紫砂矿

紫砂矿是上乘的陶瓷原料，用蓟县紫砂矿烧制的紫砂壶，外观高雅光泽，透气不透水，壶内泡茶，数日不馊，具有观赏和收藏价值。用其制作的地板砖，颜色纯正，纹路清晰，光而不滑，经久耐磨，是高档的室内外装饰材料。因此，可与全国闻名的宜兴紫泥陶器、景德镇瓷器媲美。蓟县的紫砂矿以其储藏丰富，便于开采，而赢得紫砂陶器之都的称号。

景区紫砂壶 紫砂壶地点

1. 紫砂壶地点

中国紫砂四大产地：江苏宜兴紫砂陶、云南建水五彩陶、广西钦州坭兴桂陶、重庆荣昌安富陶。

详细介绍：

1、宜兴紫砂陶

紫砂陶制作技艺举世无双，它以特产于宜兴的一种具有特殊团粒结构和双重气孔结构的紫砂泥料为原料，采用百种以上的自制工具，经过打泥片、拍打身筒（圆器）、镶接身筒（方器）或镶接与雕塑结合（花器）、表面修光、陶刻装饰等步骤最终完成陶制品。

2、建水五彩陶

又名建水紫陶，因产于云南建水呈赤紫色而得名。据现有史料和实物考证，建水紫陶产生于清代，始于道光年间，是在明代粗陶生产昌盛的基础上发展起来，在建水陶瓷发展史上，曾有“宋有青瓷、元有青花、明有粗陶、清有紫陶”之说。

3、钦州坭兴桂陶

又名坭兴陶，以广西钦州市钦江东西两岸特有紫红陶土为原料，将东泥封闭存放，西泥取回后经过四至六个月以上的日照、雨淋使其碎散、溶解、氧化，达到风化状态，再经过碎土，按4:6的比例混合，制成陶器坯料。

4、荣昌安富陶

荣昌陶品种繁多，工艺陶中素烧的"泥精货"，具有夭然色泽，给人以古朴淡雅之感。以各种色釉装饰的"釉子货"，观之有晶莹剔透之形，叩之能发清脆悦耳之声，装饰大方朴质而富于变化，具有浓郁的民族风格和地方特色。

2. 紫砂壶是哪个地方

紫砂壶产地在江苏宜兴丁蜀镇。

紫砂壶介绍：

紫砂壶，中国汉族特有的手工制造陶土工艺品，现也有机器大批量制造的。制作原料为紫砂泥，原产地在江苏宜兴，又名宜兴紫砂壶。紫砂壶在拍卖市场行情看涨，是具有收藏价值的“古董”，名家大师的作品往往一壶难求，正所谓“人间珠宝何足取，宜兴紫砂最要得”。

紫砂壶以宜兴紫砂壶最为出名，宜兴紫砂壶泡茶既不夺茶真香，又无熟汤气，能较长时间保持茶叶的色、香、味。紫砂茶具还因其造型古朴别致、气质特佳，经茶水泡、手摩挲，会变为古玉色而倍受人们青睐。

原料：紫泥确实是宜兴得天独厚的原料，它在成份上俱备了制陶所必须的化学组成及矿物组成。从显微观察发现，紫泥主要矿物为石英、粘土、云母和赤铁矿。合理的化学、矿物、颗粒组成，使紫泥俱备了可塑性好、生坯强度高、干燥收缩小等良好的工艺性能。

紫泥粉碎的细度，以过60目筛为宜。泥料过粗制作时费功；泥料过细制作时粘手，坯体表面会引起皱纹，同时还会引起干燥，烧成收缩增大，在成型过程中系用精加工这道关键工，把器形周身理光，形成一层致密的表皮层。

由于表皮层的存在，产品烧成的温度范围扩大了，不论在正常烧成温度的上限或下限，表皮层容易烧结，而壶身内壁仍能形成气孔。因此，成形时的精加工工艺，俱有把泥料、成型、烧成三者有机地联系在一起的作用，赋予紫砂表面光洁，虽不挂釉而富有光泽，虽有一定的气孔率而不渗漏等特点。

扩展资料：

紫砂壶的特点：

第一、紫砂陶是从砂锤炼出来的陶：既不夺茶香气又无熟汤气，故用以泡茶色香味皆蕴。

3. 紫砂壶产地在哪里几个地方?

