桂花陶瓷

彭州市桂花镇素有“西蜀陶瓷之乡”的美称,该镇生产陶瓷制品具有悠久的历史。早在公元1521年前,明嘉靖年间,土溪河畔瓦子坝建立了第一座土陶窑—嘉靖窑。

桂花工艺陶瓷,以其古朴典雅的风格,深受国外的赞赏。仅花饰一项,就有粑、堆、刻、画、剔、镂、刷、印、嵌等。其传统工艺粑花在全国陶瓷行业中勘为绝技,独树一帜。1957年,桂花陶瓷产品参加全国工艺美展。1961年,陶瓷产品参加西德博览会。1977年,陶瓷产品赴美展出。桂花陶瓷产品远销全国各地,目前有许多外商来电进行咨询、采购,其中有美国、德国、加拿大等外宾亲自到生产基地参观、购买。

四川省成都市彭州桂花镇素有“西蜀陶瓷之乡”的美称,该镇生产陶瓷制品具有悠久的历史。早在公元1521年前,明嘉靖年间,土溪河畔瓦子坝建立了第一座土陶窑——嘉靖窑。桂花在工艺陶瓷,以其古朴典雅的风格、传统工艺在全国陶瓷行业中独树一帜。

工艺 近500年历史的桂花陶瓷,粑、拓、印、镂、雕、堆等别具一格的制陶工艺,曾经辉煌一时,其传统工艺粑花在全国陶瓷行业中勘称一绝。

展出 1957年,桂陶参加了全国工艺美展,1961年,参加西德博览会,1977年,赴美展出,1983年,参加北京旅游产品展览会,其展出的镂空龙瓶,被国际友人赞誉为“中国活龙,东方艺术”。在桂花镇,不乏美国、德国、加拿大以及东南亚等国家和地区宾客购买桂陶。去年,成功申报为成都市第一批非物质文化遗产。

如今陶瓷的百花齐放离不开它的存在

瓷版画,又称瓷画,作为一种文化载体,发端于瓷都景德镇,由景德镇烧瓷艺术演绎而来,形成于南昌,主要流传分布在南昌市、景德镇、九江等及邻近省市。是瓷器文化与绘画艺术的完美结合,传承了赣文化的历史

据说瓷板画是由梁兑石带入南昌的,抗战胜利后,艺人们陆续返回家乡,南昌又多了几家瓷像馆。如刘春华、夏道爽二人重开规模较大的"新中华瓷庄"、梁兑石的儿子梁少石"新丽泽轩"、杨厚兴开的"最明轩瓷像馆"、陈信高的"丽影瓷像馆"等。

中国成立后,瓷像艺人先后组建成南昌市瓷绘合作小组、南昌瓷像工艺社、南昌工艺美术厂,在政府的重视关怀下,艺人们的生活待遇得到了很大的提高,激发了他们的创作热情。瓷版画发展在艺术层面上有了新的飞跃,瓷版画一人也由当初的组建瓷像工艺社的30人发展到数百人。

当代瓷画艺术刚刚兴起,尽管在拍卖市场很受欢迎,但还没有引起大规模的跟风炒作。瓷画本身工艺复杂,艺术水平和成本很高,现在市场价格是被低估的。

从“珠山八友”瓷板画的拍卖行情来看,其作品成交额呈逐年攀升趋势。2008年拍卖的王琦粉彩瓷板画《渔翁图》以241.5万元成交;2009年拍卖的王大凡一件《黄山四千仞》瓷板画拍出780万元的高价;在2011年的嘉德春季拍卖会上,王大凡的粉彩瓷板画《禹王治水图》以920万元创个人成交纪录。在数十年的时间里,“珠山八友”瓷板画的成交价格从几万元直线上升到几十万元,甚至成百上千万元。

在业内专家看来,当代瓷画艺术刚刚兴起,尽管在拍卖市场很受欢迎,但还没有引起大规模跟风炒作。

古代制作陶瓷以手捏成型、模印成型和淘车成型为主,为此琢器和圆器较多。秦汉时期出现的红掏围屋、猪圈、掏仓等是中国陶瓷史上最早具有板面黏结形式的琢器。唐宋时期,瓷枕的制作体现了陶瓷生产中板面黏结制作工艺的完善和进步。从陶瓷生产工艺来看,以板面黏结制作而成的陶瓷成型难度高,烧造也易变形。纯正瓷板的制作是在琢器生产工艺上逐渐形成的,它经过了一个演化和发展的过程,并与瓷砖、墓志、镶器的制作密切相关,有一定的渊源关系。

