桐庐红色旅游景点 桐庐红色革命基地

导读：桐庐红色旅游景点 桐庐红色革命基地 1. 桐庐红色革命基地 2. 桐庐红色革命基地介绍 3. 桐庐红色革命教育基地 4. 桐庐红军基地 5. 桐庐红色旅游基地 6. 桐庐红色革命基地有哪些 7. 桐庐 红色基地 8. 桐庐红色革命基地简介 9. 桐庐红色纪念馆 10. 桐庐红色寻访地点

1. 桐庐红色革命基地

钱塘江尽到桐庐，水碧山青画不如，这是唐代诗人韦庄笔下的桐庐。分水镇是桐庐县的副中心城镇，座落在杭州西部的天目溪畔，是浙江省中心城镇、省小城镇综合改革试点镇，依山傍水，风景秀丽。境内前溪、后溪、天目溪三溪汇于分水江，这里山峦重叠，溪涧纵横，气候温和，四季分明。

依托分水地处杭州—千岛湖—黄山的黄金旅游线的区位优势以及山水相依的环境优势，近年来分水镇休闲旅游产业发展迅速，拥有各类景点24个，并以一溪一湖为依托，积极打造南北休闲养生旅游度假区。北以天溪湖为依托，打造天溪湖旅游休闲养生度假区；南以龙潭溪（前溪）为依托，建设范蠡休闲养身区，以现有的产业特色、山水资源为优势，打造集绿色农业、滨水休闲、民宿体验、康体养生、养老度假为一体的山水休闲产业，已基本形成以儒桥为中心的凤凰谷村落景区、以富源为中心的怡源谷红色爱国主义教育基地、以新龙为中心的休闲养生度假区，杭派民居示范点打造、农业产业园区建设、民宿农家乐等配套产业发展完善。——信息来源于小镇微报

2. 桐庐红色革命基地介绍

　桐庐县西部，面积133.1平方千米，有1300多年老县城历史，人口8万人，其中常住人口6万人，流动人口2万，辖28个行政村、1个居委会。它是浙西重要交通枢纽，是桐庐西部各乡镇通往桐庐县城、省城的必经之地。1997年被县委、县政府确定为桐庐县副中心，1998年被确定为浙江省小城镇综合改革试点镇，2010年底与杭州市瓜沥镇一起成为浙江27个小城市培育试点镇之一。 　　在杭州西部镶嵌着一颗璀璨的明珠，这就是被誉为“中国制笔之乡”的浙江省中心城镇、浙江省小城镇改革试点镇、浙江杭州桐庐的分水镇，全镇总面积131．3平方公里，外来人员2万。2002年全镇工农业总产值实现22．2亿元，其中工业产值20．8亿元，农民人均纯收入6400余元。 　　分水镇地处杭州西部，05、16省道穿镇而过，距杭州市1小时车程，距全国闻名的瑶琳仙境15分钟，距桐庐县城30分钟；境内投资7．8亿元的分水江水利枢纽主体（一期）工程已动工兴建。分水是一个集旅游、观光、投资创业的理想之地。 　　分水系千年古镇，至今已有1300多年的历史。分水镇原为老县城，始建于唐武德4年（公元625年），唐朝状元施肩吾（号东斋），曾在分水镇的五云山下就读，因此，分水也有状元故里的美誉

3. 桐庐红色革命教育基地

1、杭州第二中学　　浙江省杭州第二中学是一所由杭州市教育局主管的公立全日制普通高级中学，1978年被定为浙江省重点中学，1980年被列为浙江省首批办好的.18所重点中学之一，1995年9月被认定为浙江省一级重点中学，2014年被评为首批浙江省一级普通高中特色示范学校。　

　2、杭州学军中学　　杭州学军中学是浙江省一级重点中学。该校始建于1956年，初名杭州市第十四初级中学，后先后更名为浙江师范学院附属中学、杭州大学附属中学，于1970年更于现名。并于1978年被浙江省政府评为浙江省首批重点中学。　　

3、杭州外国语学校　　杭州外国语学校是浙江省教育厅直属的浙江省一级重点中学，教育部认定的全国17所著名外语学校之一；2014年4月，又被评为首批浙江省一级普通高中特色示范学校。　　4、浙江省萧山中学　　浙江省萧山中学位于浙江省杭州市，是首批浙江省一级重点中学、首批“全国现代教育技术实验学校”。　　

