可互相往来，父母不加干涉。这种行为，男方称为“交客姑”，女方称为“带后生”。到正式结婚时，如新郎不是初交之友，男友则必须备一篮子礼物（糖食及梳妆用品），送给女友，名曰“拿篮子”。女方备一包袱，内装云头鞋、带子等，作为回赠，叫做“丢包袱”。 在大山区，盘、赵两姓可同姓通婚，其它各姓一般为异姓通婚。但瑶汉一般不许通婚，民国时期，稍有松动。解放后，民族交往日多，团结融洽，通婚之禁，基本放开。 婚姻形式 主要是“赘婿”（即招郎），瑶语叫“纠千”。男到女家落户，通常要写“赘书”，内容为赘后男子的义务和权利、子女承祀、财产继承等条款。入赘者一般要改名换姓，按女家排辈，也有少数夫妻换姓的。赘婿还有另外两种形式，一种叫“两边走”，男方仍用原来姓名，夫妻共同照顾双方父母，所生子女，第一个随母姓，第二个承父姓，以此类推；另一种叫“明招暗讨”，这种婚姻多因女方父母年老，弟妹年小，家里无劳力，一旦上述条件改变，男则携妇归家，所生子女随父姓。女嫁男家的，主要在平地瑶中，妻保持原姓，子女随父姓。 结婚仪式 男到女家入赘的，婚事由女家操办，新郎由一群未婚青年陪送步行，女家鼓乐半路相迎，晚间举行拜堂仪式，并遍接亲友（有的不请自来），“坐歌堂”通宵达旦。女到男家的，出嫁前，女家“坐歌堂”，出嫁日，新娘由父兄或娘舅背负出门，然后，本村姑娘陪送打伞步行到男家，举行拜堂仪式，接受亲友祝贺。 离婚与再嫁（赘） 岭东高山瑶，妇女地位较高，婚后双方共同劳动，如感情不合，任何一方都可提出离婚。一般请村寨老人“喝茶”，提出离婚原因，经调解无效，就“判”离婚。夫妻拿一节竹筒到山上，一刀劈为两半，各执一半，相背而行，就此分手。入赘男子，如违反“赘书”条约，女即可“休夫”，财产全部归女方。寡妇再嫁不受限制，但严禁兄终弟继、姐去妹继的婚姻结合。解放后，瑶族人民按“婚姻法”规定办理手续。 哭嫁 姑娘出嫁前，遍接至亲好友及村中姐妹，来家聚会，连续两晚，头晚茶点相待，夜晚设酒宴。宴后齐集堂屋，唱“女歌”、道私情或笑语逗乐，“坐歌堂”。新娘则按辈份依次向亲友“哭嫁”，亲友赠送“红包”。 打新郎 婚后三日，新郎回门到岳家，女方村中妇女，相约而至，争打新郎，以示今后不可虐待新妇。有的村寨，则是婚后第一个春节，新郎到岳家拜年，村中青年男女 敲锣打鼓（有时还要耍龙舞狮），向新郎祝贺，新郎则回赠“红包”，这也叫打新郎。后来逐渐演变成全村妇女小孩索取“喜彩”钱，否则，便不罢休，有时弄得新郎大为尴尬。 丧葬习俗 瑶族都实行土葬，老人垂危时，便为之梳头、淋浴、穿寿衣，亲属守侯“送终”。死后移置厅堂（男左女右），全家举哀，子女前往亲友报哀，择吉安葬。停柩一般三天，请师公做“道场”。家贫者则一碗水为之“开路”。死者若是师公，则要请同等水平的师公念咒，将尸体用红布捆在坐凳楼梯上，法事完后才入棺。 出殡时，师公只引送到门口，由孝男或孝女，手持火把或菜刀引路上山。高山瑶不讲究什么“风水”宝地，只要在离住房不远的山脚，选上一地，即行安葬。 现在，瑶族已经实行殡葬改革，丧葬办法开始试行火葬。
8. 芋头古侗寨要门票嘛
高椅古村
高椅古村是重要的怀化古村之一，位于会同县城东北48公里处的高椅乡高椅村。其三面环山，一面临水，村庄犹如坐落在高围椅之中，高椅也因此而得名。全村有农户594户，共2205人，85%的村民为杨姓，侗族，系南宋诰封“威远侯”杨再思的后裔。该村落较完整地保存着明洪武十三年（1380年）到清光绪七年（1881年）间修建的民居104栋，建筑面积达19416平方米。古村落保存完整，规模较大，不仅具有悠久的历史和浓厚的文化内涵，而且自然风光优美，生态环境保护良好，交通较为便利，具有十分重要的文物价值和历史研究价值。1998年高椅古民居群被县人民政府列为县级文物保护单位，1999年被市人民政府列为市级文物保护单位，2002年5月被省人民政府列为省级文物保护单位。
杂交水稻纪念园 杂交水稻纪念园位于湖南省怀化市安江镇，是国家重点文物保护单位，国家AAA级景区、湖南省红色旅游区，这里是杂交水稻发源地，杂交水稻从安江，从安江农校走向世界。
世界杂交水稻发源地，安江农校纪念园，始建于1939年胜觉寺，其前身是湖南省立第十职业学校、湖南省安江农业学校、现在是怀化职业技术学校安江办学点。纪念园完整保存了1939年至1986年所建的各类教学楼及科研设施，建筑规模大、时代特征鲜明、文化内涵丰富，这里不仅见证了袁隆平及其团队研究杂交水稻的奋斗足迹，是袁隆平重要的学术思想和精神的集中体现地，也保存了抗日战争期间的美军飞虎队的医院，独具苏式建筑风格的红房子。 2011年11月安江农校纪念园正式挂牌成为第二炮兵理想基地，
