时辰包子

时辰包子，是渭南市最有名的地方风味小吃。据新编《渭南县志》记载：早在清朝乾隆年间，渭南城就有了卖包子的，但因质量不稳定，时卖时停。到了光绪二十九年（1903年）出了一个卖包子的名家，叫张懦坤，他的包子味道特别香美，远近驰名，以致供不应求，时辰一过，便买不到，这才由顾客口里传出“时辰包子” 的名字来。到了20世纪三四十年代，又出了一个卖包子的名家，叫王德本，他的时辰包子，继续和发展了张懦坤的传统，在技术操作和风味特色上，都超过了张懦坤。人称“包子王”、“气死坤”。

渭南时辰包子从取料到制作都有严格的规程，一丝不苟。做皮的面，要选上等小麦，用石磨细磨如箩。做馅的猪油，要用真正猪内腔里那两块板油，不用花油，而且要精心贮存1年后再用。油去膜，切成黄豆般小粒，和以粗面粉，锅内加陈菜子油，文火炒熟。佐料用华县特产赤水大葱，去掉头、叶、杈，仅取其中，拌上陈菜油、炒面作馅。配以韩城特产大红袍花椒、小茴、大茴、丁香、桂皮、草果、砂仁、荜拨、豆蔻制作的九味调料。每做6个油包子，搭配4个素包子以调剂口味。素包子以豆腐、大葱作馅。半夜起来蒸包，过路人能闻见香味。包子状如僧帽，小巧玲珑，周边洁白，包底金黄，肥而不腻，香味悠长，吃一顿包子走10里路，还口齿留香。所以又被叫做“十里香包子”。吃时必定佐以大葱蘸黄面酱，还须喝一杯浓茶。

旅游时鞋子怎么打包 去旅游鞋子怎么装

1. 去旅游鞋子怎么装

海南人都比较喜欢穿人字拖，海南天气比较热，穿人字拖脚比较舒服，还没有脚气，去海边更要穿人字拖，可以到海边玩踏浪。

2. 旅游鞋怎么带

皮革、网状旅游鞋的清洗方法：

皮革旅游鞋的材质是人造的，网状旅游鞋的鞋面材质是化纤的，可在水中浸泡后，用柔软的刷子轻轻里面刷洗，洗时加些洗衣液就行了。为了防止网面损坏，要用软点的刷子洗。

皮质旅游鞋的清洗方法：

有的旅游鞋表面是牛皮或羊皮的，不能用水浸泡，市面上有专用的去污膏，可买来来回擦拭，便可擦拭干净表面。对于鞋内，可用湿布沾些酒精来回擦拭，另外要经常更换鞋垫。

洗涤剂的选择：

洗衣粉内含有化学成分磷，如果洗了鞋子，鞋面容易发黄、发硬，所以最好选择性质温和的，比如洗衣液、洗碗用的洗涤剂。

洗后及时晾晒：

鞋在清洗后需要及时去除鞋内的水分，可让之垂直悬挂，滴干水分，然后放于有阳光、通风良好的地方晾干，在晾晒时，要尽量翻开鞋面，晒到鞋的内部。皮质的旅游鞋可在晒时，用面巾纸或布遮住鞋面，防止皮质受阳光暴晒后受损。

鞋面黄斑去除方法：

鞋穿久了，鞋面便有黄色的斑点、汗斑，此时，可用几张面巾纸，贴于黄斑处，待鞋变干后，纸变黄了，而鞋面却变白了。

拆洗鞋带：

洗鞋时别忘了洗鞋带，运动鞋中最脏的部分应该算鞋带部分了，鞋带最好拆开清洗，鞋带可浸泡久些，鞋带部分通常白的白、黑的黑，若是白色鞋带，可用消毒水漂白干净。

3. 去旅游鞋子怎么装好看

“千里之行，始于足下”，成人共有206块骨骼，其中52块是在双脚上:脚趾（趾骨），除了大脚趾是2块，其余4脚趾都是3块，共14块。脚掌（跖骨）5块。脚腕（跗骨），7块，分别叫距骨，跟骨，足舟骨，骰骨，内侧楔骨，中间楔骨，外侧楔骨。总共26块。两只脚就是52块。脚，是人体“第二心脏”是重要的负重器官和运动器官，也是最累的部位，需要我们特别呵护 。