南泥是延安南泥湾产的，是制作泥壶的材料。

南泥壶，是假冒的紫砂壶，制作材料是南泥。南泥的质地则比较粗糙，但它制成茶壶以后表面却特别光滑。南泥将加工以后制成的茶具属于陶器，南泥制成的壶则能把水很快吸收掉南泥在被敲击时发出的声音则比较沉闷。

4. 产紫砂壶的地方是哪里

紫沙壶有江西宜春出产的，但有名气的要算江苏宜兴� �紫砂壶以宜兴紫砂壶最为出名，宜兴紫砂壶泡茶既不夺茶真香，又无熟汤气，能较长时间保持茶叶的色、香、味。

紫砂茶具还因其造型古朴别致、气质特佳，经茶水泡、手摩挲，会变为古玉色而倍受人们青睐。

5. 紫砂壶在哪里

首先是江苏不是江西，主要集中在丁蜀镇，去过个人来玩建议多看少买，不然容易被杀猪

6. 紫砂壶是哪里

紫砂壶当然是宜兴的最好最有名

7. 紫砂壶地方

以紫砂壶通向壶嘴的出水孔为例，它在民国以前一直是独孔，此后才出现了多眼网孔，具体没撒区别，真正判断紫砂壶的好坏要从这几点出发：

当今，鉴定宜兴紫砂壶优劣的标准归纳起来，可以用五个字来概括：“泥、形、工、款、功”。前四个字属艺术标准，后一字为功用标准，分述如下：

一是“泥”：

紫砂壶得名于世，固然与它的制作分不开，但根本的原因，是其制作原材料紫砂泥的优越。近代许多陶瓷专著分析紫砂原材料时，均说起其为含有氧化铁的成份，其实含有氧化铁的泥，全国各地不知有多少，但别处就产生不了紫砂，只能有紫泥，这说明问题的关键不在于含有氧化铁，而在紫砂的“砂”。根据现代科学的分析，紫砂泥的分子结构确有与其它泥不同的地方，就是同样的紫砂泥，其结构也不尽相同，有着细微的差别。这样，由于原材料不同，带来功能效用及给人的官能感受也就不尽相同。

功能效用好的则质优，不然则质差；官能感受好的则质优，反之则质差。所以评价一把紫砂壶的优劣，首先是泥的优劣。泥色的变化，只给人带来视觉观感的不同，与功用、手感无济。而紫砂壶是实用功 能很强的艺术品，尤其由于使用的习惯，紫砂壶需要不断摸索，让手感舒服，达到心理愉悦的目的。所以紫砂质表的感觉比泥色更重要。紫砂与其它陶泥相比，一个显著的特点即是手感不同。一个熟悉紫砂的人，闭着眼睛也能区别紫砂与非紫砂，这就是摸非紫砂的物件，就如膜玻璃质器物--粘手，而摸紫砂物件就如摸豆沙--细而不腻，十分舒服。所以评价一把紫砂壶，壶质表的手感是十分重要的内容。近年来时行的铺砂壶，正是强调这种质表手感的产物。

二是“形”：

紫砂壶之形，是存世各类器皿中最丰富的了，素有“方非一式，圆不一相”之赞誉。如何评价这些造型，也是“仁者见仁，智者见智”，因为艺术的社会功能即是满足人们的心理需要，既然有各种各样的心理需要；大度的爱大度，清秀的爱清秀，古拙的爱古拙，喜玩的爱趣味，人各有爱，不能强求。从笔者角度出发，认为古拙为最佳，大度其次之，清秀再次之，趣味又次之。道理何在？因为紫砂壶属整个茶文化的组成部分，所以它追求的意境，应是茶道所追求的意境是：“淡泊和平，超世脱俗”，而古拙正与这种气氛最为融洽，所以古拙为最佳。许多制壶艺人，都明白这个道理，就去模仿古拙，结果是“东施效颦”，反而把自己的可爱之处丢掉了。要知道，艺术品乃是作者心境之表露，修养之结果，不是其他所能替代得了的。所以，大可不必模仿。

历史上遗留下来许多传统造型的紫砂壶，例如石桃、井栏、僧帽、掇球、茄段、孤菱、梅椿、仿古等等，乃是经过年代的冲刷，遗留下的仅存的优秀作品，拿今天的眼光看，仍然在闪烁发光。现在许多艺人在临摹，也是一人一个样，各不相同。譬如石桃壶，据不完全统计，就有一百多种，原因就是古今的艺人们，都把自己的审美情趣融进去了他们的作品之中。说起“形”，人们常把它与紫砂壶艺的流� �相并提，认为紫砂壶流派分“筋囊”、“花货”、“光货”等，其实，这是极无分析的办法。道理很简单，就如戏剧表演家的流派分类，不能以他演什么戏而定，而应以他在戏剧表演中追求趣味。艺术家在他们的艺术生涯中，一旦艺术成熟，必然形成他的个人风格，几个相差无几的个人风格凑在一起，就成了流派。艺术讲究的是感觉。一把紫砂壶造型的优劣，全凭个人的感觉，作壶的讲“等样”、“等势”就是造型学讲的“均衡”。讲许多的高深的理论，很可能越讲越讲不清。不是有句俗语：“只可意会，不能言传”吗？艺术上的感觉，全靠心声的共鸣，心灵的理解，即所谓“心有灵犀一点通”。