2011年12月通过国家AAA级景区工作评定，正式成为国家AAA级景区。
黔阳古城
黔阳古城位于洪江市黔城镇，是全国保存最为完好的明清古城之一，古城三面环水，是湘楚苗地边陲重镇，素有“滇黔门户”和“湘西第一古镇”之称。比云南丽江大研古镇早100年，较湖南省内的凤凰古城早900年，可以感受到停留在这里的古老时光。2013年获评为国家4A景区。 黔城古建筑群与黔阳芙蓉楼于2013年被国家文物局双双确定为全国重点文物保护单位。
洪江古商城
洪江古商城位于洪江区，是全国重点文物保护单位、“全国十佳古城”。起源于春秋、始建于唐朝、鼎盛于明清，是我国唯一保存完好的明清古商城，堪称“中国第一古商城，中国资本主义萌芽时期的‘活化石’”。保存完好的古建筑群全国罕见。在古商城“七冲八巷九条街”的整体格局中，近10万平方米、380余栋明清古窨子屋建筑呈“井”字型布局排列，10大会馆、18家报馆、23家钱庄、34所学堂、48个半戏台、50多家青楼、60余家烟馆、上百个店铺 近千家作坊散落其中。
芷江受降纪念坊
芷江受降纪念坊坐落在芷江县飞机坪边的七里桥磨溪口旁。原坊建于日本投降后两年的一九四七年二月，“文化大革命”中被全部毁坏，一九八五年人民政府在原址上按原坊原样重新修建，2010年再次新修建。全坊为水泥建筑，四柱三拱门，高8.5米，宽10.64米，结构雄伟，气势巍峨。受降纪念坊建于1946年2月，是中国人民抗日战争胜利的标志，是中华民族伟大不朽的历史丰碑，是世界反法西斯战争胜利的重要历史见证，是全球六座凯旋门之一。受降旧址建于1938年，由受降会场、中国陆军总司令部、何应钦办公室三栋鱼鳞板双层木结构平房组成。
龙兴讲寺
龙兴讲寺在沅陵县城西北角的虎溪山麓，始建于唐贞观二年（628年），距今已1370多年，是世界上现存最古老的学院。唐太宗敕建江南讲寺并赐名龙兴，是有其深刻政治含义的，是希望借此通过佛法传播，感化“判服无常”的西南群蛮，实现教化一方，稳定一方，进而达到稳固朝廷对江南的统治，使国家更好的集中力量镇压边疆各民族和反唐势力，保障大唐帝业迅速兴起。
万佛山
主体位于通道侗族自治县，现为国家级风景名胜区、AAAA景区，毗邻国内著名旅游城市桂林，现已纳入“大桂林”旅游文化圈。原名迎风山，典型的丹霞地貌，曾作为湖南省国家首批备选冲刺世界遗产[31] 。2013年4月27日，万佛山正式开园运营。正式开园运营。古时有“南七十二庙，北三十六寺”之说，成了佛门胜地，得名万佛山。山脚，有一个石板床，相传吕洞宾路过时在此歇息，故有民间诗“仙人府”。
飞山寺
飞山寺，它建于战国时期，距今有两千多年的历史。此庙经过了无数次风霜。特别是公元一九六六年“文革”期间，遭到了严重的毁灭性的破坏，直到公元2008年在当地信士满延武、莫开伟的带领下，发善心捐巨款，再次修复。
侗族龙津风雨桥
龙津风雨桥位于湖南省芷江县，自明代万历十九年（1591年）名僧宽云带头捐建建成起，几经圮毁，多次修复，一直是湘黔公路交通要塞，也是商贾游客往来云集最繁华的地方，史称“三楚西南第一桥”。龙津风雨桥全长146.7米，宽12.2米，为当今世界第一大风雨桥。该桥人行道宽5.8米，长廊两侧共设厢房式店面94间，隔间建有7处凉亭，亭最高17.99米，整个风雨桥与全国内陆最大的妈祖庙——天后宫、河东侗乡吊脚楼群相互辉映。该桥为全木质架构，无一钉一铆。
五溪文化广场
广场占地320亩，其中水域面积60亩，分为中心广场区、人工园区和自然生态区。广场中心有我国著名雕塑家朱惟精创作的雕塑图腾柱《五溪文化》。整个广场设计以人为本，“借景”自然空间，以历史与民族文化为背景，烘托出环境保护与守望家园的主题。
芋头侗寨古建筑群
芋头侗寨古建筑群位于湖南省通道侗族自治县双江镇芋头村。明洪武年间（1368年～1398年）始建寨，明嘉靖三年（1524年），户增人旺，建筑规模扩大，形成村寨。 芋头侗寨古建筑群因山就势，结构造型具有典型的侗族风格。鼓楼、门楼、芦笙场、古井、凉亭、萨岁坛、古墓葬群、侗族楼屋及青石板驿道等一应俱全，其中古楼4座，风雨桥3座，门楼1座，古井2口，萨岁坛2个，吊脚楼居室78栋，古驿道1.6公里。寨内民居采用“杆栏式”建筑为多。有的采用架立的吊脚楼式，以适应南方山区气候湿润，多蚊虫的特点。屋顶悬山式，施小青瓦或覆盖杉皮，使得建筑物色彩朴实，质感宜人。
芋头侗寨景点 芋头古寨在哪里
1. 芋头古寨在哪里
湖南边界西线出行
自驾车线路：长沙-张家界-桑植-龙山-洗洛-惹巴风雨桥-里耶-茶峒(边城)-松桃-梵净山-铜仁-大龙上高速-长沙。
