瓦姑茶

瓦姑茶是云南省怒江州泸水县六库镇瓦姑村的特产。瓦姑村自然环境纯净,无任何生活工业污染,是真正的绿色无公害生态茶产地,瓦姑绿茶具有茶色鲜绿、耐泡味甘、清香醇和等特点,是馈赠亲友、居家待客之佳品。

碧罗雪山脚下的泸水县瓦姑村,空气湿润,土壤肥沃,非常适合云南大叶种绿茶的生长。瓦姑茶文化源远流长,这里的群众历来就有种茶、制茶、品茶的习惯。历史上瓦姑茶曾经扬名一时,深受消费者的信赖,曾被誉为“云南的龙井茶”,1967年瓦姑茶还曾被送往北京中南海。

2006年,泸水县由供销社牵头,以农资公司为龙头企业,采用“公司+农户+基地”的经营模式,组建瓦姑茶专业合作社。在县农资公司扶持下,瓦姑村群众纷纷改变传统种植模式,大力发展茶树种植。现在瓦姑村280多户村民户户有茶园,全村五千多亩茶园绿意盎然,成为群众的“绿色银行”。每年可以销售150吨左右的鲜茶叶,人均获利300多元。

现在瓦姑茶已经走出了怒江,进入到省内各大超市,与普洱茶、凤庆茶相媲美,深受消费者好评。从2006年开始的短短6年时间,公司及负责人先后获得国家、省各级相关部门的多项荣誉。特别是去年11月,公司生产的“雪黎牌”绿茶在全国供销合作社标准化农产品品牌评比中,成为云南省唯一一家入选全国供销合作社标准化农产品品牌50强的商标。

来拉萨最古老的“尼姑庵”-喝甜茶吧

对于游客来说,来到拉萨有个寺院你不能不去,这就是位于八廓街附近的阿尼仓姑寺,一个在拉萨城中颇有影响的尼众道场。如果你是一个女性,又恰巧你对宗教感兴趣,这里更是一定要去……

仓姑寺位于西藏拉萨城内,是藏传佛教格鲁派寺庙。也是拉萨城内唯一的一座尼姑寺庙。该寺在藏传佛教界享有较高的声望。

说起仓姑寺的历史,人们习惯上把它追溯到公元7世纪的吐蕃王朝时期。传说,那个时候一到夏季,拉萨河上游各个山谷的洪水都顺势而下汇集到了拉萨河,造成拉萨河水突然的爆涨,于是经常发生水灾,殃及两岸的农田和村庄,给广大老百姓带来了巨大的灾难和损失。为了消除拉萨河水给百姓和拉萨城造成的危害,藏王松赞干布就在拉萨河的河堤上挖了一个地洞,闭观诵经,祈愿消除水患,人民安居,百姓幸福。后来人们把藏王松赞干布修行过的地洞称为“仓姑”,也就是地洞的意思。

公元十二世纪,一位人们称为神医的杰瓦奔在修行洞曾闭观修行,据说,得此大成就,使得这个早已闻名的修行洞更加盛名远播。到了公元十五世纪,宗喀巴大师的得意弟子古觉多丹在修行洞的基础上了正式修建了仓姑寺,不过那时寺院的规模并不很大。直到公元二十世纪初,帕邦卡仁颇且和第90甘丹赤巴强巴曲扎出资大规模的扩建,逐渐形成了今天的规模。

仓姑寺有着与众不同的传统和风格,这里不仅是女性佛者的乐园,同时也是一些社会中的女性们学习佛教、文化和各种知识的场所。这里曾经培养了很多有影响的人物,寺内现有尼众百余人之多。这里的尼众每天早晨8点都会准时在经堂颂经,就是专业的“会供仪式”,这个过程大概要持续到下午,每个月还有几次规模比较大的集体颂经法事。寺内的面积不算大,甚至有一些局促,分上下,上面是经堂,下面是一些日常用地,殿的正门有漂亮的石阶,一切都安排得井井有条,你一眼看过去,就会有“干净”“清洁”的字眼跳到脑海里。

