巴渝文化

1. 巴渝文化的文化特色

重庆人性格有三大特点：

（1）火辣外向。重庆人出门就上坡，挤公交车犹如冲锋陷阵，夏天持续的高温把桌椅板凳都烤热了，冬天绵绵不尽的大雾使重庆人性格烦躁，他们动口动手，性格刚烈而火辣。这是重庆人很独特的性格特征。

（2）豪爽耿直。耿直是重庆人的自称。"耿直"在重庆人口中是"正直"、"真诚"、"果断"以及"不虚伪"、"不做作"等意思的代名词，这些意思均源自于重庆人性格豪爽刚烈、粗犷顽强、无惧无畏、自尊心强的秉性。

（3）吃苦耐劳。地理条件造就了重庆人相当能吃苦耐劳，这种吃苦耐劳的精神在别的地方是极其稀罕的。

重庆文化：

巴渝文化是长江上游最富有鲜明个性的民族文化之一。巴渝文化起源于巴文化，它是指巴族和巴国在历史的发展中所形成的地域性文化。

巴人一直生活在大山大川之间，大自然的熏陶、险恶的环境，练就一种顽强、坚韧和剽悍的性格，因此巴人以勇猛、善战而称。巴人的军队参加周武王讨伐商（殷）纣王战争，总是一边唱着进军的歌谣，一边跳着冲锋的舞蹈，勇往直前，古代典籍之“武王伐纣，前歌后舞”。

古代巴族能歌善舞，其歌舞内容主要是从“战舞”发展演变而成的巴渝舞，后来逐步成为一种专供表演的宫廷舞蹈。巴渝舞是集体舞蹈，它刚劲有力，富有气势，到了汉代，巴渝舞被列为宫廷宴乐，在宫廷庆典时进行演示。

重庆的山歌民谣中各种类型的劳动号子丰富多彩，三峡纤夫与险滩恶水搏斗高唱“川江号子”，打石头有“石工号子”，抬滑竿的有“报路号子”。自古以来巴人又喜欢“摆龙门阵”（讲故事），民间口头文学有着广泛的群众基础，直至今日喜欢“摆龙门阵”依然是重庆民间文学的一大特色。

2. 巴渝文化有哪些代表元素

重庆历史文化是重庆地区经过长期发展形成的一种区域文化。包括移民文化，步行街文化，巴渝文化和陪都文化。

因古代流经重庆的嘉陵江称为渝水，故重庆古名为渝州，至宋徽宗年间，改名为恭州。宋孝宗于淳熙十六年（公元1189年）2月禅让于宋光宗，光宗为孝宗第三子，封恭王，其封国就是恭州；按宋代制度，由宗室藩王入承大统者，其原封邑即称为“潜邸”，例于即位大典中升为府，故同年8月就升恭州为重庆府。对于命名为重庆现有三种解释：[1]

宋光宗藩封在恭州，是为一庆，后又由恭州承嗣天子大位，这是二庆，故美其名曰“重庆”；

宋光宗即位时，其祖母宪圣慈烈皇后尚在，称寿圣皇太后，其父亲孝宗称太上皇，这二位均临视了光宗的登基庆典，故曰“重庆”，于是恭州就被命曰“重庆”府；

明代《蜀中广记·郡县古今通释·重庆府》所载：“重庆者，以其介绍、顺二庆之间也”，即因重庆之南为绍庆府（治今彭水），之北为顺庆府（治今南充市），重庆介乎其间，所以称“重庆”。

3. 巴渝文化的代表是什么

巴渝文化简介

巴渝文化是长江上游地区最富有鲜明个性的民族文化之一。巴渝文化起源于巴文化，它是指巴族和巴国在历史的发展中所形成的地域性文化。

古代民族：古巴族

民俗特点：能歌善舞、由“战舞”发展为巴渝舞；民歌也相当有名，巴山调成为一种富有民歌味的诗体形式

文化景点：坐落于渝北区两路镇的巴渝民俗博物馆

文化特色：重庆男儿热情似火而又坚韧豪迈，女儿柔情似水而又英气勃勃

墓群：南屏墓群、小田溪墓群、荆竹坝悬棺葬墓群� ��冬笋坝船棺葬墓群

重庆历史发展

古代重庆

重庆古称巴国，秦始皇时期改名为江州，隋朝改为渝州，北宋时期改为恭州。南宋皇帝赵光宗改名重庆，并升格为府。在南宋时期，重庆由于地势险要成为边疆，城市扩到了现在的七星岗通远门一带。古代重庆虽有一些变化，但真正的经济腾飞从近代开始。

抗战时期

1890年，清朝政府和英国在《烟台条约续增专条》签字，重庆正式成为通商口岸。使重庆成为当时全国最时尚的城市，大街上的摩登女郎穿着旗袍和高跟鞋，擦着浓郁的香水，家里有自来水和电灯，很新潮。1937年11月16日，国民党国防最高会议决定迁都重庆，1941年美国对日宣战之后，国际舆论将重庆评为全球第三英雄城市。

解放直辖

解放后，重庆作为西南军政委员会的首府，第一次直辖，邓小平、刘伯承、贺龙等革命家主政大西南，为重庆腾飞打下了坚实的基础。建国初期修建了成渝铁路，1952年7月1日通车。这条铁路既拉动经济，至今仍是重庆的经济大动脉之一，在修建过程中，还发现了“紫阳人”，引起文化界轰动。

计划单列

1983年2月，国务院决定撤销永川地区，并入重庆。在老重庆基础上，增加了永川、江津、璧山、大足、铜梁、合川、荣昌、潼南八县，区域扩展为“9区12县”。同月，重庆计划单列，中央的定位是：“（重庆）以相当于一个省的经济管理权利，由市直接承担完成国家计划和上缴财政的责任。”

重庆直辖

1997年3月14日，全国人大通过设立重庆直辖市，原万县市、涪陵市和黔江地区并入重庆；6月18日，直辖挂牌，全市区域扩展到8.2万平方公里，人口3100万，国内生产总值1350亿元。随着长江经济带开发、三峡工程建设和百万移民迁建，特别是西部大开发战略的实施，重庆被推到了国家现代化建设重大战略的交汇点。

重庆历史景点

重庆市人民大礼堂

位于渝中区人民路学田湾，于1951年6月破土兴建，1954年4月竣工，是一座仿古民族建筑群，也是重庆独具特色的标志建筑物之一。建筑气势雄伟，金碧辉煌，是中国传统宫殿建筑风格与西方建筑的大跨度结构巧妙结合的杰作，以其非凡的建筑艺术蜚声中外。

湖广会馆

于重庆市渝中区东水门正街4号。又名禹王庙。抗战时为军用203仓库，现为重庆市商业储运仓库。由于长期以来遭受自然和人为的破坏，大山门被拆毁，殿堂房舍毁坏严重。大殿坐北向南，原为歇山式屋顶，现已改为普通屋顶，抬梁式屋架。

磁器口古镇

位于重庆市沙坪坝区嘉陵江畔，东临嘉陵江，南接沙坪坝，西接童家桥，北靠石井坡，距主城区3公里。磁器口古镇拥有“一江两溪三山四街”的独特地貌。马鞍山踞其中，左边金碧山，右边凤凰山，三山遥望。凤凰、清水双溪潆洄并出，嘉陵江由北而奔，形成天然良巷。

通远门

三千年巴渝文化，留存至今的历史文化遗迹有多少？对城墙文化而言，重庆古城九开八闭17座城门，历600年沧桑变迁，如今只剩下通远门和东水门两座。现在墙体被补修，还恢复了城墙上的箭垛，还通远门以冷兵器时代的特色。城墙顶上还有三座浮雕，叙述了三个与通远门相关的筑城、守城、攻城历史故事。

巴蔓子墓

俗称“将军坟”，坐落在渝中区七星岗莲花池渝海大厦下方（上海一百旁的家具店负一楼）墓地为拱形石洞，面积约20平方米。墓由石条砌成六角形，棱高约1米。顶为圆形，以三合灰封砌。正面嵌青峡石碑，现存墓碑为民国初荣县但懋辛题，曰“东周巴将军蔓子之墓”。

钓鱼城

国家AAAA级旅游景区，坐落在重庆市合川城东5公里的钓鱼山上，其山突兀耸立，相对高度约300米。山上有一块平整巨石，传说有一巨神于此钓嘉陵江中之鱼，以解一方百姓饥馑，钓鱼城由此而得名。

