家抵半座城的富商豪宅，号称民间故宫，却被后人以964两银子贱卖了
建筑是凝固的历史，走进那些古代的民居，曾经的人们在这里生活的细枝末节，都跨越了时光的长河，被保留了下来。明清时期，在中国商业场上呼风唤雨的晋商在经过了一系列资本积累以后，开始了家宅的营建。因此山西票号（旧址）多，晋商大院也多。山西的晋商大院向来是中国民居建筑的典范，素有“北在山西，南在安徽”之说。
虽然山西乔家大院的知名度一骑绝尘；但是到了山西，你会发现这里简直是“豪宅遍地”。乔家大院只是这所有的豪宅大院里的一个比较典型的例子而已。除了知名的乔家大院，在山西灵石县静升镇，还有一处享誉中外的大院建筑，它就是有着“三晋第一宅”、“民间故宫”、“华夏民居第一宅”等诸多美名的“王家大院”。
王家归来不看院
王家大院的主人，为静升王氏。王家靠卖豆腐起家，由商到官，做到家大业大。家族在当地还办有义学，修桥筑路、赈灾济贫，历来善举不断。经明清两代，家族鼎盛于康熙、乾隆、嘉庆，历300余年。根据史料，王家官做得最大叫王谦受，因支援平息吴三桂有功而官居二品。王谦受还出席过康熙举办的“千叟宴”，皇帝赐给了一支龙头拐杖，供奉于王氏家祠（后被毁坏）。
王家大院包括五巷六堡一条街，总面积达25万平方米；但是王家大院并不是在某一年建成的，大院的营建随着王氏一族的兴盛，经历了漫长的300年，慢慢有了我们看到的规模。比如建成于康熙初年的拥翠巷、锁瑞巷；建于嘉庆元年（公元1796年）的高家崖等等，整个建筑群的年代跨度很大。
虽然山西的大院各有特色，王家大院不是最出名的，也不是规模最大的，但它却是中国古民居建筑的集大成者。那句“王家归来不看院”，是对这里最高的肯定。如果你的旅行时间只够参观其中一处的话，我推荐王家大院。这里距离平遥古城很近，可以安排一同参观；相比乔家大院的规模和目前的口碑，王家大院无疑性价比更高。
王是一个姓，家是一个院，院是半座城
五巷六堡一条街的王家大院，既遵循了中国古代传统的阴阳五行之说，又合乎了尊卑有序、内外有别的伦理道德礼制。五座堡群分别以“龙、凤、虎、龟、麟” 五种神兽建造，比如红门堡居中“龙”，高家崖堡居东为“凤”，西堡子居西为“虎”，东南堡为“龟”，下南堡为“麟”。古人认为这些有着辟邪示祥的美好寓意，可保家宅永固。
目前王家大院对外开放的是高家崖堡和红门堡两个建筑群；但参观起来仍然让人觉得体量巨大，走马观花都需要花上2-3小时。如果五堡一起开放，那估计要在这里花上一整天了。那句“王是一个姓，家是一个院，院是半座城”，并没有夸张。
远看王家大院，建筑依山而建，负阴抱阳；层楼叠院，错落有致，霸气十足。内部院落严谨规整，窑洞和房舍巧妙结合，厅堂与楼阁布局合理。全然是黄土高坡上随形生变的全封闭建筑。从房屋的设计，到细节处的精雕细琢，无不体现大家族的风范；确实有一种小故宫的感觉。
王家大院的“三雕”装饰
王家大院的美在于 “贵精而不贵丽，贵新奇大雅，不贵纤巧烂漫”；院落内的装饰种类繁多，内容丰富。比如台阶旁的砖雕，屋檐下的木雕，还有墙上的石雕，都算是王家大院的精华亮点。表现出主人为学之清雅、为商之富贵、为官之显赫。整体虽不见奢靡铺展，但是细节处的装饰，无不体现主人的审美情趣和精神所向。
王家大院凡堂必有楹联，凡门户必有匾额。据统计，大院的楹联多达80副，匾额有120多块。题材丰富，无不贯注着深深的文意。这不仅增添了宅院的儒雅之气，还赋予了每幢院落不可言的精魂神韵，值得细细品味。
高家崖
从东门进的话，最先参观的是高家崖建筑群。高家崖共有35个院落，比起红门堡这里的建筑更新一些。由静升王氏十七世孙王汝聪、王汝成兄弟俩修建于嘉庆元年（1796年），共用了15年完成。
高家崖建筑群一共有两个主院——乐善堂和敬业堂，乐善堂为王汝聪的生活区，敬业堂为王汝成的生活区。两个主院均为三进式四合院，根据前堂后寝的格局建造，每座院落的结构都十分相似。这样的大小院落既互相联通，又独立成章；给人以院内有院，门里套门的迷宫式感觉；让参观游客好似在玩“大家来找茬”的游戏。参观王家大院，如果方向感不好，常常会有“这里我好像来过，好像又没来过”的困惑。
基本院落格局都是坐北朝南，进门是一个长方形的天井，前院是主人的社交区域，正面是雕梁画栋的客厅。