阿宝：这条线路涵盖了湘西地区风景最美的部分，兼具民族风情、人文景观和自然山水之美，中间越野的难度对自驾出行者来说具有挑战，宜团队出行。
茶峒位于湖南重庆贵州交界处,沈从文的边城写的就是这里。
D1、长沙-张家界-桑植-龙山
到桑植后，安排约4个小时的山水之旅。
D2、龙山-洗洛-惹巴风雨桥-里耶-茶峒(边城)
逛里耶古镇，宿边城茶峒。边走边唱，景致美。
D3、茶峒-松桃-梵净山(宿梵净山)。
“古佛道场”梵净山是湘西与黔东交界处的一座名山，为此次边界行走的第一大亮点。云海、蘑菇石是其标志性景观。
D4、登梵净山(宿梵净山)。
爬山、喝茶，心思出脱轻微，是禅。
D5、梵净山-铜仁-大龙上高速-长沙。
浅走百里侗文化长廊，看风雨桥和侗寨。
线路二：隆回花瑶风情探行
自驾车线路：长沙-邵阳隆回-虎形山花瑶古寨-大峡谷-魏源故居-长沙。
老后：欣赏独特的花瑶民俗风情，品尝当地美食腊味、猪血豆腐丸子等，大峡谷观瀑、溯溪，民俗和自然之趣相结合。
D1、长沙-长潭高速-湘潭-邵阳-隆回
隆回经大都寨走柏油路60多公里，到金石桥镇，左转向西，20多公里水泥路到虎形山瑶族乡政府。3个多小时车程。
D2、崇木凼村，体验花瑶民俗风情
他们不信奉瑶族的先祖“盘王”，服饰文化与生活方式也与瑶族不同。赶上花瑶结婚会让人大开眼界，可以看到“拦门酒”、“打泥巴”、“打蹈”(就是顿屁股)等习俗。崇木凼村有几百棵上千年的古树，被当地视为神灵。
D3、大托村旺溪大峡谷观瀑、溯溪，返回
距虎形山乡政府十多公里的大托山寨有一个大峡谷，长近13公里，几十个大大小小的瀑布分布其中。峡谷中上游的三龙洞瀑布，高近80米，宽约30米。
线路三：永州寻蝶访女书村
自驾车线路：长沙-永州舜皇山-江永女书村-上甘棠-千家峒-长沙
大河：一路上林茂、水丰，蝴蝶飞飞。女书的神秘和大瀑布的宏伟壮观，一静一动，感受截然不同。适合对历史及漂流感兴趣的自驾游者。
D1、长沙-永州-舜皇山
到永州约3个小时，从冷水滩到东安后转至大庙口镇，向左进山，盘山公路相伴溪涧水绿。全程约6个小时。
D2、舜皇山，漂流、溯溪
女英溪与娥皇溪是舜皇山景区内的两条沟，听说那里的蝴蝶有261种，占全国已知蝶种的1/5。娥皇溪沟口附近的漂流长4.5公里，需从隧道穿过，出洞时从一二十米高的滑道冲下去，十分刺激。
D3、舜皇山-江永女书村-上甘棠
从江永县城出来30分钟后到达女书发源地浦尾岛。江永女书村有现存唯一的一种女性文字。跟着女书新传人读一读、写一写，根据上下文你才有可能了解“天书”。
D4、上甘棠-千家峒-长沙
世外桃源千家侗登山探源观大泊水瀑布。千家峒是一个山间盆地，瑶族祖居故地之一。沿途两岸竹林成片，电影《卧虎藏龙》曾在那里取景。当地出产的香姜、香米、香芋、香柚远近闻名。
线路四：南怀化人文之旅
自驾车线路：长沙-洪江古商城-会同高椅古村-靖洲苗寨-通道侗寨-长沙。
临江听雨：古城、古村、古寨人家，人文特色明显。感受居民生活原态，在慢节奏里读懂过去的故事。
D1、长沙-洪江古商城
自驾车约5个小时。长潭西高速转邵怀高速洪江下，先入洪江古商城 洪江古商城里明清时期的老房子保留较为完整。虽然有些颓废了，但依然大气。窨子屋高大，巷子窄且深远。古城里还保留着居民的生活原态。其中的商道文化，需要时间去解读。
D2、洪江-高椅-靖州苗寨
走战备公路，从洪江到会同高椅，1小时内沿着水走、山走。到了高椅古村，你甚至可以不看建筑，只是感受那种古老的氛围。特别是早晨，河码头有妇人洗衣，乌篷上有鸬鹚捕鱼。高椅的晨曦暮色比较美。
D3、靖州苗寨-通道侗寨
靖州地笋苗寨可以听大歌，苗族歌鼟为多声部合唱形式。在侗寨吃“合龙宴”，气氛一子就上来了。
D4、通道侗寨返回
线路五：永顺小溪生态之旅
自驾车线路：长沙-沅陵-凤滩，车停凤滩电站大坝码头，后半小时船程加半小时车程到小溪村农家乐。如果想把车直接开到小溪自然保护区内，也可以从长沙-张家界-小溪，全程7-8个小时。
燕子：沿着没有浑浊过的溪水行走，两边是天然的“植物馆”。有时步履平坦，有时需要攀越。玩户外的人的最爱。这里的村民更质朴更纯粹。
D1—D2、长沙-张家界-永顺小溪
住宿小溪村绿官山庄。小溪的山泉水从来没有浑浊过，既使下暴雨也不例外。小溪的植被从毛坪码头开始一路的绿，边走边上一堂植物学课。自然保护区内生活着十多个自然村，村民们靠山吃山，至今保持着古朴的生活风貌。
D3、游小溪
主要有三条沟。龙门沟里有一棵杉树王，需四人合抱，杉树王附近多瀑，徒步过去要一两个小时。鱼泉溪里面有三个自然村，到最近的大村徒步需要近2个小时，一路溯溪、游泳。还有一条茶原溪没有开发，更为原始。
D4、小溪-长沙
线路六：祁阳狂浉河漂流