大足石刻

位于中国直辖市重庆大足区境内，距重庆主城九区167公里，有74处5万余尊宗教石刻造像。它是唐末、宋初时期的宗教摩崖石刻，以佛教题材为主，儒、道教造像并陈，尤以北山摩崖造像和宝顶山摩崖造像为著。北山摩崖造像长约三百多米，是全国重点文物保护单位、世界文化遗产。

巴蜀古文化中心

巴蜀古文化中心位于重庆市渝中区到南岸区的主干道左侧一葫芦状浅谷中，占地4600平方米。其建筑古朴、典雅、别致,楼、台、馆、榭全部置于水面。所展示的人文景观，除民俗、建筑外，还反映了古文化、民间工艺和生产技术，自有一番特色。

建文峰

位于重庆市巴南区南泉镇，山脚便是重庆著名的休闲度假胜地——南温泉与花溪河。建文峰景色宜人，植物资源丰富。建文峰海拔504米，是南泉镇的最高峰。建文峰闻名还因为那儿曾是解放重庆的主战场——“南泉之战”遗址，也是重庆市青少年教育基地之一。

黄山陪都遗迹

位于重庆市南岸区黄山。为现存规模最大、环境风貌保存较好的一处陪都抗战遗迹。民国28年(1939)夏，在此修筑官邸，黄山因此成为国民政府军政要员的决策中心。

重庆民间艺术

綦江农民版画：先在木板上雕刻出图画，再拓印而成的纯手工之作

铜梁龙灯：既是彩扎的龙和灯，又是以龙和灯为道具的舞蹈

乌江船工号子：汉族民歌，属于号子的一种

秀山花灯：集宗教、歌舞、杂技、纸扎艺术为一体的民间表演艺术

八版锣鼓：民乐演奏形式，曲牌多，表现力丰富

木洞山歌：重庆市巴南区木洞镇民众传唱的山歌歌种

梁平竹帘：又称梁山竹帘，汉族民间手工艺品，竹帘画的一种

合川峡砚：采用合川钓鱼城下嘉陵江沥濞峡段的天然峡石精雕细琢

荣昌夏布：因轻柔胜丝，避暑爽身，实为暑天衣料佳品而得名

荣昌折扇：荣昌县四宝之一，其精雅宜士人，其华灿宜艳女

重庆民俗风情

土家族摆手舞

土家族最富民族特色的节日是年节，节日中最富民族特色的歌舞是“舍巴日”，也就是摆手舞。酉阳县土家族在祭祀祖先、祈祷过年、喜庆佳节等活动中的一种群众性舞蹈。

裸浴

有一个美丽的传说，东泉河让失明的母亲恢复视力，重新看清世界；有一处美丽风景，勤劳朴实的人们在春光下裸浴，享受着东泉温柔的抚摸。据了解白天裸浴多数为少年、中老年人；傍晚姑娘们才到河边沐浴。

哭嫁

土家姑娘的结婚喜庆之日是用哭声迎来的。新娘在结婚前半个多月就哭起，有的要哭一月有余，至少三、五日。哭嫁歌有“哭父母”、“哭哥嫂”、“哭伯叔”、“哭姐妹”、“哭媒人”、“哭梳头”、“哭戴花”、“哭辞祖宗”、“哭上轿”等等。

都市旅游节

巴渝风情大型文艺晚会，“流金岁月”陪都文化展，巴渝传统民间技艺表演，传统灯会，作一天重庆人专项旅游，“梦回故乡”巴渝寻根游，美食购物专项一日游。时间：元月1日-2月30日；活动地点：渝中区。

磁器口庙会

磁器口庙会有着悠久的历史，是古镇最具特色的传统活动。每逢农历初一、十五，以及释迦牟尼出生日、观音菩萨生日、春节、放生日等等，很多人都来磁器口赶庙会，烧香拜佛，求愿还愿。这个时候的磁器口满街的大红灯笼高高挂，美食飘香，好不热� �。

大足宝顶香会

每年正月中旬至三月初前后四五十天内在大足宝顶举行，农历二月初一、十五、十九日上山拜佛者最多。其中十九日的观音菩萨生辰日为香会正期，尤为热闹。宝顶香会虽为佛事，但现已融入旅游、娱乐、民俗、商贸等活动。

4. 巴渝传统文化

重庆是一座有着悠久历史文化的名城。远在两万多年前的旧石器时代，这片土地上就出现了人类的生息繁衍活动；到新石器时代，已有较稠密的原始村落，分别居住着夷、 濮、苴、奴、宾、共、(rang)、(dan)等八个民族。正是这些最早的重庆居民，创造了重庆最古老的历史文明。约在三四千年前的夏商周时期，以重庆为中心地带的大片地区，已形成强大的奴隶制部族联盟，统称"巴"。

　　相传夏禹王分华夏为九州，梁州所属就有"巴"。在甲骨文中，也有关于"巴方"的记载。郭沫若先生对此有诗赞曰:"巴蜀由来古，殷周已见传。"从"巴"到"重庆"，名称屡经历史的变迁。周慎靓王五年(前316年)，秦灭巴国，置巴郡。

　　秦始皇二十六年(前221年)分天下为三十六郡，巴郡为其一。

汉朝时候巴郡称江州。魏晋南北朝时期，先后更名荆州、益州、巴州、楚州。隋文帝开皇元年(581年)，以渝水(嘉陵江古称)绕城，改楚州为渝州。这就是重庆简称"渝"的来历

5. 巴渝文化内涵

重庆长寿区菩提古镇2021巴渝文化节开幕。主办方长寿菩提古镇介绍，巴渝文化节是长寿菩提古镇四大节庆活动之一，以巴渝文化为核心打造，以巴渝地区喜闻乐见的形式开展活动。文化节由汉风雅集、手游线下争霸赛、全甲表演、文艺演出等五大活动组成，活动将持续到5月10日。

6. 巴渝文化发源地

重庆在淮安的西南西南。重庆市简称巴和渝，别称山城，渝都，雾都，桥都，中国西部唯一的直辖市，国家中心城市，超大城市。国际大都市，世界温泉之都，长江上游经济中心，金融中心，艺术，文化，教育中心。水，陆，空综合交通枢纽。国家历史文化名城。有文字记载的历史达3000多年，是巴渝文化的发祥地。因嘉陵江古称“渝水”，所以重庆又简称“渝”。北宋崇宁元年（1102年），改渝州为恭州。南宋淳熙16年（1189年）正月，孝宗之子赵悙先封恭王，二月即帝位为光宗皇帝，称为双重喜庆，称恭州为重庆府，重庆由此得名。

7. 巴渝文化的文化特色有哪些

重庆西是现在重庆主要的铁路客运站，有动车组也有普速客车，同时预留了高铁线路接入的站场，这座车站靠山而建，只有东边一处广场，目前重庆西站接发的旅客列车有渝贵铁路、襄渝铁路、兰渝铁路、成遂渝铁路、成渝高铁方向的列车，以后渝昆高铁和西渝高铁也要接入该站。

8. 巴渝文化的文化特色是什么

蜀崇文 巴尚武巴图腾:白虎、巴蛇蜀图腾:太阳神鸟文明形态:巴文化区多山，狩猎文明蜀文化区平原，农耕文明古代历史名人:巴文化:巴蔓子(救国将军)、甘宁(重庆忠县人)，司马相如(南充人)蜀文化:杨慎、花蕊夫人、卓文君(成都人)，武则天(广元人)，李白、欧阳修(绵阳人)，三苏(眉山人)，陈子昂(遂宁人)近代历史名人:巴文化:军魂朱德(南充人)，刘伯承(重庆开县人)，聂荣臻(重庆人)，邓小平(广安人)，张爱萍(达州人)蜀文化:巴金、刘湘(成都人)，郭沫若(乐山人)，茂戌六君子之一杨锐(德阳人)，茂戌六君子之一刘光第(自贡人)你会发现，蜀文化区文人墨客甚多，巴文化区忠勇良将甚广。

9. 巴渝文化的文化特色是

1.大礼堂

推荐理由：重庆人民大礼堂建筑 气势雄伟，金碧辉煌，是中国传统宫殿建筑风格与西方建筑的大跨度结构巧妙结合的杰作，以其非凡的建筑艺术蜚声中外。

2016年9月，重庆市人民大礼堂入选“首批中国20世纪建筑遗产”名录。

2.湖广会馆

推荐理由：湖广会馆始建于清乾隆二十四年（公元1759年），湖广会馆位于重庆市渝中区东水门长江边，系广东所、齐安公所、禹王宫等清初古建筑群及仿古新建筑群的统称，是目前已知全国城市中心区最大的古会馆建筑群。

