乐道子鸡

而刘美烧鸡的起源较为一致的说法是，1897年一个叫刘俊的烧鸡艺人在乐亭县城由乐亭县城开设了“刘记烧鸡铺”， 刘俊不但头脑灵活，而且敢于创新，在继承父辈煮制熟食配方的同时，潜心琢磨、根据民众喜欢的口味，再结合自己的经验、大胆加入多种提神醒脑、健脾开胃的名贵调料，使烧制出来的烧鸡风味独特，别具一格。

但是刘俊做的烧鸡虽然口味独特，但造型原始，而且不易包装，顾客拿着也不方便，于是刘俊又想了一个办法，他把宰杀洗净的鸡下锅前，先用刀背将两只鸡腿敲折，然后将爪子并拢塞入掏空的鸡腹，再将左翅向背部一别，将右翅从鸡脖子上的切口处穿入，从鸡嘴里穿出，然后将鸡头、鸡脖回转过来顺鸡翅的弯曲贴于鸡背的侧面，这样整形后烧鸡紧凑、饱满，看上去真好似一个丰满酣睡的裸鸡在侧卧栖息，既漂亮，又好摆放。至于他这样的造型创意是不是汲取了德州扒鸡的一些技巧，现在也不好揣测，但是光绪年间德州扒鸡已经成型，并且随着下关东的兴起，刘俊巧心借鉴，也未尝不可。

至于他的扬名，现在倒有两种说法，一种说法是到了1906年，当时乐亭籍二品带刀侍卫刘坦回乡省亲，将刘记烧鸡带给慈禧太后品尝，慈禧吃后大悦，赐名“刘美烧鸡”。还有一种说法是，刘俊把烧鸡改良后，名声大振，销量大增，街头上人们到处传扬，赞誉说"冀东烧鸡，当属刘美"。头脑灵活的刘俊便借题发挥，索性把自己的名字改为刘美，店铺的铺幡便扯起了"刘美烧鸡"四个大字。

不管是慈禧赐名也好，还是民间成名也罢，总之，刘美烧鸡早在20世纪初期已经在冀东一带成名，至今已有100多年的传承历史，历经岁月沧桑，几经世事轮转，刘美烧鸡以其卓美口味和技艺传承，已经成为乐亭的名片，并在冀东、辽宁乃至京津一带成为风靡的特色名吃。

走遍大江南北，鸡类美食数不胜数，到了唐山、到了乐亭，“刘美烧鸡”独具风流，那种舌尖之美，饕餮之魅不可错过！

泸州旅游景点大全乐道子 泸州市旅游景点

1. 泸州市旅游景点

现将泸州重要景区介绍如下：

一、泸州国家AAAA级旅游景区如下7个 泸州老窖景区 太平古镇 张坝桂圆林 花田酒地 凤凰湖湿地公园 云溪温泉旅游景区 尧坝古镇

二、泸州国家AAA级旅游景区日下5个 方山景区 洞窝峡谷风景区 佛宝景区 玉蟾山景区 董允坝旅游景区

三、泸州国家AA级旅游景区如下1个 普照山

四、 泸州全国重点文物保护单位14个 况场朱德旧居龙脑桥 泸县龙桥群 玉蟾山摩崖造像 泸县宋墓 报恩塔 合江崖墓群 古蔺红军四渡赤水战役遗址 茶马古道－沙湾驿道 清凉洞摩崖造像 尧坝镇古建筑群 春秋祠 屈氏庄园 罗盘嘴崖墓群 神臂城遗址

五、泸州国家级文化、森林公园及自然保护区共3个 国家历史文化名镇: 福宝古镇 国家森林公园: 佛宝国家森林公园 国家级自然保护区: 画稿溪

2. 泸州市旅游景点尧坝古镇

川南很大，较为公认的川南地区，主要有四座城市，即自贡、泸州、内江和宜宾，这些城市也有很多古镇，也有很多古镇，比如有自贡的仙市古镇、泸州的尧坝古镇和太平古镇等。

川南古镇有“请春酒”的风俗，“请春酒”风俗在川南地区广泛流传，至今沿袭。这是川南古镇百姓互相来往、交流感情、化解心结、增强融合的一项重要民间习俗，是川南农耕文化的重要组成部分。农村每到年底杀过年猪起至春节整个正月间，互请春酒。“请春酒”品味美食要一餐饭接连吃三轮不同口味的菜品。一台吃茶点、二台喝酒、三台吃正餐。2018年，川南请春酒（民俗）被列为了四川省非遗文化遗产