自驾车线路：长沙-衡昆高速祁阳白水出口-322国道-金洞-狂狮河。
去金洞国家森林公园亲近大自然，再去狂狮河感受漂流的酣畅淋漓，是夏季避暑的极佳去处。狂狮河漂流号称“神州峡谷第一漂”，刺激、惊险。距狂狮河不足5公里的金沙滩有一片草场，可同时进行轮滑、车滑。
D1、上午，长沙-永州
走衡昆高速公路，沿衡昆高速公路行驶37.6公里，过螺丝塘约250米后，右前方转弯，行驶220米，左前方转弯，抵达金洞国家森林公园。
D1、下午，金洞-狂狮河
进行拓展训练，晚上有精彩的篝火晚会。宿狂狮河宾馆。
D2 狂狮河漂流
上午，分成两组进行野外战斗。下午，感受惊险刺激的狂狮河漂流。狂狮河漂流长约10公里，全程约需2.5个小时，水急、谷幽、石奇、崖险、花香、林密。
线路七：岳阳团湖采莲
自驾游线路：长沙-岳阳-岳阳楼-君山-团湖-张谷英村-屈子祠-长沙。
夏天时荷花开放，莲蓬成熟的季节，团湖赏荷，采摘莲蓬适宜夏季进行。
D1、长沙-岳阳
长沙至岳阳，行驶320米，直行进入G4，沿G4行驶120.1公里，过庙坡里，左前方转弯，行驶990米，过岳阳收费站约170米后，直行进入岳阳大道。参观岳阳楼，游君山，看湘妃竹，柳毅井。宿南湖宾馆。
D2、岳阳-汨罗
游团湖，赏荷，摘莲蓬，吃莲蓬;游张谷英村，看江南民居古建筑;参观屈子祠，游览屈原碑林。然后原路返回长沙。
线路八：邵阳南山牧场奔放之旅
自驾车线路：长沙-娄底-紫鹃界梯田-虎彩山花瑶(娄底)-南山牧场(邵阳)。
南山牧场的草原风光很好，晴天的晚上可以自带帐篷在操场上扎营住宿，但雨天则适宜入住当地南山宾馆。
南山牧场。
D1、长沙-娄底新化县
沿南二环行驶3.5公里，直行进入长潭西高速公路;沿长潭西高速公路行驶 27.4公里，直行680米，进入上瑞高速公路;沿上瑞高速公路行驶103.2公里，直行。
游览美丽的紫鹃界梯田，一排美好的田园风光。下午去到虎彩山花瑶，参观瑶寨，看瑶族姑娘小伙极具民族特色的表演。之后驱车前往邵阳南山牧场。宿南山宾馆，或自带帐篷。
D2、驱车前往邵阳
在草地上狂奔，品尝当地鲜奶，特色油茶，及苗家腊肉。游览神牧区、大丫口、饺子洞、陆家壕、神童山、南山湖。
线路九：澧水探源
自驾车线路：长沙-桑植-楠木坪(天平山脚下)-天平山-芭茅溪-五道水-八大公山镇-长沙。
志军：线路的目的是探寻澧水源头，澧水北源最远是在纸砂坪。对植物感兴趣的出行者在这趟出行中会有很大的收获。
天平山。
D1、长沙-桑植
长沙至桑植，之后走桑龙公路，在陈家河转桑鹤公路，到水田坝大桥左转11公里，抵达楠木坪(天平山脚下)。驾车登山线路13公里，宿天平山宾馆。
D2、驱车或徒步登山
天平山宾馆-科研所。欣赏独特的珙桐群落，水杉群落，四川杜鹃群落等。
D3、天平山-芭茅溪-五道水-八大公山镇
10公里车行越野山路，路面条件惊险，只有一车宽，之后徒步登斗篷山，看纸砂坪(澧水北源源头)，下山宿八大公山镇。
D4、原路返回
路过五道水可泡温泉，在七眼泉看澧水立碑处。
2. 大禹古镇在哪里
1、东昌府区堂邑镇。堂邑镇原为聊城地区堂邑县所在地，是一座物阜民丰，人杰地灵，有着近千年历史的鲁西名镇。是"当代领导干部的楷模"孔繁森的故里，还是是清朝"乞讨办义学"名士武训的故乡，曾易名为山东省武训县。我的老家就在这里。
2、东昌府区郑家镇。郑家镇位于聊城市市区西南26公里处，交通便利，是东昌府区的工业重镇。该镇共有大小加工户3100余家，一般纳税人企业168家，规模以上企业50家，是全国生产规模最大、质量最好、信誉度最高的轴承保持架优质产品生产基地。2016年山东省发布第一批15家绿色生态示范城镇名单，郑家镇成功入选。
3、阳谷县石佛镇。石佛镇是四大发明之一“蔡伦造纸术”的发源地，京九铁路纵贯南北，并在镇内设有客站，是京九铁路沿线交通条件、投资环境最好的中心城镇之一，目前镇内骨干企业有祥光铜业、旭日食品、食品冷藏厂、新兴食品、中美合资露易莎调味品、万德豪阀业、鲁阳电缆、宏远板业等，另外该镇肉鸡年出栏220万只，饲养量居全市第一。
4、莘县朝城镇。朝城镇汉朝为武阳县，处于莘县、阳谷、河南省范县、南乐县的中心位置，东距京九铁路阳谷站20公里。全镇民营企业达到132家，从业人员8600余人，初步形成了牛羊肉冷藏加工、板材加工两个产业集群和化工产品生产、肉食生产加工、饲料加工、机械制造、木材加工、面粉加工六大优势产业。其中肉食生产被誉为全国小肉鸡生产基地。
5、莘县古云镇。古云镇地处冀鲁豫三省的交界，历史悠久，文化璀璨，被誉为孙膑、庞涓、卫懿公等历史名人的第二故乡，留有大禹、秦始皇等帝王的痕迹。该镇石油、天然气、矿盐资源丰富，年产原油70万吨，天然气1.2亿立方，岩盐储量达300亿吨，可开采量达260亿吨，中原油田采油三厂就座落于古云镇境内。
