水浒宴

水浒宴是由中国鲁菜一级评委、中国鲁菜大师、山东郓城水浒烹饪协会会长李传递根据《水浒传》中故事开发研制的特色风味宴席。宴席中的每一道菜都取材于《水浒传》中的故事情节、并结合水浒一百零八位将领的生平事迹以及《水浒传》中所涉及到的美食佳肴，经过多次在水浒故里——山东郓城、梁山、阳谷等地民间走访收集资料，虚心向老一代烹饪专家请教、潜心研究食材，精心研制而成。如晁盖天王鸡、武松牛肉、智深狗肉、祝家报晓鸡、杏花村烧全羊……

宴席推出后受到各级烹饪专家、社会各界人士的好评。多道菜肴在各级烹饪专业竞赛中获奖，得到专家的认可与好评。此宴席让人们在品尝美味佳肴的同时感受到浓郁的水浒文化，是中国独具特色的水浒文化宴席。

【两日游】10月4-5日，【逛水泊梁山，看大宋演艺】山东水泊梁山景区+水浒好汉城景区+水浒体验景区+水浒宴美食

国庆房价翻倍暴涨，请报名的提前3-5天！

如果你不出去走走，你永远不知道远方的景色有多美。

如果你不曾勇敢一次，你永远不会知道旅行也会给你不少惊喜，

在模仿盛行的今天，带着对山寨文化乱世英雄的崇拜，我们西峡户外网又换玩法了！

国庆节长假来临，西峡户外网选择避开热门拥堵线路，

将带领大家慢旅行，将深度体验休闲演艺美食穿越到大宋！

带着大家的期盼，经过数月策划：

西峡户外网山寨情景演艺题材最有趣味性的主题旅行活动，将在国庆假期开始啦！

这将是一场让您身临其境穿越走进水浒时代逃往大宋水泊梁山寨的终身难忘之旅！

山东水泊梁山景区+水浒好汉城景区+水浒酒文化体验馆景区+水浒宴美食文化两日游

详细信息

圆英雄梦山东水泊梁山，穿时空尽享大宋盛世；

观英雄武功高超表演， 品美味文化餐水浒宴

西峡户外网大型穿越宋朝之旅-行程说明

★行程时间：国庆假期10月4-5日（第四、五天）

★集合时间：10月4日早5:00集合，5:10分出发

★集合地点：西峡户外网（途鸿旅游）建设路与西环路交叉口西18米路北

大巴游：A费390元/人（1.2以下儿童不占床位220元）

费用含：

A、山东水泊梁山景区门票

水浒好汉城景区门票

水浒酒文化体验馆景区门票

B、多场宋朝实景情景演艺

C、餐费：含第一天晚餐（水浒宴）第二天早餐

D、1晚宾馆住宿费用（独卫2-3人标间）

E、两天保险费用

F、两天往返车费

G、其他费用

报名热线：15893579151-13525150323-66092998

电话号码同微信号，支持网上缴费，微信转账，支付宝转账，也可到店刷卡！

我们去了还要花费什么：无任何花费，仅带上品尝小吃或买矿泉水的零钱。

大型穿越大宋圆梦英雄游-

这个国庆，跟着西峡户外网一起逃往水浒城梁山寨去看梁山好汉演艺吧！

行程安排：

第一天：早上5:30西峡户外网准时出发，约13:00郓城下高速，到达水浒好汉城景区（午餐自理）。参观全国名武校之首---宋江武校，奥运遗产---巨型地球模型，狗娃大剧场，水浒文化博物馆，朱贵酒楼，宋江武馆，及时雨茶楼听全国坠子书讲述水浒故事，忠义庙，在古筝馆看师傅手工制作古筝，宋江怒杀阎婆惜的乌龙院，晁氏庄园，二十四孝文化长廊，关胜大刀馆去惊叹世界第一刀的绝技表演。约16:00结束水浒好汉城景区参观赴梁山。到梁山水浒酒文化体验馆景区，穿越当年宋朝的繁华场景，集市酒肆，体验大块吃肉大碗喝酒的水浒豪情。19:00左右结束下午游览行程，安排宾馆住宿，晚餐品尝当地名吃水浒大宴。

夜宿：三星宾馆

第二天：酒店早餐后赴水泊梁山景区。9:00景区门口广场观看梁山好汉的开城迎宾仪式表演。参观梁山一关，二关。左右军寨，忠义堂等景点，在欣赏梁山旖旎风光的同时，还可以观赏《扈三娘招亲》《燕青打擂》等精彩情景剧，聆听莲花落，渔鼓等曲艺。体验一回上梁山做好汉的感觉。中午约13:00结束景区参观，梁山县城午餐（自理）。14:30准时乘车返程，约21:00回到温馨的家里，结束两天愉快的行程

梁山看到好汉复活，历史再现，感受大块吃肉，大口喝酒的水浒豪情；饱览水浒文化大餐带给你的视角感受；聆听民间水浒说唱；欣赏梁山武术、好汉功夫及斗鸡、斗羊、骑马射箭等民俗表演；观看水浒寨开关仪式；接受“好汉迎宾”礼仪，目睹“扈三娘比武招亲”、“燕青打擂”等诙谐、精彩、刺激的场景演出.《水浒》是人生不得不读的名著，梁山是人生不能不去的地方。

