核桃
陕西省安康市镇坪县地处大巴山腹地,大山深处的山野无污染干果核桃,营养丰富,口味俱佳,多年来深受国内外消费者青睐。镇坪县现有核桃种植面积7万亩,年产核桃2000吨以上。2004年12月,国家林业局公布了第三批中国名特优经济林之乡名单,镇坪县荣获“中国核桃之乡”荣誉称号。
桃源县沙坪镇旅游 湖南桃源县沙坪镇
1. 湖南桃源县沙坪镇
凉快,竹山青青,溪水凉凉。桃源县沙坪镇竹山村成为了游客避暑纳凉的好去处。
戏水、溯溪、露营等清凉经济,让养在深山的竹山村火爆起来,也让当地村民享受到了乡村旅游带来的红利。
2. 桃源县沙坪镇政府
到沙坪镇的鹤山市交警大队报名,地点在人民东路,地点走向:从市政府正门右边往沙坪镇第一小学方向走大约200米,即可见到太平洋保险公司鹤山支公司,斜对面路口进去就是,路口有几间化工用品的门市部。
3. 湖南桃源县沙坪镇有什么房
200到三百左右,主要还看你租什么样的房子
4. 湖南桃源沙坪镇政府网
截至2019年7月,陕西省商南县有9个镇。
9个镇分别为:富水镇、湘河镇、赵川镇、过风楼镇、试马镇、清油河镇、十里坪镇、金丝峡镇、青山镇。
商南,依秦岭而居,源丹江而兴,衔豫接楚、地联八县。气候温和,风光旖旎,物阜民淳。全县辖10个镇(办),108个行政村18个社区,总面积2307平方千米,总人口24.6万。
商南,历史悠久。建县于北魏景明元年,迄今已有1500多年历史。汉刘邦、明闯王曾在此挥戈跃马,奠定霸业;李白、白居易、韩愈、元稹曾在此抒情咏怀,留下不朽诗篇。
现代革命史上,李先念、徐海东、汪锋、程子华等老一辈革命家,在此创建鄂豫陕革命根据地,为中国革命建立卓越功勋。
扩展资料:
商南县的区划沿革:
民国二年(1913)废州府,存县道,商南隶属汉中道。民国二十四年(1935)于商县设第四专员公署督察区(系十九绥靖区),商南县为直辖六县之一。
解放战争时期,商南县曾是豫鄂陕革命根据地的一部分。民国三十五年(1946)8月中旬在太子坪成立商山县民主政府,隶属中共豫鄂陕边区第三地委,第三军分区管辖。8月底,郧商县人民民主政府在赵川马家坪成立。隶属第三分区管辖。
1948年5月,商南县人民民主政府在今河南省西峡县丁河镇成立,隶属中共豫陕鄂边区第二地委、第二军分区管辖,西峡县西坪镇划归商南。1949年8月,机关迁驻赵川店坊河,建立巩固的革命政权。
1914年,属关中道。1928年直属省。
1949年,国民党政权被彻底摧毁,县人民民主政府由赵川迁驻县城,属陕南行政公署第二分区辖。
1950年5月,属商洛地区专员公署辖。
1969年,属商洛地区行政公署管辖。
1969年,属商洛地区。
1996年,商南县面积2307平方千米,人口23.3万人。辖4镇33乡:城关镇、富水镇、赵川镇、试马镇、党马乡、曹营乡、张家岗乡、五里铺乡、徐家店乡、龙窝乡、青山乡、新庙乡、湘河乡、双庙岭乡、魏家台乡、水沟乡、文化坪乡、汪家店乡、店坊河乡、三官庙乡、
石柱河乡、余家棚乡、十里坪乡、梁家坟乡、白鲁础乡、太吉河乡、柳树湾乡、江西沟乡、毕家湾乡、太子坪乡、耀岭河乡、开河乡、梁家湾乡、清油河乡、清泉乡、两岔河乡、沙坪乡。县政府驻城关镇。
1997年,撤销赵川区、湘河区、富水区、东岗区、永青区、白玉区6个区公所的建制,撤销五里铺乡、曹营乡、张家岗乡并入城关镇,撤销店坊河乡、三官庙乡并入赵川镇,撤销龙窝乡并入富水镇,撤销双庙岭乡、湘河乡合并设立湘河镇,
撤销柳树湾乡、徐家店乡合并设立过风楼镇,撤销梁家湾乡、开河乡合并设立梁家湾镇,撤销太吉河乡、太子坪乡合并设立太吉河镇,撤销汪家店乡设立白浪镇,撤销梁家坟乡并入石柱河乡,撤销余家棚乡并入十里坪乡,撤销文化坪乡并入魏家台乡,
< p>撤销耀岭河乡并入水沟乡,撤销新庙乡并入青山乡,撤销沙坪乡并入两岔河乡,撤销江西沟乡并入毕家坪乡。调整后,商南县辖9个镇、11个乡。2001年,属商洛市管辖。
2001年,撤销十里坪乡、石柱河乡设立十里坪镇,撤销毕家坪乡并入太吉河镇,撤销清油河乡、两岔河乡设立清油河镇,撤销清泉乡并入试马镇。
调整后,商南县辖11个镇、5个乡:城关镇、富水镇、湘河镇、白浪镇、赵川镇、梁家湾镇、太吉河镇、过风楼镇、试马镇、清油河镇、十里坪镇、青山乡、魏家台乡、白鲁础乡、水沟乡、党马乡。
2011年,撤销党马乡并入城关镇,撤销白鲁础乡并入十里坪镇,撤销梁家湾镇、太吉河镇合并设立金丝峡镇,撤销青山乡设立青山镇,撤销水沟乡设立水沟镇,撤销魏家台乡设立魏家台镇。
调整后,商南县辖13个镇:城关镇、富水镇、湘河镇、白浪镇、赵川镇、金丝峡镇、过风楼镇、试马镇、清油河镇、十里坪镇、青山镇、魏家台镇、水沟镇。
2015年,撤销城关镇,设立城关街道办事处,街道办事处驻长新路社区。撤销白浪镇,并入湘河镇,镇名湘河镇,镇政府驻湘河村。撤销魏家台镇,并入赵川镇,镇名赵川镇,镇政府驻前川村。
撤销水沟镇,并入过风楼镇,镇名过风楼镇,镇政府驻徐家店村。在原白浪镇、魏家台镇、水沟镇政府所在地分别设立便民服务中心。商南县并镇后辖9个镇、1个街道办事处。撤并44个村,村改居委会19个,保留101个村。
参考资料来源:
商南县人民政府—镇办简介
参考资料来源:
商南县人民政府—县情概述
5. 湖南桃源县沙坪镇邮编
广东省鹤山市沙坪镇,邮编多少:529700
6. 湖南桃源县沙坪镇公路
截至 2015 年, 翠屏区辖 11 个街道 10 镇 3 乡, 分别是北城街 道、东城街道、南城街道、西城街道、南岸街道、西郊街道、安 阜街道、白沙湾街道、赵场街道、象鼻街道、南广镇、李庄镇、 菜坝镇、金坪镇、高店镇、沙坪街道、牟坪镇、李端镇、邱场镇、 宋家镇、明威乡、凉姜乡、思坡乡、宗场镇。