3.钓鱼城

合川钓鱼城，国家AAAA级旅游景区，国家级风景名胜区，国家重点文物保护单位，重庆十大文化符号之一。

推荐理由：1259年发生在钓鱼城长达36年的“钓鱼城保卫战”，不仅是南宋王朝与蒙古大军之间的生死决战，更是改变中国历史和世界历史的一场具有重大意义之战，创下了中外战争史上罕见的以弱胜强的战例，钓鱼城因此被阿拉伯人誉为“东方麦加城”、“上帝折鞭处”。

4.磁器口古镇

磁器口古镇位于重庆市沙坪坝区嘉陵江畔，东临嘉陵江，南接沙坪坝，西接童家桥，北靠石井坡，距主城区3公里。

推荐理由：磁器口古镇拥有“一江两溪三山四街”的独特地貌。磁器口古镇蕴含丰富的巴渝文化、宗教文化、沙磁文化、红岩文化和民间文化，各具特色。一条石板路，千年磁器口，是重庆古城的缩影和象征，被赞誉为“小重庆”。

5.通远门

推荐理由：重庆九开门中，通远门是唯一不面水的城门。而且通远门最险峻，门设在城内最高处，门前一片深壑，无路可行，只有西边可通，但都在城垣的控制下，其险若此，是陆上入城的最后一道关隘。通远门是古代重庆最重要的军事要塞，城门两侧都建有炮台，历来攻守都在此门。

6.巴蔓子墓

推荐理由：巴蔓子是距今两千多年前战国时代巴国的将军。生于东周末年的临江城，巴蔓子为保城池而自刎，后人念其忠诚，改临江为忠州（今重庆忠县）。巴蔓子刎首留城处的古城墙位于县城东门，现依然可见。

7.大足石刻

大足石刻是世界文化遗产，世界八大石窟之一，国家AAAAA级旅游景区，全国重点文物保护单位，重庆十大文化符号。大足石刻位于重庆市大足区境内。

推荐理由：是唐末、宋初时期宗教摩崖石刻，以佛教题材为主，儒、道教造像并陈，是著名的艺术瑰宝、历史宝库和佛教圣地，有“东方艺术明珠”之称。

8.巴蜀古文化中心

巴蜀古文化中心位于重庆市渝中区到南岸区的主干道左侧一葫芦状浅谷中，占地4600平方米。

推荐理由：其建筑古朴、典雅、别致,楼、台、馆、榭全部置于水面。所展示的人文景观，除民俗、建筑外，还反映了古文化、民间工艺和生产技术，自有一番特色。

9. 建文峰

建文峰海拔504米，是南泉镇的最高峰。推荐理由：建文峰景观又称建文遗迹，为重庆巴南十二景之一。建文峰的的历史与明代一个落难的皇帝有关。明建文帝1339年政改触动王藩利益，被其叔朱棣逼迫下台，逃难于此出家为僧，始更名为建文峰。

10.黄山陪都遗迹

黄山陪都遗迹位于重庆市南岸区黄山。

推荐理由：为现存规模最大、环境风貌保存较好的一处陪都抗战遗迹。民国28年(1939)夏，在此修筑官邸，黄山因此成为国民政府军政要员的决策中心

10. 巴渝文化的形成

重庆是一座有着悠久历史文化的名城。远在两万多年前的旧石器时代，这片土地上就出现了人类的生息繁衍活动，到新石器时代，已有较稠密的原始村落，分别居住着夷、濮、苴等

八个民族。正是这些最早 的重庆居民，创造了重庆最古老的历史文明。

巴渝文化是长江上游富有鲜明个性的民族文化之一。巴渝文化起源于巴文化，它是指巴族和巴国在历史的发展中所形成的地域性文化。巴人一直生活在大山大川之间，大自然的熏陶、险恶的环境，炼就一种顽强、坚韧和骠悍的性格，因此巴人以勇猛、善战而称。

大山大川铸就了重庆男儿热情似火而又坚韧豪迈，女儿柔情似水而又英气勃勃。(完整的巴文化区还包括四川省的广元，南充,巴中，达州和广安五市,大体以嘉陵

江为界。陕南、鄂西、湘西北和黔北等区域为巴文化区辐射区域)

川剧是巴文化、蜀文化的主要代表之一。它是重庆、四川、云南、贵州等西南几省人民所喜

闻乐见的民族民间艺术，原先外省流入的昆腔、高腔、胡琴腔（皮黄）、弹戏和四川民间灯戏五种声腔艺术，均单独在四川各地演出，清乾隆年间（1736—

1795），由于这五种声腔艺术经常同台演出，日久逐渐形成共同的风格，清末时统称“川戏”，后改称“川剧”。川剧中的“变脸”、“喷火”、“水袖”等绝

活独树一帜，再加上写意的程式化动作含蓄着不尽的妙味，川剧为世人所喜爱并远涉重洋传遍世界。川剧名戏《白蛇传》、《金山寺》更是在国内外流传甚广。

重庆至巫山这段千里川江上，因此，在滚滚川江上，产生了许多歌咏船工生活的水上歌谣——川江号子。自古以来巴渝人民又喜欢"摆龙门阵"（聊天、讲故事之意），民间口头文学有着广泛的群众基础，直至今日喜欢"摆龙门阵"依然是重庆民间文学的一大特色。

重庆历来是长江上游水路交通枢纽，江边码头林立，商船穿梭频繁，旅人来往如鲫。蜀中、中国西南乃至整个长江流域的城市文化在这里都有交融，加上重庆自己独特的市井文化，形成了码头文化。重庆的码头文化主要包括方言艺术和茶馆文化。袍哥文化是指哥老会、天地会、袍哥会等民间秘密结社内部的江湖义气对城市文化的那部分影响。如今在主城区只有在沙坪坝区的磁器口古镇可略为感受旧时文化。

重庆代表性的著名画家有罗中立，庞茂琨，朱宣咸，苏葆桢等；代表性的作家有小说家黄济人，戏剧家张昌达诗评家吕进，文学评论家文世奎，诗人李钢 等。

巴渝文化代表：渝菜、川剧、袍哥文化、码头文化、川江号子、蜀绣、龙门阵、重庆方言等。

巴渝文化景点 - 巴渝文化景点图片 巴渝文化

1. 巴渝文化景点图片

二、单个景点介绍

1、鲤鱼池巴渝新居示范点

东溪镇巴渝新居示范点位于上 书村10社鲤鱼池，210国道边，距东溪高速路出入口仅1公里，地理位置优越，鲤鱼池右临福林河，依山傍水，环境优美，农户居住集中，是较好的康居点，能充分的展示新农村建设面貌。鲤鱼池村民主要以农耕苗圃为主，手工面、花生等农副产品加工为辅，历经百年沧桑，白墙黑瓦，错落有致，是颇具人文历史的村落。

2、麻乡约民信局

麻乡约民信局”。邮局创建于清同治六年（1866年），距今140多年的历史。门楣上刻有“当衢向术”四个繁体大字，意思是面临“通衢大道”，传递信件方便快捷。

3、南华宫

2. 巴渝文化的图片

四个重庆是指2002年，重庆市委提出的“礼仪重庆，诚信重庆，知识重庆，魅力重庆”。

礼仪重庆就是传承中华民族传统美德。

诚信重庆就是倡导建立与社会主义市场经济相适应的道德观念和规范。

知识重庆就是切实提高全市人民的科学文化素质和创新能力。

魅力重庆就是继承灿烂的巴渝文化，抗战文化，建设繁荣富裕，文明进步的“魅力重庆”。

3. 巴渝八大美景

洪崖洞

洪崖洞传统民俗风貌区位于重庆市核心商圈解放碑沧白路、长江、嘉陵江两江交汇的滨江地带，坐拥城市旅游景观、商务休闲景观和城市人文景观于一体。洪崖洞以最具巴渝传统建筑特色的“吊脚楼”风貌为主体，依山就势，沿江而建，让解放碑直达江滨。外来游客可观吊脚群楼、观洪崖滴翠，逛山城老街、赏巴渝文化，烫山城火锅、看两江汇流，品天下美食、玩不夜风情的休闲娱乐新天地。

回龙湾夜市

回龙湾是重庆著名夜市街，100米的街道，连接着学府大道几所高校和周边的几个小区，到了晚上街道两边就会摆满活色生香的市井小摊。回龙湾夜市最主要的风格就是青春和活力，顾客大多总是三五成群的学生。臭八怪臭豆腐是这里必吃的美味，7哥牛肉、帅哥烤猪蹄、苏记花甲、麻辣小龙虾、脆皮鸡、飘香串串等，也都让人垂涎三尺。

