全部溆浦景点 溆浦景点手抄报

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1. 溆浦景点手抄报

关于端午节手抄报的内容  浏览次数:1436次悬赏分:5 | 解决时间:2010-7-14 10:06 | 提问者:殇栀雨泪  要版面 、还有内容 、要快 ,还要有质量 .周2前给我 ,O(∩_∩)O谢谢  最佳答案 只有内容,战国时期,楚国的诗人,吸收了南方民歌的精华,融合了古代神话和传说,创造出了新体诗——“楚辞”.楚辞的出现,是我国古代诗歌的大解放.它打破了《诗经》四字一句的死板格式,采取三言至八言参差不齐的句式,形式活泼多样,适宜于抒写复杂的社会生活,表达丰富的思想感情,篇幅和容量可根据内容的需要而任意扩充.伟大诗人屈原,是楚辞的创始人和代表作家.  屈原(公元前340年~前278年),名平,出身于楚国的贵族.起初他颇受楚怀王的信任,曾做到左徒的高官,他主张改良内政,联齐抗秦.但是,楚怀王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人,由于受了秦国使者张仪的贿赂,不但阻止怀王接受屈原的意见,并且使怀王疏远了屈原.结果楚怀王被秦国诱去,囚死在秦国.顷襄王即位后,屈原继续受到迫害,并一再遭到放逐.公元前278年,秦国大将白起带兵南下,攻破了楚国国都,屈原对前途感到绝望,就在同年五月五日投汨罗江自杀.  屈原的政治生活虽然是个悲剧,但作为诗人,他给后人留下了《离骚》、《天问》等二十多篇不朽的诗篇.这些都是中国文学宝库的珍贵遗产.  《离骚》是屈原最成熟的作品,是中国古代最宏大的一篇抒情诗.前半部分是现实的叙述,写他改良政治的理想和遭遇.后半部分加入了许多奇特的幻想,他在风、雨、雷、电、云、月以及凤凰和龙的陪伴下,在天空中驰骋,上天下地去追求他所理想的对象,结果是失望了.  诗人把自然现象、历史人物、传说糅成一体,编织成为瑰丽的浪漫主义艺术形象,达到了思想性和艺术性的高度结合.鲁迅称赞屈原:“逸响伟辞,卓绝一世.”  《天问》是一篇奇特的长诗.这是屈原在放逐以后,忧郁彷徨,精神上起了激烈的动荡,旧信仰完全崩溃,因此对于自然现象、古代遗闻、宗教信仰以及对社会的传统思想都产生了怀疑,从而发出种种疑问.通过提问,诗人尽情宣泄了政治生活中的矛盾和苦闷.  战国时代,称雄的秦、楚、齐、燕、赵、韩、魏七国,争城夺地,互相杀伐,连年不断混战. 那时,楚国的大诗人屈原,正当青年,为楚环王的左徒官.他见百姓受到战争灾难,十分痛心. 屈原立志报国为民,劝怀王任用贤能,爱护百姓,很得怀王的信任.  那时西方的秦国最强大,时常攻击六国.因此,屈原亲自到各国去联络,要用联合的力量对付秦国. 怀王十一年,屈原的外交成功了.楚、齐、燕、赵、韩、魏六国君王齐集楚国的京城郢都,结成联盟,怀王成了联盟的领袖. 联盟的力量,制止了强秦的扩张.屈原更加得到了怀王的重用,很多内政、外交大事,都凭屈原作主.  因而,楚国以公子子兰为首的一班贵族,对屈原非常嫉妒和忌恨,常在怀王面前说屈原的坏话.说他夺断专权,根本不把怀王放在眼里.挑拨的人多了,怀王对屈原渐渐不满起来. 秦国的间谍把这一情况,报告秦王,秦王早想进攻齐国,只碍着六国联盟,不敢动手,听到这个消息,忙把相国张仪召进宫来商量. 张仪认为六国中间,齐楚两国最有力量,只要离间这两国,联盟也就散了.他愿意趁楚国内部不和的机会,亲自去拆散六国联盟.  秦王大喜,准备了金银财宝,交给张仪带去.张仪将相印交还秦王,伪装辞去秦国相位,向楚国出发. 张仪到了郢都,先来拜访屈原,说起了秦国的强大和秦楚联合对双方的好处,屈原说:“楚 国不能改变六国联盟的主张.“  张仪告诉子兰:“有了六国联 ,怀王才信任屈原,拆散了联盟,屈原就没有什么可怕了.“子兰听了,十分高兴. 