巫山庙党

庙党产于重庆市巫山县大庙的深山丛林之中，庙党属川党参，亦名单枝党，产于巫山县庙宇镇，故称。生长在巫山海拔1500米的深山之中，以皮细肉白、参气浓烈、肉实批软、味香醇厚、嚼之化渣而著称。其味甘、性平，含挥发油、黄芪素、葡萄糖、微量生物碱、白等多种成分，具有补气益血、润肺生津、壮元阳、利心肾等功能，以皮细色白、参气浓烈、肉实体软、甜味醇厚、嚼之化渣、补益力强、功类人参著称。其味甘性平，主含挥发油、黄芩素、葡萄糖、微量生物碱、白甙等多种成份。具有补气益血、润肺生津、壮元阳、利心肾等功能，对脾肺气虚、肾阳亏损、中气不足、贫血劳积等病症都具有良好的疗效，常服有健步轻身、延年益寿之效。在东南亚有极好声誉和市场，常年种植3000亩，产参25000公斤

巫山县云雾茶业开发有限公司生产的“根源”牌多年生（3年）天然党参生长在巫山海拔1500米的深山之中，以皮细肉白、参气浓烈、肉实皮软、味香醇厚、嚼之化渣而著称。其味甘、性平，含挥发油、黄芪素、葡萄糖、微量生物碱等多种成分，具有补气益血、润肺生津、壮元阳、利心肾等功能。“根源”牌党参位居中国四大名党参之一，具有糙米色、笔杆形、鸡皮皱、菊花心的特征，在1830年前后，庙党参形成为商品，明末清初由野生转为家种，因出产于巫山大庙而称为“庙党”。“中国药典”95年版记载：“党参味甘、功能是补中气不足，润肺止咳，尤以巫山庙党最佳。”食用方法：取5—15克与鸡、鱼、鸽、猪蹄等炖蒸均可，也可和开水漫泡饮用。

巫山县庙宇镇景点 巫山县寺庙

1. 巫山县寺庙

1.《江南春》唐代杜牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

2.《宿山寺》唐代贾岛 众岫耸寒色，精庐向此分。 流星透疏木，走月逆行云。(疏木 一作：疏水) 绝顶人来少，高松鹤不群。 一僧年八十，世事未曾闻。

3.《巫山一段云·古庙依青嶂》唐代李珣 古庙依青嶂，行宫枕碧流。水声山色锁妆楼。往事思悠悠。 云雨朝还暮，烟花春复秋。啼猿何必近孤舟。行客自多愁。

4.《题扬州禅智寺》唐代杜牧 雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。 青苔满阶砌，白鸟故迟留。 暮霭生深树，斜阳下小楼。 谁知竹西路，歌吹是扬州。

5.《柏林寺南望》唐代郎士元 溪上遥闻精舍钟，泊舟微径度深松。 青山霁后云犹在，画出东南四五峰。(东南 一作：西南)

6.《灵隐寺》唐代宋之问 鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。 楼观沧海日，门对浙江潮。 桂子月中落，天香云外飘。 扪萝登塔远，刳木取泉遥。 霜薄花更发，冰轻叶未凋。 夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣。 待入天台路，看余度石桥。

7.《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》唐代白居易 柳湖松岛莲花寺，晚动归桡出道场。 卢橘子低山雨重，栟榈叶战水风凉。 烟波澹荡摇空碧，楼殿参差倚夕阳。 到岸请君回首望，蓬莱宫在海中央。

