吕潭鱼香是河南省周口市扶沟县吕潭乡的特色美食。吕潭鱼香在扶沟颇有盛名，做出的鱼，见菜不见鱼，清香不油腻，具有滋阴壮阳、温身祛寒之功效。
吕潭“鱼香”早在明朝年间就有了名气。吕潭在明朝是中州四大名镇之一，商贾云集，商号林立，运粮河贯通大江南北，就在吕潭古镇南门里，灯幌之下“长弓鱼香”的招牌格外注目，这家店做出的鲤鱼，盖锅也能香到七里井，吃一回还想下一回，那才是个好。相传，清乾隆乘舟南巡路过吕潭，水路风寒加之劳顿，身体欠佳，不思饮食，随从来到吕潭街上，为皇帝选膳食，一股鱼香把他引进“长弓鱼香”，他先尝一尝，味道鲜美好极了，就让张厨随他带食盒送去，乾隆吃后大喜，顿时来了精神，张厨看个真切，那人器宇轩昂，不是凡人，随生出让他题字的念头，乾隆尝到美味，正在兴头，张厨一求即应，欣然命笔题出“鱼香村”三字，后店家得知是万岁爷到了，觉得三生有幸，把他所题“鱼香村”三字精雕细刻，挂在门额，作为招牌，从此生意更红火。现吕潭鱼香在扶沟颇有盛名，做出的鱼，见菜不见鱼，清香不油腻，具有滋阴壮阳、温身祛寒之功效。张俊伟继承祖上“鱼香特色”，在吕潭开一饭馆，打出一鱼十吃，食客盈门。
大美太康：这里不仅有乾隆爱吃的吕潭鱼香，还有历史悠久的庆安寺
旅游的旺季渐渐到来，很多人都会发现各大景区的人也越来越多了，随着天气渐渐回暖，人们开始约上三五好友出门踏青，旅游越来越成为人们心中休闲娱乐的良好方式，寻一处美景，放松自我，忘掉所有的烦恼，无疑是一件非常愉快的事，今天给大家介绍一个非常好玩的地方，它就是著名的太康县，从地理区位上来说，太康是河南的一个县，虽然这里位于平原地区，但是也有着美丽的风光和美味的食物，比如著名的吴广塔，该塔位于太康县城西逊母口镇小吴村内，它是太康地区非常有名的一个景区。这座塔是为了纪念伟大的农民起义领袖吴广而建造的，大家肯定都听说过吴广的故事吧，这座塔是一座六角实心的六级砖塔，建于清乾隆年间，距今已经有几百年的历史了，该塔的建筑技艺较为别致，属于是民间地方手法，在诸塔建筑中较为罕见。今天就跟着小编一起走进大美太康，尝尝那里的美食，欣赏一下那里的风景。
首先我们来说一下太康的美食，每个地方都有自己的特色美食，这些美食都是当地人根据地理环境、气候、原材料等方面的因素创造的美食，今天给大家介绍的第一道美食就是太康地区著名的吕潭鱼香，它是当地的特色美食。吕潭鱼香在这一地区颇有盛名，几乎是无人不知，无人不晓，经过当地厨师做出来的鱼，见菜不见鱼，清香不腻，具有滋阴壮阳等良好功效，因此深受当地人的喜欢。除了独一无二的口感，这道菜据说还有着悠久的历史，吕潭鱼香早在明朝年间就已经有了名气。吕潭在当时是中州四大名镇之一，所以这里每天都是车水马龙的景象，商贾云集，而就在吕潭古镇的南门里，有一家店面的招牌却格外注目，这家店做出的鲤鱼，即使盖上锅盖也能在很远的地方闻到香味，让人直流口水，这家店就叫长弓鱼香。
据说当年清朝的乾隆皇帝乘舟南巡，正好路过吕潭，舟车劳顿之后，大家就选择在此地休息，宫里的随从就来到吕潭街上，为乾隆准备食物，当他们走到集市上之后，一股鱼香把他们引进这家店里，他们进店后就迫不及待的先尝了尝这道美食，没想到这道菜的味道鲜美好极了，让吃惯了天下美食的宫里随从大为吃惊，于是就让厨师随他们带着这道菜给乾隆送去，乾隆品尝后非常喜欢，精神头也变得好了起来，出巡的疲惫一扫而散，乾隆因为尝到了美味，越来越高兴。这件事很快在当地传开了，于是这家店也越来越火，这道美食也受到大家的关注， 着时间的流逝，如今这道菜已经成为这一地区的经典美食之一，所以大家去太康旅游的话，一定要尝尝这道美食。