外出旅游时挑选穿什么鞋很重要，最好是真皮分季节穿既时尚美观，又脚感舒适度高，透气性好，符合人体工程学，天然橡胶大底防滑耐磨，柔软轻弹的户外徒步鞋。

如果旅游穿不舒适的鞋子是很累脚，如高跟鞋、厚重后跟的鞋子会影响心情的，不能尽兴游玩。平跟休闲旅游鞋好。

春秋冬穿能适应天气变化的户外徒步鞋，无论是下雨、下雪，登高山、过小溪，鞋内有防水内袜，能防水排汗，防滑防摔跤，防寒保暖，对双脚起到保护作用。

去年我买了一双原单头层软牛皮 高帮徒步鞋，穿着脚感非常舒适。

外出游玩时，我建议 根据各人经济条件，买对穿对旅游鞋，迈出双脚潇潇洒洒地丈量世界各地，浏览人文景观。

4. 旅游鞋怎么搭衣服

牛仔裤或休闲裤。运动鞋是根据人们参加运动或旅游的特点设计制造的。运动鞋的鞋底和普通皮鞋、胶鞋不同，一般都是柔软而富有弹性的．能起一定的缓冲作用。运动时能增强弹性，有的还能防止脚踝受伤。

所以，在进行体育运动时，大都要穿运动鞋，如：篮球，跑步等。区别一、足球鞋比较好辨认，一般足球鞋显得灵巧许多，鞋身比较瘦，比较合脚。更突出的特点是，鞋底有压模鞋钉和可转换鞋钉，适应足球场地，可提供良好的抓地能力，鞋头及鞋面车线明显，可防止变形且耐用。

二、全能运动鞋适合喜欢多种运动而每星期只练习几次的人士。分为两种：训练型和速度型。

训练型鞋头略翘，有翻 胶，鞋面多用尼龙网布；速度型与跑步鞋相似。

三、有氧运动鞋 一般为高帮，比较轻巧。鞋底纹不深的，适合在地毯上的运动；鞋底纹较深或呈多向性的，适合在木地板上的运动。

四、滑板鞋也有人称其为“休闲鞋”。鞋比较轻，胶底强调抓地性能，能比较好地抓住滑板。

五、健行鞋野外远足时，经常踏沙及在不平坦的地面行走，时而还需要走过山涧。

远足者肩背较重的背包，容易出现扭伤和滑倒，故健行鞋一般多为中帮，鞋底有疙瘩，强调抓地性能。

六、登山鞋因为要面对恶劣环境及寒冷多风的气候，所以这类鞋一般都很重，且非常坚固、韧性极佳，并要求非常好的保暖性。

如果上的是雪山，专业的高海拔登山靴一般为双层设计，外靴为塑料，内靴为保暖透气材料，能抵御零下40℃的严寒。

全硬底鞋，可与卡式冰爪或滑雪板配合。运动鞋，顾名思义是指健身或竞技体育时所穿的鞋。它能满足人们运各种需求，保证人脚能够在运动中发挥其基本功能。运动又分为竞技体育运动和健身体育运动以及休闲运动、娱乐运动等。

无论是哪一种运动都需要脚上穿上具有保护作用、提高运动效果的鞋。

广义理解为：健身运动、休闲运动、娱乐运动和专业竞技运动的训练过程及其正式比赛运动所使用的鞋种都是运动鞋。

其包括旅游鞋、皮面运动鞋、胶鞋、布鞋和拖鞋等。

无论是广义还是狭义运动鞋，都必须符合运动的特点要求。

无论是健身运动还是竞技体育运动，都要求运动鞋符合运动中的力学、生物学、人体工程学、运动学、运动生理学、卫生学的要求，还要考虑帮助运动员提高运动成绩或创造更好的运动成绩。

因此在运动鞋的设计和制造过程中应充分考虑运动的特性，这是运动鞋区别于皮鞋等其他鞋类的标志。

特点线条方面运动鞋的线条特点是：线条复杂，形式多样。有单线、双线、假线、明线、虚线、轮廓线、棱线、接缝线、装饰线等，可同时运用在一双鞋上，不拘泥于一种。多以弧线为主，直线比例较少。