【目的的介绍】

水泊梁山景区位于山东省西南部梁山县境内，是中国古典文学名著《水浒传》故事的真实发源地。虽经近千年风雨沧桑，水浒遗迹和遗址仍在，好汉足迹犹存。点将台、练兵场、水浒寨墙、疏财台等义军遗迹星罗棋布，斑驳陆离；聚义厅（忠义堂）、左军寨、右军寨、天书阁、雁台、靖忠庙等山寨建筑大气磅礴，粗狂豪放。

景区包括水浒文化博物馆、宋江武馆、九天玄女庙、郓城酒楼、及时雨茶楼、孙二娘客栈、古筝坊、大刀馆、忠义庙、乌龙院、寅宾馆、明伦堂、明清戏楼等十几个景点。其中，北方传统四合院和浙派、徽派的古代建筑荟萃，雕梁画栋勾心斗角，令人赏心悦目；狗娃的精彩表演和重二百多斤的状元大刀绝技，使人倍感震撼；而深藏在每一栋房屋里的水浒英雄的传奇故事，则令人浮想联翩，流连忘返。

水浒酒文化体验馆以酒文化为主题，集食、住、游、娱、购五位一体的综合性旅游景点的品牌创意，在国内尚无前例。总建筑面积12000平方米，总体采用仿宋式民间建筑风格。在十大主要功能区的服务基础上，景区同时推出“义结金兰”、“宋朝中式婚宴”等多项特色服务项目。水浒酒文化体验馆分为入口序厅区（旅游服务中心）、水浒文化视频展示区、水浒民俗展示区、水浒酒器展示区、水浒酒楼区、水浒客栈区、水浒酒文化体验区、水浒酒作坊区、酒窖、水浒酒文化纪念品展卖区10个大区。水浒文化体验馆再现了水浒中的酿酒工艺和“大碗喝酒、大块吃肉”的水浒豪情，展示水浒酒文化中的各类酒具、酒品、菜品，介绍水浒酒的功效和历史沿革，从而让游客加深对水浒酒文化知识的理解，让更多的游客品味水浒感悟英雄豪

情，领略水浒酒文化的无穷魅力。

【注意事项】

11.我们无力承担活动中可能造成的人身伤害和财产损失,请大家配合购买保险。凡报名者均视为接受此声明,并有义务向其代报名者阐述此次活动的性质和免责声明。

相约忠义梁山，赏菊花，吃水浒宴，觅水浒遗风，游江北水城，品东阿阿胶2日游

八天假期，

小伙伴准备好去哪儿玩了吗？

如果您还没有计划，

那不如跟着徐州广电一起到鲁西

领略山东之美——

大家一起逛水乡聊城，

品东阿阿胶，

再上梁山做回好汉，

不仅感受水浒英雄的豪情，

还可以好好品味一下地道的水浒宴！

真是有山有水有美食，

绝对让您不虚此行~

1行程亮点

江北水城 运河古都——聊城

中华水上古城

景区简介：

山东聊城有这样一座城，四四方方，以光岳楼为中心，布局方正，只有一平方公里，为6.3平方公里的东昌湖所环抱，状如棋盘漂浮在万顷碧波之上，它就是国家4A级景区、美丽的东昌湖所环绕的—宋代东昌古城。古城立于水上，古朴典雅；倒影于碧波之间，美轮美奂。“城中有水，水中有城，城湖一体，交相辉映”的独特格局，中华大地，仅此一例，故名“中华水上古城“。素有水上古城--威尼斯之称。

东阿阿胶养生体验旅游景区

景区简介：

东阿阿胶养生体验旅游景区，是国家4A级景区，位于山东省聊城市东阿县，是由东阿阿胶股份有限公司倾力打造的集旅游观光、生产体验、休闲养生、影视拍摄、文化传承于一体的综合旅游景区，主要由东阿黑毛驴繁育中心、东阿阿胶城、东阿药王山、中国阿胶博物馆和阿胶生物科技园5部分共同组成。

水浒故里 忠义梁山——水泊梁山

水泊梁山风景名胜区

景区简介：

水泊梁山旅游区坐落在济宁市梁山县，因古典文学名著《水浒传》一书行世而驰名中外。梁山旅游区面积4.6平方公里 ，人文景观丰富，自然景观独特，是您寻访水浒遗迹、体验水浒遗风、感受水浒精神的理想目的地。

国庆期间，水泊梁山风景区将举办“忠义梁山泊，好汉菊花会”、“水浒情景剧展演”等系列节目，从山下一关广场到山上忠义堂各景点，均安排“好汉迎宾”、“燕青打擂”、“杨志卖刀”、“好汉大聚义”等水浒场景剧和山东快书、莲花落、鱼鼓、唢呐、碗乐等水浒民俗活动，零距离与游客互动，让游客在景区内感受“穿越千年，梦圆梁山”的英雄豪情体验和梁山浓郁的风土人情。

2行程概况

<活动主题> 江北水城 运河古都 水泊梁山 东阿阿胶

<活动时间>10月5日—10月6日（2天）

<活动规模>15车40人左右

<集合时间>2017年10月5日

<集合地点>以出发前一天短信通知为准哦

<活动人数>本活动最低20人成团（20人以下活动将延期或取消）

3具体行程

第一天

07：40 指定地点集合，分发手台及车贴，交待行车里程及行车注意事项后，车友们一路欢歌笑语向中国阿胶之乡——美丽的东阿进发。

11：40左右抵达东阿，品尝特色东阿美食。餐后参观美丽的东阿，首站前往东阿县城西郊——【东阿黑毛驴繁育中心】。让大家了解到这世上不光有骏马还有高大威武的俊驴。孩子们能近距离的看到黑驴王子的俊美，还能和这些可爱的毛驴互动喂食。