2. 巫山县庙堂

屈原庙

（明）梁辰鱼①

寒云掩映庙堂门，旅客秋来荐水蘩②。

山鬼暗吹青殿火，灵儿③昼舞白霓旛。

龙舆已逐峰头梦④，鱼腹空埋水底魂。

斑竹丛丛杂芳杜⑤，鹧鸪飞处欲黄昏。

【注】

①梁辰鱼：戏剧家，生活在君庸臣昏、阉党当政的明末时代。

②水蘩：即白蒿，可食，古代用为祭品。

③灵儿：与山鬼皆为屈原作品中民间传说的山神、仙灵的形象。

④峰头梦：指楚怀王梦与巫山神女在阳台幽会之事。

⑤杜：指杜蘅, 香草名。

此诗包含着对屈原大业未竟、理想成空的深深惋惜；同时也揭示出，在昏庸黑暗的统治下，纵使志士仁人尽忠竭志，到头来也一切成空，落得可悲结局。

诗的尾联描绘了屈原庙周围萧索凄凉的景色：那泪痕点点的丛丛斑竹仿佛对着香草杜蘅低泣；那哀怨声声的深山鹧鸪好像对着黄昏落日悲啼。这样结尾的作用：既是与首联相呼应，进一步渲染和烘托了旅客纷纷前来瞻仰拜谒屈原庙的情感氛围；也是以景结情，情寓景中，给人无尽的情思和想象，表达了对屈原悲剧的同情和对时世的忧愤。

3. 巫山县庙宇镇古庙

1

古诗带拼音版

wū shān yī duàn yún gǔ miào yī qīng zhàng

巫山一段云古庙依青嶂

lǐ xún

李珣

gǔ miào yī qīng zhàng ， xíng gōng zhěn bì liú 。

古庙依青嶂，行宫枕碧流。

shuǐ shēng shān sè suǒ zhuāng lóu 。wǎng shì sī yōu yōu 。

水声山色锁妆楼。往事思悠悠。

yún yǔ zhāo huán mù ， yān huā chūn fù qiū 。

云雨朝还暮，烟花春复秋。

tí yuán hé bì jìn gū zhōu 。xíng kè zì duō chóu 。

啼猿何必近孤舟。行客自多愁。

4. 巫山县大庙镇

是地名时是：重庆巫山县大庙

同时也是巫山大庙风景区景点：龙骨坡巫山猿人遗址、大溪文化遗址、干丈崖瀑布

5. 巫山县大庙

说起巫山的民风民俗，要从巫山的特产开始说起。

为巫山特产，又名巫山庙参,产于重庆市巫山县大庙的深山丛林之中，以 皮细色白、参气浓烈、肉实体软、甜味醇厚、嚼之化渣、补益力强、功类人参著称。其味甘性平，主含挥发油、黄芩素、葡萄糖、微量生物碱、白甙等多种成份。具有补气益血、润肺生津、壮元阳、利心肾等功能，对脾肺气虚、肾阳亏损、中气不足、贫血劳积等病症都具有良好的疗效，常服有健步轻身、延年益寿之效。在东南亚有极好声誉和市场，常年种植3000亩，产参25000公斤。

巫山县特产——巫山云雾茶

以神女峰为代表的巫峡群峰，气候温和，雨量充沛而常有云气触石而出，蒸郁不散，成云致雾，故古人有云“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的千古佳句。巫山云雾茶就生长在这云雾缭绕，群山环抱之中。原材料采用清明前后的优质芽叶，运用传统工艺和现代科技精制而成。其茶具有汤色绿而清澈、香色浓郁、饮之滋味鲜爽甘醇。

巫山县特产——巫山水口挂面

水口面，俗称高架面，手工精制，以雪白如丝，晶莹润滑，回煮不烂而著称，传为清代贡品。

水口面用上等小麦喷水不，以布去灰，石磨3次成粉，每100斤小麦出粉率60%至70%，制作以矿泉水和面，加入豆浆、精盐、鸡蛋等揉和，盘成条状，抹上香油或菜油，穿上竹筷，放进木箱，发酵2小时许，然后上架，匀力拉制而成。

每年农历的正月初一，是中国农历的新年。在中国的传统节日中，这是一个最重要、最热闹的节日。因为过农历新年的时候，正是冬末春初，所以人们也把这个节日叫“春节”。

巫山人过春节有很多传统习俗。从腊月二十四起，人们就开始准备过年了。在这段时间里，家家户户要大扫除，买年货，写春联，准备团年饭，做好各种食品，准备辞旧迎新。

春节的前夜叫“除夕”。除夕之夜，是家人团聚的时候。一家人围坐在一起，吃一顿丰盛的年夜饭，说说笑笑，直到晚上十二点，这叫守岁。除夕十二点的钟声一响，人们还要吃饺子。古时候叫零点为“子时”，除夕的子时正是新旧年交替的时候，人们在这时吃饺子，是取“更岁交子”的意思。这也是“饺子”名称的由来。还要放五颜六色的烟花，俗话说：“新年到，小姑娘要花，小子要炮，老爷爷要顶新毡帽，老奶奶要块大年糕。”