科园美食街

九龙坡科园路美食街是重庆比较老牌的美食街，夜宵一条街，大排档一族的最爱，是一个重庆地道吃货的聚集地。科园路美食街屹立20年不倒，成了重庆的一个美食地标。科园美食街规模大，涵盖了科园路周边的好几个街区，餐馆沿街林立，餐饮店铺接近200余家，美食种类繁多，川菜、粤菜、海鲜、火锅、汤锅，一应俱全。每到晚上，这里就汇聚了大批食客喝酒划拳，什么海鲜大排档、九宫格老火锅、养身汤锅、烧烤，只要是你想吃的，来这里都能找到。推荐：南方花园鸭肠王、天一沾水肥肠、骆诚湖南菜酒楼。

弹子石烧烤一条街

弹子石是一个很有味道的地方，在这里能看到老山城犹存不多的老街。陈旧低矮的门面、上个世纪风格的老房子、古旧的街道……更有让烧烤爱好者必须朝圣的烧烤一条街。袁师傅烤肉、签签牛肉、李歪嘴铁板鱿鱼、杨胖娃烧烤、黄姐烧烤……每一家的味道都经得起考验，而且价格不贵。弹子石夜市的东西味美价廉，因此深受吃货们的欢迎。

磁器口夜市

重庆磁器口古镇为千年古镇，始建于宋代，以出产瓷器而得名，是不可多得、古色古香的传统文化历史街区，是人文荟萃、风景优美、独有“一江两溪三山四街”地貌的旅游胜地，是重庆古城的缩影和象征，被赞誉为“小重庆”。磁器口古镇面积1.5平方公里，蕴含丰富的巴渝文化、宗教文化、沙磁文化、红岩文化和� �间文化，各具特色；保存了较为完整的古建筑，开发有榨油、抽丝、制糖、捏面人、川戏等传统表演项目和各种传统小吃、茶馆等。

解放碑八一路好吃街

解放碑八一路好吃街是重庆主城区人气比较旺的好吃街，地处重庆市中心最繁华的解放碑商业区内，有一个闻名遐迩的名字叫“好吃街”，堪称是吃货的天堂，各种特色重庆小吃，可谓品种多，价格经济实惠。胖子妈串串、好又来酸辣粉、山城小汤圆、王鸭子都是不可错过的美食。在这里吃饱了还可以逛逛解放碑，或者慢悠悠溜达到洪崖洞欣赏夜景。推荐：山城小汤圆、好又来酸辣粉、麦丽丝串烧、吴江路生煎、重庆盅盅面。

两路口老街

两路口老街是重庆夜晚觅食的天堂，串串、烤鱼、火锅、烧烤、鱼摆摆等，应有尽有。别看这里没有多大，却是重庆有名的夜宵店最集中的区域之一。杜老五夜啤酒、烤扇贝、何王氏串串等，开店于此，深受资深吃货喜爱。这里总是要到晚上十点钟以后才开始热闹起来，并且一直会持续到凌晨三四点，所以吃夜宵的话最好晚一点再去。

熙街

熙街位于大学城腹心地段，周围14所大学与多个社区环绕，四周紧邻三大学府、300亩生态青年广场公园、罗中立美术馆，城市主干道及轨道交通站点。熙街商业街建筑用地202亩，43万方商业综合体，涵盖大型购物中心，欧洲风情步行街和商务SOHO等多类业态。

陈家桥夜市

陈家桥夜市紧挨着电子工程职业学院与房地产学院，是重庆吃宵夜最火的地方之一，各种美食的香味混杂在一起，让人欲罢不能。烧烤是夜市不变的主角，陈家桥夜市的主角自然也不会例外。在这里还有一家烧烤店，只卖苕皮和豆干，一晚上可以卖出上千串。

较场口夜市

较场口夜市是重庆最热闹的夜市之一，可能是因为这里的美食特别辣，又被称为重庆最辣夜市街区。区别于传统的夜市形态，这里主要为现代工业风格集装箱式店铺、时尚与美食结合，是年轻人夜生活的理想选择地。现炸酥肉、麻辣烤串、凉拌串串、水果拼盘......各类小吃应有尽有。营业时间从上午十点到凌晨两点，部分商户24小时不打烊，与得意娱乐城一街之隔，形成吃喝玩乐一站式目的地。

4. 巴渝景点介绍

巴南区好玩的地方很多。有山有水有温泉。

1.丰盛古镇 4A旅游区，位于重庆市的东南边陲，也是就是现在的巴南区，明末清初始建场镇，以前重庆去南川、涪陵经过此地，古镇老街两侧是全木质穿斗结构的店铺。铺后多为青砖黑瓦四合院，其檐额、堂额、门窗等，多饰以戏文故事、鱼虫鸟兽，具有典型的徽派风格的古镇建筑。

2.中泰天心佛文化旅游区 4A 中泰天心佛位于重庆巴南区天星寺镇。该景区环境优美、空气清新、是修身养心静心、养老的绝佳胜地。

3.重庆汉海海洋公园 4A由新加坡投资，坐落于重庆市巴南区龙洲湾，划分为海洋公园和鲸豚湾水世界两大主题公园，是集吃、住、行、游、购、娱为一体的高品质大型海洋主题乐园。

4.天坪山云林天乡景区 圣灯山 云篆山，风景好的地方。

5.重庆南温泉风景区 很早出名的温泉。位于重庆市南郊南温泉风景名胜区内，建于1927年。距市中心18公里，重庆市一级达标公园。泡温泉游玩好去处。

6.重庆东温泉风景区 4A,位于重庆市东部50余公里的东温泉风景区地处重庆市巴南区东泉镇境内。这里山青水秀，与西南北泉相呼应，列重庆四泉之首。山、水、泉、林、洞、峰、峡、瀑、岛等自然景观一应俱全，楼、台、亭、阁、宝刹、古寺、传统文化、历史遗迹遍布，尤以� �富的地热资源独领-。

7.巴南三峰泉景区 AA

三峰泉景区内包含了东泉众多景点，那些诗情画意的景点尽皆包揽在飞鹰峰、仙女峰、送子峰三峰之中，加之传承千年的裸浴温泉。

欢迎到巴南游玩。

5. 巴渝文化景点图片高清

洪崖洞好玩

洪崖洞原名洪崖门，是古重庆城门之一，位于重庆市渝中区嘉陵江滨江路，主要景点由吊脚楼、仿古商业街等景观组成。洪崖洞一共有11层，夜晚灯光从晚上6点开灯，10点熄灯。可望吊脚群楼观洪崖滴翠，逛山城老街赏巴渝文化，烫山城火锅看两江汇流，品天下美食。形成了“一态、三绝、四街、八景”的经营形态，体现了巴渝文化休闲业态。

6. 巴渝文化旅游走廊

重庆的免费景点，歌乐山国家森林公园绝对算一个，它位于沙坪坝区，距重庆市中心16公里。以山、水、林、泉、洞、云、雾等自然景观和“清丽、幽深、古朴、旷达”的风格被誉为“山城绿宝石”。在2002年被评为国家AAAA级景区，2003年被评为国家森林公园。

歌乐山因“大禹会诸侯于涂山，召众宾歌乐于此”而得名，有马蹄井、龙泉井、聪明泉、巴文化雕塑长廊等众多融入神话传说充满灵气的巴渝人文景点；有“歌乐灵音”、“云顶烟云”、“狮峰幽岩”等几十处秀美清幽的自然景观，历来为巴渝游览胜地。历代文人骚客，达官名士都爱到此探幽揽胜。抗战时期，郭沫若、冰心、老舍、臧克家等曾在山上留下众多名文佳句；蒋介石、林森、冯玉祥等也在山上设有官邸，并留下大量题刻，歌乐山因此具备了丰富的历史文化内涵。

歌乐山森林公园作为中国首座森林体育公园，歌乐山森林公园近年推出了歌乐飞降、歌乐攀岩、欢乐林、圆圆林森林攀爬、空中探险迷宫、森林越野卡丁车、越野山地自行车、红岩险道等众多体育休闲项目，而且在2003年还评为了中国第一座森林体育公园。歌乐山森林公园还建成了重庆市第一个歌乐山陪都文化陈列馆，将体育健身、娱乐休闲与丰富的文化溶为一体，展现出歌乐山体育休闲旅游的无穷魅力。