聊完了美食，接下来我们再来说说太康地区的大美风光，由于这里地处平原地区，所以基本没有大山大河，但是这里的人文景观非常丰富，很多景观都代表着太康悠久的历史文化，比如接下来给大家介绍的庆安寺，就是太康地区非常有名的旅游景点，也是本地区有名的文化旅游景点。这座寺院始建于东汉初年，距今已经有近两千年的历史，所以这座寺庙有着非常悠久的历史，而且庆安寺在全国各大寺院排名榜上也是有排名的。据史料好记载，当年东汉的缔造者刘秀称帝后，就采取了退功臣、进文吏、黄老无用举措，把功劳最大的108位将军释夺兵权后，将他们都封为列侯。其中一位骠骑将军刘隆被封为扶乐候，食封为几千户。由于刘隆信佛，于是便在自己的地盘上选址，在东扶乐城东侧建寺院，大兴土木，取名为庆安寺。庆安寺建成后，烧香拜佛盛行。据游览过开封相国寺的一些人看后感慨地说：庆安寺的佛像和相国寺等神像如出自一个能工巧匠。可见当时工匠师傅们的塑像手艺非凡。本寺自始建后，寺内曾有住持僧人三十多人，香火极盛。
除此之外，太康的文庙也非常有名，这座著名的景点也有着悠久的历史，据说当时是在汉朝的时候修建，明清时期进行过重修。这座庙院的主要建筑物从南到北依次排列在中轴线上，著名的棂星门内有崇德、育才牌坊两座，这两座牌坊也是庙里非常著名的景点，也是游客来此旅游必去的地方。整个建筑群布局紧凑，结构严谨，现仅存拜殿和大成殿都是在清代时期重建的。太康的风景还有很多，大家如果感兴趣的话，不妨亲自去一趟，尝尝这里的美食，感受一下当地的历史文化，大家觉得太康的风景怎么样？欢迎大家在评论区留言。
碧潭观鱼游玩攻略 碧潭观鱼图片
1. 碧潭观鱼图片
《辛丑年清明游溪口有感》溪口镇上菜花黄，雪窦山下芋艿香。妙高台前千丈岩，将军屋后百尺墙。经纬妒才退三隐，丰镐入禅定十方。奉化柴庐墓依然，平沙芳草莺无恙。碧潭观鱼凌玉泰，兰舟赏月照文昌。桃红柳绿武陵源，虎踞龙盘慨尔康。昨夜疑似燕呢喃，今朝应梦祭老娘。南园海棠尚吐蕊，北国寒柏泪满眶。山河壮美山河泪，福寿无疆福寿殇。谁言布袋多癫狂，转瞬弥勒真道场。莫笑小儿骑木马，或可日后成君王。做人九分结善缘，且留一缕琥珀光！
2. 东湖碧潭观鱼图片
炎炎夏日，不如寻一湖水碧潭处，临水观鱼。湖水碧玉，杨柳嫩荷，凉风浓郁，意境悠然，看鱼翔浅底，竞类自由。
人生忙忙碌碌，有时却没有小鱼般自由自在，正如诗人苏舜钦的诗句"我嗟不及群鱼乐 虚作人间半世人"。
观鱼可以如“故山期采菊 秋水忆观鱼 ”般陶冶情操、闲适自得，也可以感悟“子非鱼，安知鱼之乐？”的人生哲理。
观鱼胜过富春江，从诗中观鱼，感悟人生哲理！
燕忙将水撇，鱼乐欲空跳。
此意谁能会，光阴静里消。
野塘落芙蕖，下有潜鳞躍。
渔多罟日深，闥闥方自乐。
桃花落尽杏花嫣，碧港红沉水底天。
山雨忽晴风亦退，钓鱼人在小湖船。
春暖长江水正清，洋洋得意漾波生。
非无欲透龙门志，只待新雷震一声。
3. 东湖碧潭观鱼
何人解赏西湖好，佳景无时。
4. 观鱼碧潭上,木落潭水清
问题:鱼的诗词十首？
前言
在古诗词中，鱼除了是一种动物外，还有一种特殊的含义。古诗中写道：
客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
因此，鱼，常常和鸿雁一样，有书信的含义。除此以外，还有其他的一些含义，在诗词中常常被使用。