比如修复后的敬业堂前院的北厅，曾经的主人就是在这里会见宾客。现在的北厅内有原状陈列和史料陈列，整个王家大院以看建筑为主，有陈设的内部空间并不多。堂内有许多当年的宝物在这里展示，比如存放宫廷文书的诰命盒子、五品顶戴的功牌、嘉庆年间的圣旨等等。
穿过前院的垂花门后，来到后院，即主人的生活区域。后院正窑为长辈居住；东西厢楼一层为儿孙居住，二层为小姐特设；主窑顶是祭祖堂，里面供奉着王氏始祖王子乔和其他祖先。各得其所，长幼有序。
长辈和儿孙住的窑洞在空间安排上以火炕为中心，火炕与灶台相结合，炕面下砌有数条用于取暖的烟道；在漫长的寒冬显得至关重要。
在这样的固定模式下，有的院子加了花墙，也有的将院子隔为前院和后院，个别院落会增设别致的圆洞门，小凉亭等。院落之间还会共用厨院、书院、花院、长工院、围院等。不同等级的人走不同等级的门，在不同等级的餐厅用餐；尊卑、等级分明。
这里既有供小少爷读书启蒙的养正书塾，也有孩子长大后读书写字做文章的桂馨书院。养子思教，是耕读门第文化的意识根本。由农到商、由商到官，王氏一直秉持诗礼传家、尊师重教，换来了家族数百年的兴旺。
叠翠轩相当于高家崖的后花园，地方不大却别有情趣，是主人和家人茶余饭后赏玩消遣，怡心养神的地方。
红门堡
红门堡本名恒贞堡，与高家崖通过一座石桥相连，如今我们看到的这座石桥是1988年重建的。红门堡建于乾隆四年（1739年）至乾隆五十八年（1793年），前后经历了54年。这里既像一个堡，又像一座城；整个堡依山而建，从低到高分四层院落排列，大小院落88座，房屋776间。左右对称，中间主巷道与三条横巷组成了一个十分规整的“王”字。
比起地势相对平缓的高家崖，踏进红门堡后，就开始了向上的爬坡之旅。南北走向的中轴线用大块鹅卵石铺成，人称“龙鳞街”。作为红门堡的主街，将大院划分为东西两大区，这里是王家大院的代表景色之一，遇到不少游客在主街上留影。
这里的院子格局与高家崖基本相同，除了少数院落关闭，大部分院落是可以进去参观的。其中缥湘居内如今是力群美术馆（力群是灵石当地的版画家），三槐堂内是胡正文学纪念馆（灵石当地的著名作家）。内部展陈做得一般，橱窗布置陈旧，远没有建筑来得有看头。
红门堡有一处门口竖着旗杆的院子，因为与众不同，让我们印象深刻。这里是三槐堂的正院，门前的旗杆、抱鼓石、上马石、匾额都彰显着院落主人的身份。原来，这里是王家十六世中宪大夫——王中辉的宅院，透露着浓厚的文人士大夫气质。
由下至上参观完红门堡的院落后，也就来到了最高处的城墙，上了城墙可以俯瞰整个王家大院。红门堡的城墙如同袖珍版的长城，除观赏风景之外，其实也起着抵御兵匪贼寇的作用；如此高墙，易守难攻。解放战争时，阎锡山有一股小的部队进入了红门堡，据守不出；最后解放军用了满满一棺材的炸药，才把堡门炸坏，然后全歼了敌人。可想而知王家大院的防御功能有多全。
红门堡的城墙是整个王家大院最出片的地方，我们看到的许多王家大院的宣传照都是城墙上拍的。在这里，用广角能拍出建筑群的奢华大气的感觉，用长焦则能拍出建筑群层层叠叠的错落感。参观完城墙，再通过城墙一侧的坡道上一路走下来，便是出口。整个参观过程不走回头路。
王氏家族的衰败
虽然历经几代的繁荣，到了清代道光年间，随着鸦片战争的爆发，清政府走向了衰亡，王家也跟着一起走向衰落。王汝聪、王汝成兄弟二人有四子四孙，皆因吸食鸦片家败人亡。唯一的曾孙王嘉言还是继子，最终他在光绪十七年（1891年）时，把王家大院卖给了田家，换来的964两纹银，也很快败光，流落街头。
奉旨给十五世孙王梦鹏建造的孝义牌坊，也于民国初年被铲去名讳，以2000吊麻钱卖了。清朝倒台后，王家子孙也如鸟兽散。这个曾经富甲一方数百年的家族，强调诗礼传家的家族，也逃不过兴衰起落的命运。
写在最后
1996年，沉寂许久的王家大院在当时的县长耿彦波的主持下，开始了修复；两堡于1997年、1998年相继对外开放，王家大院也迎来了新生。在成为灵石的文化名片之后，也带动了当地的经济。
现在，当我们真正走进这座民间大院，仍然会发出由衷的赞叹，恢弘的外表下却隐藏着如此美轮美奂精美绝伦的细节；寓意与功能完美结合，无不体现出晋商的大智慧和运筹帷幄。
门票：旺季55元/淡季35元
开放时间：08:30-18:00(夏季)/08:30-17:00(冬季)
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