过了除夕就是大年初一。从初一开始，人们要走亲戚、看朋友，互相拜年。

6. 重庆市巫山县庙宇镇的传说

我国境内最早的人类是元谋人，距今约170万年左右。

元谋人，因发现地点在云南元谋县上那蚌村西北小山岗上，定名为“元谋直立人”，英文称雕塑：Homo erectus yuan mouensis，俗称“元谋人”。“元谋”一词，出自傣语，意为“骏马”。

1976年根据古地磁学方法测定，生活年代距今约170万年，差距最多不超过前后十万年（也有学者认为其年代不应超过73万年，即可能为差距在60万至50万年或更晚一些）。

元谋人陈列馆位于元谋县龙川街，距离元谋县城7公里处。占地面积4000平方米，于1985年动工兴建，1987年落成。

陈列馆展厅介绍了元谋人的牙齿化石等内容，馆藏文物千余件，展厅内陈列分“人类的起源”、“元谋古猿”、“元谋史前文化”三部分，揭露了人类起源与发展的简史，系统地展示了原始人类的进化环节。

7. 重庆巫山寺庙

“古庙依青嶂”出自《巫山一段云·古庙依青嶂》

《巫山一段云·古庙依青嶂》

作者：李珣

古庙依青嶂，行宫枕碧流。水声山色锁妆楼。往事思悠悠。

云雨朝还暮，烟花春复秋。啼猿何必近孤舟。行客自多愁。

《巫山一段云·古� ��依青嶂》是五代词人李珣所写的一首咏史词。该词通过描写古庙青嶂，行宫妆楼等景色，流露出词人对自然永恒而人世无常的感慨。

8. 重庆市巫山县庙宇镇庙宇村

巫山县辖11个镇、13个乡、2个民族乡：巫峡镇、庙宇镇、大昌镇、福田镇、龙溪镇、双龙镇、官阳镇、骡坪镇、抱龙镇、官渡镇、铜鼓镇、红椿土家族乡、龙井乡、两坪乡、曲尺乡、建平乡、大溪乡、金坪乡、平河乡、庙堂乡、当阳乡、竹贤乡、三溪乡、培石乡、笃坪乡、邓家土家族乡。

9. 重庆巫山县庙宇镇

位于巫山县庙宇镇，当地人叫一个山洞为“龙洞”。考古学家黄万波多年前曾在此处挖掘出了“龙骨坡人”的一颗距今约204万年前的下颌骨，从而动摇了人类从非洲起源的学说。

黄万波教授也曾据此写出了《204万年前的村庄》一书，重庆电视台、巫山电视台也合作拍摄了考古科教专题片《远祖之谜》。你在网上可以搜搜看。

巫山大庙风景区 巫山大庙风景区在哪里

1. 巫山大庙风景区在哪里

巫山烤鱼（县级非物质文化遗产）

巫山烤鱼是巫山地标性美食，是巫山饮食文化的名片，并以其独特的风味著称于世

2、干洋芋果果炖腊蹄

巫山特产洋芋是大山的精灵，米达洋芋尤其品种优良。

3、鲊辣子回锅肉巫山地道传统菜肴

4、酸水洋芋片巫山高山土豆，肉质细腻，香糯紧实。

5、风锅腊肉

巫山人为保存猪肉，千年进化出类似火腿的制作工艺。

6、魔芋土鸡火锅

7、萝卜炖酥肉

萝卜炖酥肉，是巫山人宴请宾客的必备菜品。炸酥肉是逢年过节必备的炸品之一，

8、庙党鸡

党参为巫山特产，因产于大庙而称庙党。

9、霉豆渣香青菜汤

霉豆渣香青菜汤，是巫山最具代表性的传统美食之一。

10、椒盐河虾

大宁河盛产鱼虾，其美味鲜香

2. 巫山县大庙

是地名时是：重庆巫山县大庙

同时也是巫山大庙风景区景点：龙骨坡巫山猿人遗址、大溪文化遗址、干丈崖瀑布

3. 巫山大庙风景区在哪里呀

巫山啊，好一点的镇有福田大昌骡平庙宇大庙官度吧，我大概就知道这几个 福田煤矿最出名比较有钱，大昌是小三峡旅游古镇还行，其他的不是很了解，貌似近两年桃花山铁矿投产了笃坪乡应该也会发展的还行。