瓷画发展至今,众多的陶瓷艺术大师与艺术工作者聚集于景德镇,推动其快速而多元化地发展,呈现出百花齐放的景象。在主题上,取材更加多样化,有山水、花鸟、人物等;在表现形式与创作手法上,不仅继承了传统中国画绘画技巧,而且还融入西方绘画的表现形式,将油画、水彩等运用于瓷板画之中,更有大胆创新的艺术风格出现,如具有古风古韵的古彩、粉彩与新彩、古雅彩、珐琅彩、青花分水、半刀泥、高温色釉等将绘画艺术之美和陶瓷工艺之美完美地结合运用,碰撞出更为丰富的作品。

景德镇陶瓷大学副校长宁钢教授介绍,瓷画跟其他画种有相同之处,都是平面艺术,是一种艺术美的表达形式。但是,瓷画又有别于其他画种,就是其具有独特的艺术语言,即陶瓷语言。瓷画不仅能充分展现创作的艺术水平与创作风格,同时因为瓷画的创作难度大,能更完美地体现出绘画技巧与高超的艺术水平和工艺水平。瓷画经得起时间的考验,与纸绢画相比,它的材料物理和化学性能稳定,不怕潮湿,不怕霉变,只要不撞击便不会损坏,像当今世界上许多博物馆保存的中国瓷器就是最好例证。再如,瓷画样式多样,除了常见的长方形、正方形外,还有圆形、椭圆形、扇形、鸡心形、叶形等等,便于家居装饰,既可独立成体挂于客厅、书房,又可当作家具的镶嵌饰物,或制成插屏或围屏等,更符合现代人的审美需求。

[传承谱系]

代表性传承人谱系:

第一代:邓壁珊(宗师)

第二代:王琦(师从邓壁珊)

第三代:梁兑石(师从王琦)、梁燮亭(师从梁兑石)

第四代:吴月山(师从梁兑石)、邹昆仑(师承梁兑石)、杨知行(师承梁兑石)

第五代:杨厚兴(师承吴月山)、徐细奎(师承杨厚兴)、蒋根水(师承杨厚兴)

第六代:冯杰(师承杨厚兴)、梁少石(师承梁兑石)、王跃林(师承陈信高、冯杰)、李春敏(师承冯杰)、邹武(师承邹昆仑、陈信高)、王跃祖(师承陈信高、冯杰)、吴江华(师承徐细奎)、武育仑(师承徐细奎、杨厚兴)、杨平(师承杨厚兴)

【制作过程】

一、用景德镇的白胎作为成品瓷版画绘画的材料。

二、勾轮廓:用料半笔和艳黑料笔勾勒出瓷版画的轮廓和线条。

三、彩底子:行为俗称"彩像",用拓笔在瓷版画上上彩匀颜色。

四、修画:对彩好的瓷版画进行修改加工,以求达到传神的艺术之境。

五、烧制加彩:瓷版画修画定稿之后,进红炉烧制,瓷彩在烧制过程中,颜色会发生变化,需烧制后加彩描绘,如此反复烧绘,以求达到最好的艺术效果。

现代化元素赋予活力:由于瓷画还处于工艺美术的范畴,其发展潜能还不为社会广泛了解,又由于它还处于工艺美术的范畴,所以其发展不尽如人意。

江西省工艺美术大师熊军,大学毕业后来到景德镇从事陶瓷艺术创作。他将高温色釉工艺大胆地运用到瓷画上,形成了自己独特的陶瓷语言,是景德镇新一批“中生代”的代表,这批“中生代”挑起了让陶瓷绘画成为一种独立艺术形式的历史使命。

瓷画收藏日渐升温:尽管瓷画历史并不悠久,但其在海内外的极高声誉地位加之中国画的深厚文化底蕴,使其深受藏家喜爱。近年来,随着人们生活水平的提高,艺术品收藏越来越走入人们的视线,尤其是高端艺术品价格不断攀升,民国时期最负盛名的“珠山八友”瓷板画成了收藏家们竞购的热门藏品,并现身各类拍卖会及展览会。

