古老中国的12个传说分别是什么？

导读：古老中国的12个传说分别是什么？ 有没有哪些中国的古老传说 中国民间四大传说是什么? 关于一些中国的古老传说?

补天造人的女娲
衔石填海的精卫
为民除害的夷羿
追赶太阳的夸父
伯鲧和大禹治水
黄帝与蚩尤大战
死而不已的刑天
挖山不止的愚公
改天换地的共工
技艺超群的巧倕
盘古开天辟地
伏羲女娲婚配

有没有哪些中国的古老传说

我实在不知道哪个是“比较少人知道的”..给你些目录（袁珂先生的《中国神话选》）很多都是上古神话，上网查一下吧~
盘古开天辟地/盘古化生万物/烛龙的神通/巨灵擘山/女娲造人/女娲补天/女娲兄妹结婚/鲲鹏之变/龙伯钓鳌/燧人钻木取火/伏羲的创造发明/天梯建木/廪君和盐水女神/神农鞭药/黄帝失玄珠/黄帝胜四帝/宏伟的昆仑山/神国的内讧/黄、炎之争/蚩尤伐黄帝/黄帝问玄女战法/蚩尤之死/蚩尤轶闻/神荼、郁垒/白泽兽/精卫填海/夸父追日/刑天舞干戚/愚公移山/牛郎织女/天河/少昊之诞生/少昊建立鸟国/颛项绝地天通/颛项诸子/共工触山/彭祖长寿/帝俊和他的妻子/帝喾舞凤/参星和商星/后稷教稼/玄鸟生商/盘瓠/蚕马/重明鸟/皋陶敬羊/丹朱化鸟/舜和象的斗争/湘妃竹/鼻亭神/日出入/十日杀女丑/羿射日除害/沃焦/羿射河伯/西王母和三青鸟/嫦娥奔月/逢蒙杀羿/鲧、禹治水/禹诛防风、逐共工/应龙和玄龟/禹凿龙门/鲤鱼跳龙门/瑶姬助禹治水/禹擒无支祁/禹杀相柳/禹量大地/禹铸九鼎/禹游海外各国/穿胸国/奇肱国/丈夫国/孟舒国/枭阳国/伯益调驯鸟兽/启得天乐/孔甲畜龙/王亥丧牛/伊尹生空桑/夏桀二日/成汤伐夏/桑林祷雨/傅说托星/纣囚文王/姜太公遇文王/七神助周灭殷/武王伐纣/伯夷、叔齐之死/周穆王见西王母/偃师献技/徐偃王失国/干将、莫邪铸剑/眉间尺/韩懑夫妇/蚕丛劝蚕/杜宇化鹃/五丁拔蛇/李冰斗蛟

中国民间四大传说是什么?

中国是一个地大物博、历史悠久的国家，在民间蕴藏着极为丰富的民族文化遗产。其中，最具有中国特色的是著名的《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》等四大民间传说。流传最广，影响最大。

关于一些中国的古老传说?

　创世神话主要有两种：天地开辟（包括世界和万物的形成）的神话和人类起源（包括民族的由来）的神话。天地开辟神话有3类：第一类，以创造神为主体 ，创造世界 。这个创造神的形象、称谓以及开辟天地的方式各有不同。瑶族的创造神叫密洛陀；彝族的创造神有4个：八歌 、典尼 、支格阿鲁和结支戛鲁。第二类，巨人化生神话，讲述天下万物是由巨人的身体各部所化。如汉族的盘古神话，阿昌族的神话《遮帕麻与遮米麻》 ，彝族神话 《 创造万物的巨人尼支呷金》等。第三类，自然演变的神话，讲述的是想象中的天地自然形成的过程，既不是开辟神的创造，也不是巨人化生 ，完全是自然演化。如壮族神话《布洛陀与妹六甲》，纳西族创世神话《人祖利恩》等。这些神话，在各少数民族的史诗和古歌中保留很多。人类起源神话有两类：一类是解释世界上人类的诞生，讲述造人的过程，说明民族的由来；另一类是与洪水神话相联系，通过洪水后兄妹结合，说明再造人类的过程。在民族创世神话中，人的来源有卵生、葫芦生、石头生，以及从山洞或树林上出来的种种不同说法，但较常见的是泥土造人的说法。如女娲神话。

　　在创世神话中，解释人类由来和说明民族起源的内容常常结合在一起，把民族起源和人类由来看作是同时发生的 。彝族史诗《梅葛》中记载的创世过程，以兄妹成亲，生下怪葫芦，出现8种人，解释8个民族的由来。创世神话具有世界性，它是人类原始时期的意识形� ��，具有重要的历史价值和一定的文学价值。

　　②日月星辰神话。解释日月星辰等自然现象的神话。日月星辰神话首先提出了日月星辰的由来问题。中国神话对此说法各异 ，大致有以下5种 ：生育说、肢体化生说、蛋生说、铸造说、神创说。此外，还有太阳是英雄神和天帝的说法 。也有神话解释某些星座的来历。

　　日、月有规律的出没运转是日、月神话解释自然现象的一个方面。中国古代神话描述日、月的生活日程也像人类一样有劳作、有休息。月中的阴影及月的圆缺变化是此类神话解释自然现象的又一方面。汉族神话中就有嫦娥奔月化为蟾蜍、吴刚伐桂、玉兔捣药等说法。少数民族中也有许多解释月中阴影的神话。关于日、月之间的关系，人们想象它们有着同于人间的夫妻、兄妹、姊妹、姑嫂等关系。对于日、月食的现象，神话中亦有神奇的解释。如汉族就有天狗吞食之说。射日神话是日、月神话中不可忽视的组成部分。它所叙述的基本内容是：天空中出现了多个太阳（或月亮），强光照射，造成了严重的后果。英雄的神箭手射下了多余的日 、月。这类神话反映了远古人类企图控制太阳、征服干旱的愿望。

　　日月星辰神话反映了远古人类对于天体的朴素认识，其中有的则表现了他们企图用巫术手段控制天体的愿望，具有原始科学和某种实用意义。但是由于种种原始观念的渗透融合，最终化合成为充满了天真幻想的神话，并被文人取为创作题材。

　　③动植物起源神话。自然神话的一种。它是原始人民对于动植物来源和特征的解释性故事。在原始渔猎和采集经济时代，人类生产力水平极其低下，还不能把自己同自然界区别开来。人们往往认为周围的动植物也像自身一样具有知觉、感情和生活历程，特别是对于那些同人的生活、生产有直接利害关系的动植物，则运用形象化的幻想手法说明它们的来源和特征，便成为动植物起源神话。

　　在中国流传至今的神话作品中，单独讲述动植物起源神话较少，大多作为局部的情节存在于原始神话和创世史诗中。如布依族的神话史诗《开天辟地》中讲森林和珍禽异兽是由翁戛神的头发和身上的虱子所变的。《夸父神话》中讲桃林是夸父在逐日途中渴死后弃下的手杖变成的。这类神话认为动植物是由神体的某一部分或神的器物变化而来的。

　　此外，有的神话认为动植物是创造神创造的。如彝族史诗《勒俄特依》讲阿俄暑补神到人间创造生物 ，把3种树栽在地上，从此有了树；把花鹿放在森林，从此有了动物。还有一些神话认为神、人、动植物是互生的。

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