色彩运动鞋的色彩是由其所使用材料本身反射的光所决定的。运动鞋设计运用颜色的搭配不公体现设计风格、设计流行趋势，还能使运动的观瞻性、娱乐性大大提高，同时体现运动本身活泼、动感和明快的特色。

运动鞋的色彩与皮鞋、胶鞋相比，具有色彩运用幅大、范围广，色彩搭配复杂，视觉感受丰富的特点，主要表现在如下方面：

（1）色彩在运动鞋帮面材料的运用：运动鞋帮面材料的色彩比皮鞋运用自如、丰富和多元化。

装饰色彩不仅包括常见的色彩，还大量运用金属色、激光镭射、闪光等。

（2）色彩在运动鞋底上的运用：皮鞋、胶鞋的大底色彩多为单色或双色，运动鞋大底则为3-5色。色彩的选择范围大，色彩的明度、纯度高。

色彩搭配不受过多的限制，既可纯一种颜色，又可多种颜色组合，尤其是一些在皮鞋、胶鞋中很难见到的色彩，在运动鞋中运用频繁，特别醒目，使其充满活力和生机。（3）运动鞋包装与宣传色彩的运用：运动鞋是充满运动特性的产品，运动本身是人类生命追求的目标，因此这种产品具有收导和鼓动人们运动起来的特性。一般运动鞋都十分注重产品外与广告色彩灵活多样、突出运动鞋的特性和时代感，以刺激消费者购买的欲望。（4）运动鞋色彩特点的又一体现是紧密与服装的流行趋势结合运动鞋密切注视服装流行趋势的变化，受到服装流行色的影响很大。作为运动鞋设计师与生产者，要关注服装面料色彩的流行变� ��趋势。装饰方面运动鞋在装饰上，图案、文字、标识、金属和塑料部件等都可作为装饰材料；装饰部位比较自由；装饰效果较醒目；装饰多以动感、时尚、色彩鲜艳为特征；装饰部件朝着美观与功能相结合的方向发展。大底造型与皮鞋、胶鞋相比，大底花纹既有细腻的二方连续、四方连续的细小花纹，也有几何形状粗犷、自由的图案，还有没有任何痕迹的光底；既有平跟底、又有坡跟底、还有中跟悬空底；部分运动鞋底上有钉、耙的装置，一些特殊的运动鞋大底安装滑轮、冰刀和铁架等功能性装置。皮鞋大底很少使用鞋底围墙，运动鞋围墙使用相当普遍，且围墙的造型花样繁多。楦运动鞋楦与皮鞋楦相比较，两者在造型变化上有较大的差异。为了便于脚部的运动，运动鞋楦的前后跷度较小，底心凹度变化也小，使得楦底跷度曲线变化比较平缓。为了提高鞋腔的容脚能力，运动鞋楦遗传围较大，使得楦型饱满，楦体前后帮背中线夹角较大。运动鞋楦后跟弧线曲中较直，里腰窝的楦底楞线也较直。从整体看，运动鞋楦的变化重点在前掌以及前尖部位。从楦头造型看，主要有尖头式、圆头式、方圆头式和方头式四种。（1）圆头式 大多用于跑步训练鞋、网球训练鞋、足球鞋的楦型设计。（2）方头式 一般用于自行车比赛用鞋的楦型设计，属于较典型的专项运动鞋楦。（3）方圆头式 一般用于球类运动鞋，如篮球鞋等。因为前尖在落地时受力，稳定性要求较高，方圆头运动鞋楦是运动鞋中使用较多的一种。（4）尖头式 一般用于专项田径比赛用鞋的楦型设计，不适宜于运动中的过高落地。运动鞋楦头的变化决定了运动鞋的头型，一般来说除非对运动鞋的前尖受力或运动方向有较高的要求外，圆头、方头、方圆头可以相互代替。材料运动鞋材料运用的范围要比皮鞋、布鞋宽广。运动鞋的材料在帮面上，纺织材料、皮革、人造革、合成材料均有大量运用。在大底材料中，除了橡胶、PU、PVC以外，还大量使有EVA、TPR、SBS等各种热塑性弹性体、高分子复合材料、功能材料。辅料方面，金属部件、塑料部件的运用也较皮鞋、布鞋等要多一些。同时运动鞋功能要求也极大促进了新品种材料的研发进程。