楚国的贵族就和张仪连成一气.子兰又引他拜见了怀王最宠爱的王后郑袖,张仪把一双价值万金的白璧,献给了郑袖.那白璧的宝光,把楚国王后的眼睛都照花了. 郑袖欣然表示,愿意帮助他们促成秦楚联盟.大家认为:“要秦楚联合,先要拆散六国联盟;要拆散联盟,先要怀王不信任屈原.  子兰想了一条计策:就说屈原向张仪索取贿赂,由郑袖在怀王面前透出这个风声.张仪大喜说:“王后肯出力,真是秦楚两国的福分了!“ 张仪布置停当,就托子兰引见怀王.他劝怀王绝齐联秦,列举了很多好处.最后道:“只要大王愿意,秦王已经准备了商于地方的六百里土地献给楚国. 怀王是个贪心的人,听说不费一兵一卒,白得六百里土地.如何不喜.回到宫中,高兴地告诉了郑袖.郑袖向他道喜,可又皱起眉头:“听说屈原向张仪要一双白璧未成,怕要反对这事呢!“怀王听了,半信半疑.  第二天,怀王摆下酒席,招待张仪.席间讨论起秦楚友好,屈原果然猛烈反对,与子兰、靳尚进行了激烈争论.他认为:“放弃了六国联盟,就给秦国以可乘之机,这是楚国生死存亡的事情呵! 他痛斥张仪、子兰、靳尚,走到怀王面前大声说:“大王,不能相信呀!张仪是秦国派来拆散联盟、孤立楚国的,万万相信不得……“. 怀王想起郑袖所说,果然屈原竭力反对秦楚和好;又贪图秦国的土地.不禁怒道:“难道楚国的六百里土地抵不上你一双白璧!“就叫武士把他拉出宫门.  屈原痛心极了,站在宫门外面不忍离开,盼着怀王能醒悟过来,改变主意,以免给国家带来灾难. 他从午站到晚看见张仪、子兰、靳尚等人欢欢喜喜,高高兴兴走出宫门,才绝了望.他叹着气喃喃地说:“楚国啊,你又要受难啦……“ 屈原回到家中,闷闷不乐,想到亲手结成的联盟一经破坏,楚国就保不住眼前的兴旺,不禁顿脚长叹.  替他管家的姐姐女媭问明情由,就知他遭到了小人的陷害,劝他不要再发议论了,屈原道:“我是楚国人,死也不能看到楚国遇到危险啊!“ 他认为怀王会醒悟,定会分清是非的.只要怀王回心转意,楚国就有办法了.但是怀王不再召见他,他越来越忧愁,常常整夜不眠. 他写了一篇名叫《离骚》的长诗,把对楚国的忧愁和自已的怨愤都写了进去.“离骚“就是“离忧“,人在遭遇忧愁的时候,怎不呼叫上天和父母,以抒发自己的怨愤呢!  这篇诗传到宫中,子兰、靳尚等人又得了攻击的材料,说屈原把怀王比作桀纣.怀王一怒,撤掉了屈原的官职. 郢都的空气快把屈原逼疯了.女媭劝他换个地方去休养一阵,他大声说:“我不能带着楚国和百姓一起走呀!“ 但在女媭的日夜劝说下,他到底搬出了郢都,准备住到汉北去.他走一阵,又回望一阵,“这雄传的郢都城啊!“  他挂念着国事,到一处就歇几天,打听一下消息.有一天,他看到一座古庙里的墙壁上,画着天地神灵和古代圣贤的故事. 圣君贤王的事迹触动了他的心事,他想不通怀王为什么这样糊涂.他对神灵大声喝问:“这世界究竟有没有是非!?……“因此写成了《天问》这篇长诗. 神灵没有回答他,可事实却对他作了回答.当怀王和齐国断绝了邦交,拆散了联盟以后,就派人跟张仪到秦国去接收土地.  将近秦都咸阳,张仪装作喝醉了酒,在下车时跌了一跤,推说跌伤腿,就别了楚使,先进城去了. 楚使住在客馆里,天天去见张仪.张仪总是推腿伤未愈不能接见. 一直过了三个月,张仪得到六国联盟确实已经瓦解了的消息以后,才出来接见楚使.  当楚使提到交割土地时,张仪赖得一干二净.他说:“我说献给楚王的,是自己的六里俸地.秦国的土地怎么能够献给人呢?“ 使有口难言,只得空手回来报告楚王.这一来,可把怀王气昏了. 他仗着这几年养精蓄锐,兵粮充足,就派了大将屈平,带领十万大军,进攻秦国.  秦王立刻改变了攻齐的计划,索性联合齐国,分两路迎击楚军. 楚军挡不住两国的夹攻,连打几个败仗,屈平阵亡,秦兵占领了楚的汉中地方. 消息传到汉北,把屈原急坏了.他愤怒、叹气,最后决定赶回郢都,设法去抵抗秦国.  