象鼻街道素有宜宾北大门“第一镇”之美称,近距宜宾城区 2 公里,远距 13 公里,属典型的城郊结合部乡镇,毗邻宜宾五粮 液集团公司、旧州开发区、川南客运中心、宜宾火车北站等,川 云中路、内昆铁路、内宜高等级公路纵横穿越境内
7. 桃源县沙坪镇湖湘坪村
汨罗江之祭
□李元洛
在中国的河流中,汨罗江远算不上波高浪阔源远流长,但却是一条名闻遐迩的圣水。它温柔而温暖的臂弯,曾先后收留中国诗歌史上两位走投无路的伟大诗人。不过,一位在下游,今日的汨罗县境,以水为坟,年年端午,竞渡的万千龙舟还在打捞他的魂魄;一位在上游,如今的平江县域,堆土为墓,少人拜谒,与凄清的墓地长年相伴的,多是春风秋雨夕阳晨雾,还有偶然在坟头点燃的几炷清香。
大历五年也就是公元七七〇年秋冬之际,杜甫出峡入湘在湖南流寓三年之后,写下《暮秋将归秦留别湖南亲友》一诗,从长沙出发,准备顺湘江而下洞庭,然后入长江而至汉水,转道襄阳回归河南故里。然而,他其时年近花甲,早已病体支离,舟入朔风凛冽的洞庭,更是多症并发而一病不起。被历代学者断为绝笔之作的《风疾舟中伏枕书怀卅六韵奉呈湖南亲友》,如同自撰的讣闻。他写了“舟泊常依震,湖平早见参。故国悲寒望,群云惨岁阴”的洞庭湖冬日景色,船过湘阴,北去巴陵,“春草封归恨,源花费独寻。转蓬忧悄悄,行药病涔涔”,病重的他只得转道前往湘阴与 陵途中的昌江县城,去投亲靠友。今日的平江,唐时称昌江,府治为中县坪,在汨罗江的上游。但在距县城仅十里的小田村附近的江上,巨星即告陨落,他年幼的儿子宗武只得将父亲草草葬于小田村天井湖,也就是我们今日见到的平江杜墓。如果你远道前来,不仅可以一瞻遗迹,而且风行水上山间,鸟过田头陌上,还会向你叙述许多有关杜甫的传说。
全国杜墓今有八处,除四处纯属传闻和纪念性质者外,学术界考证杜甫真冢,主要有耒阳说、平江说、偃师说与巩县说,而我则认为平江杜墓是杜甫的原始墓葬,而死后的杜甫也很可能一直没有北归。杜甫去世后四十三年,他的孙子杜嗣业请任江陵士曹参军的元稹作墓志铭,铭中说杜甫“扁舟下荆楚间,竟以寓卒,旅殡岳阳”。今人多以为此“岳阳”乃今日之岳阳市或岳阳县,殊不知后者从西晋以至清末,均称为“巴陵”。“岳阳楼”原也只是三国时鲁肃操练水军的阅兵台,开元四年张说以中书令守岳阳时,于旧址建楼,名为“西楼”,至李白杜甫始以“岳阳楼”为题。如果杜甫葬于岳阳城厢,当有人吟咏,但却付阙如。唐时的昌江,是岳州的五个属县之一,至五代后唐时才改名平江。高山曰“岳”,山南曰“阳”,平江县境内有海拔一千六百五十三米之天岳山,而汨罗江流域在山之南与山之西,正是元稹所谓的“旅殡岳阳”之地。平江的杜姓,至今繁衍有八百人以上,以“杜”命名的地方如“杜家山”、“杜家园”等等,就有十余处之多,此处流传于今日的杜氏家谱,也说杜甫殁后因干戈扰攘,归葬偃师未果,因而“癶葬平江”,而子孙“卜居是邑,以祭守其墓”。明代的湖广参政陈恺,曾在平江杜甫后裔家中发现两封皇敕,一是至德二载唐肃宗授杜甫为左拾遗的诰敕,一为宋代授杜甫后裔杜邦杰为“承节郎”的敕书,他并作《跋杜氏诰敕》予以详尽的记载与说明,清初钱谦益在《杜诗钱注》中也曾说,“今藏湖广岳州府平江县裔孙杜富家”。据说,这两件诰敕传至杜富的嫡系后裔杜瑞生,于辛亥革命年间遗失。将近百年,音沉信杳,如果有朝一日它们能重现江湖,就可为平江杜墓出示旁证与铁证了。
我居杜甫曾经流寓过的长沙,虽然离平江地不在远,而且心向往之,但人事倥偬,竟然直到最后的一个秋冬交割之日,才和我昔日的学生余三定、朱平珍夫妇以及也曾是学生的段华偕行,去今日平江大桥乡小田村天井湖,拜谒那一座山中的也是我心中的坟茔。
车出平江县城,驰过汨罗江大桥,往南行二十余里,拐上一条泥泞曲折的乡间小道,颠颠簸簸,终于看到山丘间有一溜白色的粉墙,那就是光绪十年重修的“杜公祠”。祠门额上有一方青石,刻有“诗圣遗阡”字样。祠前有一方可供停车的大坪,据说那就是“天井湖”干涸后填成。“杜公祠”如果是书名,白色粉墙就是它的封面,封面之内有些什么精彩文章呢?三张大门关闭已久,大约平日也少人问津,我们是不速之客,杜甫也早已长眠不起,蓬门今日当然也不会再为君而开,我们只得从旁侧围墙已经坍塌拆毁的缺口进去。杜公祠为砖木结构的两进一天井结构,几间敝旧的房舍现在已改为小学的教室,桌椅破旧,秋冬之日光线更是暗淡,窗户没有玻璃,糊窗纸早已破碎,秋风与朔风于其间畅通无阻。杜甫墓就在教室窗外不远,他老先生每天都可以听到克服困难前来上学的乡里小儿咿呀诵读之声,若当“八月秋高风怒号”之时,或是“天涯霜雪霁寒宵”之际,以苍生为念以天下为怀的他,会不会长叹息以掩涕呢?细察祠堂墙壁上 封破旧的字画,在檐下廊前徘徊留连,平珍是平江人,对杜祠的故实十分熟悉,她指着木柱石础中两个麻石柱础,对我们说:
“这两个覆盆式的麻石柱础,下方上圆,刻有莲花瓣纹饰,从形制可断为唐代遗物,全国其他唐代古建筑遗迹也可以证明。”
“那当然是杜墓真实性的实证,不,石证了。”我高兴地随声附和,并弯腰抚摸那冰凉的石础,想重温千年前的时光。
祠堂后面的小山丘上,有一栋建于多年前的房舍,现在也改为三间教室。门楣石匾上嵌刻有“铁瓶诗社”四字。诗社不知成立于何许年,诗社而名“铁瓶”,不知瓶内藏有什么纶音妙旨?为什么“瓶”而谓“铁”呢?但铁定无疑的却是,建社的人与诗有缘,并欲继承发扬老杜的流风余韵。我甚至忽发痴想:有诗灵做伴,得天独厚,现在不起眼的莘莘学子之中,将来会不会有人一登诗坛而叱咤风云呢?正遐思远想之时,管理墓园的老人已被请来,他领我们走到诗社下侧围墙的一扇小门边,打开那把资历不浅犹有古风的铜锁。小门吱呀一声推开,在一座小小的山包之上,在几株青松翠柏的守护之中,猝不及防,近在咫尺,杜甫墓怆然轰然巍然,撞伤撞痛也撞亮了我的眼睛!