6、茌平县博平镇。博平镇被誉为“茌平西花园，聊城北大门”。是茌平县西部经济、文化、交通中心，曾被确定为全国综合改革试点镇、国家级重点镇、国家级生态乡镇、省“百镇建设示范行动”示范镇、省第一批宜居城镇，辖区内四照楼景区荣获国家级3A级景区。该镇盛产的博陵大枣 、南莲湖10孔藕驰名天下。如今，徒骇河畔千岛山庄房产林立，水韵古风景色宜人。
7、东阿县姜楼镇。姜楼镇位于东阿县西南12公里，全镇林木葱绿，环境优美，风光秀丽，气候宜人，现存东汉古墓、宋元武当庙、清御敕节孝坊等景观点缀其间，是“省级环境优美乡镇”、“聊城市经济发展十五强乡镇”。
8、冠县柳林镇。柳林镇位于冠县县城东北部，与聊城市的东昌府、临清、冠县三县市区六个乡镇接壤。全镇辖50个行政村，有5万人，7万亩耕地。是全国重点镇。据传明太祖朱元璋贫贱之时，曾与柳春、林直二人一起在这里给财主家扛活，后来发迹后安排二人任此地守官，并将原址改称“山东柳林”。另外柳林镇还是清末平民教育家武训先生的故乡，曾被省人民政府批准为“山东省中心镇”。
9、高唐县清平镇。清平镇是鲁西黄河故道上的一个千年古镇，历史悠久，文化底蕴丰厚，曾被评为中国最美十大小镇之一。境内森林公园位于清平镇驻地北2公里，占地面积35000亩，森林覆盖率达95%以上。始建于1173年的清平文庙内参天巨柏15株，是高唐县唯一的古建与古树相映成趣的一处景点。
10、临清市烟店镇。烟店镇位于山东、河北两省交界处，是全国著名的轴承加工基地、轴承交易中心。全镇拥有哈鲁、鲁杭、嘉业、同力、博特、瓦临、易鑫等知名企业300多家，轴承专用加工设备8000余台，产品质量均达国内先进水平，畅销国内外，经济总收入位居乡镇聊城第一名，也是全国百强镇。
3. 芋头古侗寨在哪里
怀化市是东中部地区通向大西南的桥头堡和国内重要交通枢纽城市，南接广西（桂林、柳州），西连贵州（铜仁、黔东南），与湖南的邵阳、娄底、益阳、常德、张家界等市和湘西苗族土家族自治州接壤，素有“黔滇门户”、“全楚咽喉”之称，今有湖南“西大门”之美誉。怀化历史悠久，民俗风情浓郁，自然景观秀丽。史书记载怀化为“五溪”之地。市区内的洪江高庙、黔城芙蓉楼，洪江古商城，沅陵黔中郡、二酉洞、龙兴讲寺，通道芋头侗寨，芷江抗日战争胜利受降纪念坊、天后宫，会同高椅民居，中方荆坪古村等文化古迹和五强溪水电站水库蓄水形成的陈家滩“千岛湖”，著名丹霞地貌群——通道万佛山、溶洞奇观——辰溪燕子洞等自然景观闻名遐迩，侗族、苗族等46个少数民族以其独具艺术魅力的多民族文化和民族习俗风情吸引着芸芸众生。
4. 芋头侗寨在哪
怀化市是东中部地区通向大西南的桥头堡和国内重要交通枢纽城市，南接广西（桂林、柳州），西连贵州（铜仁、黔东南），与湖南的邵阳、娄底、益阳、常德、张家界等市和湘西苗族土家族自治州接壤，素有“黔滇门户”、“全楚咽喉”之称，今有湖南“西大门”之美誉。怀化历史悠久，民俗风情浓郁，自然景观秀丽。史书记载怀化为“五溪”之地。市区内的洪江高庙、黔城芙蓉楼，洪江古商城，沅陵黔中郡、二酉洞、龙兴讲寺，通道芋头侗寨，芷江抗日战争胜利受降纪念坊、天后宫，会同高椅民居，中方荆坪古村等文化古迹和五强溪水电站水库蓄水形成的陈家滩“千岛湖”，著名丹霞地貌群——通道万佛山、溶洞奇观——辰溪燕子洞等自然景观闻名遐迩，侗族、苗族等46个少数民族以其独具艺术魅力的多民族文化和民族习俗风情吸引着芸芸众生。
5. 芋头寨的历史
瑶族过春节与汉族相同，没有什么不同的
瑶族主要分布在广西、湖南、云南、广东、江西、海南等省区的山区，是中国南方一个比较典型的山地民族。
瑶族有自己的 言，瑶语属汉藏语系瑶语族瑶语支，但情况比较复杂，一半以上的人说“勉”话，属苗瑶语族瑶语支；有五分之二的人说“布努”语，属苗语支；广西地区有的说“拉珈”语，属壮侗语族。多通汉语、壮语，无本民族文字，一般通用汉文。口头文学极为丰富。
瑶族以农业为主，兼营林业和狩猎，瑶族人民精于织染和刺绣。瑶族宗教信仰复杂，巫教、道教和原始宗教因地而异。
习俗
瑶族对祖先很尊敬，习惯在进餐之前先念祖先几辈姓名，表示祖先先尝后子孙才能受用。尤其对丰盛的餐食更是如此。每逢节日必备猪肉、鸡、鸭和酒等祭拜祖先，吃饭座次也有讲究：老人和尊贵的客人须坐上座。遇有客人，要以酒肉热情款待，有些地方要把鸡冠献给客人。瑶族在向客人敬酒时，一般都由少女举杯齐眉，以表示对客人的尊敬；也有的以德高望重的老人为客人敬酒，被视为大礼。
