中国传统文化包括什么内容?是诸子百家还是一家
凡是在中国有续传承的都是传统文化。不是仅仅限于文字形式的传承。
如果从近代以来对“国学”的定义看,国学的内容就是中国传统文化的内容。
如果你真正接触传统文化的内容,我想你就不会说一家独大了。要知道《道藏》的编撰从南北朝(公元471年)就开始了,到现在已经蔚为大观了。现代也有学者编撰了《儒藏》再加上佛教的《大藏经》,可以说中国学者完成了对中国传统文化的儒释道三家的文献集成。
还有虽说董仲舒提出了“罢黜百家,独尊儒术”,可是汉武帝也没全听他的,这从他后来的被冷落也可以看出来。可以说,汉武帝是借他来制衡后宫的力量。再从汉武帝时的酷吏看,也可以看到汉武帝是在利用董仲舒。
虽说汉朝初期对恢复儒学经典也下了功夫,可是在执政上却是用的“黄老之学”,特别是汉武帝时,窦太后的后权处处制约他,这也是他利用董仲舒的原因之一。
再从唐朝李蕤写的《反经》看,诸子百家一直在影响着中国历史。特别是唐朝的传奇小说,对明清小说的发展起到了作用。还有随着佛教传入中国,儒释道三家的竞争互补对中国历史的作用。
再从清朝的《四库全书》看,子部就是诸子百家之说。
从这些看,中国的传统文化没有一家独大,不能只从“罢黜百家,独尊儒术”的表面去看中国历史。
我十多年前在阿里巴巴论坛上写帖子说中国的历史是皇权、后权、文权、武权、宦权、戚权等利益纠葛、不断交织而成的历史,这从考古发现汉朝后宫的地道就可以看出来后权和戚权对历史的影响。
继承还是象孔子所说的“殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世,可知也。”按今天的话说就是扬弃,取其精华,去其糟粕。
我昨天在回答问题时也说,张载“横渠四句”中的“为往圣继绝学”,不光是继承中国优秀的文化还要继承世界优秀的文化。我今天还是想说,今天的中国再次与世界融合会引领人类走向文明的新高度!
或许会开创“横渠四句”中的“为万世开太平”的人类三十万年的和平。从中国传统文化看,一世是三十年。
这就是继承!
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