三是“工”：

中国艺术有很多相通的地方，例如京剧的舞蹈动作，与国画的大写意，是属于豪放之列；京剧唱段与国画工笔，则属于严谨之列；而紫砂壶成型技法，乃与京剧唱段、国画工笔技法，有着同工异曲之妙，也是十分严谨的。

点、线、面，是构成紫砂壶形体的基本元素，在紫砂壶成型过程中，必须交待的清清楚楚，犹如工笔绘画一样，起笔落笔、转弯曲折、抑扬顿挫，都必须交待清楚。面须光则光，须毛则毛；线，须直则直，须曲则曲；点，须方则方，须圆则圆，都不能有半点含糊。否则，就不能算是一把好壶。按照紫砂壶成型工艺的特殊要求来说，壶嘴与壶把要绝对在一直线上，并且分量要均衡；壶口与壶盖结合要严紧。这也是“工”的要求。

四是“款”：

款即壶的款识。鉴赏紫砂壶款的意思有两层：一层意思是鉴别壶的作者是谁，或题诗镌铭的作者是谁。另一层意思是欣赏题词的内容、镌刻的书画、还有印款(金石篆刻)。紫 砂壶的装饰艺术是中国传统艺术的一部分，它具有中国传统艺术“诗、书、画、印”四为一体的显著特点。所以，一把紫砂壶可看的地方除泥色、造型、制作工夫以外，还有文学、书法、绘画、金石诸多方面，能给赏壶人带来更多美的享受。

历来，紫砂壶是按人定价，名家名壶身价百倍。在商品社会尤其显得突出。这样市场上就容易出现许多模仿名家制作，伪造的赝品屡见不鲜，选购名壶尤其需要小心。

五是“功”：

所谓"功"是指壶的功能美。近年来，紫砂壶新品层出不穷，如群星璀璨，目不暇接。制壶人讲究造型的形式美，而往往忽视功能美的现象，随处可见。尤其是有些制壶人自己不饮茶，所以对饮茶习惯知之甚少，这也直接影响了紫砂壶功能的发挥，有的壶甚至会出现"中看不中用的情况。

其实，紫砂壶与别的艺术品最大的区别，就在于它是实用性很强的艺术品，它的“艺”全在“用”中“品”，如果失去“用”的意义，“艺”亦不复存在。所以，千万不能忽视壶的功能美。

紫砂壶的功能美

(一)容量适度；

(二)高矮得当；

(三)盖严紧；

(四)出水流畅。

按目前我国南方人(包括港台)的饮茶习惯一般二至五人会饮，宜采用容量三百五十毫升为最佳。其容量刚好四杯左右，手摸手提，都只需一手之劳，所以称“一手壶”。紫砂壶的高矮各有用处。高壶小，宜泡红茶；矮壶大，宜泡绿茶，但又必须适度，过高则茶失味，过矮则茶易从盖溢出，使风景大刹。刹风景的还有壶嘴出水不畅，几粒很小的珠茶，到得壶中，均变成大叶，易把出堵住，现时作壶已根据饮茶人习惯把壶嘴改称独，使流水明显比以前畅通。要求壶的盖严紧，能使冲壶水落于茶海而不致落入壶内，看来似乎与功能美关系不大实际是为讲究卫生，也不可不提。凡此种种，都属功用标准� �

这是我辛苦找的并经过编辑加工后所得，希望对你有用！

8. 紫砂壶起源时间地点

天际壶为吕尧臣大师创作的名品之一，作品灵感来源于“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”一诗。

　　壶身浑圆鼓起，威武大气。壶把从壶身肩部向上伸出，再巧妙收于壶腹之处，线条飘逸优美，壶身饱满。壶嘴、把手等轮廓线既照应又和谐，生动自然，宛若天成。

9. 盛产紫砂壶地方在哪

宜兴盛产紫砂壶，酒坛品种也是多样性的

10. 紫砂壶哪里的

紫砂壶原产地是宜兴，所以要找到真宗的紫砂壶的话要江苏，后来广东和其他的一些地方也有了，不过后面的一些演变都没有我们宜兴的真宗，总是少了一点原味。

11. 紫砂壶最有名的地方

宜兴是“紫砂壶”的故乡，是中国著名“陶都”。

中国紫砂产地只有宜兴一个地方。紫砂壶的原料原本是石头，属于夹层矿石，此矿石在空气中易风化，经过碾磨、加工、炼制、陈腐成为可以制作紫砂壶的泥料，紫砂壶只产于宜兴，其他地方产的不叫紫砂壶，最多称为“紫砂陶”。