半路上,他接到了怀王的命令,派他出使齐国,恢复联盟.屈原高兴地想:“大王到底回心了!“就立刻奔赴齐国. 怀王违背联盟,齐国十分愤恨.但是屈原是齐王敬重的人,经过一番谈判,就答应撤回助秦攻楚的齐兵. 屈原还未返国,就得到了秦楚议和的消息.他怕怀王再受欺骗,连忙辞了齐王,赶回楚国去.  他到了楚国云梦地方,看见当地百姓正在追悼在战争中阵亡的将士. 屈原十分感动,停下车进去参拜.他立在神位面前诵读他所做的《国殇》诗,悼念为国牺牲的战士.念到沉痛的地方,百姓都流下泪来,屈原也放声痛哭. 屈原走了几天,忽听传说:张仪又到郢都来了.他不禁连连跺脚,日夜兼程,向郢都赶去.  子兰、靳尚听见屈原回来了,连忙来报告王后郑袖.他们都怕屈原再回郢都,让他留在怀王面前,日久总是大患. 这夜,郑袖就向怀王哭诉:“屈原在云梦地方对百姓说,那些阵亡的,都是我向大王进言而冤死的.这回他回来,要替冤死的伸冤报仇.“怀王听了大怒:“他敢这样?简直是疯了!“ 郑袖趁机进谗:“是疯了!不是疯了怎会对百姓说这样放肆的话?我怕见他!他要在郢都,就让我到江南去!“  第二天,怀王下了一道命令:任屈原为三闾大夫,不必进宫,立刻赴任.他派子兰把命令送给屈原. 子兰见了屈原,奸笑着向他道喜,传达了怀王的命令.屈原却呆了,他仰天长叹:“大王,你再不能糊涂哟,楚国的江山,楚国的百姓,全在你的身上哟!“ 女媭怕他再惹祸殃,劝他赶快离开郢都去上任.屈原说:“你是替我担心,我是替楚国担心呢!“但是寻思无计,只得准备上任去.  屈原走了,楚国满朝文武都投入郑袖、子兰一党,联盟不久又散了.从怀王二十七年起,秦国连连对楚国发动战争. 楚国国势一天不如一天,失掉了对抗秦兵的力量.怀王三十年,秦国占领了楚国北部的八座城池. 怀王正在愁闷,忽然接到秦王的来信,请他到秦国武关地方,商谈秦楚永世友好的办法.怀王左思右想,决不下主意:要不去,只怕秦军向南进攻;要去呢,又怕秦国心怀叵测.  子兰首先劝怀王:“秦王愿意和好,这机会可失不得.“靳尚也说:“走一遭儿,至少有几年太平. 怀王回到后宫,又听了郑袖一番劝行的话,这才打定了主意,马上写了回信,同意去武关会谈. 准备了几天,他和靳尚带了五百人马动身,才离郢都,途中只见有一匹马飞一般奔来.  奔到跟前,马上的人跳下,伏在车前,大声恸哭.怀王一看,原来是三闾大夫屈原,他听到了怀王要去武关的消息,连夜飞马而来. 只听他悲声说道:“大王啊!秦国如虎口,这危险冒不得哟!你要想想楚国的祖宗和百姓,不能单听小人的说话哟!“ 十多年不见,屈原憔悴了.怀王见了他,想起这十多年来国势,一天天走下坡,心里也涌起了一阵感伤.  他正在沈思,靳尚站出来狠狠地对屈原说:“今天是大王出门的好日子,三闾大夫说这些丧气话什么意思?“ 屈原气得嘴唇发抖,颤声说道:“上官大夫!你是楚国人,也该替楚国想想,不能把大王送进虎口啊!“ 靳尚大怒,迭声叫让开.屈原攀住了车辕不肯放手.靳尚令人把屈原推倒在地,扬鞭催马,簇拥着怀王走了.  屈原爬起来,一边追,一边叫.靳尚只怕怀王心里动摇,加快一鞭,那车飞一般去了. 屈原喘着气站住了,眼睁睁望着向西而去的 人马,等到不见了影子,还呆呆立在那儿. 不到半个月,靳尚只剩下一人一马逃回郢都.果不出屈原所料,怀王和五百人马一到武关,就被秦国扣留,已经送往咸阳.  恶耗传遍了全国.郑袖为了安定人心,立太子熊横为顷襄王;自己掌握国政;任命子兰做管理全国军政的令尹. 屈原拚死赶到郢都,要求顷襄王恢复六国联盟,用强大的实力,向秦国讨回怀王. 子兰等人是劝怀王去秦国的,怕怀王回来问罪,又怕得罪秦国.因此不但不听屈原主张,而且立刻驱逐他出都.不许他再回郢都.  这班人赶走了屈原后,醉生梦死一般地过日子,过了三年忽然接到怀王的死讯. 原来,怀王到了咸阳,秦王就大会群臣,然后接见怀王,要他当面立下割让黔中地方的文书.怀王愤怒已极,一口拒绝了. 