7. 巴渝文化公园在哪里

三元桥附近有 三兴农家乐, 爱与幸福重庆小院, 重庆承正生态农庄, 野生鱼农家乐, 万仓爱心庄园, 葡香苑休闲农庄, 沙岚垭山庄, 白云山庄, 重庆市北碚区茂园生态园, 空港广场, 重庆中央公园东一入口, 晚晴园, 渝航园, 渝北广场, 五星园, 碧津公园, 重庆中央公园, 新桥水库, 巴渝民俗文化村, 双龙湖公园 等景点,继续往下看，了解具体信息。

距离三元桥最近景点是三兴农家乐。

三兴农家乐距离三元桥442米，在重庆市渝北区，可拨打13983219138进行咨询 。附近有645路跨线车公交车。

三元桥附近还有下面这些景点。

双龙湖公园距离三元桥10165米，在重庆市渝北区锦湖路61号 。附近有682路,685路,694路,865路,轨道交通3号线,轨道交通3号线北延伸段,692路,692路定时区间车公交车。

巴渝民俗文化村距离三元桥10021米，在重庆市渝北区双龙大道二支巷，可拨打023-67823414进行咨询 。附近有685路,694路,865路,轨道交通3号线,轨道交通3号线北延伸段,692路,692路定时区间车公交车。

8. 巴渝文化景点图片欣赏

磁器口古镇

磁器口古镇位于重庆市沙坪坝区嘉陵江畔，是嘉陵江边重要的水陆码头。磁器口古镇，巴渝文化、宗教文化、沙磁文化、红岩文化和民间文化，各具特色。一条石板路，千年磁器口，是重庆古城的缩影和象征，被赞誉为“小重庆”。

这里是重庆少有的千年古镇，汇聚了超多文艺的小店和美食。古镇弥漫着浓郁的生活气息各种舒适� �休闲小馆，充满了正宗火锅底材的香味，精巧的纪念工艺品，美妙的步调摇摆，听歌的歌手驻在，古明清时代的剧场。 漫步在街上，只感受眼前的美，真是难得的乐趣。

门票：免费

重庆必吃美食除了火锅，小面还有江湖菜，这个地方特别有意思，位置在半山腰上，有山城特色，店内是七八十年代的风格，是一个拍照打卡的好地方。

当然味道也是非常棒的、天下第一蒸里面是粉蒸的三线肉、肥肠、排骨蒸得非常软糯，垫底的红苕甜甜的也很好吃、辣子鸡、水煮鱼麻辣鲜香，下酒又下饭，味道可以说是很正宗的啦！

9. 巴渝文化景点图片大全

巴渝文化是长江上游地区最富有鲜明个性的民族文化之一。巴渝文化起源于巴文化，它是指巴族和巴国在历史的发展中所形成的地域性文化。巴人一直生活在大山大川之间，大自然的熏陶、险恶的环境，炼就一种顽强、坚韧和剽悍的性格，因此巴人以勇猛、善战而称。巴人的军队参加周武王讨伐商（殷）纣王战争，总是一边唱着进军的歌谣，一边跳着冲锋的舞蹈，勇往直前，古代典籍之“武王伐纣，前歌后舞”。

巴渝文化，博大精深，源远流长。早在殷周时期，生活在长江上游巴山渝水的先民便以勇猛强悍和歌舞著称，就是在参战时，也“歌舞以凌殷人”。近年来的三峡库区考古发现，更雄辩地证明：长江流域与黄河流域一样，同是中华民族文明的摇篮，巴渝文化历史悠久、绚丽多彩，是中华灿烂文化的重要组成部分。

这里暂且不说闻名中外的三峡一带的古迹胜地，也不说抗战时期陪都文人工荟萃将巴渝文化推到一个高峰，仅以解放后尤其近几年的文化为例，足以证明这一点。大足石刻在巴渝文化上耸起一座丰碑，从它每一刀、每一凿的痕迹里，我们似乎可以窥视到巴渝文化在千百年来发展的脉络。

那铜梁龙舞，那黔江摆手舞，那小河锣鼓，那川江号子，那巴渝吹打（接龙吹打、金桥吹打），那秀山花灯，那九龙楹联，那广场故事，那梁平三绝（梁山灯戏、梁平竹帘、梁平年画），又似乎在大足石刻里找到其踪影？民间艺术造就了一批又一批民间艺人。

1999年，重庆评选出了当今活跃于世的“巴渝十大民间艺术家”，他们又是从大足石刻中领悟到些什么，大足石刻的影响，最直接的也许算雕塑吧！雕石狮的遍布全市，巴渝简直成了石狮的生产王国。虽然，我们不能断言巴渝的文学、艺术都渊源于大足石刻，但可以说，今天文学艺术的丰收能没有随大足石刻根须的滋养吗？

有了大足石刻的巴渝大地，历史发展至今，当有了小说《红岩》、油画《父亲》、摄影《主人》、话剧《40年的愿望》、《沙洲坪》、川剧《乔老爷上轿》、《金子》，歌剧《火把节》、《巫山神女》，舞剧《三峡情祭》、《小萝卜头》，电视剧《山城棒棒军》、杂技《水流星》等，才与大足石刻交相辉映，形成巴渝文艺的辉煌。

10. 巴渝风情指的是哪里

禹王指的就是大禹~~他的老婆是重庆南山人~~　　炮台是宋朝修建的 为了对付元兵的水上进攻~~　　重庆・洪崖洞位于重庆市核心商圈解放碑沧白路、长江、嘉陵江两江交汇的滨江地带，坐拥城市旅游景观、商务休闲景观和城市人文景观于一体。以最具巴渝传统建筑特色的“吊脚楼”风貌为主体，依山就势，沿江而建，让解放碑直达江滨。外来游客可观吊脚群楼、观洪崖滴翠，逛山城老街、赏巴渝文化，烫山城火锅、看两江汇流，品天下美食、玩不夜风情的休闲娱乐新天地。她将是解放碑的宴会客厅，重庆人的休闲胜区，再现老重庆的� �实写照，重庆市最亮丽的城市名片。　　重庆・洪崖洞整体业态分为纸盐河酒吧街、天成巷巴渝风情街、盛宴美食街及异域风情城市阳台四条大街。四条大街分别融汇了当下所有时尚元素，美国全球连锁海盗酒吧等一系列全球知名酒吧的加盟，不但可引领重庆新娱乐生活方式，也将带动重庆夜生活的新标向。　　天成巷巴渝风情街为世人展示的一种不同于以往的时尚潮流，他以2300前年的巴渝盛景为载体，展示出当时盛行于世的青砖、石瓦、红檐绿瓦的古典民居，早以流传的前店后厂“民间工艺作品”也将现身于此。让你仿佛有返回到“陪都繁盛时期”之感。　　盛宴美食街为大家展现的则是一种“另类美食城”的盛景，一个集中外古今名店于一堂的美食盛景就在重庆・洪崖洞。　　异域风情城市阳台将作为重庆最大的一个城市交通转换站而备受世人注目，建工完成之后的重庆・洪崖洞城市阳台停车场可同时容纳30-40辆车辆的停放，需要游逛解放碑或停留在洪崖洞游玩的游客则可乘坐扶梯或观光电梯直上解放碑或达到洪崖洞的任何一层楼。　　重庆・洪崖洞，在不久的将来，将成为一个真正“让世界了解重庆，让世界爱上重庆”的佳作之地。而重庆・洪崖洞也将是一个颠覆重庆人传统生活习惯的纯生活休闲娱乐新空间。　　_____________________________________________________________________________________________________________　　提起洪崖洞，山城市民都耳熟能详，作为目前重庆主城区惟一一处老山城人文景观，其特有的吊脚楼令中外游客痴迷　　重庆名片千年洪崖洞　　洪崖洞位于重庆市渝中区沧白路旁，拥有2300多年的历史。“洪崖洞民俗风貌区”项目是2005年重庆市政府“八大民心工程”之一，总面积4.6万平方米，是“重庆市重点景观工程”和“AAA级重点旅游项目工程”。该景区以拥城市旅游景观、商务休闲景观和城市人文景观于一体而闻名，并以最具巴渝传统建筑特色的“吊脚楼”风貌为主体，依山就势，沿崖而建，让解放碑直达江滨，是游吊脚群楼、观洪崖滴翠、逛山城老街、赏巴渝文化、看两江汇流、品天下美食的好去处，也是解放碑的会客厅。　　作为山城少有的特色景观，洪崖洞成为了该市政府确定的城市名片，如何让其特色更全面、更美观成了有关部门思考的问题。　　再添一景水洞成一体　　经过多次研究，有关部门决定在洪崖洞现有工程完工的基础上，在嘉陵江上建设一座休闲水岸平台，使之与洪崖洞成为一个整体，达到山水相连的效果。据了解，拟建工程架空平台总长200.70米，宽度9.00－12.00米，高程为181.90米、182.20米，平台后方与已建洪崖洞护岸工程前沿平台衔接，平台迎江侧将设6处弧形观景平台。　　工程建成后，游客可从洪崖洞直达江面，将彻底改变嘉陵江洪崖洞河段岸线景观。目前，该工程已通过“水利部长江水利委员会”审批，正在进行通航论证研究，预计明年将全面动工。　　未来景象建风情集镇　　据介绍，水岸平台建成后，洪崖洞民俗风貌区将成为拥有“一态、三绝、四街、八景、一水岸”的全方位旅游景点。　　“一态”指的是文化休闲业态，由餐饮休闲、文化休闲、运动休闲、购物休闲和旅游休闲等八部分构成。“三绝”指的是吊脚楼、集镇老街、巴文化。“四街”指的是纸盐河街江畔酒吧街、天成巷巴渝风情街、洪崖洞盛宴美食街、城市阳台异域风情街。“八景”指的是洪崖滴翠、两江汇流、吊脚群楼、洪崖群雕、城市阳台、巴文化柱、中华火锅第一鼎、嘉陵夕照。“一水岸”即拟建的水案观景平台。　　据悉，重� �市政府和渝中区政府将把这里建成“巴渝民俗风情集镇”，使之成为主城区最佳的工艺品展销中心。