八十年代之初,平江文物管理所按原貌维修了杜墓。墓坐北朝南,封土堆以青麻石结顶,墓围用红麻石与青砖砌成,青石墓碑正中镌文为“唐左拾遗工部员外郎杜文贞公之墓”。这,就是我们的千秋诗圣最后的安息之所了。杜甫生地是河南,死所为湖南。黄河之南与洞庭湖之南,他和水结下的真是生死缘,更何况他一生坎坷,最后除了飘泊于西南天地之间,就是将自己一家老小满怀忧愤托付给水上的一叶孤舟。他晚年流落湖湘,虽然兄弟音讯不通,然而“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”,洞庭的浩阔景象也曾一度鼓舞了他已老的壮心;虽然李白、高适、孟浩然等老朋友皆已先后故去,自己也老而多病,然而“戎马关山北,凭轩涕泗流”,他想到的仍是干戈扰攘的苦难时代。岁云暮矣,思如之何?在一年将尽之时,他忧心如捣的仍是水深火热中的百姓黎民:“岁云暮矣多北风,潇湘洞庭白雪中。渔父天寒网罟冻,莫徭射雁鸣桑弓。去年米贵缺军食,今年米贱大伤农。高马达官厌酒肉,此辈杼轴茅茨空。”(《岁晏行》)他自己已是穷途末路,生命的残焰行将熄灭,但却仍然心系天下苍生:“公孙仍恃险,侯景未生擒。书信中原阔,干戈北斗深。畏人千里井,闻俗九州箴。战血流依旧,军声动至今。”——他的绝笔诗固然多有身世之悲,托孤之痛,但却仍然不忘时代的动乱和人民的痛苦,这就不仅是“穷年忧黎元”,而是生死以之了,这是何等高远博大的襟怀啊!我们临来匆匆,未及准备香烛,只好在墓前久久默然低首,燃点一炷永远也不会熄灭的心香。
杜甫赞誉过李白、高适、岑参、王维等诗坛大家,并且和他们均有交游,其中与李白的交谊还被今人誉为诗坛的千秋佳话,但他们却都无只言片语提及杜甫的作品,这不能不说是一个千古难解之谜,因为我们已经无从问讯。同时代人对杜甫诗表示欣赏的不多,只有诗名不彰的韦济、严武等少数几位,而给他高度赞誉的,则是衡阳判官郭受和韶州刺史韦迢,但时间却已是杜甫逝世前夕了。前者今存诗二首,后者一首。郭受的诗是:“新诗海内流传遍,旧德朝中属望劳。郡邑地卑饶雾雨,江湖天阔足风涛。松花酒熟旁看醉,莲叶舟轻自学操。春兴不知凡几首?衡阳纸价顿时高。”(《杜员外兄垂示诗因作此寄上》)而韦迢在《潭州留别员外院长》一诗中, 赞美他“大名诗独步”。杜甫当年从岳阳往长沙途中曾作《南征》一诗,他长叹息说:“百年歌自苦,未见有知音。”且不说同时代的人冷落了他,在他生时,殷璠于天宝末年编《河岳英灵集》,一些三四流的诗人都入选了,而杜甫却有向隅之叹。他死后不久,高仲武编《中兴间气集》,选录至德到大历末年二十六位诗人的作品,杜甫竟然未能入列。世上许多有抱负有才华的人,常常得不到认识和赏识,有如明珠暗投于尘封的角落,好似良骥局促于偏远的一隅,有的人还屡遭厄运,抱憾甚至抱恨终生。然而,有些人却僭居高位,浪得虚名,肥马华车,锦衣玉食,一辈子似乎活得有滋有味。怀才不遇而困顿一生的杜甫,在生命行将结束的暮年,他得到郭受与韦迢的赞扬,虽说他们是文坛的无名之辈,虽说杜甫和他们是浅友而非深交,但在杜甫凄凉寒冷的岁月,那不是如同两盆炉火温暖了他那颗已经冻僵的心吗?
千秋万岁名,寂寞身后事。杜甫如此评价和叹息李白,不知他对自己是否也有这种预感?杜甫和李白一样有千秋万岁之名,这已是毫无疑问的了,李白的故里与墓地我还无缘瞻拜,但河南巩县现为巩义市的杜甫故居,却依然湫隘寒伧,杜甫墓园也只是封土一堆,青碑一块。而平江杜墓呢?六十年代初期,墓顶和墓围的红色麻石,东边的附碑及碑柱,均被挖掘一空去兴修水利,好像一栋屋宇被揭瓦掀顶破门拆墙,远比茅屋为秋风所破惨淡得多了,然而那是为农村水利事业做贡献,杜甫该不会有多少怨言的。不料“文革”期间,他也被大张挞伐,在成都草堂大书过“世上疮痍,民间疾苦;诗中圣哲,笔底波澜”的位高名重的学者郭沫若,也一反昔常,对曾经极力赞颂的诗人横加批判,但杜甫却已无法申辩了,当时被横扫的天下芸芸,又有谁能够申辩?不过,红卫兵倒确实搞得他惊魂不定,他们挖开封土堆的东前角,据说取出石制油灯两盏,霉烂古书手稿一堆,在“兵荒马乱”之中,这些遗物都已下落不明,无从查找,而闻讯前来的文物工作者考证东墓室的质地与结构,断定为唐代墓葬,这,大约是那些“破四旧”者所始料不及的功绩吧?磨难仍然接踵而来,古已有之于今为烈的盗墓贼,不久前竟然也在诗人头上动土,将杜墓打了一个大洞,时值年关,守墓的老人过了几天才发觉,虽然报了案,公安局也来人调查,但到底盗走了一些什么,众说纷纭。盗墓贼是绝不会读杜甫的,杜甫从来不是大官也非大款,儿子无力将他的遗骸安葬故里,孙子也是穷困的平民百姓,山河修阻,烽火遍地,四十年后到底将祖父的灵柩迁回河南没有,至今仍是疑案。生前两袖清风,死后一贫如洗,有什么好盗的呢?
杜墓至今萧条冷落,杜甫当然也无意于使自己最后的栖息之地,和遍布湘中与国中的宾馆酒楼夜总会娱乐城一争热闹与繁华。然而,一个民族假如热衷于形而下的物质追逐与享受,而对于前贤往哲缺乏应有的敬意,总不免令人感到悲哀。我们在墓前徘徊凭吊,不禁感慨丛生。身为作家又是岳阳市政府官员的段华说:
“从古到今,知识分子特别是没有入仕从政的知识分子,地位和待遇都很低呵!”