秦国就把他扣押起来.关了一年多,看守渐渐松了,怀王就把看守人灌醉,换了服装逃出咸阳.  走了几天,到了赵国地界,怀王说明情由,请求救援,但是赵国人恨他屡次破坏联盟,不许进城. 怀王懊恼地向南走,想投奔魏国去.才到半路,秦兵已经追到,把他捉住了. 怀王重新被押回咸阳,气得吐血,生了一年多病,在顷襄王三年时死了.  秦国把这副无用的枯骨送还楚国.怀王的灵柩到达郢都的时候,楚国百姓个个感到奇耻大辱,沿路都有人失声痛哭. 这事件把屈原的心击碎了,他本来把复兴楚国的希望寄托在怀王的醒悟上,现在觉得什么都完了.他在怀王灵柩面前哭昏了过去. 他要求顷襄王趁各国都在怨恨秦国的机会,设法联络,一同对付秦国.顷襄王全不听他.  他就日夜在宫门前痛哭,期望打动顷襄王.这可恼了郑袖,叫子兰来斥骂他:“你不听命令,是看不起大王吗?再不回去,就叫人押着你走!“ 屈原厉声大骂:“是你劝大王到秦国去的!你是楚国的令尹吗?你是秦国的奸细啊!把国家闹成这个样子,楚国的百姓要吃你的肉哩!“ 子兰慌忙报告郑袖,郑袖大怒:“这是疯子,还能让他做什么官,让他死得远远的,永远不准回来!“  她立刻叫顷襄王革掉屈原的三闾大夫职位,叫人押送,流放到江南去,永远不准过江. 屈原被押回家,见了女媭,长叹一声:“我吃苦受屈都不要紧,只恨他们把国家断送了!“他把这个家,托女媭搬回故乡去. 又设了灵位,祭奠怀王.他念着招魂的长诗,怀念着当年兴旺的楚国.  屈原到了流放的陵阳地方,日夜心烦意乱.他知道楚国定有灾难:“但是我怎能为了逃避灾难,离开出生的地方,到处乱撞呢?“ 屈原考虑了几天,觉得楚国一片黑暗,闷得气也难喘,因此决定出国去走一遭儿. 走了几天,到了楚国的边境,他又踌躇起来.  他的马悲哀地嘶叫着,马夫也回头望着楚国叹气.屈原不禁激动地说:“对,我们是楚国人、楚国马,死也要死在楚国的土地上!“ 他回到陵阳住了九年,既没有回郢都的希望,又听到楚国的局面越来越坏.每个传来的消息都使他坐立不安. 他想起怀王是因为拒绝割让黔中才死在秦国的,决意到这块地方去看看,来到黔中郡溆浦地方住了下来.爱国的火焰在他心里燃烧,可自己又无能为力.他只能每天在山边湖旁踱着.  满腹的忧愁愤恨,他都写成了诗篇.他越来越老了,但是复兴楚国的希望,却一天也没有熄灭过. 顷襄王二十一年,一个晴天霹雳般的消息把他击昏了:秦将白起进攻楚国,占领郢都,楚国的宗庙和陵墓都被毁了. 楚国要亡了!他决定回到郢都去死在出生的土地上.他头也不梳,脸也不洗,昏昏沉沉的走了几天,到了汩罗江边.他在清澈的江水里看见了自己的满头白发,心里像波浪一样翻腾起来.  联盟给小人破坏了,楚国受到了危险,百姓遭到了灾殃.屈原在江边踱着.他怀念郢都,怀念百姓,憎恨敌人,憎恨奸邪,决心用自己的生命去警告卖国的 小人,激发全国百姓的爱国赤忱. 这里的土地没被秦兵践踏过,是干净的.他解下衣服,包着江边的石头,用带子紧紧缚在自己身上.奋力向江心一跳.爱国诗人带了楚国的干净石块,很快沉了下去.这天是五月五日. 屈原死后,百姓敬重他,哀悼他.因为他是和危害楚国的小人奋斗到死的,所以到了他的忌日,百姓们就挂起昌蒲剑,喝着雄黄酒.预防奸邪的侵害.  百姓相信爱国诗人是不会死的,每年五月五日,他们摇着龙船,到处去寻觅诗人.他的爱国精神,已经在中国人民心中生了根.  屈原是我国第一位伟大的爱国主义诗人,他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元,是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人,“世界四大文化名人“(另有波兰的哥白尼、英国的莎士比亚、意大利的但丁)之一,受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念.