之后朝拜【药王山】、观洛神湖、感受当年曹植七步诗成章的意境。

后前往【东阿阿胶城】参观。阿胶城依山傍水，风景秀美，主要景点有大宅门影视基地、贡胶馆、阿胶亭等。东阿阿胶城曾被著名导演郭宝昌赞为“江北第一影视基地”，在这里先后完成了《大宅门1912》、《雪鹰》、《小白菜奇案》、《茶魂》、《铁血将军》等影视剧的拍摄，著名演员陈宝国、司琴高娃、侯勇、刘佩琦、何晴、杜志国、张歆艺等都曾来此演艺，凭借强大的影视效应和明星效应，景区吸引了众多游客前来观光。

之后参观【中国阿胶博物馆】，始建于2002年，是我国首家以单一中药品种为主题的专题性博物馆，也是国内唯一的阿胶博物馆，现为国家4A级景区，全国中医药文化科普教育基地。一馆珍藏，为您讲述阿胶的前世今生。

东阿的最后一站，我们将带领车友前往【阿胶生物科技园】参观，了解阿胶是怎样炼成的，了解养生知识。

17:00集合离开阿胶之乡——东阿，大家驱车前往聊城市区酒店入住休息，品尝阿胶养生宴。

阿胶养生宴

阿胶美味鸡

美味驴肉

养颜阿胶羹

阿胶羹由东阿阿胶、黑芝麻、核桃仁熬制而成，滋阴补血，养生美颜。

驴肉包

含特色中餐、特色晚餐（阿胶养生宴）

第二天

07：30早餐后，车友们驱车前往聊城【中华水上古城】参观，游览聊城标志性建筑-光岳楼外景、游逛于古城区西大街，参观世界上最小的关帝庙，之后参观九十年代的焦裕禄、领导干部的楷模【孔繁森同志纪念馆】，后参观中国第一座【运河文化博物馆】（需出示身份证），了解古运河给这座城市带来的繁荣和昌盛，回忆当年运河两岸市民的悠闲和富足的生活状态。之后坐船游览中国三大美女湖之一的【东昌湖】，飘在中华水上古城上，观烟波浩渺的胭脂湖、湖心岛、姜太公钓鱼等，欣赏“城河湖一体”之壮丽风景。

水上古城

享有“江北水城”美誉的聊城，其特色自然在于“水”。聊城市区内有我国北方最大的城市湖泊——东昌湖，水域面积6.3平方公里，是国家4A级旅游景区。中华水上古城就坐落于东昌湖内。

10:30 集合离开美丽的聊城，驱车前往水浒故里——梁山。

12:30在水泊梁山风景名胜区附近品尝丰盛的水浒宴。

13：30游览【水泊梁山风景名胜区】，来一场穿越之旅，体验水浒英雄豪情，寻觅水浒文化遗风。

大家先后游览梁山一关、二关、左军寨、右军寨、号令台、黑风口、扭头门、忠义堂等景点，在欣赏良辰美景、感受梁山旖旎风光的同时，体验一回上梁山，做好汉的感觉。

“十一黄金周”期间，水泊梁山风景区会举办“忠义梁山泊，好汉菊花会”、“水浒情景剧展演”等系列节目，从山下一关广场到山上忠义堂各景点，均安排“好汉迎宾”、“燕青打擂”、“杨志卖刀”、“好汉大聚义”等水浒场景剧和山东快书、莲花落、鱼鼓、唢呐、碗乐等水浒民俗活动，零距离与游客互动，让游客在景区内感受“穿越千年，梦圆梁山”的英雄豪情体验和梁山浓郁的风土人情。

16:00 活动结束，车友们游览完后开始返回徐州温馨的家，结束愉快难忘的自驾之旅。

含特色中餐（水浒宴）

4服务标准及报价

1、交通：自备车，车型不限

2、通讯：通讯设备，车标，<车队出行的后勤服务>组织费用

3、用餐：1早3正，（中餐40元/人，晚餐50元/人）

4、住宿：1晚四星标准酒店住宿

5、保险：旅游意外险

6、领队：优秀领队+组织

7、景点：东阿阿胶城、药王山、中国阿胶博物馆、阿胶生物科技园、黑毛驴繁殖中心、中华水上古城、东昌湖（含船票）、水泊梁山风景区

开车去旅行特惠价

成人：550元/人

儿童：3岁以下免费，3-6岁：245元/人（不占床），6-9岁：410元/人（不占床），9岁以上同成人

费用不含

不占床位，早餐请自理

车辆的油费，路桥费，停车费用

全程用餐过程中客人所点的酒水费用，酒店电话费，洗衣费，购物等个人消费

注意事项

1、所有参加自驾车辆必须粘贴统一车标，免费配备对讲机。

2、带小孩参加自驾活动的车辆，需要自我做好监护工作。

3、车队出行，遵守有关交通法规，必须服从领队安排，不得随意超越本车队车辆，按排号顺序行驶，有事外出需向领队报备。

4、尊重车友会的组织和安排，互相帮助，提倡团队精神，注意环保。

5、必须购买保险，如发生意外导致人身及财产损失，组团社仅提供人道主义援助，不承担任何责任。

6、驾驶参加自驾活动的车辆必须持有经交通管理部门年检合格的行驶证，驾车人员须持有效驾驶证。

7、提前做好汽车检查和保养。提前准备好随车工具、备胎、润滑油等，检查户外装备是否齐全。遇旅途中出现意外事故，承办方有义务和责任为客人协助解决相关问题，但不负事故责任和经济赔偿，如产生赔偿将按保险公司规定赔偿。如遇人力不可抗拒因素所产生的费用由客人自理，如塌方、自然灾害等。