3. 泸州市旅游景点大全

泸州城区的话，首推张坝桂圆林，泸州老窖景区，忠山公园，滨江路（相距都很近）。

市郊的话方山，泸州植物园，九狮山，洞窝风景区也还不错。

市内的话，黄荆老林，凤凰湖，花田酒地，笔架山，丹山，玉蟾山，画稿溪都可以。

尧坝古镇，太平古镇，福宝古镇，伞里也很nice

4. 泸州市旅游景点英语作文

可以告诉我一下泸州中考总分是多少？全部优秀是指什么吗？语文 120(基础70加作文50)科学150数学120英语110社会80加上体育总分610应该不是全省的是分市的吧.. 5

5. 泸州市旅游景点竖版图片

一、国家级风景旅游区（2-3日游程）

1、佛宝风景名胜区:驾车前往泸州市合江县佛宝国家级森林公园距离111 公里 – 大约 2 小时 58 分钟，那里可以游玉兰山或天堂坝，风景各异。途中可观佛宝古镇。

佛宝风景名胜区，位于四川省东南部128公里，地处四川盆地南缘，是大娄山北脉尾部的原始森林区。面积380平方公里。有山雄、水奇、石奇、林茂等特点。属亚热带湿气候，自然条件优越，植被保存完好，是世界上同纬度罕见的常绿阔叶林区。景区内为“丹霞地貌”，诸多峰岭露出的红色沙岩与绿色森林巧妙配合，相映成趣。由林海、竹海、峰峦、飞瀑、古寨、原始风情等组成142个景点。根据不同的景观特色，分别形成了以丹岩、瀑布、溪流、古道为主的天堂坝景区；以楠竹林竹海为主的玉兰山景区；以古镇风情、原始林和人工湖风光为主的自怀景区。特别是60余万亩原始林，物种丰富，门类繁多，是一个完整的动植物基因库，具有极高的科研价值和旅游观光价值。

2、古蔺黄荆风景区：驾车前往泸州市古蔺县黄荆风景区距离179 公里 – 大约 4 小时 17 分钟。

古蔺黄荆风景区位于泸州市古蔺县西北部境内，平均海拔1300多米，现有森林40余万亩，属亚热带常绿针、阔叶混交林带。这里� �清初封禁后的200多年时间，人迹罕至，森林茂密，植被丰富，动植物门类多，有鹅掌楸、福建柏、香樟、桢楠、桫椤等珍稀树种；有上百种珍贵药材和大量的经济林木；有野牛、金钱豹、黑熊、野猪、飞狐、九节狸、白雉鸡等珍禽异兽。

在古蔺县，古蔺县黄荆林区是可与佛宝相媲美的原始森林。景区内最著名的景点就是八节洞。林区公路从半岩中穿过，岩上是碑，岩下临河，河下有潭，急流注下，冲激成八节险滩，形成多级瀑布，异常壮观。

黄荆景区风光秀丽，环境原始古朴。主要景点有：普照山，是景区的门户，峰峦重叠，巍峨壮观；八节洞，在14公里短短的河段上大大小小8个各具特色的瀑布相连跌落，落差达100多米；环岩，悬崖绝壁环绕四周，地势险峻，古木交错，幽雅寂静；笋子山，山峰绵延,原始森林遮天蔽日，珍稀动植物举目可见；白水洞奇景繁多；红龙水库景色秀雅。

二、近郊风景旅游区（1日游程）

1、方山风景区

2、九狮风景区

3、杨桥水库风景区

4、张坝桂圆林风景区

5、天仙洞风景区

6、玉瞻山景区

7、玉龙湖风景区

8、凤凰湖风景区

9、笔架山风景区

6. 泸州市旅游景点有哪些

四川泸州是国家历史文化名城，有两千多年历史，是世界白酒产业基地，泸州市区有哪些好耍的地方：

一是泸州老窖旅游景区，目前还在生产的泸州老窖酒厂，经典的国窖1573就是这里生产的，喜欢酒文化的朋友可以到这里看看，还可以品尝原酒，味道不错。

二是张坝桂圆林公园，位于泸州市江阳区茜草镇，随处都是桂圆树，还有荔枝树、桢楠等树木，有健身步道，空气新鲜，公园很大，环境很好，消费低适合一家人游玩。

7. 泸州市旅游景点推荐

到了泸州一定要去张坝桂圆林 ·尧坝古镇 ·玉蟾山，去之前要规划好路线，不然会失去很多乐趣，我和朋友出去玩都是用一个微信服务号，里面全国景点的介绍、线路规划，甚至什么时候人多人少都有写，是叫一号查询，希望能够帮到你。