下面，老街录入几首带有鱼这个字的原创诗词，欢迎诗友们指正。
一、鱼千里
五古-游珠山石门寺
巨峰劈斧立，竹涌石门开。池静鱼千里，香浮僧未来。
缘流过佛塔，梵界绝尘埃。溪涧松风里，小憩吟诗台。
天桥出曲径，临淵一快哉。危栏沧海日，绝顶青云材。
层峦龙虎势，揽翠铺八垓。欲攀唯鸟道，仙踪不可猜。
绕阶下幽壑，意成韵难裁。虫声满空谷，竹杖点苍苔。
池静鱼千里，这个寺庙门外有个鱼池，鱼千里是一个典故，出自《关尹子·宇》：“以盆为沼，以石为岛，鱼环游之，不知其几千万里而不穷也。”
二、 鱼鸟
水调歌头（用苏子美潇洒太湖韵咏沧浪亭） 沧浪共鱼鸟，苏子解青纶。功名余事抛却，烟棹向芦湾。更把五湖风月，斟入一尊清酒，高唱浩歌还。行藏都不厌，得意水云间。今古事，谈笑里，似等闲。几回兴废，欲问清浊渺无澜。感慨江南游子，行看春风词笔，相契每开颜。只恨营营久，何日肯归山。
沧浪亭是苏州的一处估计，北宋诗人苏舜钦因为卖废纸搞团建，被人弹劾后闲居苏州，修建沧浪亭。
鱼和鸟，泛指隐逸之景物。 三国时期嵇康《与山巨源绝交书》中写道：“游山泽，观鱼鸟，心甚乐之。”
三、鱼乐
《七绝-癸巳年冬日游豫园 》
浣云卷雨听涛梦，挹秀望江得月功. 古戏台空误鱼乐，会心原是玉玲珑。
诗中套入了豫园中的几处景观：浣云假山、卷雨楼、听涛阁、挹秀亭、望江亭、 得月楼、玉玲珑、古戏台、鱼乐榭。
鱼之乐，出自《庄子·秋水》：
庄子曰:"鲦(tiáo)鱼出游从容，是鱼之乐也。"
惠子曰:"子非鱼，安知鱼之 ?"
庄子曰:"子非吾，安知吾不知鱼之乐?"
惠子曰:"吾非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。"
四、鱼目
《七律-祭张议潮 》
百年沦落忆长安，家国双分霄汉间。鱼目怒腾渥洼水，春风喜度玉门关。 揭竿瀚海云初破，赐酒龙池鬓已斑。万古丹青森画壁，英魂犹自绕天山。
张议潮，是晚唐时期收复河湟地区的功臣，是一位名声不太显赫的民族英雄。
鱼目，是一种马的名字。《汉书·西域传赞》：“蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充於黄门。” 颜师古 注引 孟康 曰：“四骏马名也。”
五、双鱼
定风波·孤馆疏梅
孤馆疏梅雪过初，天涯春意有中无。野马尘埃轻放纵，还梦，离魂销黯向江湖
寄得蛮笺无一字，疑似，泪痕点点渐成书。今夜挑灯频冻砚，思遍，教人犹是愧双鱼。
双鱼，指书信，来自于前言中提到的古诗：客从远方来，遗我双鲤鱼
定风波·旧誓天涯
旧誓天涯有似无，新愁残月炯如初 。坐尽烛窗销鬓影， 重省，怯开鸾镜总模糊。
欲寄相思强一半，偷泫，斑斑点点不成书。鸿雁在云鱼在水，风起，秋帆应是共莼鲈。
鸿雁在云鱼在水，这里的鱼也指书信，雁在云，鱼在水，即鱼沉雁杳之意，表示书信不通。 唐戴叔伦 《相思曲》:“鱼沉雁杳天涯路，始信人间别离苦。”
原句出自晏殊的《清平乐·红笺小字》：
红笺小字。说尽平生意。鸿雁在云鱼在水。惆怅此情难寄。
结束语
古诗词中的同一个词语，往往会有不同含义，这需要根据前后语境来判断。
抛砖引玉，如果诗友们有关于“鱼”的诗词原创作品，欢迎留言交流。
@老街味道
5. 碧水游鱼石潭景
双合石壁位于岱山岛最西端的岱西镇双合村，此地享有盛名的石板，质细而坚韧，经当地人民五六百年世世代代的艰辛取石开凿和大自然的鬼斧神工，至今留有石景旧迹50多处，奇石怪洞，形各有状。