宜兴景点紫砂 宜兴紫砂馆

1. 宜兴紫砂馆

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2. 宜兴市紫砂博物馆

朱鸿钧紫砂壶值得收藏

朱鸿钧，字“虹儒”、号“陶玄子”，1948年生，资深陶人，1980年从艺，师从顾景舟大师亲传，得其神髓。早期曾用私款“朱未祥制”制“海纳百川"各式大品壶数枚，为诸友所藏。此后在江苏省宜兴市紫砂工艺厂（紫砂一厂）工作直至退休。现于宜兴方圆紫砂工艺有限公司紫砂博物馆“禅陶居”工作室设计创作。 其所制作品承古铸今，博采众长，法古思变，坚持以“心匠自得为高”的创作原则，并崇尚“字随壶传、壶随字贵”的高品味要求，充分张扬个人文学修养，使作品达艺术审美之最高境界，形成相对独立的艺术风格，其篆刻行书得右军神韵。 历年来，作品参加各类展评先后荣膺过国家级金银奖。同时，也先后入编国内外各类壶谱、图、典中。醉心入道，志乐壶艺，造诣渐臻，藏赏悦心。

3. 宜兴紫砂壶馆

宜兴紫砂杯十大品牌排行榜：悦目清心、荆邑、杯中乾坤、张义制陶、恽海阁、宜砂茗品、古悦堂、唐丰、藏壶天下、真艺。其中，唐丰创立于2010年，位于“世界陶瓷之都——德化”。唐丰茶具始终坚持走中高端路线，以百年黑檀套装为主，相关茶具配套为主，目前产品已经全面覆盖互联网各大主流电商平台。

4. 宜兴 紫砂

看到你要推荐，不知道你是不是来打广告的，不过我也随便说点吧。

首先，宜兴紫砂壶都以手工作坊为主，手作嘛，没有工业生产的特性，所以一般都是以人为单位，不是以品牌或者店为主打。虽然有一些牌子和公司，但如果追求性价比的话，我相信你是不会想要去的。

紫砂壶的生产和销售主要集中在宜兴的丁蜀镇和周边的乡下。

如果你想淘一些便宜的东西，建议你去尹家村紫砂市场，那里的东西比较便宜。

好一点档次高一些的一般在镇上，中等的有陶瓷商城，这是一个主要的商区。然后公园路和解放路上沿街有很多店铺和工作室。

接下来是紫砂一厂和二厂的区域，有很多精品的店铺。紫砂这东西，最好有信得过的人带领，新手小白来这里基本交学费是百分百的。

还有记住一点，好壶从来不便宜，别想着会捡漏。最后，我就不帮自己打广告了。有不明白的可以再问我。

5. 宜兴紫砂展览馆

紫砂一厂里面当时应该有研究所的.底款是否可以上个图片看看,无图无真相.空口无凭.

6. 宜兴紫砂之家

明代（两位）

1、供春（约1506——1566），又称龚春，明正德嘉靖年间人。相传为宜兴进士吴颐山的家僮，是第一位因做紫砂壶出名的人，是紫砂壶的鼻祖。

2、时大彬，明万历至清顺治年间人，宋尚书时彦裔孙，时朋之子。他是紫砂茗壶发展史上的一位里程碑式人物，当时被公认为“超越前古”的第一大家。

清代（九位）

3、陈鸣远，字鸣远，号鹤峰，又号石霞山人，壶隐，清康熙年间宜兴紫砂名艺人。他开创了壶体镌刻诗铭之风，署款以刻铭和印章并用，款式健雅，有盛唐风格，作品名孚中外，当时有“海外竞求鸣远碟”之说。

4、陈曼生，原名陈鸿寿，钱塘（今浙江杭州）人，清代（乾隆至道光年间）书画家、篆刻家。字子恭，号曼生。陈鸿寿于金石书画以外，以设计紫砂壶最为人称道，被后世称为文人壶的开创者。

5、梅调鼎，字友竹，字赧翁。清代道光� ��咸丰年间人。工书法，在紫砂壶上刻书画，自成一派。

6、杨彭年，字二泉，号大鹏，清嘉庆、道光年间制宜兴紫砂壶名艺人，浙江省桐乡人。善制茗壶，有的浑朴雅致，有的精巧玲珑，且善配泥色。首创捏嘴不用模子和掇暗嘴之工艺，虽随意制成，亦有天然之致， 世称“彭年壶”，对后世影响颇大。