5、余杭高级中学　　杭州市余杭高级中学是浙江省一级重点中学、浙江省新� ��程实施样本学校，前身为临平中学，创建于1952年，1998年1月更现名并迁址振兴西路。　　

6、杭州高级中学　　浙江省杭州高级中学简称“杭高”，是一所由杭州市教育局举办的全日制公办高级中学，1995年入选首批浙江省一级重点中学，2014年入选首批浙江省一级普通高中特色示范学校，中国科学院国家天文台曾将国际第48700号小行星命名为“杭高星”。　　

7、杭州第十四中学　　杭州第十四中学是浙江省历史悠久的百年名校之一，创办于1904年，学校前身是浙江省立女子中学。是卓有影响的省一级重点高中，浙江省首批现代化学校。　　

8、萧山区第三高级中学　　杭州市萧山区第三高级中学（原衙前中学）1955年创建于中国共产党领导的第一次农民运动发轫地——萧山衙前镇，1956年8月开始招生。在半个多世纪的办学历史中，一代一代的三中人，扎根于这片红色的土地，任劳任怨，忠于职守，励精图治，艰苦创业，以自己的勤劳和智慧创造了三中的业绩。学校曾荣获“省文明单位”、“省文明学校”、“省教育科研先进集体”、“省科研兴校200强”等荣誉。学校是“中国教育管理改革三十年——全国创新管理改革品牌学校”，已连续六年荣获萧山区教育系统先进集体。

4. 桐庐红军基地

1、昌南山牛蒡馃

据《本草纲目》详载，牛蒡性温、味甘无毒，通十二经脉、除五脏恶气，久服轻身耐老。当地人选取生长在海拔800米以上的牛蒡茎叶，榨汁后与米粉相伴，加入肉末、腌菜等馅料，做成一道名叫“牛蒡粿”的点心，招待尊贵客人。“昌南山牛蒡粿”产地之一的湍口镇塘秀村，拥有“松柏古庵”“武林茶亭”“红军疗伤洞”等人文景观和红色革命遗址。史载中国工农红军北上抗日先遣队红十军团19师师长寻淮洲，带队经湍口向皖南汤口进军，留下“牛蒡粿”军民鱼水情。

2、畲乡情粽

“畲乡情粽”又名“干草粽”系临安於潜镇铜山民族村的特产，主要原料为干草、糯米、灰水。先把山上的黄荆柴砍烧成灰，制成灰水，黄荆柴具有解暑发汗、平喘止痛的功效，且治胃病极佳。黄荆柴烧灰溶于水后浸泡包粽子的糯米，然后用干草包起来。这样做出来的粽子黄黄的，有一股特别的香味，而且更易于保存，已经成为区域特色美食。

3、昌化刀切面

刀切面是昌化地区农家传统面食，从古至今，代代相传。刀切面全凭手工制作，先用淡盐水和面，或打入鸡蛋增加韧劲和滑感，接着在面板上反复搓揉，使其成光滑有弹性的面团，然后擀成一张大薄面皮，折叠切割制成面条，麦香四溢。昌化刀切面在煮制后，配上腊肉、笋干、蛋丝、香干、木耳、黄花菜、香菇、雪菜、红绿椒丝等“浇头菜”，撒上葱花、拌入蒜泥……香气四溢、味鲜香浑、厚而不腻。曾获临安特色小吃比武“十大浙西传统名小吃”荣誉称号。

4、玲珑生煎包

临安玲珑生煎包由特级面粉、猪油、鲜肉、皮冻制成。先把面粉先发酵，猪皮熬制5小时，隔天成冻，新鲜五花肉剁成末，放入皮冻，包成形即可，再将包好的包子在摄氏27度左右温度中放置一个小时，用平底锅煎约25分钟，出锅装盘……漂亮的脆底，外酥里嫩，汤汁鲜美，口感极佳。

5、羊妈果馃

羊妈果馃原料优良，制作工艺细腻精致。甜馅以赤豆沙、细白糖、猪油熬制，咸馅多以猪肉、鲜笋、豆腐、香菇、雪菜等切碎拌炒而成。羊妈果馃曾在临安特色小吃比武中获“十大浙西传统名小吃”荣誉称号，制作者羊妈也获得“最美厨娘”称号。