2. 湖南特色景点手抄报

众志成城,不怕困难、顽强拼搏,坚韧不拔、敢于胜利。

1. 抗洪救灾你我他,洪水再大也不怕。

2. 暴雨面前,你们,是我们心安的理由。向抗洪一线的战友们致敬,注意安全!心系湖南,风雨同舟,你们都是最可爱的人!

3. 向所有战斗在抗洪一线的警察、环卫、供水、公交、医护等工作人员致敬!疫情期间也是他们的坚守才让我们平安

4. 向抗洪一线的英雄致敬,你们辛苦了!愿你们平安归来,一切都会好的!

5. 变化的是面容和时间,不变的是初心和坚守。向人民子弟兵致敬!

3. 家乡一处景点手抄报

我家乡前面有一块田地,一年四季景色宜人。

春天,禾苗复活了,一根根冒出的“婴儿”绿绿茵茵的,像一个挺拔的柱子,绑上了一个“婴儿”。一阵微风吹来,禾苗左摇右晃,仿佛对我们说:“我一定为你们献上最香最甜的米。” 夏天,禾苗脱下绿衣,穿上了黄色的衬衫,同时又长高了一大节,像一位英勇的哨兵站在前锋,看着它们欢笑,让我把烦恼抛到九霄云外。此时此刻,我也仿佛是一根禾苗,一同和它们一起欢笑,一起成长。秋天,稻子丰收了,一粒粒金黄色的“金币”,为大地增添了许多风光。农民伯伯一个个唱着丰收的歌曲,带着镰刀下田干活了,把一筐筐成熟的稻子卖到四面八方,与大家分享那香甜可口的成果。大家一定认为秋天的米饭最香最甜啊,可是我们不能把农民伯伯的“汗水”浪费呀!我们要把剩下的食物保存下来,好好珍惜,等到冬天再吃。

4. 手抄报 景点

类似于“红色之旅”,可以先和孩子一起讨论,走过哪些“红色足迹”,通过回忆,整理出手抄报的主要内容。可以写什么时候、和谁、去哪里、有什么特别好玩的、重走红色足迹有什么意义,以及展望,类似于一篇作文。这是文字部分。记得先看一些要求用多大的纸张做手抄报,选一种比较好看的模板,规划出大概的布局,避免文字部分不够写的情况。 图片部分,可以让孩子把走过的红色足迹景区里,有标志性的东西画下来,最后再给手抄报加一些装饰性图案就ok 了。 手抄报重在孩子自己的参与,家长可提供协助,如提供材料,搜索资料,与孩子一起构思,切忌包办代替,全盘否定孩子的构思。制作手抄报的意义,不仅仅是完成作业,更重要的是,对知识的归纳整理、对回忆的叙事描写,还能在制作中发展审美能力!