在达山瑶中，喜用油茶敬客，遇有客至，都习惯敬三大碗。名为“一碗疏、二碗亲、三碗见真心”。瑶族老人也喜欢饮茶，故茶水也是待客饮料。款待客人时，鸡、肉、盐一排排地放在碗里，无论主客，必须依次夹吃，不得紊乱。客人和老人每吃完一碗饭都由妇女代为装饭。 盐在瑶族食俗中有特殊的地位，瑶区不产盐，但又不能缺少盐。盐在瑶族中是请道公、至亲的大礼，俗叫“盐信”。凡接到“盐信”者，无论有多重要的事都得丢开，按时赴约。
崇拜盘王的瑶族过去普遍禁食狗肉；崇拜“密洛沱”的瑶族过去则禁食母猪肉和老鹰肉。湘西南辰溪县农历七月五日前禁食黄瓜。绝大部分瑶族禁食猫肉和蛇肉。有的地方产妇生产后头几天禁食猪油。
婚俗
许多瑶族男女青年都借“耍歌堂”机会进行择选意中人，一旦男女情投意合，双方的家长就可通过媒人去说亲，并以猪肉和酒为礼品。举行婚礼时，都要大摆筵席，按传统习惯，婚宴上必须要请寨老参加，新郎新娘饮交杯酒。
食俗
瑶族一日三餐，一般为两饭一粥或两粥一饭，农忙季节可三餐干饭。过去，瑶族常在米粥或米饭里加玉米、小米、红薯、木薯、芋头、豆角等。有时也用“煨”或“烤”的方法来加工食品，如煨红薯等各种薯类，煨苦竹笋、烤嫩玉米、烤粑粑等。 居住山区的瑶族，有冷食习惯，食品的制作，都考虑便于携带和储存，故主食、副食兼备的粽粑、竹筒饭都是他们喜爱制作的食品。劳动时瑶族均就地野餐，大家凑在一块，拿出带来的菜肴共同食用，而主食却各自食用自己所携带的食品。
常吃的蔬菜有各种瓜类、豆类、青菜、萝卜、辣椒，还有竹笋、香菇、木耳、蕨菜、香椿、黄花等。瑶族地区还盛产各种水果。蔬菜常要制成干菜或腌菜。云南的一些瑶族喜欢将蔬菜做得十分清淡，基本上是加盐的白水煮食。有的直接用白水煮过之后，蘸用盐和辣椒配制的蘸水，以保持各种不同蔬菜的原味； 肉类也常要加工成腊肉。广西的瑶族烹调肉类一般用干炒、水煮，放盐调味，用佐料的较少；而肉类则要做成味道十分浓郁的菜肴，鲜肉或腊肉，先炸烤焦黄，然后再煮。
瑶族人喜欢吃虫蛹，常吃的有松树蛹、葛藤蛹、野蜂蛹、蜜蜂蛹等。瑶族人还喜欢利用山区特色自己加工制作蔗糖、红薯糖、蜂糖等。
瑶族人大都喜欢喝酒，一般家中用大米、玉米、红薯等自酿，每天常喝2、3次。云南瑶族喜用醪糟泡制水酒饮用，外出时，常用竹筒盛放饮时对水。
广西地区的瑶族还喜用桂皮、山姜等煎茶，认为这种茶有提神、清除疲劳的作用。很多地区的瑶族喜欢打油茶 不仅自己天天饮食，而且用油茶招待宾客。 典型食品：瑶族人口较多，分布较广，各地均有独具一格的风味食品，其中的典型食品有：油茶；粽粑；荷包扎。
节庆
瑶族除过春节、清明节、端午节、中秋节等外，还有自己特有的传统节日，如盘王节、祭春节、达努节、耍歌堂、啪嗄节等。节日里因为人多，饭一般不用铁鼎锅煮，而用木甄蒸，这种饭香气更浓。每逢节日。瑶族人家还要做粑粑。节日菜肴主要是鸡、鸭、鱼、猪肉、豆腐、粉丝以及各种蔬菜。 有的地方瑶族四月八还要煮乌米饭。在湖南江水县的瑶族姑娘，每年农历四月初八过“野餐节”时要吃花蛋，制作花粑粑，吃花糖。姑娘们在吃花蛋、花糖和花粑粑时，小伙子不许偷看，违者还要受罚。
耍歌堂是连南排瑶祭祀祖先、庆祝丰收的大型娱乐活动，多在农历十月十六日以后进行，时间的长短各种不一，约为3-9天。届时家家备有水酒、糯米粑粑招待客人，瑶族祭神，一般用猪、鸡、鸭、蛋、鱼等食品，忌用狗、蛇、猫、蛙肉。瑶族办丧事，必须砍牛祭祀。砍牛的头数视家庭情况而定，有的杀7、8头之多。办丧事酒席，有些地方以猪肉豆腐为主。
6. 本地芋头图片
芋头，多年生块茎植物，常作一年生作物栽培。叶片盾形，叶柄长而肥大，绿色或紫红色；植株基部形成短缩茎，逐渐累积养分肥大成肉质球茎，称为“芋头”或“母芋”，球形、卵形、椭圆形或块状等。母芋每节都有一个脑芽，但以中下部节位的腋芽活动力最强，发生第一次分蘖，形成小的球茎称为“子芋”，再从子芋发生“孙芋”，在适宜条件下，可形成曾孙或玄孙芋等。 性喜高温湿润，不耐旱，较耐荫，并具有水生植物的特性，水田或旱地均可栽培。根系吸收力弱，整个生长期要求充足水分；对土壤适应性广，以肥沃深厚、保水力强的粘质土为宜；种芋在13～15℃开始发芽，生长适温20℃以上，球茎在短日照条件下形成，发育最适温27～30℃。如遇低温干旱则生长不良，严重影响产量。
7. 芋头侗寨古建筑群游玩攻略
怀化哪里都是景点洪江古商城、通道万佛山、芙蓉楼、二酉山、五溪民俗风情园、飞虎队纪念馆、芋头古侗寨、芷江龙津风雨桥。有建成于唐贞观二年的沅陵龙兴讲寺，称为“楚南上游第一胜迹”的芙蓉楼，内陆最大的妈祖庙�D�D天后宫，闻名于世的芷江抗日胜利受降坊等人文景观，有雪峰山、飞山、晃山、怀化溶洞等自然景观，并有赶歌节、芦笙舞、斗鸡和织锦、腊染等浓郁民族特色的风土人情。