6、临安核桃酥

临安是“中国山核� �之乡”。临安人选取山核桃仁、发酵黄油、优质糖粉、鸡蛋黄等原材料，精心配比，耐心烘烤，制成的核桃酥，口感酥香，老少皆宜。

7、中间桥麻糍

中间桥麻糍起源于清朝时期。每年农历九月的丰收季节，临安百姓为了庆丰收，用最优质、最好吃的糯米蒸熟捣碎、再沾上香香的芝麻，以祈求保佑农业丰收；同时也对父母的生育养育之恩表示感谢，所以麻糍节也是老人节。2017年，中间桥村麻糍节成功申请为临安区非物质文化遗产。

8、河桥塌馃

河桥塌馃作为一道当地特色面点，是很多河桥人心目中“完美早餐”的主角儿。一日之计在于晨，一张刚出锅的河桥塌馃足以给一天的劳作开一个好头。刚刚从大煎锅中盛出的河桥塌馃通体金黄，还冒着袅袅浓香，河桥塌馃以富含膳食纤维的苋菜作为味引子，把土猪肉、土鸡蛋的生鲜味儿串起来，外面包裹一层不厚不薄的面皮制作而成，各种食材精确配比。

9、洪岭馒头

“年过半，馒头香”，每逢农历六月，洪岭各村都有相约吃馒头的习俗，缅怀先祖、祈福纳祥，现被评为省级非物质文化遗产。洪岭高山馒头以当地土麦粉为原料，包裹着不同的馅料，糖馅、菜馅、肉馅等。洪岭馒头选用高山草猪肉、高山嫩笋干、蕨子禾、盐卤豆腐、鲜肉、黑芝麻等原料精心制成。

10、梅大姐玉米饺

玉米饺起源于太平天国年间，面对当时动荡的环境，昌北村民们纷纷选择上山避难。为了解决温饱问题，聪敏的村民们用石磨将玉米粉磨成粉，用玉米粉做成饼，带山上充饥，成功地躲过一劫。玉米粉制成的玉米饼不但香脆而且耐饥，深受大家喜爱。