余三定现在是岳阳师范学院的院长,他专攻文学研究与批评,也不免书生之气:“我去过西安,那唐陵汉墓煊赫豪华,游人如织,作为‘世界文化名人’的杜甫,他的墓地也未免太荒凉冷落了。”
我说:“墓地冷落荒凉,当然令人感慨。不过,天下之大,古往今来有皇皇陵墓者,几人能活在人民的心中?墓在丘山与闹市的不一定不朽,墓在人 心中的千秋万代长存。万古云霄一羽毛,这是杜甫赞美诸葛亮,我们不是也可以借来赞美他自己吗?”
于是,在汨罗江的上游,在拜别小田村杜甫墓之际,在唯有江声似旧时的千古江涛声里, 我轻声吟诵北宋初年徐屯田《过杜工部坟》一诗,权当专诚来谒的我们的心祭:
水与汨罗接,天心深有存。
远移工部死,来伴大夫魂。
流落同千古,风骚共一源。
江山不受吊,寒日下西原!
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读后感:
乍一看《汨罗江之祭》这个题目,油然望文生义,臆测这是一篇凭吊屈原的感怀之作。从古及今,为屈原作挽歌的诗词文赋并不鲜见。不禁暗忖:本文题材选择似较“平常”。
不出所料,文章开篇即导引出与汨罗江魂魄相依的伟大诗人屈原。虽为“开门见山”,然之于读者来说实无多少新意。出乎意料的是,作者笔锋陡转,兀地恭奉出另一位堪比屈原的重量级诗人——杜甫。有“诗史”美称的杜甫,虽声名响彻皇皇中国诗歌史册,却少有人知晓他竟然亦与汨罗江一衣带水唇齿相连。行文至此,波澜顿生。更令读者“震惊”的是,同为中国诗歌史上的“化石级”雄才,同样长眠于汨罗亘古的江流声中,但屈原和杜甫的境遇却天壤之别。后人(尤其是今人)厚待屈子——“年年端午,竞渡的万千龙舟还在打捞他的魂魄”,却薄情于杜甫——“堆土为墓,少人拜谒,与凄清的墓地长年相伴的,多是春风秋雨夕阳晨雾,还有偶然在坟头点燃的几炷清香”。何也?读者的阅读兴趣和阅读期待,皆被激发、引爆。这平中见奇的“开篇”,颇具匠心,却不着痕迹。
接下来,作者醉翁真意昭然。不再提及屈原,单细说杜甫与汨罗的贫病之交。“出峡入湘在湖南流寓三年之后”,他本欲“转道襄阳回归河南故里”。然而,“病重的他只得转道”前往昌江(今平江)投靠亲友。不料,“在距县城仅十里的小田村附近的江上,巨星即告陨落”,不得不被年幼的儿子“草葬于小田村天井湖”(即今人所见的“平江杜墓”之所)。作者以略带感伤的笔触,再现当年迟暮杜甫病亡于汨罗江畔平江僻壤的凄清、孤寂和无奈。“如果你远道前来,不仅可以一瞻杜甫遗迹,而且风行水上山间,鸟过田头陌上,还会向你叙述许多有关杜甫的传说”,作者以虚拟的语气既委婉邀约读者前往凭吊,又含蓄地流露出郁积于心的体恤之情。慨叹文豪迟暮,一掬惺惺之意。
作者曾为诗评家,以“以文为论”著称文坛。中年后,他开始写作“文化散文”,拾掇被岁月湮没的文化/文明碎片,企图与古人作灵界的沟通,遂成《唐诗之旅》《宋词之旅》《元曲之旅》《绝唱千秋》等一系列著作。既望能祭祖泽后,亦求慰灵安魂。挥毫至此,作者不禁既为杜甫鸣不平,又为平江的“过失”扼腕。汨罗江以其宽广的胸襟接纳了怀才不遇、抱屈含恨的屈原,缘何不肯抚恤同样落拓不羁、雄才难展的杜甫?作者深知也许这不单单是平江的“失礼”,而错误的根源在于岁月的漫漫黄沙尘封了一段众说纷纭的“历史”——杜甫的葬身之地历来争论不休,难成定论。作为学者,作者切知不可隐讳这一段文坛“公案”。他坦陈,“全国杜墓今有八处,除四处纯属传闻和纪念性质之外,学术界考证杜甫真冢,主要有耒阳说、平江说、偃师说和巩县说”。但是,作者勇于跨越学术樊篱,斗胆拨开考古的重重迷雾,断言“平江杜墓是杜甫的原始墓葬”,甚至认为“死后的杜甫也很可能一直没有北归”。尽管作者也曾为此查史索简,但其 言仍难谓“确凿”。不过,作者无意纠缠于子虚乌有的考古发现,不想再在也许是毫无意义的争论中消耗满腹凭吊真情。于是,他再一次突发文人机趣,以一个假设句“如果有朝一日它们(传说墓中被盗走的重要文献)能重现江湖,就可以为平江杜墓出示旁证与铁证了”,一相情愿地了结了可能引发的新一轮文史论战。如此“痴言妄语”,不能不说是“强词夺理”,却难掩作者的率直、本真,以及大巧若拙的聪颖、才情。
作者略施“金蝉脱壳”之计,巧妙地钻出了文史迷宫,迅速回归到眼前“我”对杜甫最真切的瞻仰、凭吊情怀之中。“我居杜甫曾经流寓过的长沙,虽然离平江地不在远,而且心向往之,但人事倥偬,竟然直到最近的一个秋冬交割之日”,才得以“拜谒那一座山中的也是我心中的坟茔”。“君亡我才生”的遗憾已毋庸赘言,迟到的“拜谒”委实令“我”万千感慨盈心。千年时空隔阻,杜墓周遭荒芜、萧条。令“我”稍感安慰的是,“杜甫墓就在教室窗外不远,他老先生每天都可以听到克服困难前来上学的乡里小儿咿呀诵读之声”。“我”与杜甫非亲非故,且杜甫乃千岁古人,若“我”一任泛滥于心的悲情浸淫字里行间,不免多少有“矫情”嫌疑。因此,作者巧妙地规避了平庸文人固有的装腔作势、无病呻吟。“弯腰抚摸那冰凉的石础,想重温千年前的时光”,这充满文人逸兴、遐思的诗化的文字,隐蓄了满怀温润、煦暖的情愫。浅白的文字之下,奔腾着滔滔狂澜。寥寥数语,却无声胜有声!