事业单位县城的还行，乡镇的很一般吧。

大昌到县城最快30分钟左右吧，坐快艇，开车得1个多小时， 福田到县城也得1.5小时左右哦 双龙镇离县城很近，但是那镇现在没落了，不怎么的， 大概情况我就晓得这些。希望能帮助你，

4. 巫山大庙有什么好玩的地方

营业时间：8：00～18：00。天坑地缝的风景名胜区主要位于奉节县城的南岸70多KM处，北靠闻名世界的长江三峡，与瞿塘峡紧密相连，并与驰名中外的大宁河小三峡隔江相望，南依恩施土家族、苗族自治州，与国家著名的风景名胜区张家界紧密相通，距209国道仅46KM，西达利川、万州、318国道100来公里，东接巫山的大庙龙坪古人类文化遗址，因此整个风景名胜区就处在由九盘河和迷宫河相会所形成的一个V字形流域里, 由于它地跨东经108°53?—109°11，北纬31°30—31° 40,东西长约为24.25KM，南北宽约为14KM，辖桃源河、九盘河等景区，迷宫河、旱夔门、神仙洞等景区、天坑、地缝景区，茅草坝景区和龙桥河等景区，幅员面积约为340KM2，人口达6万多人，共由七十多个大小的景点所构成。

5. 巫山有庙吗

三峡大坝位于湖北省宜昌市境内的三斗坪，距下游葛洲坝水利枢纽工程38公里。

长江三峡大坝简介：

三峡大坝位于湖北省宜昌市境内的三斗坪，距下游葛洲坝水利枢纽工程38公里；是目前世界最大的混凝土水利发电工程，是三峡水电站的主体工程，三峡大坝旅游区的核心景观，三峡水库的东端。

毛泽东在1956年写过，“更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖，神女应无恙，当惊世界殊。”表示了三峡大坝的气势磅礴。今天，他老人家当年的畅想终于在三峡建设者的手中化作了美好的现实。

要说三峡大坝，不能不先说长江三峡。长江三峡位于长江上游渝鄂川界处，跨重庆市的奉节、巫山和湖北省的巴东、秭归、宜昌五县和宜昌市。西起奉节县白帝城，东至湖北省宜昌市南津关，全长192千米。两岸因燕山运动褶皱隆升的巫山、黄陵庙和八面山山地，由于长江强烈切穿，形成瞿塘峡、巫峡和西陵峡三段大峡及大宁河宽谷、香溪宽谷，总称为长江三峡。

三峡大坝拥有三峡展览馆、坛子岭园区、185园区、近坝园区及截流纪� �园5个园区，总占地面积共15.28平方公里。旅游区以世界上最大的水利枢纽工程——三峡工程为依托，全方位展示工程文化和水利文化。

在坛子岭可以远眺大坝，俯瞰长江。泄洪观景区则是波澜壮阔、雷霆万钧。而在185米水位线观景区，大坝上游的高峡平湖与下游滔滔江水所形成鲜明的反差。截流纪念园有丰富多彩的歌舞及其他节目表演，同时也是景区内部交通的中心。

三峡坝区总面积为15.28平方公里，分为施工区和总建筑面积54.6万平方为主的办公生活区。办公生活区建有一座四星级饭店--三峡工程大酒店、三峡工程展览馆、三峡工程建设指挥中心、环保公园和现代化生活小区等。未来的三峡坝区将成为国家级森林公园，宏传的现代化工程与自然生态有机融合的佳境将呈现在你眼前。

6. 巫山十大景点

门票价格

巫山小三峡门票成人票（门票+船票）113元

优惠政策

巫山小三峡门票优待票（儿童/学生）（门票+船票）87元

6周岁（不含）18周岁（含）（以出行日期当天实际年龄为准）学生

持有学生证，全日制大中小学生（不含成人教育、研究生）多姿多彩的峻岭奇峰，神秘莫测的悬崖古洞，茂密繁盛的山林竹木……巫山小三峡与三峡的宏伟雄壮相比，多了一种秀气与幽深，多了一份秀丽和精致，故人们赞誉小三峡可谓“不是三峡，胜似三峡”。