11. 重庆巴蜀文化景区

1大峡谷温泉生态园

大峡谷温泉生态园占地300余亩。可同时容纳3000人以上沐浴，是目前国内最大的天然露天温泉浴场。温泉生态园拥有档次高雅情调各异的花瓣温泉、药物温泉、地板温泉、醋温泉、酒温泉、牛奶温泉和安全刺激的大坡度滑水道等。

　　园内现有：400个泊位、可容纳600人同时就餐的餐饮厅、可容纳500人的会议中心、富丽典雅的140多间贵宾房情侣池别墅及容纳上千人玩乐的民族广场和景观大道。另外配有滑草场、网球场、羽毛球场、沙滩排球等娱乐设施。

2南溪古镇

万里长江第一县，具有1400多年历史的万里长江第一县城南溪县，境内已基本形成了以始建于明朝正德年间的文明门为中心的县城古迹名胜旅游区；以“小峨嵋”之称的云台山省级森林公园、马耳湖为中心的风景旅游区；以江南观音寺为中心的宗教旅游区。南溪距蜀南竹海、石海洞乡等景点仅50公里。南溪县每年隆重举办的“梨花节”、“西瓜节”，推动了观光旅游业的发展。

3双塔互映

双塔互映位于江南镇红林山顶的“镇南塔”，俗称“老塔”，相传建于元、明间，砖石结构，密檐式八角七层攒尖顶，通高24米，螺旋式蹬道，塔壁均设佛龛，八边形藻井塔顶浮雕“二龙戏珠”、“双凤朝阳”。该塔风格粗犷凝重、古朴沧桑，极具元、明风韵。“映南塔”俗称“新塔”，位于该镇新塔村，始建于明，清乾隆时复建，建筑形制与“老塔”基本相同，该塔形状挺秀俊美、工艺精巧，与“老塔”东西对峙，相映成趣，隔江互映“奋戎”，令人浮想联翩。

4云台山森林公园 　

云台山森林公园为省级森林公园，以云台山和马耳岩湖为主景。地处南溪县西北部25公里，与宜宾市、自贡市接壤，总面积13.06平方公里（约二万亩）。地属深丘，平均海拔450米，区内有大小溪流５条，汇入马耳岩（水库），经大坝深入新桥而入黄沙河至长江汇流。

　　云台山山势雄伟、峰峦挺秀、树木参天，有龙灯、狮子、沙和尚、猴子石、打儿窝、板凳梁、礁窝山、平安寨、尖山子、云仙洞、千笠坡、轿顶寨、马耳湖、连云寺、舍身岩等景点，主峰岩石上有裂缝，形成相互依靠的三座岩石，云台山是人们避署、消夏、旅游的好去处……这里鸟语花香、古树参天。云台古寺，始建于明代，殿宇雄伟，香火旺盛，远近朝拜，观光者络绎不绝，素有“小峨嵋”之称。

云台山有许多供人追忆的历史遗迹，其中最为著名数云台寺。云台寺的前身，是元代和明代的云台书院。明朝的南溪籍进士汪忱、唐佐都曾在此寒窗攻读，留下无数不朽的篇章。改为寺后，累经开拓修整，规模越来越大，成为有三重大殿的名寺，是川南佛教圣地，被人们称为“小峨眉”。在它的附近，有永安寨、平安寨遗址，寨墙高攀，古木寒藤。云台山曾是兵家必争的战略要地，一九一八年，朱德曾率滇军围剿盘锯云台寺中的土匪。朱德驻军南溪时的造币厂—铜元厂，遗址就在云台山下的铜家沟。

5南溪城墙

南溪城墙，为原南溪县城城墙，位于中国四川省宜宾市南溪区。南溪城墙现存长度1000余米，尚存文明门、广福门和望瀛门三座城门。

　1985年12月，列入南溪县文物保护单位；2007年，列入四川省文物保护单位；2013年，列入第七批全国重点文物保护单位。

保护范围：东至碧水园居民小区，西至滨江首府，总长1109米。“文明门”、“广福门”、“望� �门”城楼城门前后外缘外延5米，“望瀛门”城楼城墙至滨江广场段城墙，本体向北外延1米，向东、南外延20米，滨江广场至“文明门”城楼段城墙本体向北外延2米，向南外延8米，“文明门”城楼至“广福门”城楼段城墙，本体向北外延4米，向南外延20米，“广福门”城楼至西城角段城墙，本体向北外延10米，向南外延20米。

建设控制地带：“文明门”、“广福门”、“望瀛门”城楼城墙东西、北面保护范围外延5米，南面外延至长江。

6大峡谷温泉生态园

大峡谷温泉生态园占地300余亩。可同时容纳3000人以上沐浴，是目前国内最大的天然露天温泉浴场。温泉生态园拥有档次高雅情调各异的花瓣温泉、药物温泉、地板温泉、醋温泉、酒温泉、牛奶温泉和安全刺激的大坡度滑水道等。园内现有：400个泊位、可容纳600人同时就餐的餐饮厅、可容纳500人的会议中心、富丽典雅的140多间贵宾房情侣池别墅及容纳上千人玩乐的民族广场和景观大道。另外配有滑草场、网球场、羽毛球场、沙滩排球等娱乐设施。

7南溪农民暴动旧址

溪农民暴-动-旧址主要位于宜宾市翠屏区李庄镇、牟坪镇、宋家乡。李庄镇安石村蛮洞湾,位于宜（宾）长（宁）公路北面1公里，距李庄镇7.5公里，遗址为木架结构，小青瓦房，占地约150平米，现为农居房。农暴大会庆祝会场旧址位于牟坪镇农贸市场内，系木架结构二层式青瓦房，距宜宾市翠屏区城区约40公里，距长宁县城18公里。宋家民团驻址遗址位于宋家镇旧场中心，系木架结构小青瓦房，现存占地约50平米，现为民房，距宜宾市约35公里，距长宁县城约25公里。

1928年4月7日，中共南溪县委领导农民1000余人在牟坪举行武装暴-动-，川南特委委员曾君杰任暴-动-总指挥。李庄、宋家等地农民也先后起义配合。各路农民武装5000余人高举“川南工农革命军”的旗帜，收缴各乡地主武器、镇压-团总。10日，起义农民在牟坪召开庆祝大会。根据川南特委年初的暴-动-计划，南溪农民暴-动-成功后则沿江而上与宜宾农民军会合，攻取宜宾县城。宜宾党组织负责人郑泽龙也参加暴-动-指挥部的领导。因宜宾县委另一主要负责人在暴-动-前被敌人杀害，暴-动-的整个计划被打乱。宜宾驻军派两个营围攻牟坪，旋又分剿宋家、李庄，相持7日，起义失败，100多名暴-动-者牺牲。主要领导人曾君杰、胡明鑫、曾文昭等先后英勇就义。起义失败后，宜宾、江安、长宁、高县等地党组织，积极安排疏散隐蔽暴-动-成员。