5. 桐庐红色旅游基地

　　时节-桐庐南乡最重大的节日。　　桐庐南乡：指富春江以南，时节也只有南乡才有，主要分布在桐庐南乡及富阳。　　桐庐南乡地区过“时节”的风俗，大约起自宋元，盛于明清，一直延续至今。即使在“文革”期间，对所谓“封资修”批得那样厉害之时，淳朴的南乡人仍是虔诚地过他们的“时节”。有的村庄为掩人耳目，将原来过“时节”的日期改为“国庆”或“元旦”，披上了一件红色外衣，而内容皆未改变。　　“祀有功人不祀虚务神”。在旧时，几乎村村都过“时节”祭神。有一村祭祀的，也有几村联合祭祀的。不过老百姓所祭祀的神，不是道家所说的得道升天的神仙，也不是佛家所说的修成正果的活佛，乃是历史上真实的人，是有功于国家和人民的人。按照封建王朝祀典规定：人庙被祀的有四种人，或以劳定国者，或以死勤事者，或能御大灾者，或能捍大患者。所以，这里讲的“神”，不是释道宣扬的活佛与神仙，是指被祀人的“高尚精神”。　　比如农历十月十一，风川的翔岗、石桥头、梅山、松岭头、竹桐坞诸村旧时过“时节”，要迎大庙(应嘉侯庙)里的神，此神就是唐朝安禄山造反时，与太守许远共守睢阳城的民族英雄张巡。他面对十万叛军围攻，在内无粮草、外无援兵的情况下，誓死坚守数月，后城陷被俘，不屈而死。在叛军气焰嚣张时，由于张巡的誓死坚守，对阻止叛军南侵江淮起了重要作用，为国为民立了大功，所以全国各地立庙祀他。在桐庐就建有张巡庙九座。昔日，桐君山上张睢阳庙的东明大王神像，就是张巡；西庄的武陵庙，其神也是张巡。过去，武陵庙还有古人沈捷提的一首七绝诗：“睢阳战垒山中画，桐水悲笳江上音。偶过武陵寻旧迹，独留忠义动人心。”　　比如农历十月十五，石阜的徐家山头、五聪、董坞里、钳口、华家诸村；十月廿六，小潘、彰坞、贤茂里、堂梓上 、平西、石口头、话庄坞、大坞里诸村，他们旧时过“时节”的日期虽有不同，而祭祀的神同是洛村庙的洛村老太公。洛村庙本名叫天曹府君庙，也叫陈侯公庙。此庙始建于南朝陈天嘉二年(561)，已有1400多年历史，老太公姓陈名恽，是桐庐籍人。东汉末年为征虏将军。他在任余杭县令时，大修水利，助民消除水旱灾害，故死后，老百姓感其为民抗灾除害之恩，不仅在余杭立庙祀之，在桐庐南北乡也各建庙祀之。是桐庐南乡香火最旺盛的一个庙。　　比如农历十一月初八，凤鸣片的荷村、小山坞，旧时过“时节”，要祭祀陈公庙里的陈老相公。老相公名叫陈杲仁．是隋皇朝的大司徒。他于大业年间(605-617)，尝统兵平定扰乱婺、睦两州的山寇八万余人。后因隋朝被李唐灭亡，陈大司徒不得回归，便隐居在桐庐，与芦茨山民烧炭为生。他死后，婺、睦两州人民感其为地方平乱保平安之德，纷纷建庙祀之，仅桐庐县就有十二座。窄溪地区有荷村、板尊、，会山三座。名气最大的还是芦茨乡白云源口的陈老相公庙，此庙在唐代就有了，茆坪、秀峰、旧邑以及桐庐镇的居民百姓竞相供奉，甚是虔诚。据说，原凤呜片的徐石屋头、石泉、板桥、梧村、严坞、蒋坞、枝茂、满林、杜村、邓家等村，农历九月十八过“时节”，所祭祀的庙神，也是陈老相公陈杲仁。　　比如农历十月廿一，深澳、获浦、环溪、徐畈、邓家、西坞里、屏源、黄程、江家畈、大牌地、大山坞诸村旧时过“时节”，要祭祀黄程庙里的两位土谷神。这对土谷神是同胞兄弟，为洛付老太公陈恽的后裔，因他俩排行居八、九，故深澳一带人称他们为陈八陈九二大明王。其原名，一个叫瑞、一个叫和。相传六、七百年前，桐南大旱，赤地连绵，他兄弟俩为祷雨以身殉，后果下甘霖除旱灾。万民感其兄弟恩德，特造庙祀之。从科学的观点看，瑞、和兄弟俩为祷雨以身殉之举，既不科学也不理智，下甘霖也可能属巧合。然他俩这样急桐南人所急，想桐南人所想，与桐南受旱百姓心连心的精神是难能可贵的。桐南百姓立庙以祀，也在于此。兄弟俩生辰是四月初九，因此际正值农忙，故定农历十月廿一为过“时节”祭神日。　　比如洋州的天井坞、十亩塘、西坞里、石墙里、鲍戴家诸村旧时在冬至前过“时节”，各村轮流迎父子山庙里的神。庙神乃是卖搪瓶的父子。相传，他父子俩卖搪瓶到西坞里，猛见一只老虎从山涧跳出来伤人，父子俩就不顾个人安危，用搪瓶打老虎，搪瓶打光才将老虎打死。他俩也因打虎伤了元气，不久也死亡了。当地百姓为报其父子“尽搪瓶打老虎”为民除害之恩德，就在这座山上建庙祀之，定庙名谓父子庙，山也改为父子山。也是桐庐南乡香火最盛旺的庙之一。　　解放后，这些庙宇有的被捣毁，有的被派作它用，神佛皆不复存在。所以，旧时那种抬神、迎神，届时到庙里陈设猪、羊、鸡、鱼、水果、菜肴等各式供品，张灯结彩、放焰火、锣鼓喧天祭祀神的仪式也没有了。因此，这些被供奉之神的印象，在老年人思想里还有记忆，甚至还有些留恋，在青年中已被淡化，甚至彻底消失光了。但是对过“时节”，不管男女老少，人人皆记得农历某月某日是自己村庄过“时节”的日子。过“时节”的形式与以往也有些不同，而今以传统习俗与现代手法交融着，概括起来有“三交流一活动”。即：利用过“时节”机会，交流感情、交流商品、交流信息，开展文化娱乐活动。