8、摄影爱好者，请自备好相机、胶卷，注意照看相关器材。

9、自驾车请保持在高速路上的车距，行驶中望车主自觉遵守相关交通规则，不随意超车，严禁在弯道处停车、听从领队安排协调。

10、为了更合理游览，在不减少景点的情况下，领队有权合理调整游览时间及顺序。

11、爱护环境，安全第一，全部垃圾带出景区。

12、请仔细阅读上述内容，一经报名成功，即认为车友认可以上文字内容。

阳谷水浒景点 水浒 景点

1. 水浒 景点

央视98版水浒传是大部分是在无锡水浒城，“智取生辰纲”这一段是在黄河湿地拍的，野猪林是在北京十三陵拍的，陆水湖景区内的“中华水浒城”和北海也是拍摄地之一。水浒城是继唐城、三国城之后，中央电视台为拍摄大型电视连续剧《水浒传》而投资建造的又一个影视拍摄基地，1996年3月《水浒传》剧组进驻开拍，1997年3月8日正式开放。水浒城南面与三国城相邻，西濒太湖，占地580亩，可供拍摄的水上面积1500亩。水浒城主体景观可分为州县区、京城区、梁山区三大部分。位于江苏省 无锡市的太湖之滨。垍頭條萊

2. 阳谷水浒城

一部《水浒》名扬天下,不只带来了侠义精神，还为山东提供了一张旅游名片。不过根据目前鲁西南的行政区划，依托水浒资源打造的景区中，梁山归济宁管，郓城巨野归菏泽，东平归泰安，阳谷划归聊城，所以十年前就有组建“水浒市”的呼声。前几天的山东商会上，商人刘继臣再度提出了这一设想，他建议将水浒有关联的县整合一起，统一规划，统一管理。垍頭條萊

设立“水浒市”的建议，比名人“故里之争”和“申遗热”中的旅游发展思路更大胆，但是否可行，不妨看看投入和产出。頭條萊垍

刘继臣提到，梁山投资十亿元挖了两个湖，改变了水泊无水的状况;郓城的樊庆斌用个人辛苦赚的几个亿，建起了水浒城和宋江湖。投入不小，效果却不甚理想，原因在于鲁西南地区整体经济落后。梁山、东平、郓城、阳谷，都是农业大县，这意味着哪怕设“水浒市”，配套基础设施也是大问题，它决定了旅游经济产出的天花板。頭條萊垍

如果考虑到投入，这笔账算起来会更复杂。并县设市，意味着沿袭了几十年的行政区划，党政组织和人事架构要重新调整，原来地方性的政策规章，得推倒重来，而县与管辖市之间一体的产业结构，同样得被切得七零八碎。條萊垍頭

不要小看其成本。有媒体曾以西部某县为例统计，撤县改区导致地名变更，仅县级政府和县村两级机构章、印、匾的更换，就需要70万元左右。这还只是政府层面的成本之一，对于当地民众而言，调整行政区划后得更换身份证、户口本和银行卡信息，而且可能对新的区划和叫法心理上不习惯，这些基层的转轨成本无法量化，却同样关乎到民心和大局。

旅游经济本质上是市场经济，市场有市场的逻辑，行政驱动的模式，比如像“水浒市”这样并县设市的构想，或者政府主导人造景区，能调动地方资源，集中力量办大事，却未必能改变景区的区位优势。像之前，扬州曾斥资30亿打造天山汉文化景区，最终半途而废，成为无人收拾的烂摊子。

设立“水浒市”，统筹旅游资源，就算真执行也是长期工程，短期难出成果，渴望旅游政绩的主政者是否甘愿“前任栽树、后任乘凉”?

弘扬水浒文化不等于设立“水浒市”。如果对于四个县而言，旅游资源的确是为数不多的经济支撑，设“水浒市”也不是唯一出路。

梁山、东平、郓城、阳谷四个地区在地理上都相邻，经济上也有着密切联系，从大的行政区划上讲，也都在同一个省，确实可以摆脱旅游资源之间条块分割的状况。垍頭條萊

在一些发达国家，在传统的行政区划外，还会依据单项职能形成统一管理的大区，比如司法区、消防区、水土保护区等。对于鲁西南水浒文化地区而言，或许也可以像打造经济带那样，设置一个文化旅游的职能区或者带，统筹管理旅游资源。

3. 阳谷梁山风景区

我个人建议你这么走： 德州上滨德高� ��去往衡水方向，过了王瞳服务区转故城方向一直向南走，过了鲁冀界收费站就是德商高速聊城方向，然后在阳谷出口下高速就到了。全程大约200公里，小型车全程高速费大约八九十元。 或者德州市沿着东风路一直向西去往郑口，然后再上高速去往聊城方向。