熊军认为,当代瓷画艺术目前刚兴起,尽管在拍卖市场本来很受欢迎,但还没有引起大规模的跟风炒作。“瓷画本身工艺复杂,艺术水平和成本很高,现在市场价格是被低估的。从材质上看,瓷画有其特有的个性,如果以颜色釉为颜料,在烧制过程中,颜色釉会有变化。因为其创作和复杂的烧制过程中,有许多无法预估的因素,有可能导致失败,也不可能有两幅一样的作品出现。这就形成了独一无二的高艺术价值。”

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她花19年时间制作颠覆的陶瓷艺术,获得顶级博物馆的珍藏

章鱼触手寄生头部的优雅贵妇,

喝醉酒在路边打盹的仙女,

头发长出枝丫的贵族青年,

象征夺得最高权力的乌鸦,

这些荒诞又戏剧的陶瓷作品,

都出自于英国匠人Claire Partington之手。

整个作品令人耳目一新,

充满了无限的想象空间。

01 执着讲述故事的匠人✦

来自英国伦敦的匠人Claire Partington于1995年毕业于中央圣马丁艺术与设计学院,获得美术雕塑专业的第一名,并于2000年获得博物馆研究硕士学位。

2003年,Claire Partington开始专注于制作陶瓷艺术品,并参加了肯辛顿和切尔西学院的晚间课程。

国家博物馆画廊工作的经验,激发她对艺术和工艺的热情,接下来的5年,她不断创作优秀杰出的作品,获得艺术界的赏识,作品也被国际上著名的博物馆收藏,包括伦敦维多利亚和阿尔伯特博物馆、伦敦博物馆、西雅图艺术博物馆、Ömer Koç收藏、伊斯坦布尔德国雷登韦斯收藏等。

02 荒诞又戏剧的陶艺

在Claire Partington的作品中,经常可以看到荒诞又充满视觉冲击的场景:身着巴洛克服饰为主题的优雅贵族们,正在参加一场宴会。诡异的是,动物的头被安放在贵族的头上,而贵族们的头却散落在脚边。

这荒诞又戏剧化的故事,将权利和地位的具象成陶俑来呈现,引起人们强烈的好奇心去探索背后的深意。

民间传说和童话故事在Claire Partington的陶瓷作品中占据了重要的位置,同时她在设计优雅人物上,融入了17世纪以后欧洲不同流派的应用艺术和设计风格,使得作品就像一个充满无限想象的可锻造容器,等待被观众撬开和挖掘其中的秘密。

为了创作这些复杂又精美的作品,Claire Partington经常从参观博物馆或沿着当地的商业街散步中获取灵感。她提到自己对角色本身的个性的兴趣超越了故事的本身,因此在创作时会模糊这个历史人物的背景,并利用服装来传达角色本身所代表的的权利和忠诚的特点,来讽刺社会阶级的不平等。

03 被注入当代色彩的历史符号✦

▲En Plein Air, Winston Wächter, Seattle

En Plein Air是一组捕捉人物泰然的放松和禁欲姿态的陶瓷人物作品。Partington借鉴了传统肖像,用当代的审美眼光重新塑造人物的角色,加以搭配耳塞和啤酒罐等装饰品。

▲ Britainton, James Freeman, London

Britainton的系列作品,以回顾我们的当代英国为主题,将高雅和低俗的文化与审美趣味和尖刻的幽默感结合在一起,融合了艺术史、女权主义和童话故事,讲述了一个被划分为许多不同阶层的英国存在的包括性别、阶级和移民问题。

许多雕塑都参考了盖恩斯伯勒的画作,代表了英国传统的权势阶层和地主阶级。这两尊雕像酷似1750年前后盖恩斯伯勒著名的作品《安德鲁斯夫妇》。

Partington把他们描绘成一对远离田园风光的夫妇,把他们的头变成了18世纪的盐釉狼,这些头都是由瓶塞的形式设计的,可以互换,从另一种层面削弱了当权派的尊严。

▲Untitled, Art. San Francisco, 2020

《神与怪》是一个由七个陶瓷人物组成的展览,其灵感来自巴洛克寓言绘画:圣徒、神和其他神话生物的故事。与Partington的所有作品一样,这些人物是社会、历史和当代风格和影响的混合体。