7、杨凤年，清嘉庆年间制壶名艺人，浙江桐乡人，杨彭年之妹。制壶构思巧妙，浮雕精美，可与其兄媲美，是历来公认最有名望的制砂壶女艺人，传世作品较多。

8、瞿子冶，清嘉庆至道光年间人。名应绍，字子冶，初号月壶，改号瞿甫，又号老冶，上海明经，尝任训导，上海松江人。他工诗文，擅书画，精鉴赏，尤其值得称道的是，他还酷爱紫砂壶，像陈曼生一样，定制砂壶。他请邓奎到宜兴监造，而他则亲自操刀镌刻。

9、邵大亨，清代道光、咸丰间宜兴制壶名手。他在少年时就享有盛名，是继陈鸣远以后的一代宗匠。

10、何心舟，号曼陀华馆，清道光至同治年间制壶名手，何氏与海上画家任伯年、胡公寿、虚谷等书画家常相往来。曾与陶友梅调鼎、王东石于浙江宁波建玉成窑，造紫砂壶。据记载及传世品所见，凡浙

11、黄玉麟，生于清末，继邵大亨之后又一重要的制壶大家，他所制的壶选泥讲究，作品莹洁圆润，精巧而不失古意，灵妙天然。有说他“每制一壶，必精心构选，积日月而成，非其重价弗予，虽屡空而不改其度”。

12、程寿珍，号冰心道人，清咸丰至民国初期的宜兴人，是名艺人邵友廷的养子，随父学艺，擅长制作掇球壶等仿古壶式。

13、俞国良，又名祖琳，无锡锡山人，清末民初宜兴制壶高手，是晚于黄玉麟的紫砂壶艺人、陶瓷艺人名手。擅制“传炉壶”，技艺精湛，制器气格浑成，更是令紫砂泰斗顾景舟也称赞。

近现代（紫砂七老）

14、顾景舟是新中国的紫砂七老之一，本名景洲，后改名为景舟、名号有曼晞、瘦萍、武陵逸人等，被誉为紫砂泰斗、一代宗师。

15、朱可心，宜兴紫砂名艺人，花货巨匠，一代宗师，中国美术家协会江苏分会会员。原名凯长，后改名“可心”，有“山中一杯水，可清天地心”之意。

16、裴石民，著名紫砂艺人。原名裴云庆，又名裴德铭，宜兴蜀山人。早年习艺，艺成后擅制仿古紫砂器，颇负盛名。有“陈鸣远第二”之美誉。

17、吴云根，又名吴芝莱。1892年生于宜兴和桥，是朱可心师兄，同样为花器大家。

18、王寅春，生于江苏镇江一户贫民家庭。13岁拜赵送亭为先生，在其陶坊随金阿寿为师，学习紫砂陶艺。

19、任淦庭，又名干庭，字缶硕 ，号漱石、左民、左腕道人等。江苏宜兴人，是紫砂七老中唯一的陶刻大家，也是近代最为出名的陶刻大家。

20、蒋蓉，原名蒋林凤，江苏宜兴川埠潜洛人，11岁随父亲蒋鸿泉学艺。蒋蓉为紫砂七老中唯一的女大师，以花货中的塑器见长，被誉为花货塑器第一人。

21、何道洪，1943年1月生于江苏宜兴丁蜀镇，师承紫砂名艺人王寅春、裴石民，并深造于中央工艺美术学院，艺术生涯已五十多个春秋，在紫砂艺苑创立了“何氏风格”。

22、顾绍培 ，1945年出生于宜兴陶业世家。1958年进宜兴紫砂中学读书学艺，启蒙老师潘春芳教授，转入紫砂工艺厂后，师承著名老艺人陈福渊，后得当代壶艺泰斗顾景舟长期悉心指导提携。

23、毛国强，1945年6月生于宜兴蜀山南街陶艺世家，从小耳闻目濡接受艺术熏陶。1958年进宜兴紫砂工艺厂，师从任淦庭先生。

24、季益顺，1960年生于陶都，1978 年进紫砂工艺厂，初师于江苏省工艺美术大师蒋小彦，后随著名紫砂陶艺家、江苏省工艺美术大师高丽君、王小龙先生学艺。

25、徐秀棠，1937年生于宜兴蜀山紫砂世家，师从紫砂陶刻名艺人任淦庭先生，现任无锡市茶文化研究会副会长，江南大学客座教授。

26、吕尧臣，1940年出生于江苏宜兴高滕镇，1958年进宜兴紫砂工艺厂，师从著名老艺人吴云根学习紫砂技艺。

27、李昌鸿，1937年出生于江苏宜兴丁蜀镇，1955年进紫砂工艺厂师从顾景舟大师。

28、吴鸣，1957年出生于宜兴，1977年于江苏陶校学习陶瓷美术，1986年毕业于无锡轻工职大美术装潢专业。

7. 宜兴紫砂文化

底款是中国宜兴，最早是文革时期，公社化然后不许私章统一改成中国宜兴后来文革结束，经济发展，私章一般出现在壶，杯，紫砂雕塑等艺术品上通常花盆等粗货是不会敲私章的，除非是大家的手笔之作。简单的来说一般不值钱~