景区介绍：
双合石壁景区有雄伟挺拔的石峰，有形如刀削的石壁，有清晰见底的石潭。进入类似欧式城堡的大门，沿塘口下窥，洞深幽静，碧水挽天；沿塘上望，峭壁戴云。当海岛夕阳投在石壁上，远眺近看，霞光如虹“石壁残照”已被选为古蓬莱仙岛十景之一。
不仅如此，双合石壁新景还赋予了浪漫的元素。蜜月之约、海誓山盟；天涯海角、永结同心；城堡探密、喜获吉祥等互动性节目增添了甜蜜、和谐的旅游气氛。在景区周围已规划好了展示世界各地石文化的广场和集海岛度假村、海景房产、观光休闲娱乐设施为一体的东方蜜月城堡。
6. 观鱼碧潭上
你好！
《山园小梅·其一》作者：林逋：
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
《沧浪歌》：
沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。
《九辩》作者：宋玉：
泬漻兮天高而气清，寂寥兮收潦而水清。
《江夏别宋之悌》作者：李白
楚水清若空，遥将碧海通。
《月三首》作者：杜甫
并照巫山出，新窥楚水清。
《满庭芳·归去来兮》作者：苏轼
待闲看秋风，洛水清波。
《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》作者：苏轼
水清出石鱼可数，林深无人鸟相呼。
《新城道中二首》作者：苏轼
野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。
《泜水》作者：郑板桥
泜水清且浅，沙砾明可数。漾漾浮轻波，悠悠汇远浦。
《莲浦谣》作者：温庭筠
水清莲媚两相向，镜里见愁愁更红。
《永遇乐·探梅次时斋韵》作者：吴文英
重谋醉，揉香弄影，水清浅处。
《戏文·荆钗记》作者：柯丹邱
正是混浊不分鲢共鲤，水清方见两般鱼。
《观鱼潭》作者：李白
观鱼碧潭上，木落潭水清。
《开元寺东池早春》作者：白居易
池水暖温暾，水清波潋滟。
《水调歌头》作者：程大昌
尝思之，苕霅水清可鉴，邑屋之影入焉。
希望对你有帮助。
潭柘寺烧香烧香攻略（潭柘寺上香怎么拜）
潭柘寺烧香顺序
; 潭柘寺烧香顺序是提前在家洗漱净身，沐浴洁面后再去敬香拜佛。去潭柘寺前，请几炷纯天然的佛香，向佛传达自己的祈求与愿望。烧香时，左手在上，右手在下握香，高举过头作揖后插入香灰里。焚香后就可以进殿拜佛，记住要走右边的门而且不能踩门槛而入。然后双手合什，虔诚拜之，三拜即可，跪拜时可以许下自己的愿望。
拜佛时不要在庙堂里大声喧哗以及说无关的废话，也不要用手指点佛像，更不能跨过蒲团，这也会给人一种不庄严的感觉。如果你后拜，却站在正在上香的香客前面，也是不礼貌的行为。
去佛寺许愿是要还愿的，一年愿望实现后回来。如果没许愿光是拜，就不用，寺院一般是不用还愿的，但是更好许个做多少善事的愿。寺院通常有经书赠送的，不要忘了请几本回去，世间之物没有什么比经书更珍贵的了。
潭柘寺烧香拜佛
潭柘寺是背景郊外的一座寺庙，距今1700年历史，是皇帝和大臣们常去的拜佛之地，香火鼎盛，现今也是善男信女们常去祈福之地。我总结了几点潭柘寺烧香拜佛的知识，希望对你有所帮助：
首先，建议善男信女们洗漱净身，沐浴洁面后再去敬香拜佛。
第二，去潭柘寺前，可以在无相铜炉 *** 网站请几炷纯天然的佛香，无相铜炉 *** 网站的佛像是可以特别定制的高级香品，一款好香，能向佛传达自己的祈求与愿望。