4. 阳谷水浒文化

在阳谷县广泛流传着一则故事。

　很久很久以前，今阳谷县古柳树还是一片沃野，这里的人们男耕女织，过着太平日子。在这片沃野的中心地带，长着一棵大树，树高千丈，树荫遮天蔽日，抬头望不到树尖。为劳累的人们提供了休息、闲聊的场所。

　一天中午，一位老汉正在树下休息，突然，从北边走来一个着官衣的青年，上前打躬问讯：“老者，请问上天的路在哪里？”老汉一下楞住了，活了这么大年纪，还没听说哪里有上天的路，这个青年是疯了吧？既然这样何不将错就错，指了指身旁的大柳树说：“就在这里，沿着这棵树就能上天”。青年听了，向老汉深施一礼，道声“多谢了!”随即攀上树去，越上越高，转眼看不见人影了。老汉看看，觉得有点蹊跷，心想，“你反正得下来，我在这里等着你。”可等了两个时辰，不见人下来，老汉越发地奇怪了，于是就沿着青年的脚印，攀了上去，上去一看，这哪里是大柳树，乃是一条通天的金光大道，路边鲜花盛开，小鸟在歌唱，老汉放开脚步，不知不觉来到了天庭，举目一看，远处楼堂瓦舍，近前一个神坛，玉皇大帝在讲经，先上来的青年正在聚精会神地听讲。老汉一路走来觉得有些累，抽了一袋烟，稍微缓过气来，猛想起，自己的锄头还在田边放着呢!他赶忙原路返回，哪里还有什么锄头，周围村庄都没有他认识的人和认识他的人，说起老汉沿树上天的事，人们告诉他，从他上树那时起，已经过了好几代了。人们为了纪念这位老人和这棵神树，逢年过节都到这里祭祀。不知过了多少年多少代，这里一直有一棵古柳树屹立其间。明初该村名西炉，并在柳树旁建庙宇一座。清同治年间(1862—1874)，捻军配合太平天国军队在曹州一带反清抗满。清政府派亲王僧格林沁率骑兵镇压，兵过此村时，但见古柳参天，遮天蔽日，兵不能行，疑为神树，遂整衣参拜，兵才能行。当地居民认为，古柳树是吉祥之物，遂易村名为“古柳神树”，后简称古柳树。今古柳树村，属阳谷县阿城镇管辖，距十五里园镇“皇姑冢”(蚩尤冢)、张　秋镇景阳冈龙山文化城遗址，阿城镇王庄龙山文化城遗址都是7.5公里。

狮子楼旅游区是水浒英雄武松斗杀西门庆为民处害的地方，位于阳谷县城中心，狮子楼旅游区包括狮子楼和狮子楼旅游城两部分。

狮子楼座落在山东省阳谷县城中央十字街头，始建于北宋景佑三年，也就是公元1036年，距今已有900多年的历史了。 1983年，阳谷县政府按北宋的建筑风格对狮子楼进行再次重修。由上海同济大学建筑系教授、著名古建筑研究专家陈从周先生设计和指导。重修后的狮子楼为二层五开间三进深，建筑面积451平方米，高15.8米。狮子楼为重檐山式楼顶，斗拱硕大，支挑深远，鸱吻高耸，还有傧伽站列角。整座楼座西朝东，青砖灰瓦，飞檐斗拱，雕梁画栋，雄伟壮观，是标准的宋代建筑。狮子楼可以说是宋代建筑风格的一个典型代表。

狮子楼内外彩绘，雕梁画栋，宋式门窗，古朴典雅。它的顶壁上描绘的是松鹤呈祥的图案，意喻吉祥如意。狮子楼的独特之处在于楼体的结构，狮子楼的楼体结构为全木结构，也就是说，整座楼没有使用一个铁铸体，完全是靠卯榫的牢固吻合建造而成。这充分体现了� ��国劳动人民的智慧和高超的工艺水平。狮子楼二楼的布局是按照古代尤其是宋代酒楼的情形设置的，古老拙朴的酒坛里陈放的是景阳冈美酒，它的前身就是当年曾被宋神宗御笔亲赐的“贵人佳酒”，被好汉武松在 “三碗不过冈”酒店痛饮十八碗的透瓶香酒。倚壁放置的三十三扇木屏风，上面祥细地描绘了打虎英雄武松的传奇人生。还有泥塑是天津艺人泥人张第四代传人的作品，描绘了“水浒传”在阳谷的主要故事情节。

狮子楼旅游城为位于阳谷县城中心，于2003年十月一日正式对游客开放，该景区以《水浒传》《金瓶梅》故事为背景的主题景区，反映宋代民风民俗，占地30亩。主要景点有：王婆茶馆、武大郎家、冷酒馆、纸扎店、西门药店、盐店、绒线铺、绸缎庄、客栈、狮子大酒楼、棋社、戏台、玉皇庙等。

狮子楼旅游城作为《水浒传》、《金瓶梅》两部奇书的文化交点，以狮子楼为主景开，将《水浒传》、《金瓶梅》在阳谷发生的有关场景按故事的发展、旅游的要求进行统一规划，造就了一个专题的文化旅游工程，将文学文化、民俗文化、建筑文化、园林文化、饮食文化汇合一体表现出来，与景阳冈景区形成一个完整的大旅游区，使《水浒》文化、《金瓶梅》文化表现得更完美、更充实，使阳谷旅游更具文化特色，更有吸引力。