8. 泸州市旅游景点地图

泸州市是国家旅游城市，首先市内比较近的方山景区是大家比较喜欢去的，据说黑脸观音殿许愿是比较灵的哦，其次，天仙洞景区有好多水果，古蔺黄金老林在酷暑难耐的时候是不错的去处，还有合江福宝，叙永画稿溪都是节假日泸州人民不错的去处，欢迎光临。

9. 泸州市旅游景点图片

泸州旅游必去景点有以下地方：

尧坝古镇旅游区

位于川南黔北结合部，地处东经105°42′，北纬28°45′，处于泸赤路(泸州一赤水)中段，古镇汇集了川、黔两省的浓厚历史文化和古风民俗。

黄荆老林

黄荆老林景区是北纬28°线上最后的处女地，位于古蔺县北部，属云贵高原向四川盆地过渡带的赤水河流域，面积433平方公里，平均海拔1300多米，是典型的白垩系红色砂岩中山峡谷丹霞地貌区，也是地球同纬度（北纬28°C）唯一保存完好的亚热带原始常绿阔叶林区。

史载，清乾隆四十一年（公元1776年），川黔两省于此勘界，将方圆几百里划定为“官山”，不准开垦伐木，“永远封禁”，至今两百多年仍保持其原始状态，故名黄荆老林。

泸州方山

位于泸州市江阳区方山镇。前往拜黑脸观音，方山上最著名的，当数山上云峰寺那尊全国唯一的“黑脸观音”。寺庙虽然新建,但确实不错。所以值得一游。

天仙硐

位于泸州市纳溪区。喀斯特地貌值得一看，景区内有山有水。

《朱子家训》中那些令人简单而快乐的持家之道

《朱子家训》中那些令人简单而快乐的持家之道

《朱子家训》

朱用纯（1627 年～ 1698 年）

《朱子家训》，作者朱用纯（1627 年～ 1698 年），字致一，号柏庐，明末清初江苏昆山县人，著名理学家、教育家，但也有人认为《朱子家训》为南宋朱熹所做。《朱子家训》又名《朱子治家格言》《朱柏庐治家格言》，是清末至民国年间儿童必读的教材之一。全篇５２２字，以骈文的形式精辟地阐明了修身治家之道。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，被誉为“治家之经”，里面有些道理我们虽然不常说，但一直在实际生活中践行着。书中也有封建性的糟粕，如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧，这是时代局限所致，我们有所取舍地学习之。本期我们一同学习《朱子家训》中关于勤俭持家的部分，作为大人可以使自己的生活变得简单快乐，作为孩子，可以从小树立自己端正的品行，为以后做人做事打下良好基础。

1

黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

【解读】黎明的时候就要起床，清扫院落，把室内室外打扫干净整洁。到了太阳落山的时候就休息,把门窗都关好,亲自检查。

【以小见大】一句写“勤”，一句写“谨”。清晨起来就要将庭院、台阶扫干净，里里外外要使它保持整洁，这是“勤劳”的好习惯，也是注重清洁卫生的好习惯。古人云：“一屋不扫，何以扫天下？”做事要从身边小事做起。日出而作、闻鸡起舞，都有一个“勤”字在。日落而息，要亲自检点门户，这样能做到处事“谨慎”。从孔子开始，儒家对勤俭治家和谨言慎行都有很高的要求。

２

一粥一饭当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

【解读】一碗粥一碗饭,应当考虑它们是来之不易的。(衣服,布料上的)半丝、半缕线,一定要想它们来的是很困难的。

【以小见大】这是告诫子弟要知足，要认识到吃、穿、用都来之不易。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”当时，昆山一带连年灾荒，不是旱灾，就是水涝，有一年还闹蝗灾。这两句正是柏庐先生忧民之心的体现，现今食堂的语录牌上经常引用。

３

宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

【解读】天还没有下雨，先把门窗绑牢，不要到了渴了才想起来掘井，平时就要做好防备工作以备不测之时。

【以小见大】这句话是说，应当趁着天还没有下雨，先修缮好房屋门窗；不要到了口渴想喝水时，这才去挖井。绸缪，比喻事前做好准备工作。俗话说：“人无远虑，必有近忧。”这两句是告戒子弟做事情不能“急来抱佛脚”，一定要事前做好充分的准备。这很值得我们今天处事时作借鉴。

４

奉必须俭约，宴客切勿流连。

【解读】个人的衣食住行一定要俭朴、节约，宴请客人也不能过分，酒菜要适度，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。