“我”虽已踏入杜甫“陵园”,但杜墓却“犹抱琵琶半遮面”。虽不至于“众里寻它千百度”,但蓦然撞见,“我”心中自然荡漾起层层波澜——“小门吱呀一声推开,在一座小小的山包之上,在几株轻松翠柏的守护之中,猝不及防,近在咫尺,杜甫墓怆然巍然,撞伤撞痛也撞亮了我的眼睛”。作者曾多年与杜诗为伴,虽与杜甫阴阳两隔,然杜甫却早已驻足心头,似若故交,情同手足。尽管情积郁于中,但作者深谙微言大义、欲说还休的深意。因此,不过多渲染内心之悱恻,而顾左右而言他。
睹墓思人,自然会忆起杜甫当年的漫漫人生。首先流泻于作者笔尖的便是杜甫晚年的颠沛流离。中国人崇尚“老有所养”、“叶落归根”,以之为完美人生不可或缺的重要因果。然而,一代大诗人杜甫竟然与这二者无缘,只落得客死他乡,托体于异域莽苍的荒山野岭。作者似不忍过多回顾杜甫多舛的命运,此情此境,沉思移时,只好“在墓前久久默然低首,燃点一炷永远也不会熄灭的心香”。这就是人生的无奈,只能如此!
凭吊、拜祭之际,尽管作者不忍流连于杜甫的远去人生,但还是无法立即抛开杜甫凄恻的人生遭际,不可遏制地沉湎于杜甫的生前死后,浮想联翩。于是,活现在作者笔端的是一个何等仁慈、宽厚、温润的诗人!文人相轻,自古皆然。然而,杜甫却对同时代的文坛才俊不吝溢美之辞。作者慨叹,“忠厚谦逊”的杜甫“于前辈、同辈和晚辈的诗作”奉送了“许多景慕、褒扬和提携之辞”。其中,包括大名鼎鼎的李白、王维、高适等。即或对那些才华单薄之辈,他亦给予温情的勉励。然而,同样诗才文华葱郁的他却难遇伯乐,甚至面临被遮蔽被遗忘之命数。比如,他死后不久,“高仲武编《中兴间气集》,选录至德到大历末年二十六位诗人的作品,杜甫竟然未能入列”。如果说杜甫未能享受风光无限的世俗人生倘能令作者释然,那么杜甫的盖世诗歌才华备受冷遇就不得不令作者悲从中来,愤懑淤胸。走笔至此,作者再 抑制心中的狂澜,禁不住振臂疾呼:“世上许多有抱负有才华的人,常常得不到认识和赏识,有如明珠暗投于尘封的角落,好似良骥局促于偏远的一隅,有的人还屡遭厄运,抱憾甚至抱恨终生。”作者的率直性情,耿介品质,袒露无遗。唯一令作者稍感欣慰的是,与杜甫同时代的一些无名之辈曾给予过杜甫点滴温暖,“在杜甫凄凉寒冷的岁月,那不是如同两盆炉火温暖了他那颗已经冻僵的心吗?”
泼墨至此,作者实在不愿过多提及与杜甫齐名的李白等生前死后的风光。直面全国各处杜甫故居、陵寝横遭不测的悲怆命运,作者忧心如焚,坐卧不宁。作者历数它们所遭受的劫难,述及墓地被盗之时更是点燃了作者的一腔书生怒火,“盗墓贼是绝不会读杜甫的,杜甫从来不是大官大款……生前两袖清风,死后一贫如洗,有什么好盗的呢?”悲哉,痛哉,倘若杜甫在天有灵,他一定魂无所依,一定不会再对滚滚红尘投以匆匆一瞥。
凭吊已毕,行文亦接近尾声。作者似已无语,然仍有未释之情未发之叹抵胸。“一个民族……假如热衷于形而下的物质追逐与享受,而对于前贤往哲缺乏应有的敬意,总不免令人感到悲哀。……墓地冷落荒凉,当然令人感慨。不过,天下之大,古往今来,有皇皇陵墓者,几人能活在人民的心中?墓在丘山与闹市的不一定不朽,墓在人心中的肯定千秋万代长存”,作者从杜甫一介文人所遭受的冷遇,洞察出一个民族文化精神的贫血,从而将本文从习见的凭吊怀人之作上升到一种文化反思高度。没有故作高深,没有应景而刻意拔高,理性思辨自然由心间流淌,情与理交相辉映。
野核桃沟风景区 核桃坪景区
1. 核桃坪景区
核桃坪原始森林的门票价格为60元每人,1.1米以下儿童及65周岁以上老人免费进入。核桃坪原始森林,也是徒步爱好者的天堂,在这里可以进入到原始森林内部,近距离观赏到难得一见的原始风光,境内森林茂密,河流密布,穿越原始森林可以到达周至老县城,一个古朴幽静的小村庄,大多数村民已经搬迁,有很多老建筑遗址,充满浓浓的古风味道。这条线路可以体验到秦岭腹地的自然风光和人文风情。
2. 核桃坪原始森林景区怎么样
卧龙熊猫自然保护区,在四川阿坝洲境内,离成都一百多公里。 门票30元 卧龙自然保护区位于汶川县境内,包括卧龙、耿达两个乡,是省政府直辖的一个特区。该区东西长52公里,南北宽62公里,总面积约70万公顷。卧龙保护区处于邛崃山脉东麓,青藏高原向四川盆地过渡地带的高山峡谷区,5000米以上的高山就有101座,最高峰四姑娘山海拔6250米。沟内最低海拔1150米,相对高差5100米。这里峰峦重叠、云雾缭绕,原始森林、次生灌木林、箭竹林郁郁葱葱。保护区内有各种植物三、四千种,有四川红杉,金钱槭等珍贵植物;有各种兽类50多种,鸟类300多种,属国家保护的珍贵动物就达29种。 卧龙是动物“活化石”大熊猫生存和繁衍后代理想的地区。这里地势较高而湿润,十分适宜大熊猫的主要食物——箭竹和桦桔竹的生长。卧龙自然保护区已列为联合国国际生物圈保护区,设有大熊猫研究中心和大熊猫野外生态观察站。 目前卧龙自然保护区开发的旅游点主要有:动植物标本馆,馆藏本地植物标本2170号、鸟类标本225号、兽类56号、昆虫700号、鱼类6号,两栖爬行类17号;核桃坪大熊猫饲养繁殖场和全世界唯一的大熊猫研究中心,拥有6个实验室,是观赏、了解大熊猫的好地方。此外,还有英雄沟、银厂沟等游览点,景色秀丽,偶尔还可见到野生大熊猫。 景区特色: 卧龙自然保护区是地球上仅存的几处大熊猫本息地之一,保护区内建有大熊猫研究中心及繁殖场。游人可以看到国宝大熊猫在这里自由自在的生活。游客可自费与国宝大熊猫合影留念,费用在100元左右。 管理机构: 卧龙大熊猫自然保护区 管理处地址:卧龙自然保护区 交通指南: 成都至卧龙行车仅需3小时,旅行者可乘成都至小金县的长途客车(成都西门车站上车,晨6:40发车),中途在卧龙下车。都江堰市上午和下午也有汽车来往卧龙。 沿途路况: 从成都至卧龙全程为双车道水泥路面,路况较好。
3. 核桃坪原始森林景区攻略