5. 旅游鞋携带怎么穿

01、双色系法，将两种颜色的鞋带分别穿过鞋子的鞋孔，形成斜线交叉的样子，更加的时尚大方。不同颜色的鞋带搭配在一起，会更加的个性时髦。这样的鞋带系法，操作起来没有难度，我们只需要搭配不同颜色的鞋带即可。

02、菱形系法，将两根鞋带分别鞋孔的一侧，然后将一侧的鞋带与另一侧的鞋带进行穿插。就形成了这种精致的菱形图案，这样的鞋带系法会更加美观一些，穿起来也是非常精致甜美的，会更加适合一些个性甜美的姑娘。

03、勾织系法，这种系法比菱形系法更加简单一些，直接在穿鞋带的时候让两侧的鞋带交叉，就形成了一种勾织的图案。这样的图案会更加简约明朗一些，也是一种非常清新大方的鞋带系法，穿起来会更加的简约时尚。

04、双层系法，看起来有一点犯错的双层系法，其实操作起来也是比较简单的。我们只需要取两种不同颜色的鞋带，然后依次穿过鞋子的鞋孔，形成一种色彩交替的效果在，这样的双层系法会更加时尚减龄一些，特别适合运动鞋的鞋带系法。

6. 出去旅游带鞋子用什么装

互动回答：出门鞋子至少带二双鞋，旅途路上穿一双舒适轻便的鞋子，如果是开会去带一双皮鞋

古代的时候客栈里有没有包子

看到的卖包子的都是在大街上，进了客栈都是直接吃菜，或者一碗面，或者小二，来几壶酒，再来二斤牛肉。其实我们是受电视的影响啦，从客观来讲，一个客栈开门做生意的，肯定是吃什么的都有，只不过大街上卖包子的更多一些，只吃个包子的话没必要跑到饭店里面去

为什么美国人有付小费的习惯

在外国付小费是一个重要的传统,小费是对服务员的尊重和激励，同时也是鼓励服务员的良好服务。国外服务业人员的基本工资非常低，小费还是服务员的重要收入来源。
小费是服务行业中顾客感谢服务人员的一种报酬形式。源于18世纪英国伦敦，当时酒店的饭桌中间摆着写有：to insure prompt service（保证服务迅速）的碗。顾客将零钱放入碗中，将会得到招待人员迅速而周到的服务。把上面几个英文单词的头一个字母联起来就成了tips，译为小费。大概付总支出的5%至25%。

像影视城里的客栈餐馆的古董盘子碗和桌子凳子去哪买？

在北京的话，潘家园有不少影视剧用的仿制物品

桌子，凳子，烛台，陶瓷制品等等

有些影视剧道具都是美工组专门做出来的，所以剧组可以省钱

潘家园的话，货很多，就看你懂不懂行，懂行的话价格很便宜

古代酒楼,在雅间,众人是怎么盛饭吃的?

古代人不是一定去雅间吃饭的，小说演义而已，中国古代史籍记载的也不是一般的有钱人拿现在说都是省部级以上地位人的生活和言行，就像鲁迅说的“中国历史就是皇帝的个人家谱”，一般人富人也不在记录范围内。
至于怎么吃，用碗筷你看现在的瓷器之类至少在唐朝开始就有大量现存的这类用品啦。