6. 桐庐红色革命基地有哪些

杭州国家级3A景区名单

1，富阳区鹳山风景区

2，浙江大奇山国家� �林公园

3，临安西径山景区

4，杭州市临平博物馆

5，杭州·江南慢村景区

6，杭州西湖灵山景区

7，桐乡市森利园景区

8，西湖区画外桐坞

9，合村生仙里景区

10，浙西大龙湾景区

11，淳安县九咆界风景区

12，浙江千岛湖钓鱼岛景区

13，小营江南红巷

14，千岛湖森林氧吧

15，红色茶山景区

16，杭州龙门秘境

17，萧山区楼塔古镇景区

18，临安区天目月乡景区

19，桐庐县莪山遇见山哈景区

20，千岛湖啤酒小镇

21，余杭梦栖小镇

22，桐庐县智慧安防小镇景区

23，杭州市艺尚小镇

24，临安区红叶指南旅游景区

25，西湖区云栖小镇景区

26，临安云制造小镇

27，临安区板桥镇文武上田村落景区

28，湍口温泉景区

29，白云间休闲旅游度假区

30，临安区古韵河桥景区

31，丁兰智慧小镇

32，桐庐健康小镇

33，桐庐县旧县街道富春大岭图景区

34，人工智能小镇景区

35，临安博物馆

36，杭州市西湖区艺创小镇景区

37，萧山区河上店景区

38，杭州白马湖

39，滨江互联网小镇

40，富阳硅谷小镇

41，杭州医药港小镇

42，杭州余杭区竹意百丈景区

43，富阳药谷小镇

44，余杭区遇见鸬鸟景区

45，龙川湾景区

46，贤德状元里景区

47，桐庐县武盛古街景区

48，千岛湖鱼街景区

49，萧山区萧山信息港小镇

50，运河财富小镇

7. 桐庐 红色基地

看你从来回来得

你好，如果您那里是低风险地区，去桐庐是不用隔离的。可以下高速但是需要检查，确定没有问题就可以下

二、对1月30日后到过北京市的来桐、返桐人员，要第一时间向所在村（社区）及所在单位报告；对1月30日后到过北京市新发地批发市场等6大市场和列入“中高风险区域”的来桐、返桐人员，要主动接受新冠病毒核酸检测，接受集中隔离医学观察；对1月30日后到过北京市上述以外区域的来桐、返桐人员实行核酸检测“愿检则检”。