仓姑寺主佛殿的面积并不很大,分上下两层,上层是经堂。殿门沿台阶而上,殿门两边绘制有四大天王壁画,屋檐和门柱雕饰,几乎与其他藏传佛教寺院相同。门柱上方,则是传统的狮面和人面柱头像。仓姑寺主供十一面观音菩萨,另有文殊菩萨、无量寿佛、宗喀巴大师和十三幅明清以来唐卡等。

仓姑寺最著名算是主佛殿一层地下的松赞干布修行洞。洞内供奉着吐蕃国王松赞干布塑像,每天有三名专职的尼姑在这里,按时诵经祈祷,摆放供品,或是替换灯油。

作为女众道场,仓姑寺注重传承和弘扬观音菩萨和度母信仰的法事与仪轨。比如寺院经常举行的会供仪式是“度母会供仪轨”、“瑜伽母修持仪轨”、“尊胜佛母长寿仪轨”等。按照寺院的要求,每天八点在经堂举行“日常课诵”,即会供仪式,一直到下午4点结束。每个月要举行七次较大型的集体诵经法会。

仓姑寺的经济来源主要依靠施主的供奉和信教群众的捐献。另外,为弥补不足,寺庙还在附近开办了茶馆、餐馆、诊所等。但这些经营实体大多带有慈善性质,不仅物美价廉,而且服务周到。游客去的最多的地方也就是茶馆了。

与老光名的喧哗嘈杂不同,仓姑寺不允许抽烟和赌钱,市井生活没那么明显,来这儿的人们多是喝喝茶,聊聊天。通常,他们的手边上或是桌前还放着一个转经筒。在这里,一个人点一壶六块钱的酥油茶甜茶,就可以发呆看书,或是安静的思考着那些在城市,或在路上萌发的梦想。

茶馆与寺院,一个是在世俗修行,一个是在佛前修行。红袍子与素灰色衣裳,佛与俗世只有门窗之隔,清脆的钟声与噪杂的纷扰几乎每天都在佛前人后穿梭着。但她们,各自修行。一个是在佛前关着门窗修炼着清心寡欲,一个是在佛前敞着门窗看透着人间悲欢。就是这样一个茶馆,走进来或离开再回来,从不觉得出家人的戒律跟一个茶馆的买卖收账有什么冲突。相反,正是寺院边上开了间茶馆,正是从茶馆里头走进寺院,才是一个人经历一切放下一切的过程。(http://www.rjzyx.com/)

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《李茶的姑妈》25日在武汉首映

要是问情侣去电影院看什么电影最好?看爱情片,万一看完你俩就吵架或分手了呢,喜剧最好,两个人都能更加快乐,说不定还能加深感情。昨日,《李茶的姑妈》在武汉首日上映,依然没有让观众失望,现场笑声不断。

《李茶的姑妈》在汉首映

作为“开心麻花”的第四部电影,《李茶的姑妈》即将于9月30日全国公映。

25日,影片提前在汉首映,没有意外,普通观众们再次在影院中笑得前仰后合。

回顾往年,“开心麻花”打造的《夏洛特烦恼》《羞羞的铁拳》,都取得了非常亮眼的票房成绩。

这次同样选择在国庆档上映的《李茶的姑妈》,极有可能再次称霸即将到来的长假电影市场。

“开心麻花”电影势不可挡

近些年国产喜剧电影市场中,由“开心麻花”团队主控的电影,已经从搅局者俨然变身为无法忽视的存在。

2015年9月30日上映的“开心麻花”首部电影《夏洛特烦恼》,以14亿的票房成绩成为当年成色最足的“黑马”;

2017年9月30日上映的《羞羞的铁拳》,票房突破22亿,将同档期的对手打了个七荤八素。

上半年一部《西虹市首富》,虽然不是“开心麻花”的原创作品,但该片由《夏洛特烦恼》原班人马打造,带着浓浓的“开心麻花”风格,斩获超过25亿的票房,成为今年不可忽视的现象级电影。

影片简介

作为“开心麻花”进军影坛的第四部作品,《李茶的姑妈》再次进军今年的国庆档。

该片同样也是改编自“开心麻花”最卖座的舞台剧,讲述了因为李茶的订婚仪式而聚首到海岛上的一群人,都在觊觎前来参加仪式的李茶姑妈的财富,于是一场由金钱、谎言引发人生错位的荒诞喜剧就此展开。