古代酒馆的招子是什么

酒旗，亦称酒望、酒帘、青旗、锦旆等，是我国古代酒店悬挂于路边用与招揽生意的锦旗。作为一种最古老的广告形式，酒旗在我国已有悠久的历史。《韩非子》记载：“宋人有沽酒者……悬帜甚高。”“帜”就是酒旗，后世人称：“酒市有旗，始见于些。”自唐代以后，酒旗逐渐发展成为一种十分普通的市招，而且五花八门，异彩纷呈。酒旗在古时的作用，一般来说，大致相当于现在的招牌、灯箱或霓虹灯之类。在酒旗上署上店家字号，或悬于店铺之上，或挂在屋顶房前，或干脆另立一根望杆，扯上酒旗，让其随风飘展，以达到招徕顾客的目的。
《晋书·天文志上》：“轩辕右角南三星曰酒旗。酒官之旗也。主宴飨饮食。五星守酒旗，天下大哺。” 酒旗三星，在柳北，轩辕右上轩辕，中国古称星名，共十七颗星，其中十二颗属狮子星座。酒旗三星，呈“一”字排列，南边紧傍二十八宿的柳宿八颗星。
唐 刘长卿《春望寄王涔阳》诗：“依微水戍闻钲鼓，掩映沙村见酒旗。” 宋 周邦彦《蓦山溪》词：“十载却归来，倦追寻酒旗戏鼓。” 清 唐孙华《春日漫成》诗：“平桥浅水通村笠，草市斜阳颭酒旗。”
自唐代以后，酒旗逐渐发展成为一种十分普通的市招，而且五花八门，异彩纷呈。这从自唐代始的不少诗歌作品中便可窥斑见豹，如：“碧疏玲珑含春风，银题彩帜邀上客”；“闪闪酒帘招醉客，深深绿树隐啼莺”；“君不见菊潭之水饮可仙，酒旗五星空在天”等。张择端的《清明上河图》中也有一面“孙羊正店”的酒招。
酒旗在古时的作用，一般来说，大致相当于现在的招牌、灯箱或霓虹灯之类。在酒旗上署上店家字号，或悬于店铺之上，或挂在屋顶房前，或干脆另立一根望杆，扯上酒旗，让其随风飘展，以达到招徕顾客的目的。有的店家还在酒旗上注有经营方式� �售卖数量等内容，以便让客人一目了然。如：《歧路灯》上开封祥符三月三吹台会上的那面“飞在半天里”的“酒帘儿”写着“现沽不赊”；《水浒传》里武松打虎前所进店家的招旗写着“三碗不过冈”；而孟州蒋门神“河阳风月”的招旗可谓是家喻户晓，那两把销金旗上的“醉里乾坤大，壶中日月长”即使与现代广告语相比，也毫不逊色。
酒旗还有一个重要的作用，那就是酒旗的升降是店家有酒或无酒、营业或不营业的标志。早晨起来，开始营业，有酒可卖，便高悬酒旗；若无酒可售，就收下酒旗。《东京梦华录》里说：“至午未间，家家无酒，拽下望子。”这“望子”就是酒旗。
《红楼梦》第十七回：“此处都好，只是还少一个酒幌，明日竟做一个来。就依外面村庄的式样，不必华丽，用竹竿挑在树梢头。”
“酒望子”，又叫酒帘或酒旗。酒店悬挂的标识，大抵都是黑色或黑白相间，故常有“青旗”“青帘”之名。大凡读唐诗，也经常能见到“青旗沽酒”、“斜日青帘”这类说法。
注：宋人洪迈《容斋随笔》有“酒肆旗望”条，考说酤酒悬帜，谓是《韩非子》中就有记载，但同时也认为见咏于诗，而多咏于诗却始自唐人。至于酒店以草帚为标识，《水浒传》中写到的大抵是村醪之家，所以前代《水浒传》评家有批语云：“酒定粗恶矣，不然，何故是个草帚？”洪迈《容斋随笔》中也说：“村居或挂瓶瓢，标帚杆。”但事实上村醪之家也未必悬帚为识，也有挂酒旗的。
百回本《水浒传》中写到五台山的“傍村小酒店”和孟州东门外的“卖村醪小酒店”时，都用诗词作增饰描写，“画酒仙”是在墙上涂饰酒店标识，“酒仙”当即“醉仙”。
元人杨显之《酷寒亭》杂剧第三折描写一位“从良”奴隶张保开店卖酒，所唱曲文中有“他将那醉仙高挂，酒器张罗；我则是茅庵草舍，瓦瓮瓷钵”之言，所谓“醉仙高挂”，当指画有醉仙形象形字酒旗。剧中描写张保开的是小酒店，只是“曲律竿头悬草椁”，这“草椁”也是草帚一类。另一本元杂剧《李逵负荆》中写到杏花庄老汉王林“开着一个小酒务儿”，王林上场诗中同样有“曲律竿头悬草椁”句。
画有醉仙的酒旗，一般见于大酒店，孟元老《东京梦华录》中有明文记载：中秋节前，诸店皆卖新酒，重新结络门面彩楼，花头画竿，醉仙锦旆，市人争饮。至午未间，家家无酒，拽下望子。此处所说“醉仙锦旆”是指旗帜上绣有醉仙图像，与“花头画竿”相配，正是高等酒楼的标识物。