魔幻怪诞、幽默讽刺、天马行空......在她的作品中,你看到的远远不只是一件件人物或者动物的雕塑,更有作者对社会阶级的抨击和批判的设计理念。无论我们是否看的懂艺术,我们都能在这样的作品感受到一丝丝共鸣和思考,这才是陶艺的魅力。

中部分图片来源于网络,

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编辑丨羊羊

排版丨短歌

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博物馆日①丨青釉刻花瓷碗怎么做?来隋唐窑址博物馆上陶艺大师课

封面新闻记者 曾洁 实习生 王金亚

5月8日,完成了升级改造的成都隋唐窑址博物馆焕然一新,重新恢复开放。常设展“锦江侧畔话陶瓷”将成都千年陶瓷历史浓缩其中,图片展“中国陶瓷小史”细述中国陶瓷发展历程,一扇陶瓷历史艺术的大门在成都向观众正式打开。除了精彩的展览之外,博物馆内举办的陶艺制作体验和“康养陶瓷”美学雅集等特色活动,更是让观众流连忘返,融入丰富多彩的陶瓷世界。

5·18国际博物馆日期间,成都隋唐窑址博物馆又将送上怎样的惊喜呢?参加一堂陶艺大师课,聆听一场现代陶瓷与健康生活”沙龙,还有精美的文创周边等你来拿。

动手做个青釉刻花瓷碗

隋唐窑址发现于1954年,曾名青羊宫窑,是四川省迄今为止规模较大,保存完整的隋唐时期的窑场,也是成都平原迄今发现最早的青瓷窑场。该窑场创烧于两晋南朝时期,以烧制青釉瓷器为主,属南方青瓷窑系,为两晋至隋唐时期成都平原最重要的瓷业生产地,也是南北方窑业技术最早在成都地区交汇并衍生出本地瓷业技术,且进行大规模生产的典型窑场。

青釉刻花瓷碗是隋唐窑址烧制的众多青瓷代表性产品之一,其上刻花线条简洁优美、结构精细、深浅恰当,具有层次感,呈现出独具一格的空间立体效果。

刻花装饰是指在已干或半干的陶瓷坯体表面上,用竹制或铁制工具来刻划出各种深浅、面积不同的纹饰。在陶瓷胎体表面的刻划装饰中,包含了剔花、刻花、划花、镂空、篦划纹、篦点纹等各种不同的工艺技法。隋唐窑址出土的文物中有部分就是采用青釉加刻花的方式,让器皿美观大方且简洁实用。

5月18日当天,观众可以在陶艺大师的指导下,亲自动手做一个青釉刻花瓷碗,体会古人的匠心。

“现代陶瓷与健康生活”沙龙

陶瓷是中国古代先民抟土成器的伟大发明,作为一门造型艺术和自然科学的结晶体,陶瓷已成为生活艺术美学的重要载体,且应用于各种生活场景之中。现代陶艺与传统陶艺有着密不可分的血缘关系,但它并非是传统陶艺的简单重复和形式延伸,现代陶艺的艺术性和功能性对现代生活的影响是多方面的,它的存在为现代文化连绵脉络提供了一条宽广通道,为精神疲劳的现代人挖掘内心情感和亲近自然提供了时间参照,也为现代人创造艺术化生活方式提供了一种必要的选择条件。

如何将古老的窑口文化与最贴近现代人生活方式和习惯的艺术形式相结合,如何让千年陶文化艺术精神得以延续,隋唐窑址博物馆试图从“陶瓷+健康”的角度重新定义陶瓷,探索生活美学与陶瓷艺术的极致融合。

5月18日当天,隋唐窑址博物馆将举办一场艺术沙龙,邀请四川大学出版社图书项目策划编辑、《新教育家》杂志社创办人、社长姚曦作为主讲人,与国家一级美术师、中国国际现代艺术中心雕塑艺术高级研究员王全文老师和多位艺术家坐而论道,围绕“陶瓷艺术和健康生活”进行深度探讨。

众多文创周边等你拿

博物馆日当天,还有惊喜等着到馆参观的观众朋友。成都市青羊区文物管理所的代表也将来到隋唐窑址博物馆,不仅为大家分享文物保护的知识,还将为当天探馆的观众送上他们准备的特别礼物,包括博物馆《青羊史迹》《沿着李家钰将军的足迹》《青羊遗珍》《文物保护法》、文创笔记本、文创鼠标垫、文创帆布包、文创钥匙扣,不要错过。

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