【以小见大】这句话是说，个人的衣食住行一定要俭朴、节约，宴请客人也不能过分，酒菜要适度，时间上也不能无休无止。朱柏庐没有子女，过继兄弟的儿子作嗣子，取名导诚。他一直教导导诚不要专学那些挥霍的纨绔子弟。朱柏庐曾说过：俭，一要平心忍气，二要量力举事，三要节衣宿食。他写过一首教子诗：“四儿六岁五儿三，莫与肥甘习口馋。清白家风无我愧，诗书世泽要人担。三餐饱饭何须酒，一箸黄韭略用盐。闻说有人曾饿死，算来原不为官廉。”

５

器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐。

【解读】如果用的器具干净整洁的话,即使是瓦做的也比金（玉）为材料的要好,如果吃饭吃得少而精的话,即使是普通的蔬菜也是珍馐美味。

【以小见大】这是说家常用的器具，不求华美，只求质地坚实，并且经常洗刷干净。这样的话，就是瓦罐也会超过金器、玉石。家常的菜肴，不必贪多，只要足够下饭，烹调得当，即使是园地里自己栽种的菜蔬，也比山珍海味来得好。这两句进一步强调节约。

６

勿营华屋，勿谋良田。

【解读】不要盖奢华的房屋,不要谋取肥沃的田地。

【以小见大】这句话对今天的都市人仍然有着莫大的意义。现代都市人总是感觉累，这种累不是别人加给你的，是你自己加给自己的。物质的增长永远没有贪欲的增长速度快。有了房子还想要车，有了小房子还要要大房子，永无止境的欲望才会带给自己压力。早在明代朱先生就告诉你：勿营华屋，勿谋良田。下面的话隐含其中：这样你就会活得简单而快乐。

７

刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。

【解读】如果为人刻薄主持这个家的话,天理是不会让你久享福气的.如果违背伦常,乖戾叛逆的话,马上就会消亡。

【以小见大】前半句写“为人谦和”，后半句写“人伦常理”。待人接物，与人交谈，冷酷无情，过分刻薄，也不会生活得安乐、美好；违背了人与人相处的各种准则，就如父子、兄弟间的长幼关系等，就要立刻纠正。记住家和万事兴，无须终日口不停。爱惜我们小天地，永远充满着太平。相亲相爱同相敬，家庭才会有温馨。谦虚人人都仰慕，礼让个个受欢迎。

８

兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。

【解读】对于兄弟 叔侄,要多多安抚贫寡,长幼内外,应当家法严格。

９

听妇言乖骨肉，岂是丈夫。

【解读】听从妇人的言论,溺爱骨肉,这哪里是大丈夫的作为。作为家长，一定要有主心骨，哪些话该听就听，不该听的不要听。

１０

嫁女择佳婿，毋索重聘娶。媳求淑女，勿计厚奁。

【解读】嫁女儿要选择品质好的女婿,不要要贵重的聘礼。娶儿媳要求端方的淑女,不要计较厚重的陪嫁。这两句话都是让后人在嫁娶时，重德而勿重财。

１１

居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。

【解读】 主持家道一定要防止争吵讼告,讼告会导致凶险的祸患；处世为人要戒除多说话,言多必失。

【以小见大】家庭成员之间，千万不能因互相争吵而引起诉讼，因为这样做，最终对家庭没有好处；待人接物，话不能过多，以免说话多了，顾此失彼，或疏于考虑，有失分寸，得罪人又给自己惹上麻烦。

１２

家门和顺，虽饔(yōng)飧(sūn)不继，亦有馀欢；国课早完，即囊(nāng)橐(tuó)无馀，自得至乐。

【解读】如果家中人人关系融洽,即使是吃不上饭,也有高兴的事情。不欠国家的租税,即使口袋里面没有什么钱,也自得其乐。

【以小见大】家道富厚，家庭关系往往容易和顺；家境贫苦，家庭关系往往比较紧张。朱柏庐则提出了和顺治贫的方法：一家人只要生活得和和睦睦，开开心心，即使上顿不接下顿，也会有家庭的欢乐，有天伦之乐。俗话说：“家和万事兴。”家和了，苦一点也算不了什么。

“国课”是指百姓应当上缴给国家的租税。早完成国家的钱粮课赋，不欠租税，没有了思想负担，即使口袋里没有盈余，身无分文，自己也能自得其乐。这句话的要旨是告诉我们人人为要建设营造一个和顺欢乐的家庭出力；同时更不能忘记我们的大家——国家，时时处处为国家着想，国家在先，要有为国家服务的争先意识，幸福感。

转载于天下语文