从25日首映场的欢乐氛围来看,普通观众们对”开心麻花“的电影依旧毫无抵抗力。

虽然《李茶的姑妈》放弃了沈腾、马丽这样的明星主演,大胆启用了新人黄才伦,但新人的表现可圈可点。

电影中,黄才伦一个人在富婆“李茶姑妈”和小职员黄沧海之间不断的身份转换,成为影片主要笑料所在。

尤其是片中他首次变身“姑妈”,上台模仿宋丹丹小品致辞的桥段,更是令人印象深刻。

虽然主演启用新人,但沈腾、艾伦、宋阳等配角在影片中也起到了很好的烘托效果,尤其是沈腾在影片末尾客串演出一位主持婚礼的牧师,见证了一场别开生面的“三人婚礼”。

虽然沈腾的戏份不多,但这一段证婚戏却将全片推入了笑声的高潮。

不在武汉的朋友们也别担心,国庆节就要在全国公映啦。

一位尼姑在明英宗亲征瓦剌时,为何极力劝阻?

明英宗正统十四年(1449),蒙古瓦剌部首领也先率军南侵,明英宗在宠宦王振的鼓动挟持下仓促亲征。陕西尼姑吕氏途中拦阻皇帝,谏言出师不利。明英宗大怒,令军士抽打吕尼,率大军继续前行。

双方军队尚未交锋,王振惊恐畏敌下令班师。撤退途中,王振为炫耀乡里,企图携英宗临幸其家乡蔚州。由于行军路线屡变,终使瓦剌追兵赶至。同年八月,明军大败于土木堡,英宗被俘,王振死于乱军之中。

被囚的明英宗对于劝驾的吕尼思念不已,幻觉中常常见到吕尼在哭诉,有时还送来饭食。后来明英宗被释放回北京,于天顺元年(1457)发动“夺门之变”,杀于谦、废代宗,重登帝位,改年号为天顺。

明英宗复辟后,感念吕尼护驾之功,下诏敕封其为皇姑,建寺赐额“顺天保明寺”,隐含“明保天顺”之意,民间俗称皇姑寺

皇姑寺第一任住持吕尼确有其人。据《普度新生救苦宝券》记载,她是陕西省西安府邠州道安里王寿村人,生于洪武二十九年(1396年)。早年云游河南传教,后来在北京宣扬大乘佛法,普渡众生。吕尼圆寂后,葬在寺东二里许,当地俗称为“老祖坟”。

皇姑寺位于北京市石景山区西黄村。

《帝京景物略》记载,正殿设有皇姑肉身像,趺坐愁容,头戴宫廷制作的丝绸绣帽。传说万历初年,未加金饰的皇姑肉身像头顶还有热度呢!殿中悬挂着明英宗御笔书写的敕令三道,廊壁绘制当年北征图景。

据记载,皇姑寺占地六顷零七十一亩,均蠲免粮税,另有皇亲内宦供给施舍,寺内尼姑众多。明孝宗弘治年间颁布敕令,“凡官员军民诸色人等,自今以往,毋得侵占田土,毁坏垣宇,以沮坏其教。敢有不遵朕命者,论之以法。”明世宗一度崇道禁佛,寺庙多有毁坏,皇姑寺最终也难逃厄运。但受到皇亲贵戚荫护的皇姑寺,毁而不久便重新修建。寺内有专人看护,外人很难进入。

清康熙年间,皇姑寺重修,康熙帝认为原来的寺名“保明”太不吉利,有反清复明之意,就下令改名“显应寺”,不过民间依然称为皇姑寺。

清光绪九年(1883年),重加修葺。民国24年(1935年)再次修葺。

解放后,皇姑寺最初改做西黄村小学。1990年代为八大处农工商占用,2005年产权归石景山区文化委员会,2007年开始大规模修缮,至2015年已基本恢复中路院落原貌。现有四进院落,山门一座;第一进为天王殿,钟鼓二楼;第二进为观音殿;第三进为吕祖殿;第四进为药师阁。

2011年3月7日北京市政府公布为第八批文物保护单位。