8. 宜兴紫砂馆馆长

一，陈曼生：本名陈鸿寿(1768-1822)，字子恭，号曼生，老曼、曼寿、曼公、别称夹谷亭长、胥溪渔隐、种榆仙客、种榆道人，是著名书画家、金石家、篆刻家，为"西泠八家"之一。 "曼生壶"是他在溧阳任地方官时倾心于紫砂，他构思出样，请杨彭年等制壶，然后他和幕客江听香、郭频迦、高爽泉、查梅史等作壶铭，世称"曼生壶"。

二，韩泰(1864-1926年)，号南林、南陵氏、家羽后身，清末民初陶刻名家，宜兴城南人，韩泰出身碑刻世家。他上中学时就与当时的宜兴著名金石书画家卢兰芳、紫砂实业家吴汉文结为好友。民国初年，韩泰被艺古斋的紫砂实业家赵松亭聘为技师，专门从事紫砂陶刻。他发挥碑刻的特点，把金文、篆文、钟鼓文及青铜器上的纹饰巧妙地运用在陶刻上，使他的陶刻作品古色古香，风格独特，深受客户喜爱。

三，邵云如(1888-1937年)，号北岩、北研、筠如，又号北茗、严如、逸然轩主、半山房主，清末民初陶刻专业的开山宗师，宜兴上袁人。邵云如的先祖邵敏展北宋时期与苏东坡同窗，苏东坡晚年曾被邵敏展邀至宜兴邵家，共创“海棠院”。邵云如是清末紫砂名家邵大赦的第三子，清嘉道壶艺巨匠邵大亨的侄子，家传壶艺，渊源深远。

四，陈少亭(1885-1960年)，字颖川，号羽林逸人、於陵子，清末民初陶刻名家，宜兴西乡人，近现代陶刻大师任淦庭的师兄。陈少亭出身陶艺世家，其父陈伯亭为清末紫砂陶刻名家，善制壶，精陶刻，并首创陈氏独门陶刻凿砂、镂砂、透雕工艺。陈少亭幼时聪慧过人，在宜兴有“灵童子”之美誉，他读古文习碑帖临花鸟，传统文学功底深厚。 16岁师从金石书画名师卢兰芳，在名师的指点下，技艺大进。其传器有石瓢壶、上桃合菱壶、树桩花盆等。

五，任淦庭(1889-1968年)，字缶硕、号石溪、缶石、一孤、聋人，又号左民、左道人，近现代陶刻宗师，宜兴陆平人。任淦庭出身书香世家，15岁师从金石书画家卢兰芳。艺成后任吴德盛公司技师，雕刻作画谋生，吴德盛公司制品上的“陶”或“企陶”落款多为任所刻，任淦庭书画笔力苍劲，挥洒自如，正草隶篆各具风格，陶刻刀锋灵活，运作纯熟，简约得体，自成章法。而且他还能左右手同时书画雕刻，功夫独到，不愧是我国紫砂陶刻界近现代的大师巨匠。其传器有大柿壶、木瓜壶、腊梅喜鹊瓶等。

六，谭泉海（1939-2017），号石泉，中国工艺美术大师(1997年 第四届)、中国陶瓷艺术大师(2003年 首届)。自20世纪50年代随着著名老艺人任淦庭学陶刻，长期从事陶刻装饰工作中，1958年进� �紫砂工艺厂，跟随任淦庭老艺人学习紫砂雕刻装饰。金石篆刻、书法绘画、花鸟、山水、人物俱佳，作品构思新颖，风格清新洒脱。陶刻用刀多变，表现手法多样，作品多以俊秀细腻见长，亦不乏粗狂奔放传神的佳作。

七，徐秀棠（1937-），中国美术家协会陶瓷艺术委员会委员，1993年被授予“中国工艺美术大师”称号，1954年随著名艺人任淦庭学习陶刻装及书画。1958年在中央工艺美院“泥人张”(张景祜)工作室学习民间雕塑，1972年开始专攻紫砂雕塑，闯出了紫砂工艺新路，并形成了自己的独特风格，他对陶瓷历史及造型艺术、美术理论颇有研究。他善书画、篆刻，又善茗壶创作设计，人称紫砂工艺史上的一代“全才”。