5. 家乡的一处景点手抄报图片大全

家乡虽然没有城里发达,但景色特别美丽.

春天,有漫山遍野的野花,在嫩绿小草的衬托下,充满生机,香飘万里;茂密的森林郁郁葱葱.那也是我小学上学时的必经之路,每天都能看到鸟儿们在枝头上跳着优美的 舞姿,听着它们唱着欢快的歌儿;忙碌了一天的你如果走进绿色的海洋,听听鸟语,闻闻花香,定是你在嗅觉中产生愉快,能消除因整天的工作而带来的疲劳,从而有效地调节人的精神和情绪.

夏天,清澈的小河终年潺潺蜿蜒着从村旁流过;常常会看见小鱼儿露出头像顽皮的孩子在水里游来游去,时而吹出许多小泡泡.小河滋润着沿途的数万群众.那是我们儿时的天然乐园,我和小伙伴们经常去那里追逐嬉戏.

秋天是丰收的季节,一望无际的田野里是金灿灿的一片,一阵秋风拂过稻浪滚滚,那是农民伯伯辛勤劳动的成果,他那挂满汗珠的脸上露出了灿烂的笑容.

冬天,山间、树枝上、小河旁、田野里到处是雪茫茫的一片,仿佛是一朵朵盛开的梨花,点缀着那银装素裹的的乡村.使人感受到一种晶莹、洁白、充满童话般的美丽.

家乡的气候新鲜,使人感到无比的舒服,但可贵的还是那深厚而浓郁的风土人情,它无时不在.

我爱家乡的山,我爱家乡的河,更爱家乡的浓浓乡情!

6. 湖南景点手抄报

苗族风俗

苗族先民于秦汉时聚居在“五溪”地区,即今湘西、黔东等地。在中国古代典籍中,早就有关于五千多年前苗族先民的记载,这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为"南蛮"的氏族和部落。

文化:苗族有自己的语言,苗语分三大方言:湘西、黔东和川黔滇。1956年后,设计了拉丁字母形式的文字方案。由于苗族与汉族长期交往,有很大一部分苗族兼通汉语并用汉文。 苗族地区以农业为主,以狩猎为辅。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、手饰制作等工艺美术瑰丽多彩,驰名中外。其中,苗族的蜡染工艺已有千年历史。苗族服饰多达一百三十多种,可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美。苗族是个能歌善舞的民族,尤以情歌、酒歌享有盛名。芦笙是苗族最有代表性的乐器。

习俗: 苗族十分注重礼仪。客人来访,必杀鸡宰鸭盛情款待,若是远道来的贵客,苗族人习惯先请客人饮牛角酒。吃鸡时,鸡头要敬给客人中的长者,鸡腿要赐给年纪最小的客人。有的地方还有分鸡心的习俗,即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人,但客人不能自己吃掉,必须把鸡心平分给在座的老人。如客人酒量小,不喜欢吃肥肉,可以说明情况,主人不勉强,但不吃饱喝足,则被视为看不起主人

婚俗: 在青年男女婚恋过程中也必不可少的食品是糯米饭。湖南城步的苗族把画有鸳鸯的糯米粑做为信物互相馈赠;举行婚礼时,新娘新郎要喝交杯酒,主婚人还要请新郎、新娘吃画有龙凤和奉娃娃图案的糯米粑。

服装: 苗族的服饰各地不完全相同,男子多用布包头,身穿短衣裤但苗族妇女的穿戴普遍比较讲究,尤其是盛装,极为精美,花饰很多,有的裙子有四十多层,故名“百褶裙”.衣裙上面绣制的各种图案,古色古香,异彩纷呈。妇女擅长纺织、刺绣、蜡染,工艺十分精湛。