《少年包青天》和尚裘霸天年轻时迫害妇女，生了15个儿子做苦力

我是一个读者，更是一个看者，通常看完影片都会看评论区，不看不知道，原来那里的话更为精彩，没有隐瞒没有刻意，只说喜欢于不喜欢，有人说我看完第一部《少年包青天》所有的案件，而且还全记住了。还有说第二部《少年包青天》我也都看了，但我只记住了一个案件。再往下看评论引起了共鸣，《少年包青天》第二部有一个案件是最为难忘的，那是少女们心灵的创伤，里面有一个人面兽心的大淫贼，糟蹋过无数少女，喝酒吃肉玩女人样样精通，这么一个败类每天肆无忌惮的在街上晃荡，官府确一点办法也没有。最后被公孙策给破了案，还给无辜少女一个公平。公孙策有时候是很羡慕包拯的，因为他破案能力强，

心地善良，但有时候认死理不会变通，在公孙策看来，自己不比包拯差，如果有一个平台能让他一展才华，肯定不属于包拯，就在自己困惑之际，他遇见了一位大师，跟他讲了蛇头蛇尾的故事，公孙策一下豁然了，只有他们俩在一起的时候才会共赢，即便眼睛看不见了，也不妨碍他身上具有的魅力，他心细如发，耳听千里，身边还有一些讲义气的朋友，其中就有讲义气的展昭。他们一起来到金龙寺等包拯的消息，在这里遇见了心善的来恩，他是这里的方丈，给人第一感觉很有亲和力，他身材魁梧，面目祥和，给人留下了好印象，当地人都以活菩萨称呼。其实这都是有原因的，自从来恩当上方丈以后，天天给吃不上饭的老百姓发放汤粥喝，殊不知那些汤粥并不是用粮食熬的，那都是用人肉骨头熬制而成，赏给百姓们喝了还能赚到好口碑，还能继续做更加令人可耻的事，何乐而不为那。这一天来恩也跟着弟子们发放粥汤，只是今天发的的确是粮食熬的，在远处来了两位陌生人，女人用丝巾遮住了脸 ，看上去病恹恹的，她叫倪穹，男子身边有一把好剑，一看就是行侠仗义的好人，他叫蒯正良，给人的感觉他们俩像是一对夫妻。

女子看向来恩，嘴里激动着说着，就是他，俩人就进了金龙寺住了下来。发现莫大的金龙寺住的人有好几波人，来这好像都有目的，来恩面带微笑地招待着每位客人。里面只有倪穹知道来恩的来历，以前是做什么的，是个什么样的人，原来来恩他的真名叫球霸天，以前是采花贼，江洋大盗，他就像是过街老鼠一样让人讨厌，坏事做尽还我行我素的理直气壮，官府都拿他没办法，他就像泥土的泥鳅一样滑稽，不知道天下人还有没有谁能治得了他。倪穹就是一个被来恩糟蹋的女孩子，本该是父母眼中的宝贝，虽然家庭不富裕但也能温饱，父母都是老实的农民百姓，这一天一家人正在吃饭，来恩把父母杀害，把15岁的倪穹在屋里就给办了，紧接着又把倪穹丢在山上的茅屋里，里面有很多漂亮的女孩，裘霸天自在地在桌子上喝了两壶酒，快喝完时，不耐烦地大骂，哭什么哭，有什么好哭的，一声呵斥吓坏了女孩们，没人敢出一声，裘霸天满意的笑了笑，粗鲁的拽出其中一个女子跟其同房。不光如此还要当着女子的面这样做，没人敢反驳，因为裘霸天的武功很高，反抗反而折磨得更厉害，女子们只能忍气吞声。最后才知道，这里的女子最长的都被囚禁1年多了，接下来的日子里，裘霸天每天都重复着同样的事情，喝完酒就粗鲁的办事，办完事就呼呼大睡，其中有一个女子怀孕了，他就让生下来，