8. 桐庐红色革命基地简介

时节-桐庐南乡最重大的节日。 　　桐庐南乡：指富春江以南，时节也只有南乡才有，主要分布在桐庐南乡及富阳。 　　桐庐南乡地区过“时节”的风俗，大约起自宋元，盛于明清，一直延续至今。即使在“文革”期间，对所谓“封资修”批得那样厉害之时，淳朴的南乡人仍是虔诚地过他们的“时节”。有的村庄为掩人耳目，将原来过“时节”的日期改为“国庆”或“元旦”，披上了一件红色外衣，而内容皆未改变。 　　“祀有功人不祀虚务神”。在旧时，几乎村村都过“时节”祭神。有一村祭祀的，也有几村联合祭祀的。不过老百姓所祭祀的神，不是道家所说的得道升天的神仙，也不是佛家所说的修成正果的活佛，乃是历史上真实的人，是有功于国家和人民的人。按照封建王朝祀典规定：人庙被祀的有四种人，或以劳定国者，或以死勤事者，或能御大灾者，或能捍大患者。所以，这里讲的“神”，不是释道宣扬的活佛与神仙，是指被祀人的“高尚精神”。 　　比如农历十月十一，风川的翔岗、石桥头、梅山、松岭头、竹桐坞诸村旧时过“时节”，要迎大庙(应嘉侯庙)里的神，此神就是唐朝安禄山造反时，与太守许远共守睢阳城的民族英雄张巡。他面对十万叛军围攻，在内无粮草、外无援兵的情况下，誓死坚守数月，后城陷被俘，不屈而死。在叛军气焰嚣张时，由于张巡的誓死坚守，对阻止叛军南侵江淮起了重要作用，为国为民立了大 功，所以全国各地立庙祀他。在桐庐就建有张巡庙九座。昔日，桐君山上张睢阳庙的东明大王神像，就是张巡；西庄的武陵庙，其神也是张巡。过去，武陵庙还有古人沈捷提的一首七绝诗：“睢阳战垒山中画，桐水悲笳江上音。偶过武陵寻旧迹，独留忠义动人心。” 　　比如农历十月十五，石阜的徐家山头、五聪、董坞里、钳口、华家诸村；十月廿六，小潘、彰坞、贤茂里、堂梓上、平西、石口头、话庄坞、大坞里诸村，他们旧时过“时节”的日期虽有不同，而祭祀的神同是洛村庙的洛村老太公。洛村庙本名叫天曹府君庙，也叫陈侯公庙。此庙始建于南朝陈天嘉二年(561)，已有1400多年历史，老太公姓陈名恽，是桐庐籍人。东汉末年为征虏将军。他在任余杭县令时，大修水利，助民消除水旱灾害，故死后，老百姓感其为民抗灾除害之恩，不仅在余杭立庙祀之，在桐庐南北乡也各建庙祀之。是桐庐南乡香火最旺盛的一个庙。 　　比如农历十一月初八，凤鸣片的荷村、小山坞，旧时过“时节”，要祭祀陈公庙里的陈老相公。老相公名叫陈杲仁．是隋皇朝的大司徒。他于大业年间(605-617)，尝统兵平定扰乱婺、睦两州的山寇八万余人。后因隋朝被李唐灭亡，陈大司徒不得回归，便隐居在桐庐，与芦茨山民烧炭为生。他死后，婺、睦两州人民感其为地方平乱保平安之德，纷纷建庙祀之，仅桐庐县就有十二座。窄溪地区有荷村、板尊、，会山三座。名气最大的还是芦茨乡白云源口的陈老相公庙，此庙在唐代就有了，茆坪、秀峰、旧邑以及桐庐镇的居民百姓竞相供奉，甚是虔诚。据说，原凤呜片的徐石屋头、石泉、板桥、梧村、严坞、蒋坞、枝茂、满林、杜村、邓家等村，农历九月十八过“时节”，所祭祀的庙神，也是陈老相公陈杲仁。 　　比如农历十月廿一，深澳、获浦、环溪、徐畈、邓家、西坞里、屏源、黄程、江家畈、大牌地、大山坞诸村旧时过“时节”，要祭祀黄程庙里的两位土谷神。这对土谷神是同胞兄弟，为洛付老太公陈恽的后裔，因他俩排行居八、九，故深澳一带人称他们为陈八陈九二大明王。其原名，一个叫瑞、一个叫和。相传六、七百年前，桐南大旱，赤地连绵，他兄弟俩为祷雨以身殉，后果下甘霖除旱灾。万民感其兄弟恩德，特造庙祀之。从科学的观点看，瑞、和兄弟俩为祷雨以身殉之举，既不科学也不理智，下甘霖也可能属巧合。然他俩这样急桐南人所急，想桐南人所想，与桐南受旱百姓心连心的精神是难能可贵的。桐南百姓立庙以祀，也在于此。兄弟俩生辰是四月初九，因此际正值农忙，故定农历十月廿一为过“时节”祭神日。 　　比如洋州的天井坞、十亩塘、西坞里、石墙里、鲍戴家诸村旧时在冬至前过“时节”，各村轮流迎父子山庙里的神。庙神乃是卖搪瓶的父子。相传，他父子俩卖搪瓶到西坞里，猛见一只老虎从山涧跳出来伤人，父子俩就不顾个人安危，用搪瓶打老虎，搪瓶打光才将老虎打死。他俩也因打虎伤了元气，不久也死亡了。当地百姓为报其父子“尽搪瓶打老虎”为民除害之恩德，就在这座山上建庙祀之，定庙名谓父子庙，山也改为父子山。也是桐庐南乡香火最盛旺的庙之一。 　　解放后，这些庙宇有的被捣毁，有的被派作它用，神佛皆不复存在。所以，旧时那种抬神、迎神，届时到庙里陈设猪、羊、鸡、鱼、水果、菜肴等各式供品，张灯结彩、放焰火、锣鼓喧天祭祀神的仪式也没有了。因此，这些被供奉之神的印象，在老年人思想里还有记忆，甚至还有些留恋，在青年中已被淡化，甚至彻底消失光了。但是� ��过“时节”，不管男女老少，人人皆记得农历某月某日是自己村庄过“时节”的日子。过“时节”的形式与以往也有些不同，而今以传统习俗与现代手法交融着，概括起来有“三交流一活动”。即：利用过“时节”机会，交流感情、交流商品、交流信息，开展文化娱乐活动。

