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禅堂寺因位于太和县大新镇禅堂村而得名。作为太和的名胜古迹,因建在清两广总督徐广缙的故里,禅堂寺成为皖西北知名的历史古刹。重修后的寺庙颇具规模,寺中山门殿、天王殿药师殿大雄宝殿等四座殿堂气势宏伟,成为太和悠久历史的又一处实物见证。

由来据《太和县志》记载,禅堂寺,原名东草寺,位于太和县城西三里沙颍河畔,在大新镇禅堂村辖内。清道光年间(1821年一1850年),当地名贤徐广缙与东草寺主持清源和尚有旧,遂扩建东草寺,更名为禅堂寺。庙宇殿阁占地20余亩,房屋上百间,拥有僧尼上百人,耕地300余亩。当时的建筑气势宏伟,大殿阁楼考究,寺内古松参天,是佛教信徒安禅定性之地,成为方圆百里罕见的历史古刹。上世纪五六十年代,受当时大环境影响,寺庙被陆续拆除。2008年4月,省政协常委、九华山佛协会长释慧庆法师发愿筹措经费重建。寺院选址在大新镇所在地新集街西南,占地41.1亩,西侧建一广场70余亩。2008年5月8日奠基,2010年底建成山门殿、大 宝殿、天王殿、药师殿、藏经阁等,客房僧寮100多间,建筑面积8350平方米,总投资3000多万元,成为皖北地区规模较大的佛教圣地。首任主持为释果静法师。 经国家宗教局批准,2013年5月12日,大新镇禅堂古寺隆重举行开光盛典。来自全国各地的高僧大师,云集太和县大新禅堂古寺,并为金佛开光,供大家恭请供奉。

布局阜阳市佛教协会常务理事、太和县禅堂寺住持果殊法师介绍说,禅堂寺布局为中轴五进院落,左右偏殿四座。禅堂古寺殿堂分别设有山门殿、天王殿、药师殿、大雄宝殿、三圣殿等寺庙建筑,具体情况为:山门殿,殿中塑哼哈二将圣像,身高4米,供于进寺山门两侧。其意旨为,愿有缘众生,随缘供养,广结福慧之缘,共登解脱之邦。天王殿,正坐大肚弥勒佛,背后站立韦陀菩萨,两边立四大天王,分别为东方持国天王,南方增长天王,西方广目天王,北方多闻天王。药师殿,中间供奉药师如来佛,身高9.9米,左右分别为日光菩萨和月光菩萨。禅堂古寺为感恩十方善缘,于药师殿供奉十方善信消灾祈福禄位。大雄宝殿,供奉的是代表中、东、西三方不同世界的佛。中间一尊是我们这个世界的释迦牟尼佛;左边是东方净琉璃世界的药师琉璃光佛,结跏趺坐,左手持钵,表示甘露,右手持药丸;右边是西方极乐世界的阿弥陀佛,结跏趺坐,双手叠置足上,掌中有一莲台,表示接引众生的意思。这三尊佛合起来叫“三宝佛”。三圣殿,就是人们经常看到的佛像里的阿弥陀佛、观世音菩萨和大势至菩萨,被称为西方三圣。阿弥陀佛代表着无量光明,无量的寿命,无量的功德。观音菩萨代表着大慈悲,宇宙的大慈悲。大势至菩萨代表喜舍。观音殿,供奉的是观世音菩萨三种化身。观世音菩萨相貌端庄慈祥,经常手持净瓶杨柳,具有无量的智慧和神通,大慈大悲,普救人间疾苦。据说,当人们遇到灾难时,只要念其名号,便前往救度,观其音声,皆得解脱,所以称观世音。地藏殿,供奉的是地藏王菩萨,地藏王菩萨也是四大菩萨之一,他当时在九华山修行时发大誓愿说:地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提!我不入地狱谁入地狱!是故在所有的菩萨当中,地藏王菩萨是愿力第一。财神殿,供奉的是财神爷,其外形富态,是一个面白长髭的长者,身穿锦衣系玉带,左手捧着一只金元宝,右手拿着上写“招财进宝”的卷轴。因此,求财的人会在此供灯、供香,做功德,以求财神护佑。藏经楼,内设藏经阁及水路法会内坛重地,为佛教佛事中心及方丈寓所。当然,上述说法不乏迷信色彩,也不符合科学道理。

通讯员 李树中摄

保护大新镇禅堂村老支书徐淑敏介绍说,从古至今,当地乡 、村仍以“禅堂”命名。禅堂寺东侧颍河设有两个渡口,河南省、临泉界首市等地凡是到太和者必经此地,可谓水旱两路交通便利。禅堂寺内古松参天,繁花似锦,大殿阁楼考究气派,是佛教信徒安禅定性之地。在徐广缙为官期间及以后,凡太和县令上任之时便是到禅堂寺参拜之日,可谓辉煌一时。 建国初期,禅堂乡政府对禅堂寺实施保护措施,殿内大佛保持基本完好。后来以及文革期间,寺内建筑多被拆除。为弘扬佛教文化,为本地信仰佛教者提供方便,向上级部门申请恢复重建禅堂寺。在当地政府的领导下,禅堂寺于2008年4月破土动工开建,十方来助、居士护持、历时5年终于建成。“曲径通幽处,禅房花木深。”今日的禅堂寺成为皖西北著名的寺院及游览景点,禅堂寺供奉的各尊佛像皆祥和、宁静、 端详、庄严。每年农历四月初一至四月初八,禅堂寺佛事昌隆、香火日盛、晨钟暮鼓、经声佛号,感应八方来朝,化导众生无量。庙会期间,禅堂寺还举办释迦太子沐浴大典等相关佛事,游客络绎不绝。太和县政府、大新镇政府借此打造禅堂寺旅游景点,深挖旅游资源,利用当地深厚的历史文化底蕴、特色旅游景点、绿色旅游产业,把旅游产业做好、做强、做精,推进太和县旅游产业发展。

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