8. 通道芋头古侗寨怎么样
1
芷江中国人民抗日战争胜利受降纪念馆
芷江中国人民抗日战争胜利受降纪念馆位于湖南省芷江县七里桥，现占地63亩，主要由受降纪念坊、中国战区总受降旧址（包括受降会场旧址、中国陆军总司令部旧址、何应饮办公室、萧毅肃陈列馆）、中国人民抗日战争胜利受降纪念馆、受降纪念碑林、七里桥旧址等纪念性建筑物组成。其中的受降纪念坊，建于1946年2月，是中国人民抗日战争胜利的标志，是中华民族伟大不朽的历史丰碑，是世界反法西斯战斗胜利的重要历史见证，是全球六座凯旋门（罗马、柏林、米兰、巴黎、芷江、平壤）之一。现凭身份证免费参观。
周边景点：龙津风雨桥，百瀑峡，侗文化城，天后宫
2，通道转兵纪念地
通道转兵纪念地是全国爱国主义教育基地，由通道转兵纪念馆和红军长征通道会议旧址——恭城书院两部分组成。
通道转兵纪念馆共分为战 略转移、通道转兵、走向胜利、红色印记四大板 。以大量的图片、雕塑、绘画、实物资料、珍贵文物等来展示中央红军长征时在通道召开的中共中央负责人紧急会议和通道会议促成的通道转兵历史史实。以及1930年12月-1934年12月的4年间，红七军、红六军团、中央红军三路红军过通道时发生的一些鲜为人知的人和事，是为广大干部群众开展爱国主义教育和革命传统教育的场所。
周边景点：万佛山，皇都侗文化村，芋头侗寨，龙底河漂流
3、中共湘西第一支部
中共湘西第一支部于 1924 年 12 月由时任中共湘西区区委组织部长陈佑魁指派麻阳共产党员孙家信牵头筹备，并经中共湘西区委员会批准成立，是历史上湘西第一个基层党组织，也是湖南第二个基层党组织，仅次于1923年冬成立的平江县党支部。支部遗址位于怀化市麻阳苗族自治县大桥江乡盘田村高山寨，为一座土木结构的四合院，朴素而庄严，悬挂在房墙上的党旗鲜艳夺目。
周边景点：西晃山森林公园，滕代远纪念馆，满朝荐书院，豪侠坪古村，九龙湖，
4、粟裕同志纪念馆
粟裕，男，侗族，1907年生，怀化会同人。无产阶级革命家、军事家，中华人民共和国十大大将之首。建国后历任中国人民解放军总参谋长、中国共产党中央军事委员会常务、第五届全国人大 副委员长等职。
粟裕同志纪念馆，是第一个全面展示粟裕同志生平业绩的专题纪念馆，馆内分设序厅、展厅、贵宾厅和报告厅，纪念馆共收藏和展出粟裕大将遗物55件、文史资料700余件，生动形象地再现了粟裕同志光辉战斗的一生。
粟裕同志纪念馆改扩建工程于2014年9月29日竣工并对外免费开放。
周边景点：高椅古村，望东古村，粟裕同志纪念馆，鹰嘴界自然保护区，
5、滕代远同志纪念馆
滕代远，苗族 ，1904年11.2-1974.12.1，怀化麻阳人，久经考验的无产阶级革命家，中国人民解放军的领导者之一、新中国人民铁路事业的奠基人。
滕代远同志纪念馆距怀化市65公里，凤凰县32公里，是湖南省爱国主义教育基地之一，是国家级AAA级旅游景点。滕代远纪念馆及故居被列入湖南省红色旅游13530精品工程，是省、市著名的爱国主义教育基地。
纪念馆于1986年建成开馆，纪念馆陈列了208余张滕代远同志在新民主革命和社会主义建设时期珍贵的历史照片，展示了滕代远同志所建树的历史功勋和丰功伟绩。
周边景点：西晃山森林公园，湘西第一支部，满朝荐书院，豪侠坪古村，九龙湖，
6、向警予纪念馆
向警予，怀化溆浦人，中国妇女运动的先驱，中国共产党创建时期重要领导人之一，第一位女中央委员，第一任妇女部长。
向警予纪念馆由向警予同志故居、向警予同志生平事迹陈列室、纪念碑广场三部分组成。向警予同志诞生于此，并在这里度过青少年时期。
周边景点：思蒙丹霞风景区，山背花瑶梯田
7沅陵湘西剿匪烈士纪念园
为了纪念中国人民解放军陆军第四十七军根除湘西百年匪患的不朽功绩，缅怀在剿匪斗争中英勇牺牲的烈士，湘西行署于1950年12月26日召开会议，决定在沅陵老县城北面梧桐山上将原抗日时期的中山公园改建为胜利公园。工程于1951年元月1日动工，4月4日竣工。湖南省人民政府于1988年元月25日将胜利公园更名为沅陵县烈士陵园，同年又定名湘西剿匪烈士纪念园，列入湖南省十八个重点烈士纪念建筑物保护单位之一，并为省重点文物保护单位。
周边景点：借母溪自然保护区，夸父山，凤凰山森林公园，黔中郡古城遗址，辰州三塔，五溪湖，龙兴讲寺，凤滩电站大坝，
8、湘西剿匪胜利 公园
1949年9月，中国人民解放军第47军挺进湘西，历经15个月的奋战，彻底歼灭了盘踞在湘西境内长达百年之久的匪患10万之众，解放大湘西22个县，根治了百年匪患。