狮子楼旅游城以《水浒传》中武家与西门家矛盾的冲突为起点，以实景实貌来表现矛盾发展的过程。其景点有：武大郎家（烧饼铺）、王婆家（茶馆）、银匠铺、纸马铺、冷酒馆、阳谷县衙、紫石街，以县衙打官司武松被发配孟州城而结束《水浒传》故事，以西门庆五大店铺（生药铺、当铺、绸缎店、盐铺、绒线铺）来过渡到《金瓶梅》文化小区，以狮子街、狮子酒楼、玉皇庙、戏楼、西门庆七进庭院来表现宋代民风民俗、西门家豪华奢侈的官商生活和淫逸无度的性生活文化。在西门庆七进庭院内，则以真景实物来体现西门庆妻妾的生活习惯、矛盾冲突和个人的心理活动及表现。主要景点有金莲居（二层楼）、瓶儿居（二层楼与金莲居对称）、侧花园、芙蓉亭、藏春坞及其他妻妾住房、客厅、书房等。

金大定七年（1167年）当时的寿张县治寿张集遭洪水冲毁，四周一片汪洋，寿张县治所被迫迁往地势相对高些的寿张西北隅竹口镇。金大定十九年（公元1179 年）还旧治寿张集。竹口镇作为寿张旧治仅历时十二年，并非建新城迁治，属无耐之举。竹口当地人除对历史充满悲凉情感外，还充满着一些调侃当权者的情绪。最有代表性的要数下列传说。

　　竹口，祝口，谐音猪口。传说一，寿张迁竹口时的县令姓蔡，百姓称蔡大人。蔡大人到竹口后即大呼“完了，完了”，人们当时纳闷，蔡大人病死后人们方悟出“蔡入猪口”巧合之处。继任者为康大人。到任后不久康大人也患病不治而亡。第三任县令姓丁，到任后不久也乌呼哀哉。当地人不解，丁大人不该死啊！一游仙道出个中懊秘。竹口镇附近有一小村，名炉里。丁入炉里哪能全身？

　　对于竹口镇作为寿张县治时间仅十二年，民间也有一传说：当时因借地办公，没向上天乞求“囚地”(盖监狱的地方)，犯人无论罪行轻重，无一得活，全部饿死。我们想像一下，四周一片泽国，官民食物奇缺，罪犯被饿死当在情理之中。

　　关于竹口镇，民间还盛传三打祝家庄的故事，内容与水浒传相同。根据史实考证，宋江三打祝家庄为艺术虚构。而三打祝家庄倒真有其事，只不过时间晚了近八百年。那又是怎么回事呢？

　　1861年（清咸丰十一年� �郭兴领导的农民起义军一部，联合邱莘教教民在竹口镇筑台固守，抗击清军包围进攻。清军将领僧格林沁三次猛攻才攻下义军工事，义军全部阵亡此事在《清史稿》和《山东通志》皆有相关记载。

　　五、王陵店寿张旧址（今寿张镇驻地）：明洪武三年（公元1380年）---1964年，县治延用历时584年。

　　寿张镇王陵店位在阳谷县城东南25华里处，南隔金堤河与河南省台前县相邻（台前全境在寿张撤县前归寿张所辖）。

5. 阳谷水浒景点简介

“水路俱备”反映了宫廷饮食状况

第一次写到吃喝，是在“张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔”这回书中，这个故事，容与堂本是第一回，贯华堂本则是“楔子（以下以此版本为据）”。书中写道：

（洪太尉）将丹诏供养在三清殿上，与众官都到方丈。太尉居中坐下，执事人等献茶，就进斋供，水陆俱备。

洪太尉是朝廷命官，钦差大臣，代表宋仁宗前来诏请张天师进京祈禳瘟疫，上清宫的道众当然不能按照道家的规矩，以斋食招待。必定是按照宫廷饮食，以“水路俱备”的规格设宴，款待这位养尊处优的朝廷大员。那么，上清宫的道众如此安排宴席，是否符合宫廷吃喝的规矩呢？能满足这位朝廷大员的饮食需求吗？

第一回书的开篇故事，写的是高俅发迹。圆社高二之所以能够做到殿帅府太尉，与小王都太尉有很大的关系。施耐庵写的这个小王都太尉，历史上确有其人，此人便是宋英宗的女婿，宋哲宗、宋徽宗的妹夫王诜（王晋卿）。从《水浒传》的情节看，小王都太尉与当时的端王关系很近，时常有往来。有一次，端王来访，书中写道：“王都尉府中，准备筵宴，水陆俱备。”

王都尉的级别很高，元丰（宋哲宗）末年，做到了枢密都承旨，主要负责枢密院内部事务，手握检查枢密院主事以下官吏功过及其迁补大权。按照《挥塵后录》的说法，高俅遇端王（宋徽宗），大概就是这个时候。端王是亲王，又是舅哥，王晋卿自是不敢怠慢，以“水陆俱备”的规格接待。所谓“水路俱备”，讲的是餐桌上的菜品有水里游的，地上跑的，很是丰盛。《水浒传》两次写到“水路具备”的宴席，确实反映了当时宫廷与官僚阶层的饮食状况。

那么，“水路俱备”到底又吃了些什么呢？阳枋在《字溪集·卷九》中写道：“食不肯蔬食、菜羹、粗粝豆麦、黍稷、菲薄清淡，必欲精凿稻粱、三蒸九折、鲜白软媚。肉必要珍馐嘉旨、脍炙蒸炮、爽口快意。水陆之品，人为之巧，缕篡雕盘，方丈罗列。”