黄柏塬好。黄柏塬是一个不错的山水风景。黄柏塬位于秦岭腹地,是宝鸡太白县的一个小镇,这个位于傥骆古道上的地方,承接着来自太白山南麓的洁净水流,大箭沟景区以流瀑、石色、碧潭景色,让四季有不同的美丽,被称为“小九寨”,沟外水电站形成的美丽水景,让山野、碧水相映,傥骆古道上一脚踩三县的核桃坪风景区,有原始森林,还有美丽乡村,是通往老县城厚畛子的必经之路。通往华阳的路上有二郎坝小镇,这里有美丽风景,还有红军留下的红色记忆。黄柏塬由于处于秦岭腹地,链接关中与陕南,有甜肉的等特色美食,可以让游程有美味相随。
4. 野核桃沟景区
伊犁十大特产有伊犁酒、莫乎尔葡萄、喀拉布拉苹果、昭苏马铃薯、那拉提黑蜂蜂蜜、昭苏大蒜、熏肉和马肠子、巩留核桃、霍城树上干杏、霍城樱桃李。其中莫乎尔葡萄具有味道纯、果肉紧、皮厚,好储存、易运输等特点。
伊犁酒,系指生产于 国新疆维吾尔自治区新源县伊犁河谷的肖尔布拉克镇等地区的白酒。伊犁河谷地区,水草丰美、物产丰富、被誉为“塞外江南”“新疆粮仓”,为白酒生产提供了丰富优良的自然条件。伊力特、伊力老窖、伊犁河、肖尔布拉克等白酒,酒香醇厚,远近闻名,声名远播。在伊犁河谷,无论是山麓还是平原,到处都可以看到水草茂盛、一望无际的牧场,伊犁河两岸更有5万平方公里的肥沃良田,盛产的优质稻麦,让伊犁享有“新疆粮仓”的美誉。
莫乎尔葡萄,为农产品地理标志产品。莫乎尔葡萄具有味道纯、果肉紧、皮厚,好储存、易运输等特点,霍城县莫乎尔牧场也因该地盛产红葡萄而具有“中国红地球葡萄之乡”的美称。莫乎尔牧场出产的红地球葡萄色泽鲜艳、含糖量高、口感好,产品销往全国各大城市以及海外市场。目前莫乎尔牧场红地球葡萄种植面积已达2万多亩,葡萄产业已成为农民增收致富的支柱性产业。
喀拉布拉苹果,为农产品地理标志产品。喀拉布拉苹果是新疆的著名土特产之一,喀拉布拉苹果性平、味甘、微酸。生津止渴,清热除烦,健胃消食。调整肠道菌群,滋润皮肤,果肉清脆香甜,能帮助消化。苹果有“智慧果”、“记忆果”的美称。多吃苹果有增进记忆、提高智能的效果。苹果不仅含有丰富的糖、维生素和矿物质等大脑必需的营养素,而且更重要的是富含锌元素。喀拉布拉镇在伊犁素有“苹果之乡”的美称,全镇果树种植面积2.29万亩,品种繁多,有富士系列、乔纳金、国光、新红星、伏帅、红将军、嘎啦等。喀拉布拉苹果为农产品地理标志产品。
昭苏马铃薯,为地理标志证明商标。产于新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州昭苏县。昭苏马铃薯以其个大、皮薄、芽眼浅、耐储存、营养丰富闻名。该县拥有出产马铃薯的优越条件。首先,昭苏县位于新疆伊犁河上游特克斯河流域,是个幅员1万1千2百平方公里的高山盆地,这里远离风沙和浮尘,是新疆唯一没有荒漠的县境。昭苏县全年积温低,无霜期不足90天,冬长无夏、春秋相连,属大陆性温带山区半干旱半湿润冷凉型气候,适宜马铃薯等作物生长。
那拉提黑蜂蜂蜜是新疆伊犁新源县的特产。黑蜂是新疆农村信息化服务网站独特的优良品种,世界四大名蜂之一。黑蜂体型大、体质好、体能强。抗病能力强于其它任何品种的蜜蜂。抗寒适应性强,在零下30度以下的寒冬里能安全越冬,在8摄氏度的气温中还能到野外采蜜。飞行高度大,采蜜半径大,可采集到海拔1800米-2500米天山深处无污染的鲜花分泌液。因此黑蜂蜂蜜具有含糖量高,矿物质、有机酸、蛋白质、维生素和酶等营养成分丰富的特点。
伊犁州各县市都具有种植大蒜得天独厚的自然条件,各民族农民种植大蒜历史悠久,品种亦多。伊犁大蒜在区内外享有颇高的盛名,昭苏县地处特克斯河上游的山间盆地,气候冷凉湿润。得天独厚的自然生长条件,非常适宜大蒜生长。种植大蒜历史悠久,从最早的庭院种植发展到现在的大面积推广,在种植大蒜中各族农民积累了丰富的生产经验,尤其是昭苏种植的“六瓣红”大蒜为昭苏县地方名优品种,昭苏大蒜“六瓣红”种植历史悠久,建国前洪纳海乡开斯克村、昭苏镇托格勒勤村等都有庭院种植大蒜的传统。因其皮红紫,蒜头大,蒜瓣大,辛辣味浓,每头红皮蒜均为六瓣又被冠名为昭苏“六瓣红”。
初冬开始,哈萨克族人家屠宰牲畜准备冬肉,腌制熏干越冬,冬肉要吃到来年的春天,哈萨克族把这种肉称为“索古姆”。索古姆是熏肉或腊肉的统称,哈萨 克族族人的索古姆中,用马肉制成的马肋腊肠俗称“马肠子”最有名。马肋腊肠用肥嫩的马肋条肉连骨肠加工熏制成,是熏肉中的上品,哈萨克族人称“尕孜”。用熏马肠和熏鹅肉做抓饭是冬日上乘的待客风味佳肴。
巩留县野核桃是大自然赐予人类的绿色保健食品,仁脆香甘,具有健脑、润肌、黑发、补气、养血、温肺、润肠功能,尤其对促进婴儿的大脑、肝脏、心脏、肾功能发育和女性美容具有独特的作用,伊犁旅游之乡巩留县野核桃沟因生长大片世界罕见并是我国惟一的野生核桃而得名,野核桃沟位于伊什格力克山北坡巩留核桃林场南,距县城直线约15公里,保护区面积约1180公顷,是自治区级自然资源重点保护区。野核桃树属第三纪孑遗物种,是现今核桃的始祖,是天山腹地的瑰宝,是伊犁绿洲的翡翠。野生核桃林被植物学界称为核桃“活化石”。
树上干杏主要生长在新疆伊犁阿力玛里古城一带,这里海拔800多米,日照时间长,昼夜温差达20度,无任何污染,出产的树上干杏鲜果圆润如珠、色黄如金、小而饱满、甘甜鲜美、杏仁格外清香,是伊犁旅游的一张土特产名片,在国内外受到越来越多的消费者的喜爱。
普通的杏子成熟后保存时间非常短,差不多只有一周时间。而树上干杏成熟后不落地,在夏季干燥炎热天气的蒸腾下,在树上自然风干。既保留了杏子独特的香甜风味,又可以长时间地保存,一般可以存放一到两年时间,是稀有的鲜食、制干、肉仁兼用的优良杏树品种。
被国家命名为“中国野生樱桃李之乡”的霍城县,是世界罕见、亚洲唯一的野生樱桃李原产地。樱桃李,俗称野酸梅,是世界上极为珍贵和罕见并濒危灭绝的原始野生林果,资源极为珍贵。樱桃李外观形似樱桃色如李,故名樱桃李。樱桃李属蔷薇科李属,落叶灌木或小乔木,高可达8米;多分枝,枝条细长开展,叶繁茂,深绿色,花白色,花期4月,果期8月。果实为小浆果,近球形或椭圆形,微被蜡粉,呈紫黑、紫色、紫红、红色、黄色五种颜色,粒径2—3厘米,单果重2.6—9.2克,果实营养丰富,果味酸甜。樱桃李耐寒力极强,可抗-35℃的低温。野生树龄一般在80年以上,原始林中百余年古树随处可见。