南溪农民暴-动-是四川党组织贯彻中共“八七”会议精神后发动和领导的第一次农民起义。由此，打响了“八七”会议后四川农暴第一-。

8南溪朱德旧居

宜宾市南溪县（后改为南溪区）朱德旧居位于城区官仓街42号（原103号）。这是一幢典雅的清代木构串架建筑，一进三幢沿街一字展开，两侧为砖砌防火墙。进大门是第一幢，在第二幢与第三幢之间的天井辟为花园，第二幢的厅堂之侧为当年朱德的卧室和书房。花园正临窗下，十分优雅宜人。

朱德在南溪的旧居，与陈玉珍的婚姻有关。1916年，朱德率护国军先遣团讨袁经叙永县雪山关入川，在纳溪棉花坡一战大败北洋军。朱德率部入驻泸州。此时，朱德已升任靖国军第二军第十三旅旅长。驻泸州期间，朱德的一名叫陈平辉的部属，将自己的妹妹陈玉珍介绍给朱德，并陪同朱德到南溪去会面。陈玉珍时年21岁，毕业于南溪简易师范学校。陈玉珍还是孙炳文的外甥女。1917年6月，朱德与陈玉珍结婚。婚后，朱德又将前夫人肖菊芳病逝后留下的儿子朱琦从昆明接到� �溪，交给“陈妈妈”抚养。关于朱德与陈玉珍的这一段婚姻，在美国作家史沫特莱撰写的《伟大的道路----朱德的生平和时代》一书中有详细的记述。1927年，八一南昌起义之后，陈玉珍便离开了南昌回四川老家。朱德率部转战广东的途中，传闻陈玉珍被四川军阀刘湘杀害。陈玉珍于1967年11月在南溪病逝。

由于岁月的变迁，朱德南溪旧居的一进三幢，仅有三分之一即当年朱德居室、书房基本保持原貌，为陈玉珍三弟的女儿陈德清老人居住，花圃依然被陈德清老人侍弄得郁郁葱葱，优雅宜人。其余部分则为其他居民所用，临街一面已被改作商铺和摊位。朱德南溪旧居已被列为四川省文物保护单位。

保护范围：东自后院墙外延5米至南山厂机修车间，西自临街房墙向西外延至官仓街，南自旧居墙缘向南外延1.5米至紫云社区民居，北自旧居墙缘向北外延至肖家民居。

建设控制地带：东自保护范围东缘外延5米，西自保护范围西缘外延至官仓街西侧民居，南自保护范围南缘外延10米至紫云社区民居，北至肖家民居。

9南溪月亮湾

南溪月亮湾3A景区位于裴石镇，是集党建引领示范、巴蜀家风文化传承、廉政文化教育、精品荷花观赏、生态水果采摘、农耕文化体验、乡村民宿酒店、露营休闲度假为一体的乡村振兴示范园区。景区内有荷花1000余亩，包括明月楼、乡愁树、荷博园、中华家风馆、巴蜀家谱馆、宜宾名人馆、巴蜀家风墙、初心广场以及各亭台楼阁等32个景点，是省级廉政教育基地，巴蜀家风传承示范基地。

园区种有荷花13个品种，配套水生美人蕉、睡莲、梭尾鱼及其它湿地植物。不仅妆点了村容村貌，还大力发展荷莲产业。在乡村景观建设中融入了荷文化、廉洁文化和家风文化，让游客在潜移默化中感受到“一身正气、两袖清风”的清廉文化。

中华家风馆分为华夏家族、家族文化、中华家训、中华家风四个板块。寻觅家族的起源、探索生命的本真，展现中华民族的家国情怀。

巴蜀家谱馆设有川南议事堂、家谱档案室、家风讲堂、文创作品及展览室等，主要呈现四川区域内清代以来的家谱、家规家训。目前已经收藏了巴蜀家谱500余册，整理展出了100多册。四川省社科院以及一些高等院校也将这里作为家谱文化研学基地。

10观音寺

观音寺，位于江南镇红联村，始建于清朝道光年间，是南溪区佛教活动场所之一。

观音寺原名飞来寺，相传一位老和尚受菩萨点化，发现了这个修行圣地，于是老和尚便开始在这里搭棚驻地。然而在驻地清理过程中，老和尚意外发现一座古墓，紧接着怪事连连。

某日，天降洪钟一口，罩住古墓，据师父说，洪钟上的钟扣就138斤，故名飞来寺。

巴渝文化的景点 巴渝文化发源地 巴渝文化

1. 巴渝文化发源地

重庆古称渝州，后改为恭州，后宋光宗赵惇先封恭王再即帝位，称为“双重喜庆”，遂改恭州为重庆。重庆是中国著名历史文化名城。有文字记载的历史达3000多年，是巴渝文化的发祥地。因嘉陵江古称“渝水”，故重庆又简称“渝”。

北宋崇宁元年(1102年)，改渝州为恭州。南宋淳熙16年(1189年)，宋光宗赵惇先封恭王再即帝位，称为“双重喜庆”，遂升恭州为重庆府，重庆由此而得名。

2. 巴渝文化的源头

巴渝文化是中国传统文化源远流长的一部分。“炎黄”的始迹在黄河流域，而从夏禹始，先民的传闻则已开始南渐。禹的出生地相传有三处，都在长江流域，即四川、江西九江和安徽。据大量史籍所载，禹就是生于四川境内的汶山郡广柔县石纽乡，娶江州涂山。古江州就是今日之重庆。秦灭巴国设巴郡后，巴人更是长足步入了汉化的过程。 三千多年来，重庆处处留下中国传统文化的印痕。渝鄂交界处，有屈原，王昭君的故里；涪陵周易园，是程朱理学的发祥地；大足石刻，汇集了中国唐、宋时期石窟艺术的大量珍品；合川钓鱼城，保存着南京军民抗击蒙哥军队入侵的古战场遗址。历代诗人如李白、杜甫、刘禹锡、苏轼、陆游、郭沫若等，都在这里写有许多脍炙人口的名篇佳句。巴渝人千百年来形成的春节拜年，十五观灯、清明祭祖、中秋赏月以及悬酒幌、赶庙会、坐花轿、放风筝等民风民俗，涵盖婚丧嫁娶、文娱游戏、鬼神观念、崇拜禁忌、岁时节令，工商交易等各个范畴，与中国其他地区比较，无不大同小异。重庆丰富多彩的地方戏剧、曲艺、绘画，手工艺品及群众节令活动等，也颇能反映巴渝风俗民情。

经济

重庆凭借长江“黄金水道”之便，依托丰富的资源和广阔的市场，从汉代起就已成为长江上游的工商业重镇，如今更发展为集重工业、轻工业、贸易等为一体的产业齐备、门类繁多、自成体系的经济、政治和文化中心城市。它也是西南地区科学技术力量最强的城市。 重庆既是大城市，又是“大农村”，农业和农村经济在全市经济中占有举足轻重的地位。广阔的农村地域，多样的地形地貌，适宜动植物栖息生长的自然环境，给予了重庆开发立体农业和发展生态农业的极佳条件。重庆采取以粮食、猪肉生产为主，农、林、牧、副、渔全面发展的方针，已成为中国重要的商品粮基地和著名的肉猪商品基地。 重庆处于中国经济发展较快的东部和资源富集的西部的结合地带，是长江流域和西南地区区域经济的结合部，因此，成为中国西南地区的交通和邮电通讯枢纽。重庆水、陆、空交通四通八达，与全国各地乃至世界许多大、中城市形成了方便，高效的立体交通网络。“蜀道难”早已成为昔日浩叹

3. 巴渝文化内涵

公交线路：轨道交通2号线→311路专线，全程约22.4公里1、从大渡口区步行约720米,到达大渡口站2、乘坐轨道交通2号线,经过7站,到达大江站3、步行约330米,到达莲花市场站4、乘坐311路专线,经过19站,到达道角派出所站5、步行约320米,到达巴文化公园

4. 巴渝文化包括哪些文化

1、风土：渝北是钟灵毓秀、人文蔚然的福地，既有天生丽质的统景温泉及峡谷，更有一系列体现临空之城的新潮景点，还有大批的非物质文化遗产项目，令人印象深刻。

重庆渝北属亚热带季风性湿润气候，年平均气温16~18℃，采用候温法可以明显地划分四季。年平均降水量较丰富，大部分地区在1000~1350毫米，降水多集中在5~9月，占全年总降水量的70%左右，春夏之交夜雨尤� �，素有“巴山夜雨”之说。

