以色列是上帝的选民,其中产生了很多惊世之才
尽管以色列被称作犹太人国家,但它的族群构成要复杂得多。定义犹太民族很难,它不构成一个种族,不是宗教集团,不以国籍区分。它又具有三个显著特点:认为自己是上帝的选民,负有神圣使命;认为自己与众不同;性好内争,喜欢自嘲。
一般而言,以色列的犹太人分两大族裔(宗教群体),即来自欧洲和东方的犹太人,又可细分为欧洲、伊比利亚及拉美、亚非、埃塞和前苏共五类。“来自欧洲”的多为建国前欧美犹太人移民后裔,政治及社会上居主导地位,并在专业领域占多数;后者主要来自西亚北非,多从事蓝领工作,一部分进入富裕阶层。此外,还有来自埃塞俄比亚的12万法拉沙“黑犹太人”和130多万前苏联犹太人等。除来源外,对犹太教信仰程度也是划分犹太人群体的标准,现有超正教派、正教派、保守派、世俗派等。
以色列公民除犹太人外,最大群体即阿拉伯人,他们有选举权、被选举权和宗教信仰自由,被免于服兵役。以境内还有20万以上的外籍劳工,从事建筑、服务和农业等。
“只要我们心中,还藏着犹太人的灵魂,朝着东方的眼睛,还望着锡安山顶,两千年的希望,不会化为泡影,我们将成为自由的人民,立足在锡安和耶路撒冷。”名为《希望》的以色列国歌仅此数语,却真切地道出犹太人内心的向往和复国的坚定。
希伯来人——古代犹太人的历史与传说交织在一起。它是闪米特人的支系,最初以部落的形式居住在美索不达米亚,公元前1800年左右,族长亚伯拉罕率众沿底格里斯与幼发拉底河向西北迁徙,公元前1656年到达埃及,400多年后,希伯来人在新首领摩西带领下“出埃及”,抵达“流淌奶与蜜的土地”迦南(今天巴勒斯坦和约旦一带)。前1025年,史上首个希伯来王国诞生,后定都耶路撒冷,立犹太教为国教,历300年,史称“第一圣殿”。
公元前516年,在统治者波斯帝国鼓励下,希伯来人在耶城重建圣殿,开启犹太历史的“第二圣殿时期”。公元前63年,耶路撒冷被罗马帝国攻占,罗马人不断镇压驱逐犹太人,后者在该地区定居历史宣告结束,此后的2000年里,他们没有家园、国家,被称作“永远流浪的犹太人”。
一战前后,英国抛出“赞成在巴勒斯坦为犹太人建立一个民族之家”的《贝尔福宣言》,得到美国力挺,世界各地犹太人纷纷向巴勒斯坦移民。1947年联大181号决议将2.7平方公里的巴勒斯坦一分为二,靠移民人口占当地总数1/3的犹太国获57%的土地,犹太人从浪迹天涯到“当家作主”。1948年5月14日,以色列建国,“第三圣殿”的崛起伴随着血雨腥风。
以色列的国家性格:普通百姓背负饱经忧患的祖国,要因袭犹太民族古老的宗教文化传统,要承受深重的历史苦难和家园飘零的痛楚记忆,要经年累月笼罩在战争的阴霾中,要时时刻刻面对四面楚歌式的阿拉伯文化围困。
坚守忧患与苦难的民族底色,秉持坚韧与创新的民族性格,以色列2010年跻身有“发达国家俱乐部”之称的经合组织,其经济以知识和技术密集型产业为主,在通讯、信息、电子、生化、安保和农业等领域技术先进,高科技产品在国际市场上极具竞争力。
“第三圣殿”崛起之谜,文化层面的软实力作用甚巨,悠久的犹太文化对“一个神、一本书(塔木德)、一种信仰”的忠诚,孕育了“四海一家”的犹太一体观。国家重视教育(犹太人有“教师比父亲重要”的名言)。
从微观看,犹太人家庭观念强,重文化,擅经商,很自信,他们两千年来游走5大洲,靠的是知识和金钱。同时, 以色列有民主的社会氛围,人人都有鲜明的政治观念,无惧权威;国家无禁书,思想无禁锢;领导模式属非垂直的扁平式,就是在军队中、战场上,从来都是将校冲锋在前,它以各级军官战死率世界最高令世人肃然。
这也是犹太人获得诺贝尔奖全球各族群比例最高的原因。它有马克思、弗洛伊德、爱因斯坦、毕加索、洛克菲勒、巴菲特、格林斯潘、基辛格、斯皮尔伯格等巨匠、大师。
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