1952年，为纪念在湘西剿匪战斗中牺牲的革命烈士，改原辰溪西园公园为湘西剿匪胜利公园。园内建有湘西剿匪纪念塔、纪念碑、纪念牌坊、亭阁和湘西剿匪胜利纪念史料陈列馆。
周边景点：燕子洞，罗子山，五宝田古村落，江东寺
9、新厂战役遗址
新厂战斗旧址群（含指挥部旧址、战场旧址、纪念碑、纪念塔等）地址：靖州苗族侗族自治县新厂镇。
在靖州县城西南43公里处的新厂镇斗篷坡的山顶，矗立着红军长征新厂战役纪念碑。1934年9月19日，红六军团长往途中在新厂善里驿打了一场漂亮的歼灭战。这场战斗中牺牲的红军烈士的遗骨就静卧在纪念碑的后侧。红六军团长征老祖宗靖州，留下了战迹，洒下了鲜血，还在几个乡留下了宣传鼓动标语，至今仍在激励着靖州各族人民团结奋进。
周边景点：飞山景区，地笋苗寨，岩脚侗寨，排牙山森林公园
10、新晃龙溪古镇“春和元”商号
“春和元”商号的另一个商号名叫“春和瑞”。当年贺龙元帅曾住过并在这里指挥过作战。1936年元月2日—9日，任弼时与贺龙元帅率领的红二、六军团过境晃州时，驻兵于龙溪口中，并在龙溪口的“春和元”商号里召开了有名的“龙溪口会议”，部署指挥了在新晃、芷江交界打击追兵的“便水战役”，并取得了关键性的胜利。红军驻下后，到处刷写标语口“不拉夫、不扰民”、“保护民族工商业”、“打倒土豪劣绅”等等，还上演街头戏，唱红军歌，把个龙溪口搞得热火朝天，贺老总还亲自上街扫雪和老百姓谈家常、摆龙门阵，还在临走之际，与春和元隔壁“济荣华”盐号的老板贺定荣认了家门，并送他一把自己随身用的紫红色搪瓷茶壶，贺老板将茶壶视为珍宝，文革中冒着风险保存了下来，后交给省博物馆，成为传统教育的见证实物。
9. 芋头哪里的
南浦芋头是桂林的，荔浦芋头是桂林市的荔浦市的特产。
荔浦芋在清朝的时候，还曾是进贡的食物，这种食物尤其是在清朝乾隆年间达到了极盛。荔浦芋又名槟榔芋作为广西的首选贡品在岁末进贡皇家大典。
荔浦芋的个头十分大，这种食物营养也很丰富，将其油炸以后，放入猪肉里面，可以做成红烧扣肉，这种食物风味独特，口感不腻，是宴会上的一道佳肴。
10. 侗族芋头寨
双江镇 辖：城北、城南2个居委会；城东、塘冲、杆子、吉利、大寨、牙寨、长寨、桥头、寨上、马家坝、烂阳、红香、芋头、上团、琵琶、罗武16个村委会。
县溪镇 辖：县溪镇居委会；瓜坪、坪朝、多星、屯里、恭江、高寨、杆子溪、阳晚滩、蔬菜、晒口、深度、地阳坪、张黄、黄忙、老湾、香坪、茶溪、土溪、同古、田家、木溪21个村委会。
播阳镇 辖：旗山居委会；东门、南门、上寨、陈团、新团、冲华、楼团、黄土团、地角、闷团、龙吉、水塔、池喇、寨什、黄垢、黄寨、上湘17个村委会。
临口镇 辖：兴临居委会；临口、五一、杏花、石壁、桥梁、上洞、太平岩、中团、江寨、官团、山溪11个村委会。
牙屯堡镇 辖：牙屯堡镇居委；牙屯堡、外寨、老寨、寨脚、头所、树团、枫香、绞坪、元现、八毫、金殿、甲田、天坪、瑶朗、沪溪、团头、古豹、古伦、地马、通坪、桥寨、逊冲、转朝23个村委会。
菁芜洲镇 辖：兴菁居委会；菁芜洲、地朗坪、车控、地连、水南、里勇、寨头堡、銮塘、 江、马头、地会、八路、老王脚、江口、曹家冲、蒋家堡、九龙桥、芙蓉、坪溪19个村委会。
溪口镇 辖：团尾居委会；溪口、北山、大沙头、坪头、古友、北堆、下寨、北麻、画笔、罗城10个村委会。
陇城镇 辖：陇城、路塘、竹塘、南地、远冲、中步、双斗、吉大、坪寨、下寨、坪稳、牙大、安乡、石坪14个村委会。
江口乡 辖：包里、地宅、大团、道塘、西团、江口、西流、地黄、沙团、古冲、上水涌、下水涌、牛梗13个村委会。
戈冲苗族乡 辖：肯溪、锅冲、占字3个村委会。
大高坪苗族乡 辖：大高坪、黄柏、地了、龙寨塘4个村委会。
独坡乡 辖：木瓜、小寨、坎寨、独坡、金坑、地坪、坪寨、上岩、猛冲、新丰、骆团、虾团12个村委会。
杉木桥乡 辖：杉木桥、联团、龙塘、小水、大塘口、桃子坪6个村委会。
木脚乡 辖：木脚、溪上、更头、石榴、石岩、坪水、凉江7个村委会。
下乡乡 辖：下乡、坪地、所里、流源、雷团、城坪、土门7个村委会。
马龙乡 辖：竹坪、瑶团、里问、铺头、黄家堡、辰口、汉龙、马龙、罗溪、向晖、生棋、长安堡12个村委会。
传素瑶族乡 辖：新团、渔塘、传素、古孟、潘家寨5个村委会。
黄土乡 辖：盘寨、头寨、尾寨、新寨、上都、下都、弄盘、下盘、半坡9个村委会。
坪坦乡 通道侗族自治县坪坦乡坪日村辖：坪坦、横冷、坪日、阳烂、高团、高楼、高步、田寨、高本、三层、双扒11个村委会。
坪阳乡 辖：坪阳、新寨、桐木、马安、马田、横溪、东江、城旋、孟龙、老寨、新江、三盘12个村委会。
甘溪乡 辖：洞雷、溪脑、西皮、料岩、长界、冷冲、张里、恩科、红星、甘溪10个村委会。