巫山小三峡是大宁河下游流经巫山境内龙门峡、巴雾峡、滴翠峡的总称，它南起巫山县，北至大昌古城，三段峡谷全长60公里，更是有悬挂在山崖上的悬棺，让人无可为非。

龙门峡：龙门峡是巫山小三峡的第一峡，开门见山的壮丽景象，让人不由感叹景象雄伟，造物神奇。

巴雾峡：经过龙门峡，便到了以奇观著称的巴雾峡，峡内奇峰突起，怪石鳞峋， 碧流静淌。

滴翠峡：滴翠峡从双龙至涂家坝，长20公里，是小三峡最长、最幽深、最秀丽的一段峡谷。

7. 巫山大庙风景区在哪里啊

旧石器时代早期：

这一时期的古文化以“巫山猿人”为代表。

巫山猿人出土在四川省巫山县大庙镇龙骨坡村，发现有四颗猿人牙齿和一段下颌骨，距今年代约204万年前，同出的有石器和兽骨，称为“龙骨坡文化”。

旧石器时代晚期：

这一时期的古文化以“资阳人”、“铜梁人”为代表，表明数万年前长江上游己是古人类的一处重要聚居地。

资阳人发现于四川省资阳县，距今已有35000年历史。

资阳人头骨化石是中国发现的唯一早期真人类型，是旧石器晚期的真人类化石，是南方人类的代表，是古人类发掘中唯一的女性。

新石器时代：

四川地区的古文化迎来大发展时期，开始形成了一些文化区系。

汉水上游的新石器在长江上游的新石器时代文化时代最早。距今7000年左右的“前仰韶文化”时期，在汉中西乡发现了“李家村文化”。

川北山丘区，是四川盆地内目前所发现的新石器时代文化时代较早的地区。

三峡区是四川盆地新石器时代文化又一个发展较早的地区，主要遗存分为大溪文化（距今年代为6300-5000年左右）、龙山时代文化（距今年代为5000-4000年左右）。

大溪文化出土的彩陶

川西南高山河谷区是一个文化和民族走廊地带，文化面貌多种多样，如类似于马家窑文化的彩陶文化遗存。

以成都平原为中心的川西地区，形成了具有本地特色的“宝墩文化”，很快建成了颇具规模的史前城址群，并与继后出现的高度发达的三星堆文化有直接的关系。

宝墩文化的典型陶器

青铜时代：

四川盆地大 约在距今4000年以后逐步进入青铜时代。四川正式形式成高度发达的古代文明，是在距今4000-3200年左右青铜时代前期的“三星堆文化”阶段。三星堆文化是在本地“宝墩文化”的基础之上，广泛吸收了夏、商等其他文化因素，形成了具有独特面貌的一种考古学文化。

三星堆文化的青铜器

三星堆文化是夏人的一支从黄河中游经陕西西迁成都平原、征服当地土著文化后形成的，同时西迁的还有鄂西川东峡区的土著民族。

十二桥文化是四川盆地青铜时代中期的一种考古学文化，距今年代约在3200-2600年前。它介于“三星堆文化”和春秋战国时期的“晚期巴蜀文化”， 是古蜀文明发展史上的又一次高峰。

十二桥遗址发掘现场

十二桥遗址是十二桥文化的中心聚落遗址，为商代至西周（公元前1700－前771年）建筑遗址，沿郫江及支流分布面积逾5万平方米。

四川盆地青铜时代晚期，就是春秋战国时期，出现了古蜀文明发展的最后一个高峰，就是以船棺葬土坑墓群和“巴蜀式铜兵器”为代表的文化，传统上称之为“巴蜀文化”。

船棺葬

公元前316年，秦并巴蜀，巴蜀地区本土文化与外来的秦汉文化逐渐融合。随着都江堰的修建，巴蜀地区成为了“天府之国”。

汉以后各朝代：

到公元前100年左右的汉武帝以后，四川地区的古文化面貌与新兴的多元一统的汉文化基本融为一体，长江上游古文化的发展到此告一段落。

汉武帝以后的两千多年，四川地区都是中央政府的一个地方行政单元。

从文明进程的角度看，宝墩文化、三星堆文化、十二桥文化、晚期巴蜀文化、秦汉初期的古文化分别处于古蜀文明的起源、形成、发展、与秦汉文化的不同阶段，经历了从古国、方国到帝国这样一个完整过程，成为中华文明共同体的有机组成部分。它也集中代表了长江上游古代文明的发展历程。