阳枋是南宋人，这段记载讲的也是南宋官僚的饮食，真可谓“食不厌精”。南宋虽然偏安一隅，早期也是承袭了北宋的饮食习惯。正所谓“乍贫难改旧家风”，“直把杭州作汴州”了。阳枋生活于公元1187—1267年，据北宋亡国的1127年（靖康二年）相隔不远，他所记载的宫廷官僚饮食习惯，与北宋相关文献是比较接近的。

《东京梦华录》记载的则是北宋东京汴梁的旧事，其中，就非常详细的写到了各阶层的饮食习俗。孟元老在《东京梦华录·卷九》中，写到了“天宁节”，也就是宋徽宗过生日的一次宫廷盛宴。

宋徽宗穷奢极欲，极其铺张，这次生日有宰执、亲王、宗室、百官到场庆贺，还有大辽、高丽、夏国使节前来祝贺。宋徽宗大排宴席：“毎分列环饼、油饼、枣塔为看盘，次列果子，惟大辽加之猪羊、鸡鹅、兔，连骨熟肉为看盘”。

别看只有辽国使节有肉吃，这只不过是正式开席前上的菜品，犹如我们现在吃宴席前先上冷碟果盘一样。

庆典开始之后，共要给宋徽宗敬九盏酒，寓意与天同寿。每一盏酒都有歌舞及各种表演助兴，并且按照礼仪顺序，到第三盏酒时，“方有下酒肉”。到第八盏酒仪式完毕时，总共上了醎豉、爆肉、双下驼峰角子、天花饼、太平毕罗干饭、缕肉羹、莲花肉饼、排炊羊胡饼、炙金肠、假沙鱼．独下馒头．肚羹……等等菜品饭食，除此之外，还有各色果蔬，其排场恐怕不亚于满汉全席。

酒宴完毕，所有的酒器碟盏都是可以带回家的，这些可都是好东西，“殿上纯金．廊下纯银．食器．金银錂漆盌楪也”。好酒好菜配好器皿，宋徽宗的饮食档次比哪朝皇帝都不差。

从宋徽宗的这次“天宁节”可知，宫廷官僚的饮食果然是“水路俱备”，施耐庵一点都没写错。那么，张天师又是如何得知宫廷中是这般吃喝的，嘱托上清宫的道人以“水路俱备”的宴席接待洪太尉呢？

据《汉天师世家》、《宋史·徽宗本纪》记载，张天师九岁的时候就被召见进宫，宋徽宗请教他很多道教方面的知识，并赠送“虚靖天师”封号。因而，张天师很清楚宋徽宗时期的宫廷饮食习惯，十分了解“水路俱备”，洪太尉一到，便以这一招令钦差大人不知自己有多牛逼了。所以，洪太尉在龙虎山很得意，不断的被道士们抬举、哄骗，然后，稀里糊涂的在道士们的引诱下，放走了妖魔。

洪太尉的“水路俱备”是在“上清宫”享用的，《水浒传》的上清宫是在江西信州龙虎山脚下。而据《东京梦华录》所言，“上清宫”却是在汴京“在新宋门里街北，以西茆山下院。”其实，施耐庵在《水浒传》中写的上清宫，原本叫做“上清观”，崇宁四年（公元1113年）时，宋徽宗据虚靖先生之请，批准升格为“上清正一宫”。可见，施耐庵所写的“上清宫”在宋仁宗朝还是“上清观”，这其实是在暗喻皇宫，妖魔都是北宋王朝放出来的。既然如此，洪太尉搞“水路俱备”也就十分正常了，同样是在暗喻妖魔是从宫廷里放出来的。这般奢靡铺张，不出妖魔也难。

宫廷宴席吃的是“水路俱备”，天上飞的，地上跑的，水里游的，应有尽有，其中，肯定少不了肉食。那么，北宋时期，以那种肉为主肉食呢？

北宋时期“外卖”非常盛行條萊垍頭

《水浒传》中，第一次写到梁山好汉在酒楼喝酒，是在第二回书“史大郎夜走华阴县，鲁提辖拳打镇关西”的时候。史进在渭州城茶肆里遇到了小种经略府相公提辖鲁达，鲁提辖很豪爽，当即邀请史大郎去潘家酒楼喝酒。

到了潘家酒楼，鲁达、史进与街上遇到的李忠一道，拣个济楚阁儿里坐下。酒保一见鲁提辖来了，知道他的喜好，一上来先不点菜，问他打多少酒。鲁达回答道：“先打四角酒来，一面铺下菜蔬，果品，按酒（下酒菜）。”酒保又问，吃什么菜下饭。鲁达不耐烦的说道，但有，只顾买来。酒保不敢多问，随即烫酒上来；但是下口肉食，只顾将来，摆一桌子。

从这段描写来看，很符合《东京梦华录》当中所写的“天宁节”宴会的宴席铺排，上菜是有讲究的，先上果品、下酒菜，再上下饭菜。可见，北宋时期的饮食也是有规矩的，这个规矩大概都是从宫廷、官府中传出，比较大的州府和规格很高的酒店都纷纷效仿。鲁达是小种经略相公府管理后勤的提辖，自然知道这个规矩，只是因为性格急躁，便省略了逐道上菜的环节，酒保一股脑的上齐便赶紧走人，别惹恼了提辖大人。