第三，烧香时，左手在上，右手在下握香，高举过头作揖后插入香灰里。
第四，焚香后便可进殿拜佛，记住要走右边的门且不能踩门槛而入。然后双手合什，虔诚拜之，三拜即可。跪拜时可以许下自己的愿望，诚心拜佛，佛自然会佑之。然后从右面进后殿，继续拜佛。
更多的关于潭柘寺的拜佛知识可以去无相铜炉 *** 学习！
去潭柘寺烧香有何讲究
去寺庙上香礼佛之前，请穿着整洁，干净，得体。
我们信佛，学佛，欲求好运，福气，有一个非常需要讲究的地方，就是要能在生活中，实践佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。（这是重点），你能改正过失，并行善积德，做佛菩萨的好学生，佛菩萨知道了，会非常高兴，你因此也会有很好的福报的！
朋友如果你对佛法有兴趣的话，我再为你详细解说一下。
在诸恶莫作，众善奉行上，有一大恶，一大善，很能决定我们将来的福气，运气
此一大恶，是我们容易忽视的，即是杀生，上天有好生之德，而生灵最为爱惜的，就是自己的性命，我们杀生夺命，生灵的痛苦很深，怨恨也很深，佛法告诉我们，杀生是大恶行，是有恶报的，我们求福求运，此一条不可不戒之。
另外，有一种极大之善行，也是我们容易忽视的，就是孝顺父母，孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，（朋友你回想一下，是不是这样？）所以我们要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。
最后，朋友你可以请一些佛学书籍来看下，我们信佛，学佛，不仅仅是去名山古寺烧个香，磕个头就了事了，我们的福气，运气，一方面可以靠菩萨保佑，更重要的，是靠自己去学习佛法，实践佛法（比如诵经，吃素，放生），去行善积德修来的。
佛学书籍寺庙里有请，新华书店也有售的。很多经书都很难懂，初学可以看一些佛法普及，佛法入门的书。
（佛法中谈到的人生的归宿，我们现在是人，那有没有来世呢，来世会变成什么 有没有永恒的生命？另外，来世能幸福吗？还是痛苦？有没有既让自己幸福，又让所有的众生能感到幸福的办法呢？这一点，佛法有详细的谈论）
潭柘寺可以下午去吗
可以的。
潭柘寺全年开放，只不过夏季售票时间为8:00-17:00，冬季提前半个小时停止售票。景区距离市区较远，坐地铁+公交的话，大概得两个小时。外加景区正常参观下来至少两个小时，所以尽量一早从家出发，赶早不赶晚。
参观线路推荐：
1、1-2小时烧香拜佛之旅（适合时间紧张、仅想烧香拜佛）。
牌楼→山门天王殿→大雄宝殿→帝王树→毗卢阁→返回至山门。
2、4小时烧香祈福+赏景之旅（适合时间比较宽松的）。
牌楼→山门天王殿→大雄宝殿→帝王树→毗卢阁→药师殿→龙王殿→普贤殿→观音殿→文殊殿→地藏殿→金刚延寿塔→圆通殿→二乔玉兰→方丈院→流杯亭→财神殿→紫竹禅院→少师静室→歇心亭→龙潭（基本上每年11月到次年5月，紫竹禅院到龙潭不对外开放）。
交通
潭柘寺位于门头沟区东南部的潭柘山麓，距市中心30多公里，可以乘坐地铁一号线到苹果园站下车，换乘931路公交车，到终点站下车即可，全程大概需要一个小时。另外，如果觉得公交车人多的话，也可以拼车前往。931路公交车附近有很多黑车，拼车的话大概30块钱一位。
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