9. 桐庐红色纪念馆

中国财税博物馆 · 杭州市吴山广场28号

中国水利博物馆 · 杭州市萧山区水博大道一号

浙江省博物馆 · 杭州市孤山路25号、杭州市下城区西湖文化广场

浙江自然博物馆 · 杭州市下城区西湖文化广场6号

中国丝绸博物馆 · 杭州市玉皇山路73-1号

杭州博物馆 · 杭州市上城区粮道山18号

中国印学博物馆 · 杭州市孤山后山路10号

杭州南宋官窑博物馆 · 杭州市上城区南复路60号

中国茶叶博物馆 · 杭州市龙井路88号

良渚博物院 · 杭州市余杭区良渚街道美丽洲路1号

杭州工艺美术博物馆 · 杭州市小河路450号、336号、334号

杭州南宋遗址陈列馆 · 杭州市上城区中山南路199号

杭州孔庙 · 杭州市上城区府学巷8号

杭州名人纪念馆（唐云艺术馆） · 杭州市南山路2-1号

杭州西湖博物馆 · 杭州市上城区南山路89号

岳飞纪念馆 · 杭州市北山路80号

杭州市余杭区章太炎故居纪念馆 · 杭州市余杭区仓前街道仓前塘路59号

连横纪念馆 · 杭州市葛岭路17号

杭州京杭大运河博物馆 · 杭州市拱墅区运河文化广场1号

杭州市萧山跨湖桥遗址博物馆 · 杭州市萧山区湘湖景区湘湖路978号

马一浮纪念馆 · 杭州市西湖区杨公堤10号花港公园蒋庄内

韩美林艺术馆 · 杭州市西湖区玉泉桃源岭3号

西溪湿地博物馆 · 杭州市天目山路402号

浙江辛亥革命纪念馆国有博物馆杭州市龙井路南天竺

浙江革命烈士纪念馆 · 杭州市上城区万松岭路100—1号

龚自珍纪念馆 · 杭州市上城区马坡巷16号

杭州市余杭博物馆 · 杭州市余杭区临平南大街95号

桐庐博物馆 · 桐庐县城南街道学圣路646号

叶浅予艺术馆 · 桐庐县城南街道大奇山路519号

杭州市萧山区 · 杭州市萧山区北干山南路651号

浙商博物馆 · 杭州市西湖区教工路149号

杭州西湖博览会博物馆 · 杭州市西湖区北山路41-42号

钱塘江大桥纪念馆 · 杭州市之江路6号

潘天寿纪念馆 · 杭州南山路212号

大韩民国临时政府杭州旧址纪念馆 · 杭州市上城区长生路55号湖边村内

浙江中医药博物馆 · 杭州市滨江区滨文路548号

杭州李叔同纪念馆 · 杭州市西湖区虎跑路39号虎跑公园内

俞曲园纪念馆 · 杭州市孤山路32号

浙江朱炳仁铜雕艺术博物馆 · 杭州市上城区河坊街211号

马寅初纪念馆 · 杭州市庆春路210号

杭州万事利丝绸文化博物馆 · 杭州市江干区秋涛北路72好三新银座19楼

杭州西湖本山龙井茶叶博物馆 · 杭州市云栖路7号

杭州市萧山区湘湖吴越古文化博物馆 · 杭州市萧山区文化路104号

杭州市萧山区吴越历史文书博物馆 · 杭州市萧山区北干山南路650号

杭州神博农家博物苑 · 杭州市萧山区宁围镇顺坝村402号

胡庆余堂中药博物馆 · 杭州市上城区大井巷95号

杭州江南锡器博物馆 · 杭州笕桥镇机场路250号3幢2楼

杭州东方圆木博物馆 · 杭州市江干区五堡二区159号

杭州江南明清古建筑博物馆 · 杭州西溪国家湿地公园西区

杭州土火斋古陶瓷博物馆 · 杭州市江干区九堡镇杭海路1191号

杭州高氏照相机博物馆 · 杭州市米市巷12-4-302、303号

杭州世界钱币博物� � · 杭州市上城区河坊街178号

杭州梅家坞周总理纪念室 · 杭州市梅家坞211号

浙江观吟艺术博物馆 · 杭州市丽水路126号

10. 桐庐红色寻访地点

杭州市革命烈士纪念馆，是浙江省、杭州市爱国主义教育基地。位于钱塘大桥北边西侧的月轮山上。建于1968年10月

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