还不到半个月就把女子卖到青楼接客赚钱，女子生的孩子他都养着，孩子娘都卖了，可怕的日子就这么一天天地过着，最后倪穹也怀孕了，还是裘霸天先发现的，所以暂时就放过了她，让她安心养胎，等孩子生下来，还不到20多天就把倪穹卖了。她的一生很悲惨，每天睁开眼睛就在逃跑的路上，只是青楼的院子有猛男把守，逃了太多次都被捉回去了，回去就是一顿毒打，还免不了被那些猛汉欺负。直到倪穹接客太多染上了梅毒，青楼的老妈子还没有放过她，一如既往地继续重复着让他接客，倪穹再次逃跑，途中遇见了见义勇为的大侠蒯正良，把她救了下来，听完她的故事帮她报仇，他们找了裘霸天很长时间，因为他把名字改了，几乎看不见他的身影，原来躲到了金龙寺里来，还当上了方丈。听完这骇人听闻的事，金龙寺弟子都惊呆了，有一个小和尚站出来说出了全部秘密，原来裘霸天是来金龙寺躲追杀的，他得罪了官府都在通缉他，以前地方丈心地善良被这个裘霸天给洗脑了，收留了他，可是慢慢的他就露出本性，以杀害弟子威胁，让前任方丈退位让贤，他怕弟子们不认可，逼迫前任方丈写下遗书，

特别交代把金龙寺方丈之位让给来恩。来恩的实力越来越大，把前任方丈赶进了往返林，只要进了林子就是有去无回死路一条，直到现在没有人能出来过。这还不是最可耻的，自那以后，来恩为了刺激，每天聚集一些和尚关在黑屋里互相残杀，每天如此，有的是好兄弟，有的是好朋友，被那该死的来恩都杀死了。旁边的小和尚听着听着就哭了，他是同来恩一起进的金龙寺，一开始裘霸天在小的寺庙当头，每天鞭打着跟自己一般大的孩子们盖大佛像，每次动工快完成，天空突降大雨，一连三次都是如此，裘霸天无奈放弃另寻出路，到了金龙寺用花言巧语欺骗前任方丈，直到位子到手再将其杀害，后来来恩有了权利把不服从他的都杀死了，一起跟着来恩把住进金龙寺的外人想办法迷晕，偷取财务，要不就将其送进往返林。要不就其杀害，还把人骨炖熟了，熬成汤粥分给百姓们喝。这时蒯正良开口了，他说出一个惊天秘密，被来恩带进金龙寺的孩子们全部都是来恩的儿子，旁边的小和尚泪流满面的说，我们总共有十多个都是亲兄弟吗？

不光如此里面还有倪穹生的那个孩子。现在终于真相大白，可来恩却倒下了，这里连续死了这么多人，公孙策查案子，眼看就要查到来恩头上，来恩计上心来，把相关的证人包括展昭都毒晕了，为了转移证据的方向，来恩也吃了毒药，不过他早已为自己准备了解药。等到3天一过就会自然醒来喝一口茶水，毒自然就解了，可是裘霸天的结局不是跟着他的意愿走的，而是有人把那杯茶水给摔碎了，裘霸天最后中毒身亡。影片中裘霸天是一个披着羊皮的狼，从没做过一件好事，欺负良家妇女，糟蹋完后不光不归还，还将其卖进青楼，他的一生都在重复着做着伤天害理的事，等到官府彻底的通缉他，他用和尚来掩盖自己的身体，躲过牢狱之灾。之后他并未有一丝丝悔改，不加害女人，为改为加害那些女人生的孩子，他有没有想过那都是他自己的孩子，为什么还要这么残忍地对待他们那，白天鞭打，晚会就会让孩子们互相杀害，赢的那个才有机会活命，面对一个这么禽兽不如的人面兽心，命好的逃过了十多年，影片结束。这就是第二部《少年包青天》最好看的一段案情。