八，毛国强（1945-），中国美术家协会会员、中国工艺美术学会常务理事、中国民间艺术家协会会员、中国手指画研究会终身理事顾问、江苏省陶瓷艺术委员会顾问、济南大学客座教授、江苏省工艺美术大师评委、江苏省级非物质文化遗产项目代表性传承人，1945年6月生于宜兴蜀山南街陶艺世家，从小耳闻目濡接受艺术熏陶。1958年进宜兴紫砂工艺厂，师从任淦庭先生。从艺60年，对紫砂艺术和书画艺术研究颇深，作品洗炼隽永、厚积薄发，基本功扎实。曾多次获国内外奖项：全国陶瓷创作设计评比一等奖、西湖博览会金奖、太湖博览会金奖。

九，沈汉生（1946-），字石羽，江苏省工艺美术大师(2011年 第五届)、江苏省陶瓷艺术大师(2011年 首届)；1959年进厂，师从范泽林、谈尧坤；1960年跟著名陶刻大师任淦庭学艺，专攻金石陶刻，铁笔传神，刀法精妙，作品多次获奖。沈汉生的作品呈现给人们的是一种扑面而来的典雅气象。

十，鲍志强（1946-）字乐人，1959年，13岁的鲍志强进入了紫砂厂，先后跟随谈尧坤、范泽林、诸葛勋学习陶刻。1962年转师吴云根门下学习制壶技艺。1965年，得著名陶刻家任淦庭教泽，从事陶刻创作。鲍志强善于设计制陶，尤擅长陶刻装饰，在书法、绘画、篆刻、紫砂史等方面均有独到研究。作品集紫砂陶造型和制作、陶刻装饰诗、书、画于一体的表现形式，注重以文化主宰紫砂艺术的设计思路，形成了鲜明的个人艺术风格，在紫砂艺林中独树一帜。

9. 宜兴紫砂壶艺术馆

严家应，男，汉族，1982年出生于江苏宜兴，中国高级工艺美术师、中国工艺美术学会会员、天元紫砂园董事会主席、优秀青年陶艺家，中国共产党优秀党员，出生于陶艺世家，受紫砂文化熏陶，从小耳濡目染，就对紫砂产生了浓厚的兴趣。2001年开始从事壶艺创作，后进中央工艺美术学院进修造型设计，并得到众多名师指点，形成自己独特的作品风格，于2005年创办严家应紫砂艺术馆，2014年度成立中国紫砂大师网电子商务交易平台，同年晋升为国家高级工艺美术师。

　　他年轻时深得多位工艺美术大师的悉心指导，立足传统，博彩众长，创出了颇具李氏特色的陶艺作品。其作品重传统，讲功力，注重与各类中国传统文化艺术的结合。他将非物质文化遗产的泥绘和紫砂陶艺结合，在艺术的二度创作中，将作品本身的艺术价值提到了全新的高度。很多画家、书法家都与严家应合作过，在他的紫砂壶上名家书画二次呈现，与严家应的陶艺完美融合，件件都是具有双重价值的艺术精品。

　　而严家应对紫砂陶艺的最大贡献在于他使得失传近百年的泥绘紫砂重获新生。回顾中国陶艺发展历程，曾经的七彩泥绘盛行于康、雍、乾三朝盛世，当时是只有皇家才能有的东西。泥绘是用紫砂泥浆堆绘、然后高温烧成的一种特殊技艺 。泥绘的特点是紫砂泥料为“水墨”为“颜料”。年轻时的严家应曾询问陶艺大师顾景舟老师这种技艺怎么这么神奇，这么充满美感?当他从老师那里得知泥绘紫砂的来龙去脉，又不无遗憾地说，“可惜这项技艺在清末民初已经失传了……”至此，泥绘紫砂就在严家应心里深深埋下了根，他决心不能让这门艺术消失，要让其在自己的手里获得新生。通过一再地摸索，失败，再研究，再失败，再调整研究方向……严家应终于让泥绘艺术再度呈现，实现了泥绘与紫砂的完美结合。他的紫砂壶不仅完美呈现了泥绘效果，而且在艺术上更有“升级”。不错的紫砂艺术馆，东西很好，有收藏价值

10. 宜兴紫砂博物馆网站

在中国有四大紫砂壶产地，分别是：江苏宜兴紫砂陶、云南建水五彩陶、广西钦州坭兴桂陶、重庆荣昌安富陶。

1、宜兴紫砂陶宜兴陶瓷已有四、五千年的历史，其中紫砂陶最具特色。

2、建水五彩陶建水五彩陶，又名建水紫陶，因产于云南建水呈赤紫色而得名。

3、钦州坭兴桂陶坭兴桂陶，又名坭兴陶，以广西钦州市钦江东西两岸特有紫红陶土为原料。

　4、荣昌安富陶荣昌陶品种繁多，工艺陶中素烧的“泥精货”，具有夭然色泽，给人以古朴淡雅之感。

毫无疑问，宜兴紫砂壶是最出名的，无论是全国还是全世界。

紫砂煲饭-紫砂煲饭用什么米好吃

紫砂煲能焖米饭吗?