5. 核桃坪基地
四川攀枝花米易县邮编:617200区号:0812 邮政编码相关乡/镇 617200兴隆路,福园路福缘巷,福园路河西巷,福园路拉弓坝巷 617201丙谷镇,丙谷镇,丙谷镇沙沟村,丙谷镇小河村 617202白马镇白马彝族村,白马镇田坝回族村,白马镇田家村,白马镇小街村 617204长坡乡 617206垭口镇,垭口镇安全村,垭口镇回箐村,垭口镇马坪彝族村 617207撒莲镇平阳村,撒莲镇,撒莲镇海塔村,撒莲镇金花塘彝族村 617208湾丘彝族乡,湾丘彝族乡,白坡彝族乡姑表村,白坡彝族乡核桃坪村 617209湾丘彝族乡湾丘基地 617211麻陇彝族乡红岩村,新河乡,麻陇彝族乡,麻陇彝族乡黄草坪村 617213得石镇,得石镇,得石镇黑谷田彝族村,得石镇马鹿寨彝族村
6. 黄柏塬核桃坪景区
当然好玩了,核桃坪景区属于黄柏塬景区之一部分。
黄柏塬核桃坪风景区 黄柏塬核桃坪风景区门票
1. 黄柏塬核桃坪风景区门票
卧龙熊猫自然保护区,在四川阿坝洲境内,离成都一百多公里。 门票30元 卧龙自然保护区位于汶川县境内,包括卧龙、耿达两个乡,是省政府直辖的一个特区。该区东西长52公里,南北宽62公里,总面积约70万公顷。卧龙保护区处于邛崃山脉东麓,青藏高原向四川盆地过渡地带的高山峡谷区,5000米以上的高山就有101座,最高峰四姑娘山海拔6250米。沟内最低海拔1150米,相对高差5100米。这里峰峦重叠、云雾缭绕,原始森林、次生灌木林、箭竹林郁郁葱葱。保护区内有各种植物三、四千种,有四川红杉,金钱槭等珍贵植物;有各种兽类50多种,鸟类300多种,属国家保护的珍贵动物就达29种。 卧龙是动物“活化石”大熊猫生存和繁衍后代理想的地区。这里地势较高而湿润,十分适宜大熊猫的主要食物——箭竹和桦桔竹的生长。卧龙自然保护区已列为联合国国际生物圈保护区,设有大熊猫研究中心和大熊猫野外生态观察站。 目前卧龙自然保护区开发的旅游点主要有:动植物标本馆,馆藏本地植物标本2170号、鸟类标本225号、兽类56号、昆虫700号、鱼类6号,两栖爬行类17号;核桃坪大熊猫饲养繁殖场和全世界唯一的大熊猫研究中心,拥有6个实验室,是观赏、了解大熊猫的好地方。此外,还有英雄沟、银厂沟等游览点,景色秀丽,偶尔还可见到野生大熊猫。 景区特色: 卧龙自然保护区是地球上仅存的几处大熊猫本息地之一,保护区内建有大熊猫研究中心及繁殖场。游人可以看到国宝大熊猫在这里自由自在的生活。游客可自费与国宝大熊猫合影留念,费用在100元左右。 管理机构: 卧龙大熊猫自然保护区 管理处地址:卧龙自然保护区 交通指南: 成都至卧龙行车仅需3小时,旅行者可乘成都至小金县的长途客车(成都西门车站上车,晨6:40发车),中途在卧龙下车。都江堰市上午和下午也有汽车来往卧龙。 沿途路况: 从成都至卧龙全程为双车道水泥路面,路况较好。
2. 黄柏塬核桃坪风景区门票多少
金秋季节,正是出行最好的时候。
此时,祖国西北,早已换上金秋新装,祖国东南,即将迎来颜值巅峰,全国各地都进入色彩斑斓的模式。
而此时,你可以找个景美人少的地方散散心,或是寻一秋色小城小住几天。
1.新疆 · 白哈巴村
白哈巴村位于中国与哈萨克斯坦接壤的界河畔,是新疆阿勒泰地区图瓦人最集中的一个村子,号称中国西部第一村。
由于远离尘嚣,图瓦人长久以来始终保持着古朴淳厚的民俗风情,这里的自然景观尤其是秋天,美不胜收,让人沉醉其中。
深秋时节是白哈巴最有魅力的时候,此时的山村是五彩的,红、黄、绿、褐色,层林尽染,加之映衬阿勒泰山的皑皑雪峰,犹如置身于一位印象派油画大师的笔下,是一幅令人叹为观止的巨作。
坐标:新疆阿勒泰地区哈巴河县铁热克提乡
2.四川 · 巴中光雾山
光雾山被誉为“亚洲最长的天然红地毯”,是蜀地欣赏红叶的最佳去处之一。景区分为桃园、大坝、十八月潭和小巫峡等景点。
每年秋天红叶景观带达600平方公里,,万山红遍、层林尽染,令人叹为观止。
最佳的观赏时间是10月中旬-11月中旬,通常10月13日前后率先亮相的是香炉山和天然画廊一带的红叶。到了10月20日左右,黑熊沟、九角山的红叶正艳。紧接着再晚一周,十八月潭和大小兰沟的红叶渐次而来。
坐标:四川省巴中市南江县光雾山镇
3.浙 · 东坪村
东坪村是浙江西北大山沟里的一个神奇的古村落,千年历史的唐朝古官道、千年古树群, 满村的红灯笼柿子树,是它最著名的三大胜景。
东坪村一年四季美如画,春天油菜花的金黄、夏天古树的翠绿、秋天枫叶柿子的烂红、冬天瑞雪的银白使人流连忘返。尤其是秋季的“东坪登山旅游节”更吸引了四方游客纷至沓来。
每到秋天,东坪村将变成柿子满天红的古朴小村。漫步村前村后,柿子的甘饴扑鼻而来。
不管是赏柿树的火红,还是品尝柿子的鲜甜,感觉这里一切都是岁月静好的样子。
坐标:浙江省衢州市衢江区
4.湖南 · 紫鹊界梯田
紫鹊界集云南哈尼梯田的大气、广西龙胜梯田的壮美、菲律宾巴拉韦梯田的险峻和越南沙坝梯田的飘逸于一身。
梯田线条流畅,层次分明,气势雄伟壮观,层层叠叠、依山就势盘旋于群山沟壑之间,宛如天上瑶池,人间仙境。
秋季的紫鹊界,你感受不到丝丝悲凉,萦绕在你身边的,是稻谷丰收的喜悦。一层层的阶梯在太阳的照射下棱角分明,金色的麦田伴随着微微的雾气显得格外的水灵。
门票:52元
坐标:湖南省娄底市新化县水车镇
5.内蒙古 · 科尔沁草原
科尔沁草原历史悠久,目前尚存有辽代古城、金代界壕和庙宇、佛塔多座等古迹,草原上也有大青沟、汗山、科尔沁草原湿地等自然保护区。
科尔沁是中国四大草原之一,每年10月,科尔沁便成为色彩的天堂。
这里有6万亩五角枫,秋天正是其最绚烂的季节。站在草原最高点上,成片的五角枫尽收眼底。此时,还有10万余亩的奈曼怪柳林也迎来最惊艳的季节。
秋天的科尔沁,无论是赏枫、还是摄影,都是最好的时节!