8. 重庆巫山大庙

说起巫山的民风民俗，要从巫山的特产开始说起。

为巫山特产，又名巫山庙参,产于重庆市巫山县大庙的深山丛林之中，以皮细色白、参气浓烈、肉实体软、甜味醇厚、嚼之化渣、补益力强、功类人参著称。其味甘性平，主含挥发油、黄芩素、葡萄糖、微量生物碱、白甙等多种成份。具有补气益血、润肺生津、壮元阳、利心肾等功能，对脾肺气虚、肾阳亏损、中气不足、贫血劳积等病症都具有良好的疗效，常服有健步轻身、延年益寿之效。在东南亚有极好声誉和市场，常年种植3000亩，产参25000公斤。

巫山县特产——巫山云雾茶

以神女峰为代表的巫峡群峰，气候温和，雨量充沛而常有云气触石而出，蒸郁不散，成云致雾，故古人有云“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的千古佳句。巫山云雾茶就生长在这云雾缭绕，群山环抱之中。原材料采用清明前后的优质芽叶，运用传统工艺和现代科技精制而成。其茶具有汤色绿而清澈、香色浓郁、饮之滋味鲜爽甘醇。

巫山县特产——巫山水口挂面

水口面，俗称高架面，手工精制，以雪白如丝，晶莹润滑，回煮不烂而著称，传为清代贡品。

水口面用上等小麦喷水不，以布去灰，石磨3次成粉，每100斤小麦出粉率60%至70%，制作以矿泉水和面，加入豆浆、精盐、鸡蛋等揉和，盘成条状，抹上香油或菜油，穿上竹筷，放进木箱，发酵2小时许，然后上架，匀力拉制而成。

每年农历的正月初一，是中国农历的新年。在中国的传统节日中，这是一个最重要、最热闹的节日。因为过农历新年的时候，正是冬末春初，所以人们也把这个节日叫“春节”。

� ��山人过春节有很多传统习俗。从腊月二十四起，人们就开始准备过年了。在这段时间里，家家户户要大扫除，买年货，写春联，准备团年饭，做好各种食品，准备辞旧迎新。

春节的前夜叫“除夕”。除夕之夜，是家人团聚的时候。一家人围坐在一起，吃一顿丰盛的年夜饭，说说笑笑，直到晚上十二点，这叫守岁。除夕十二点的钟声一响，人们还要吃饺子。古时候叫零点为“子时”，除夕的子时正是新旧年交替的时候，人们在这时吃饺子，是取“更岁交子”的意思。这也是“饺子”名称的由来。还要放五颜六色的烟花，俗话说：“新年到，小姑娘要花，小子要炮，老爷爷要顶新毡帽，老奶奶要块大年糕。”

过了除夕就是大年初一。从初一开始，人们要走亲戚、看朋友，互相拜年。

锦州医巫闾山景点简介 锦州医巫闾山寺庙

1. 锦州医巫闾山寺庙

锦州山有多座，如笔架山、北普陀山、医巫闾山、紫荆山、翠岩山、九华山等等。

其中医巫闾山，今简称闾山，地处今辽宁省锦州市境内，为国家级自然保护区。医巫闾山历史悠久，由华夏几千年的文明积淀而成。相传舜时把全国分为十二州，每州各封一座山作为一州之镇，闾山被封为北方幽州的镇山。周时封闾山为五岳五镇之一。自隋开始，此山便成为“北镇”的“五大镇山”，从而声名鹊起。元、明、清帝王登基时，都照例到山下北镇庙遥祭此山，故其声名日隆，一跃而为东北名山之首。它以悠久、博深的历史文化和秀丽、奇特的自然风光而享誉国内外，成为中国北方著名的旅游胜地。

2. 锦州医巫闾山咨询电话

医巫闾山最高处海拔800多米。

3. 锦州北镇医巫闾山道观

医巫闾山，古称于微闾，无虑山，今简称闾山，地处今辽宁省境内。相传舜时把全国分十二州，每州各封一座山为一州之镇山，即祭祖之地。闾山被封为北方幽州的镇山。周时封为五岳五镇之一。按：《周礼.职方》称；东北曰幽州，其山镇曰医无闾。在《山海经》也有记载，自隋开始而名鹊起，元，明，清帝王登基时都在山下北镇庙遥祭此山。现在是中国北方著名旅游胜地。