1、问题四：电紫砂锅可以煮饭吗 当然可以，使用紫砂锅能够放射出远红外线，深层透热，所以煲煮出的饭菜有特别的醇香口感，尤其是煮出来的米饭非常清香可口。通常，用紫砂煲煲汤，不见油腻。

2、紫砂电炖锅可以煮饭。紫砂锅是新一代保健用锅。紫砂锅可以革除有害人体健康的金属材料和化学涂料，采用优质天然紫砂精工陶制内胆，对人体绝对安全无害。

3、不可以的。九阳紫砂煲只可以用来做汤。想要用紫砂做米饭，可以选用九阳紫砂电饭锅。如仍有疑问，欢迎向九阳阳光服务提问。

4、您好，很高兴为您解可以的，文火慢煮，米饭更香更营养。如仍有疑问，欢迎向九阳阳光服务提问。

5、可以，紫砂是以养生健康作为主打理念的一款锅而已，熬粥一点儿问题都没有，也是大火烧开，小火慢熬，没问题的，我用过。

6、不推荐。。又慢。。而且饭容易粘在锅上，洗也洗不掉。。以为紫砂的表面有细孔的。。

九阳紫砂煲做饭需要多长时间啊

-4L，看煮多少米。多的话30-45分钟，少的20分钟以上。附注：九阳紫砂煲分三种类型，快煲、慢煲和饭煲，快煲编号一般是JYZS-K开头，火力较强，煲汤比较快，适合快节奏生活人士选择。

亲，您好，根据机器型号不同会有所区别的哦，九阳紫砂煲为慢炖锅，一般 *** 食物都在3个小时左右。http：//kf.joyoung.com/downloadCenter.html，为您提供 *** 网站下载中心的网址，您可以下载您需要的说明书，作为参考哦。

九阳紫砂煲一般一个工作的时间过程是70分钟到两个半小时之间。您使用的高、保温、自动三档来看是使用的机械式不带预约功能的紫砂。

九阳紫砂煲 JYZS-K423 熬小米粥运行的具体时间要根据水温.水量.选用档位以及环境温度来确定，一般在2-4小时左右。

紫砂电饭煲煲饭吃了会上火!

1、 *** 性的味道。辛辣食物，酒还有就是和人的免疫能力有关系。如你所说的话那不全这个都是咽喉炎了。紫砂是陶器的一类。也就是陶土做的。

2、电饭煲做饭不会上火 。电饭煲，又称作电锅、电饭锅。是利用电能转变为内能的炊具，使用方便，清洁卫生，还具有对食品进行蒸、煮、炖、煨等多种操作功能。

3、吃砂锅不会上火的，砂锅是更好的人吃了对身体也好。所以大伙都愿意吃砂锅。没有害处。

4、砂锅本来吸热很强，并且不容易散热，中医常用来煎药，属于性温，大热，制品。 你还在里面放了肉类，性温之品，那样体内吸收的热量就多了，就肯定会上火啊，用来煲纯稀饭还可以，但也不能长久。

5、上火跟吃的东西有关，跟用什么炖无关，只要不是十全大补汤，平常的食物炖汤是不会上火的。

九阳紫砂煲可以用来做白饭吗?

1、可以，紫砂是以养生健康作为主打理念的一款锅而已，熬粥一点儿问题都没有，也是大火烧开，小火慢熬，没问题的，我用过。

2、九阳紫砂锅为慢炖锅，建议用来煲汤或者熬粥，不能用来蒸米饭。

3、紫砂电炖锅可以煮饭。紫砂锅是新一代保健用锅。紫砂锅可以革除有害人体健康的金属材料和化学涂料，采用优质天然紫砂精工陶制内胆，对人体绝对安全无害。

4、附注：九阳紫砂煲分三种类型，快煲、慢煲和饭煲，快煲编号一般是JYZS-K开头，火力较强，煲汤比较快，适合快节奏生活人士选择。慢煲一般以JYZS-M开头，火力稍弱，煲汤较慢，效果相当好。

5、准备好砂锅和大米 把米淘洗干净(洗两次) 先把砂锅微火烧干。就可以煮饭了。后臀尖洗净后放入凉 水中，不加任何调料，用中火煮至九成熟，然后捞出晾凉，切成薄片。

6、您好，不可以哦，有这些功能：快煲：快速汤、快速粥、瘦肉粥、炖肉；慢煲：营养汤、老火汤、养生汤、杂粮粥；定时；预约；保温；取消。