坐标:内蒙古自治区东部兴安盟
6.安徽 · 卢村
卢村的风景或许不及塔川、宏村抢眼,却因拥有一座稀世的木雕楼而闻名。
这里的古民居群为清朝道光年间四品朝议大夫卢帮燮所建。闻名遐迩的木雕楼,是徽派艺术中的极品,由当时的主人雇佣2名工匠精雕细刻而成,誉为“徽州木雕第一楼”。
曾经引起很大反响的黄梅剧《徽州女人》,就是以木雕楼为场景而搬上舞台的。
秋天来到卢村,除了可以观赏到令人叹为观止的木雕楼外,村里的稻田将呈现出一片金色,俨然是一派水墨村落的景象。
门票:50元
坐标:安徽省黄山市黟县宏村镇卢村
7.陕西·黄柏塬
黄柏塬,被誉为“秦岭小九寨”,这里的秋天,既有九寨沟般的斑斓秋水,有北京香山的如火红叶,有腾冲银杏村的金色海洋,也有江南水乡般的烟波浩渺。
当你走进黄柏塬,你将饱览秋日的缱绻景色,深秋的彩林、叮咛的石泉、秦岭深处最平淡的烟火......在静默中独自惊艳着整个秋天。
10月下旬-11月初是游玩黄柏塬的最佳时间,而自驾则是最推荐的旅行方式。行驶在这片彩林中,无数色彩呼啸而过,让你尽情地邂逅这最撩人的秋色。
自驾路线:西安→太白县→黄柏塬→核桃坪→夜宿农家客栈→大箭沟→西安
门票:20元
坐标:陕西省宝鸡市太白县黄柏塬乡
8.甘肃 · 金塔胡杨林
金塔沙漠胡杨林景区分布着西北地区最大的"化石级植物"万亩胡杨林,被评为甘肃省秋色最美的地方。
在这里,你能充分领略大漠风情,鉴赏胡杨文化,探秘桐林幽境,体验沙漠野趣。特别是每年10月下旬,当大漠旷野吹过一丝清凉的秋风时,胡杨林便在不知不觉中,由浓绿变为浅黄,继而 成杏黄了。
走进金塔万亩胡杨林,金黄的树叶洋洋洒洒地落在地上,让人仿佛置身世外桃源。登高远眺,金秋的海洋,令人心旷神怡。
门票:65元
坐标:甘肃省酒泉市金塔县
9.云南 · 固东银杏村
银杏村是云南省腾冲县的一个原始村庄,这里有3000多株银杏点缀在农家小院的内外,已成为腾冲秋末最受欢迎的目的地。
到了银杏叶变黄的时候,整个村庄,屋顶、围墙、院子,目光之所及全是那影影绰绰的黄,好像进入了金色的童话世界。
银杏的最佳观赏期为11月中旬-12月初。村子分为四个区域,从村口三岔路的银杏广场往前的陈家寨是游客和银杏最密集的地方。走累了,银杏树下,农家小院品一壶好茶,闲话家常,感受着时光静好。
这里的皮影文化已有600多年历史,其荥阳纸伞、江东刺绣享誉全国。此外,这里还曾是电影《武侠》的拍摄地之一。
门票:30元
坐标:云南省保山市腾冲市固东镇江东古银杏村
深秋已至,这9个小众旅行地,也正适合10月、11月出发!
赶紧安排起来吧!
3. 黄柏塬核桃坪原始森林好玩吗
要门票。核桃坪原始森林的门票价格为60元每人,1.1米以下儿童及65周岁以上老人免费进入。核桃坪原始森林,也是徒步爱好者的天堂,在这里可以进入到原始森林内部,近距离观赏到难得一见的原始风光,境内森林茂密,河流密布,穿越原始森林可以到达周至老县城,一个古朴幽静的小村庄,大多数村民已经搬迁,有很多老建筑遗址,充满浓浓的古风味道。这条线路可以体验到秦岭腹地的自然风光和人文风情。
4. 黄柏塬核桃坪门票多少钱
我建议起码游玩半天或一天的时间。
这条线路最大的特色就在于自然风景与人文魅力交织,在核桃坪原始森林中,崇山拱持,苍松翠柏,十里画廊山水环绕,古树在山峰的掩映下更显伟岸,将军树、响水神树、“和合二仙”、“桃园三结义”、松大爷......曲枝遒劲,树林中长达百年的松树高达四、五十米,直插云空。黄柏塬的绝壁如同刀削斧劈,将军岩下湑水滔滔,山峰北面便是李白感叹“蜀道难”的地方,黑龙潭下深不可测,宛如一只张开大口的黑龙在山下吸水,神秘奇幻。要说人文魅力,湑水河上游的杨泗将军庙成为黄柏塬异于其他地方的风俗文化代表,还有长约240公里的傥骆古道串联起来了秦蜀两地,自三国时期起这里便是重要的官道。
5. 黄柏塬风景区门票价格
黄柏塬原生态风景区邀请广大2022年中、高考毕业生来这里免门票游玩,同时可携一人免门票共游,给自己、也给重要的那个TA一段难忘的毕业旅行。即日起至7月31日,所有参加2022年中考或高考的学生,只需出具本人准考证和身份证,便可享受此优惠政策。
6. 黄柏塬原生态风景区门票
收费标准 门票:免费。景区大,且散,暂时无法收费。 住宿:均在农家客栈,人均20-80元一天。除了一家宾馆,收费较贵,其它全是农家乐,条件尚可。 吃饭:可点菜(不便宜),也可以按人均标准,10-40元一位。
7. 黄柏塬核桃坪风景区门票优惠政策
60岁以上没有,但是1.1米以下儿童及65周岁以上老人免费。
门票,成人票60元。黄柏塬景区位于宝鸡市太白县,大秦岭最核心腹地,距西安直线距离260公里。受到地形、植被等因素的影响,这里温度宜人、温凉湿润,夏季平均气温仅19.8℃,是天然的避暑胜地。这里山美、水美、石美、树美,动植物资源丰富,被誉为“天然氧吧”和“秦岭小九寨”。