4. 医巫闾山离锦州市内多远

医巫闾山坐落于锦州北镇，距离朝阳大概有100公里，车程一个小时左右

5. 锦州医巫闾山和青岩寺哪个好

1、北普陀寺（辽宁省锦州市）

历史名城锦州西北一座群峰险壑逶迤伴绕，飞泉云岫横生妙境的名山圣地。这就是声震辽海、誉播京华的北国第一佛山——锦州北普陀山。北普陀开山历史源远流长，文化底蕴丰富深厚。寺院内龙光清岚，梵音悠扬，观音慈航，佛祖瑞祥，为辽西弘法观光圣地。北普陀寺现有大雄宝殿五间，法宝楼五间，普陀宫三间，护法堂三间，地藏楼一座,僧人寮房三十四间，方丈楼一座，五百罗汉堂一座,弘法楼一座.这些建筑既不失古朴典雅，又不失新颖独特，鳞次节比，错落有序。

2、青岩寺（辽宁省锦州市）

青岩寺风景区位于辽宁省锦州北镇市常兴店镇西部，是闾山主要浏览胜地之一，国家4A级景区，占地 13平方千米，距北镇市25公里。青岩寺始建于北魏，兴盛于中唐，至今已有一千五百年的悠久历史，它文化底蕴深厚，佛教氛围浓重，为渤海国僧人释·贞素所建，原称千秋万古寺，明代易名青岩寺。寺中尤为上院“歪脖老母”名闻天下。“歪脖老母”是“世界唯一，中国仅有”的一尊佛像，为观世音菩萨三十二化身之一。

3、义县奉国寺景区

奉国寺位于中国辽宁省锦州市义县。奉国寺占地面积约6万平方米。奉国寺是中国国内现存辽代三大寺院之一，其标志性古建筑——大雄殿是古代遗存最大的佛殿，殿内有世界上最古老、最大的泥塑彩色佛像群。奉国寺内主体建筑大雄殿及寺院整体，上乘唐代遗风，下启辽、金等寺院布局，是辽金寺院中最具典型的例证。其中，大雄殿是辽代佛教建筑的最高成就，代表了十一世纪中国建筑的最高水平。1961年被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。2009年被中国国家旅游局评为AAAA级旅游景区。

4、崇兴寺（辽宁省锦州市）

崇兴寺原址位于西什库内，为甲乙丙丁戊字，承运，广盈，广惠，广积，赃罚，西香等十余库太监兴修并管理的敬神之地。明嘉靖三十八年，十库署库内事官监太监捐资修建了天王殿、钟鼓楼、门楼、神路与沟渠等。此后若� ��年间，十库太监一直鼎立维持庙貌。隆庆四年，司礼监太监孟春云捐资重修。万历八年由御马监太监何忠首事重修，时任督察院右都御史杨成撰碑并记。入清以后，西什库崇兴寺更直接受到皇家重视。原山门石额为康熙所书，刻有“康熙御笔之宝”，康熙帝的尊崇极大的提高了崇兴寺的地位。

5、善来寺

锦州善来寺是渤海湾较大的寺庙，位于锦州南山生生果园南侧，是锦州百景之一，它是由香港宗教人士老尼雨智投资700万修建的，于2000年4月奠基，2003年10月大雄宝殿落成，是个宗教文化的圣寺。该寺包括天王殿、大雄宝殿、僧舍、法堂、往生店、娘娘宫、钟鼓楼等场所并经常有宗教活动。

6、观音阁（辽宁省锦州市北镇）

锦州观音阁原名“南海寺”、“松雪庵”，建于明成化十二年（公元1476年）。位于北宁市医巫闾山风景区北部，是闾山重要寺院之一，也是闾山中心景区。始建于辽代，明称清安寺，清初改为“大观音寺”。1987年党和人民政府落实宗教政策，把观音阁退还给锦州市佛教协会。现在的观音阁是锦州市古城改造后，修建锦州古塔历史文化公园时重新肇建的，比昔日的“南海寺”、“松雪庵”更加庄严、巍峨。