鲁达的按酒和下饭菜中便提到了肉食，其中，一定包括了猪肉。因为，渭州城有一家大肉铺，老板是郑屠，专门出售� �肉。

我们现在吃饭似乎很讲究，饭前或者饭后都要有水果，其实，北宋时期就有这个饮食习惯了。并非社会越进步，生活条件越好就似乎超越了古人。吃饭是大事，饮食文化也是需要继承与发扬的。

且说鲁达三人按照规矩坐下，准备喝酒。此时，传来了一阵啼哭声。鲁达烦躁，将杯碟都摔在了地上。酒保一见，哪里敢怠慢，赶紧上前询问道：“官人要甚东西？分付买来。”

鲁达摔碗，在酒保眼里分明是对菜品有意见。鲁提辖不满意，重新点过便是，为何要去“买来”呢？原来，这也是北宋时期饮食文化的一大特色。

《东京梦华录》中说，酒店一般只接待两个人喝酒，“不问何人……亦须用注碗一副，盘盏两副，果菜碟各五片，水菜碗三五只，即银近百两矣。”客人如果要下酒菜，“即使人外买软羊、龟背、大小骨、诸色包子、玉板鮓、生削巴子、瓜姜之类。”

鲁达三人坐下之后，施耐庵并没有写鲁达点菜，而是说“但有，只管买来”。施耐庵写得十分准确，酒店只上菜碟、水碗菜，其他的，都需要外买。

北宋时期，各种蔬菜、肉类加工十分发达，这也是当时经济繁华，百姓过得比较富足的写照。武大郎卖炊饼就能养活武松，并且供其喝得烂醉。经常醉酒打人，不断吃官司，武大郎每回拿钱赎人、消灾。倘若炊饼生意不好，武大哪来这些钱养活武松？从“天宁节”的饮食来看，北宋时期的人都喜欢吃饼，武大郎的炊饼好卖，也与此有关。估计，清河县、阳谷县的很多酒家都是从武大郎这里买的饼子，武大大概也时常把担子挑进酒店里直销了吧。所以，武大的日子过得并不差。可见，“外卖”在北宋时期就时兴了。

鲁达打死郑屠之后，逃到了雁门县，金老把他藏在了赵员外的外宅。一到家，金老安排好鲁达，便带着一个小厮，上街买来了酒食，招待恩人。鲁智深大闹五台山，被智真长老打发去东京大相国寺，途中，遇到九纹龙史进。在赤松林中，史进请鲁智深吃了牛肉饼。这个牛肉饼应当不是史进自己做的，而是专门的饼店卖的，犹如武大郎的炊饼一样。

林冲风雪山神庙，之前也是去了市井，买回来了些熟牛肉。武松杀潘金莲之前，准备邀请几个邻居做个见证，便让两个士兵去街上买了酒食。宋江杀阎婆惜前夜，阎婆也去巷口买了熟菜请宋押司吃。

这样的场面描写，书中还有几处，施耐庵非常准确的写到了北宋的饮食文化。当时的熟菜专营也十分兴旺，因而，无论普通百姓，还是有点钱的富家大户，都喜欢叫“外卖”。

6. 水浒传的阳谷县属于现在哪里

现今在：山东省阳谷县，李台镇以南，祝家庄覆盖面积大。现在覆盖的村比较多。清初寿张县令曹玉珂《过梁山记》载：“祝家庄者，邑西之竹口也。关口者，李庄也。”这关口现在叫关门口。 　　祝口西北湖沙窝村，传说即是扈家庄。 　　祝口村东面的关门口传说是祝家庄的东大门。 　　祝口村北面的莲花池村，传说是祝府的后花园。 　　祝口村西南的炉里村传说是祝家庄锻造兵器的地方。 　　祝口村附近的大寺村（阳谷李台镇大寺村）遗迹， 传说是祝家庄内的一座寺院，寺院旁有一座十三层的八角铁塔 1971年，位于大寺村的金鸡塔作为四旧被拆除，巨大的青砖被村民用来堵鸡窝，塔下一井， 是祝家庄七十二眼井之一，凤凰台村与西台之间有一巨大高台，过去杨姓祖墓，也被铲平，实在可惜。

7. 山东水浒传旅游景点

央视98版水浒传是大部分是在无锡水浒城，“智取生辰纲”这一段是在黄河湿地拍� �，野猪林是在北京十三陵拍的，陆水湖景区内的“中华水浒城”和北海也是拍摄地之一。水浒城是继唐城、三国城之后，中央电视台为拍摄大型电视连续剧《水浒传》而投资建造的又一个影视拍摄基地，1996年3月《水浒传》剧组进驻开拍，1997年3月8日正式开放。水浒城南面与三国城相邻，西濒太湖，占地580亩，可供拍摄的水上面积1500亩。水浒城主体景观可分为州县区、京城区、梁山区三大部分。位于江苏省 无锡市的太湖之滨。

8. 阳谷水浒人家位置

梁山县和阳谷县都是属于山东省下辖的县，梁山县属于山东省济宁市管辖，阳谷县属于山东省聊城市管辖，两个县最近的地方距离仅有三十多公里，但是却不搭界，因为中间隔着黄河，黄河北岸还有河南省濮阳市台前县，过了台前县往北走，黄堤以北才是阳谷县。巧的是，两个县还都是水浒传里的故事发生地，只因为隔着黄河和台前县，才没能搭界相接。條萊垍頭