食俗: 大部分地区的苗族一日三餐,均以大米为主食。油炸食品以油炸粑粑最为常见。如再加一些鲜肉和酸菜做馅,味道更为鲜美。肉食多来自家畜、家禽饲养,四川、云南等地的苗族喜吃狗肉,有“苗族的狗,彝族的酒”之说。苗家的食用油除动物油外,多是茶油和菜油。以辣椒为主要调味品,有的地区甚至有“无辣不成菜”之说。苗族的菜肴种类繁多,常见的蔬菜有豆类、瓜类和青菜、萝卜,大部分苗族都善作豆制品。各地苗族普遍喜食酸味菜肴,酸汤家家必备。酸汤是用米汤或豆腐水,放入瓦罐中3-5天发酵后,即可用来煮肉,煮鱼,煮菜。

苗族的食物保存,普遍 采用腌制法,蔬菜、鸡、鸭、鱼、肉都喜欢腌成酸味的。苗族几乎家家都有腌制食品的坛子,统称酸坛。苗族酿酒历史悠久,从制曲、发酵、蒸馏、勾兑、窖藏都有一套完整的工艺。日常饮料以油茶最为普遍。湘西苗族还特制有一种万花茶。酸汤也是常见的饮料。典型食品主要有:血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。

节庆: 苗族过去信仰万物有灵,崇拜自然,祀奉祖先。节日较多,除传统年节、祭祀节日外,还有专门与吃有关的节日。如:吃鸭节、吃新节、杀鱼节、采茶节等。过节除备酒肉外,还要必备节令食品。 苗年一般先在正月第一个卯日,历时三、五天或十五天。年前,各家各户都要备丰盛的年食,除杀猪、宰羊(牛)外,还要备足糯米酒。年饭丰盛,讲究“七色皆备”、“五味俱全”,并用最好的糯米打“年粑”。互相宴请馈赠。杀鱼节多在江边,由妇女带上饭、腊肉、香肠等酒菜,只要捉到鱼,即燃起篝火,架锅煮鱼直到尽兴方归。“祭鼓节”苗族民间最大的祭祀活动。一般是七年一小祭,十三年一大祭。于农历十月至十一月的乙亥日进行,届时要杀一头牯子牛,跳芦笙舞,祭视先人。食时邀亲朋共聚一堂,以求增进感情,家庭和睦。

苗族讲究真情实意,非常热情,最忌浮华与虚伪。 主人路遇客人不抢走第一步,不走在前面;交谈中用敬语称呼;迎客要穿节日服装;对贵客要到寨外摆酒迎候;客人到家门,男主人要叫门,告知在家的女主人,女主人要唱歌开门迎客;在客人面前,女主人不登高上楼;宴会上以鸡、鸭待客为佳肴,尤以心、肝最贵重,要先给给客人或长者,客人则分给众人享用,次序是先长后幼。 客人不要称主人“苗子”,他们喜自称“蒙”;禁杀狗、打狗,不吃狗肉;不能坐苗家祖先神位的地方,火炕上三角架不能用脚踩;不许在家或夜间吹口哨;不能拍了灰吃火烤的糍耙;嬉闹时不许用带捆苗家人;遇门上悬挂草帽、树枝或婚丧祭日,不要进屋;路遇新婚夫妇,不要从中间穿过等。

就这些了,要是要图片的话在查民族风俗的图片就行了。你看行么?

7. 游览景点手抄报

1、先确定一个旅行计划,前提是你的旅游路线要确定。

2、再查询一下旅行过程中有哪些关键景点,及传说。

3、除了关键景点,一些不经意间发现的美景和事情也可以是手抄报的内容。

4、用数据说话。比如今天几点出发,哪里到哪里,共几公里,等等。

8. 参观景点手抄报

答:爱我中华手抄报文字内容可以包含以下几个方面:1.国歌国旗的诞生来由;2.中华儿女56个民族,其中民族的名字,来源,服饰,习俗等等;3.中华历史古迹,山川大海,旅游景点等等;4.中华儿女传承的美德:诚信,友善,勤劳,勇敢,孝顺,爱幼,自强,民主,文明,和谐。

9. 家乡景点手抄报

我的家乡在广东省梅州市的丰顺县留隍镇。它是一个小山村,周围群山环绕,绿树成荫。

10. 家乡文化景点手抄报图片大全

1 可以画月亮和星星 再画一个云梯 和一个孩子也可以画一些脚丫子作为足迹 画一些小鸟和植物 像希望2 文章就找一些 为攀登梦想艰苦努力最终成功的例子,也可以谈谈你自己的梦想。

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