7、弘法寺（辽宁省锦州市）

弘法寺位于辽宁省锦州市小凌河西岸，是一座气势恢弘的古建筑寺院。弘法寺原址在锦州古城内北街，因古城改造，锦州市人民政府拨地迁址重建在现在的位置。弘法寺原名内娘娘庙。公元1912年，锦县（当时锦州称锦县）佛教协会会长圆通老法师撰写的《锦州古刹》卷二·十八页上记载：锦州古城北门内西隅，有锦州府历史上第一座比丘尼梵刹，名曰娘娘庙，后因清乾隆年间，在锦州古城东门外又建一娘娘庙（也称东狱庙、天齐庙），为区别二庙，按地理位置划分城内北街的娘娘庙就称为内娘娘庙，东门外娘娘庙就称东娘娘庙。

8、五佛寺（辽宁省锦州市）

五佛寺坐落于医巫闾山南麓，北镇市闾阳镇境内，它依山而建，风景秀美，景色怡人，险峰怪岩，苍松成荫，险中有美，清幽静雅，是观光旅游之上选，朝山礼佛的圣地。五佛寺今分上下两院，下院的山门、天王殿、弥陀村、三圣殿、慈悲泉、六角亭等古朴建筑、巍然耸立，错落有致，雕梁画栋，古色古香；上院的万佛洞、药师殿、文殊院、钟楼、大雄宝殿、大马将军洞，以其惊、奇、险等特点让游人称奇。

9、慈圣寺（辽宁省锦州市）

慈圣寺位于龙岗子村中部，原系大辽国摄政女皇承天皇太后萧绰，携子圣宗及其子孙来医巫闾山祭祀时的驻跸之地。慈圣寺是一座面东建有南北配殿的四合套大院。大殿内塑两菩萨像。佛像已无，今三间正殿，壁画尤在。寺内原有石碑两座，一为明朝复修时的碑记，一为康熙四十九年重建时所立。

10、宝林禅寺（辽宁省锦州市）

闻名中外的宝林古刹，南距锦州市区60公里，北离义县古城35公里，交通便捷，风景优雅，是旅游观光，上香拜佛的最佳去处。古往今来，先后有26位皇帝和120多位朝廷重臣，将军，来过宝林古刹，乾隆皇帝一住就是45天，并留下了十分珍贵的墨宝：{宝林八景}诗。宝林古刹距今已有1362年，当年的宝林古刹僧众200多名，杂役30多人，有庙产42亩，是辽西地区最早的佛教圣地之一。

6. 锦州医巫闾山海拔

丹东凤城凤凰山最高海拔840米。

凤凰山位于凤城东南3公里处，属长白山余脉，面积120多平方千米，主峰攒云峰海拔840米。凤凰山现已列为国家级风景区，素以险中含奇、秀里藏幽著称，与千山、� �巫闾山、药山合称为辽宁“四大名山”。

凤凰山是奉天四大名山之一，辽东地区第一名山。被誉为“国门名山”、“万里长城第一山”、“中国历险第一名山”。唐贞观年间唐太宗李世民御驾东巡，游览此山时，有“凤凰拜祖”的传说，遂赐此山名为“凤凰山”。

7. 锦州医巫闾山一日游攻略

锦州的风景名胜很多，仅笔架山，北普陀山，医巫闾山就驰名中外，每年吸引着数以万计的中外游客前来观光。

而到锦州来的游客，首先要看的当属锦州笔架山，笔架山尤如笔峰插海，随着潮涨潮落，在茫茫的大海中忽隐忽现，特别是潮退后，呈现出的直达笔架山的一条石子路，车行人走自如，堪称世界奇观，令人非常神奇，不禁赞叹大自然的鬼斧神工。

8. 辽宁锦州医巫闾山景点

1 辽沈战役纪念馆AAAA

2 辽西九华山AAAA

3 古塔历史文化公园

4 锦州博物馆AAAA

5 医巫闾山风景区

6 医巫闾山——大观音阁景区AAAA

7 东方华地城AAAA

8 锦州笔架山AAAA

9 锦州世博园AAAA

10 奉国寺AAAA 奉国寺始建于辽开泰九年（1020年），是世称释迦牟尼转世的辽朝圣宗皇帝耶律隆绪在母亲萧太后（萧绰）的“家族封地”所建的皇家寺院。