2、文化：巴渝文化是长江上游最富有鲜明个性的民族文化之一。巴渝文化起源于巴文化，它是指巴族和巴国在历史的发展中所形成的地域性文化。

3、习俗：重庆渝北人千百年来形成的春节拜年、十五观灯、清明祭祖、中秋赏月以及悬酒幌、赶庙会、坐花轿、放风筝等民风民俗，涵盖婚丧嫁娶、文娱游戏、鬼神观念、崇拜禁忌、岁时节令、工商交易等各个范畴，与中国其他地区比较，无不大同小异。

5. 巴渝文化发源地是哪里

涪江，嘉陵江，渠江三江交汇。

嘉陵江由北流来，在渠合嘴和东北来的渠江交汇，渠合嘴以下称嘉陵江，继续南下，在鸭嘴和西北来的涪江汇聚，转向东南流去，下游称嘉陵江，直到在重庆朝天门与长江交汇。

重庆是中国直辖市、国家中心城市，位于中国内陆西南部、长江上游地区，地跨东经105°11'~110°11'、北纬28°10'~32°13'之间，东邻湖北、湖南，南靠贵州，西接四川，北连陕西，是西南地区综合交通枢纽和最大的工商业城市 ，是中国中西部唯一直辖市，国家重要的现代制造业基地，全国统筹城乡综合配套改革试验区 。

重庆是中国著名历史文化名城。有文字记载的历史达3000多年，是巴渝文化的发祥地。因嘉陵江古称“渝水”，故重庆又简称“渝”。宋光宗赵惇先封恭王再即帝位，称为“双重喜庆”，遂升恭州为重庆府，重庆由此而得名。1891年，成为中国最早对外开埠的内陆通商口岸。1929年，正式建市。1997年3月八届全国人大五次会议批准设立重庆直辖市。

重庆属亚热带季风性湿润气候，幅员面积8.24万平方公里，常住人口3048.43万人（2016年）[4]，辖38个区县（26区、8县、4自治县），拥有长江三峡、世界文化遗产大足石刻、世界自然遗产武隆喀斯特等人文景观。

6. 巴渝文化发祥地

重庆市所辖区。

重庆是国家历史文化名城。1189年，宋光宗赵惇先封恭王再即帝位，自诩“双重喜庆”，重庆由此得名。重庆是“红岩精神”起源地，巴渝文化发祥地，“火锅”、“吊脚楼”等影响深远；在文字记载的3000余年中[8]，曾三为国都，四次筑城，史称“巴渝”；抗战时期为国民政府陪都。

7. 重庆为什么是巴渝文化的发祥地

重庆地处中国内陆西南部，由于特殊的地理环境和特殊的气候，重庆还有很多别称，比如因夏长酷热多伏旱而得名的“火炉”；因城市依山建筑而得名的“山城”；而冬春时节的重庆云轻雾重，又名“雾都”。重庆古称“巴”，是巴渝文化的发祥地，其历史至今已有3000年。在这座名城里，大足宝顶山石刻群是我国晚期石窟艺术的瑰宝；游客还尽可饱览南温泉、北温泉和避暑胜地缙云山、南山等地；远郊有江津四面山原始森林、渝南万盛石林、南川金佛山森林公园等。

8. 巴渝文化发源地是上海吗

重庆至上海的动车途径站点：

成都东、合川、重庆北、长寿北、丰都、利川、恩施、建始、宜昌东、荆州、天门南、汉口、金寨、六安、合肥、南京南、镇江、常州、无锡、苏州、上海虹桥。

重庆，简称“渝”。为省级行政区，中西部唯一直辖市，国家中心城市、超大城市、国际大都市，长江上游地区的经济、金融、科创、航运和商贸物流中心，西部大开发重要的战略支点、“一带一路”和长江经济带重要联结点以及内陆开放高地、山清水秀美丽之地；即以江城、雾都、桥都著称，又以山城扬名。

重庆地处中国内陆西南部，总面积8.24万平方千米，辖38个区县（自治县）；2018年，重庆常住人口3101.79万，地区生产� �值20363.19亿元；有中国火锅之都、中国会展名城、世界温泉之都之称。

重庆是国家历史文化名城。1189年，宋光宗赵惇先封恭王再即帝位，自诩“双重喜庆”，重庆由此得名。重庆是“红岩精神”起源地，巴渝文化发祥地，“火锅”、“吊脚楼”等影响深远；在3000余年历史中，曾三为国都，四次筑城，史称“巴渝”；抗战时期为国民政府陪都。

重庆是中国西南地区融贯东西，汇通南北的综合交通枢纽。其江北机场居中国内陆“十大”空港之一，果园港为国内规模最大河铁公水联运港区。重庆地处盆地东部，地形由南北向长江河谷倾斜，地貌以丘陵、山地为主，其山地占76%；长江自西向东横贯境内，流程691千米。

扩展资料：

上海市，简称沪，是中国4个直辖市之一，是中国经济、金融、贸易、航运、科技创新中心。上海位于中国华东地区，界于东经120°52′-122°12′，北纬30°40′-31°53′之间，地处长江入海口，东隔东中国海与韩国济州岛、日本九州岛相望，南濒杭州湾，北、西与江苏、浙江两省相接，上海市总面积6340.5平方公里，共辖16个市辖区。截止2019年6月，全市辖105个街道、107个镇、2个乡，合计214个乡级区划。

春秋战国时期，上海是楚国春申君黄歇的封邑，故别称申。四、五世纪晋朝时期，因渔民创造捕鱼工具“扈”，江流入海处称“渎”，因此松江下游一带称为“扈渎”，以后又改“沪”，故上海简称“沪”。

上海被GaWC发布的2018年世界城市体系排名评为“世界一线城市”。上海在科尔尼发布的2019年全球城市综合排名中排名世界第19位，中国第3位。在2019年全球城市营商环境指数暨百强城市排行榜中，上海排名世界第48位，中国第4位。2019年10月31日，上海入选首批5G商用城市名单。

9. 巴渝文化发源地在哪里

重庆古称渝州，后宋光宗赵惇改名为重庆。重庆古称渝州，北宋崇宁元年，改渝州为恭州。南宋淳熙16年，宋光宗赵惇先封恭王再即帝位,称为双重喜庆，遂升恭州为重庆府，重庆由此而得名。重庆是中国著名历史文化名城。有文字记载的历史达3000多年，是巴渝文化的发祥地。因嘉陵江古称渝水，故重庆又简称渝。重庆为中国中西部地区唯一-的直 辖市。

10. 巴渝文化起源

巴蜀文化，华夏文化的一个分支。中国四川盆地中成都的蜀和重庆的巴所代表的文化。蜀文化以成都为中心，包括盆地西部及陕南、滇北一带。传说，早建有地方政权，至公元前316年为秦所灭。考古发现，商至西周时，蜀人与黄河流域民族即有文化交流。出土商代后期陶器如深腹豆形器、高柄豆、小平底钵等，虽具地方特色，但铜镞、铜戈、铜矛却为黄河流域常见器形。出土的西周至春秋的玉石礼器与中原所出者一致。巴文化最早源于湖北西南的清江流域，后活动于盆地东部及附近地区。西周时，建有巴国，受蜀影响，始有较高水平的农业。后与蜀同时为秦所灭。代表巴文化特征的有出土战国时的圆刃折腰钺，短骹式弓耳矛及甑、釜、鍪配套的铜容器。

巴蜀两地相距较近，交流方便，两地出现的船棺葬、扁茎无格柳叶剑、铜器纹饰中出现的虎纹则代表巴蜀文化的共同特征。铜兵器和铜印上的各种符号可能是一种地方文字。巴蜀文化除接受中原与楚文化影响外，它还影响西南边疆的少数民族。

巴渝文化，是长江上游最富有鲜明个性的民族文化之一。巴渝文化起源于巴文化，它是指巴族和巴国在历史的发展中所形成的地域性文化。巴人一直生活在大山大川之间，大自然的熏陶、险恶的环境，炼就一种顽强、坚韧和骠悍 的性格，因此巴人以勇猛、善战而称。巴人的军队参加周武王讨伐商（殷）纣王战争，总是一边唱着进军的歌谣，一边跳着冲锋的舞蹈，勇往直前，古代典籍之“武王伐纣，前歌后舞”。

渝指重庆市的简称。重庆古称“巴”。秦时称江州。隋称渝州。北宋称恭州。重庆之名始于1190年，因南宋光宗赵敦先封恭王，后登帝位，遂将恭州升为重庆府，取“双重喜庆”之意。1997年，重庆设为直辖市。隋时，嘉陵江称渝水，重庆因位于嘉陵江畔而置渝州，故重庆简称“渝”。