探秘你不知道的赤水“非遗”文化
今年来，我市积极开展“非遗”普查工作，通过走访、调查，共搜集到“非遗”线索234条，分类整理出103个普查项目，其中传统技艺47项、民俗31项、民间文学14项、传统音乐2项、传统舞蹈4项、传统体育、游艺与杂技2项、传统医药2项、传统戏剧1项。
根据我市目前掌握的非遗重点项目情况和遵义市2017年非物质文化遗产申报的条件和要求。我市今年拟将“竹雕工艺”、“竹扇制作技艺”和“油纸伞制作技艺”三个项目申报为遵义市级非遗项目。
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遵义市级非遗申报片《油纸伞制作技艺》
油纸伞是汉民族传统的日用雨伞，使用历史已有1000多年，是世界上最早的雨伞。它以手工削制的竹条做伞架，以涂刷天然防水桐油的皮棉纸做伞面，纯手工制成，全部取材于天然，是中国古人智慧的结晶。
赤水油纸伞制作工艺已有上百年历史，上乘的油纸伞制作工艺传承古法，多达上百道工序。油纸伞的伞体没有一片金属，支架全部取自于竹，取材于川南或赤水一带，海拔800米以上、成长到5年竹龄以上向阳面的竹子。
一把油纸伞，需要经过搭骨架、做伞边、糊伞、收伞、换杆子、钻孔、修整、上桐油、穿线等工序，光是上桐油就要八遍之多。准备好物料之后，一把伞的制作工期是一周，必须严格按照流程制作，一步也无法省去，这样才能做出一把可以抗5级大风、经久耐用的油纸伞。
如今，油纸伞早已超越了遮风挡雨的功能，成为工艺品和吉祥物。在云贵四川地区，子女婚嫁要用到一把大红油纸伞，“油纸”寓意“有子”，竹子寓意竹报平安，扇形寓意花好月圆。
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竹雕
遵义市级非遗申报片《竹雕工艺》
中国是世界上最早使用竹制品的国家，所以竹雕在中国也由来已久。竹雕也称竹刻，是在竹制的器物上雕刻多种装饰图案和文字，或用竹根雕刻成各种陈设摆件。竹雕成为一种艺术，自六朝始，直至唐代才逐渐为人们所识，并受到喜爱。竹雕发展到明清时期大盛，汉族竹刻家们雕刻技艺的精湛超越了前代，涌现了"嘉定三朱"等诸多竹雕大家。在中国工艺美术史上独树一帜，也是汉民族族宝贵的艺术财富。
竹雕工艺是在传统竹雕基础上演变发展起来的，是一项技巧性极强的工艺绝活。人们熟知的竹碗、竹杯、竹蒸笼、竹水瓢、竹锅铲等都属传统竹雕器具，其制作过程简单、形态多样，以实用型为主。但如今，随着人们生活水平的提高，竹子雕刻也从以前简单的记号、图案开始慢慢复杂起来，这种代表人类文化进程的技艺也逐步走向高端。其制作过程主要可分为选料、 取料、蒸煮、烘干、构图、雕刻、打磨等二十几道工序。作品通常根据用具的不同而选择不同雕刻。
据古文献记载，早在清朝乾隆时期赤水就已出现竹雕艺术，距今近300年。在生活实践中，人们发现竹子用途广、且实用性强，赤水盛产竹，人们就把符号刻在常见又便于保存的竹子上，于是便产生了竹雕。
竹雕需从书画等艺术中汲取养分，不断充实竹雕技艺。无论题材、技法、都与书画艺术紧密结合，需要有扎实的书画功底。
“竹雕是一门艺术，不仅需要技艺上的提高，很多时候对雕刻者各方面的素养要求也很高，” 一件作品，尤其是古代题材的作品必须要很严谨的考证，一件衣服，一个饰物都不能弄错，要查阅很多资料才能确定。
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竹扇
遵义市级非遗申报片《竹扇制作技艺》
竹扇是用竹劈成扁窄片，刻编成扇，是夏天常见的日用品。扇面由细竹篾丝、片，编成花纹精美的万字、菊花、松柏长青、福禄寿喜等传统图案，进而编织成各种花鸟虫鱼，山水人物。
赤水利用楠竹为原料，开发加工出适合不同年龄层次、不同知识结构的旅游者适用和收藏的全竹香扇，每柄竹扇要经过80多道工序才成产品。小到3厘米大到2米等几十个种类品牌，有孩童扇、男士扇、男士扇、老人扇四大类。
赤水非遗
还有这些
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赤水河船工号子
《赤水河船工号子》主要发源于云南镇雄，流传于位于贵州省西北隅，穿越云贵川三省十县市的赤水河，分布在赤水河上、中、下游通航的主航道上。
赤水河船工号子
在汉朝建元六年起，赤水河船工拉纤或划桨时，为了统一步调省时省力，缓解途中劳累、痛苦与寂寞，由一名船工领唱，众人合唱。有的号子悲壮低沉，如泣如诉，反映了纤夫长期离家在外，历经磨难、思念亲人的无奈心情；有的号子铿锵有力，似排山倒海、浑厚激昂,反映了纤夫们齐心协力、勇往直前拉纤过险滩的动人场面。直至上世纪八十年代末，机动船彻底取代全靠人力拉纤上行的木船，船工号子才告别赤水河纤道。
赤水河上船夫曲
船工号子拉纤
《赤水河船工号子》于2007年成功申报为第二批省级非物质文化遗产代表性项目。其内容丰富，形式多样，有吆二三号子、数板号子、倒板号子、嚎刀词，大、小斑鸠调、开船调、下水调、平水调、推船调。另外，还有别具一格，节奏欢快，气氛热闹的五月端五龙舟号子。总而言之，顺水逆水，船舶大小，滩险滩缓，滩大滩小，纤夫多少，载货轻重等号子均不相同。船工号子歌词多数取材于船工的真实生活经历，由船工们在日常工作生活中随意编唱。
古纤道
为我们演唱号子的昔日老船工们
《赤水河船工号子》是一部见证赤水河千百年来航运事业兴衰成败的史书；是一种不可多得的充满生活情趣的、有着特殊历史背景的、古老而质朴的一种民间音乐，是赤水河昔日船工生涯悲欢离合的真实写照与再现。
赤水独竹漂
《赤水独竹漂》，流传于素有“中国十大竹子之乡”美誉的黔北明珠赤水市境内的赤水河流域，是当地老百姓在农作和生活中以独竹或独木作为水上交通工具渡河的一种方式，在长期放竹排、划竹筏追赶飘散河中的竹木等水上劳作中，消除寂寞、增强技艺而演化出来的一种具有实用性的水上娱乐和竞技活动，独木舟逐渐被独竹漂取代，这种划竹竿的绝技传承至今已有近千年的历史。
《赤水独竹漂》又称“独竹舟”，俗称“划竹竿”。表演者依靠一根大楠竹,采用正划、倒划、转身划、绕弯、滑行、换竿等在水上漂行。单人、双人、团队均可参与表演或比赛。单人表演动作自由美观，速度轻快如飞，团队表演队形多变并且整齐协调。
1935年，红军四渡赤水曾以独竹为舟抢渡赤水河。上世纪70年代，赤水独竹漂延续发展成为纪念“毛泽东畅游长江”和红军长征“四渡赤水”群众性水上体育活动必须参演项目，在重大节日期间必选的民间体育活动，并且成为端午节期间与龙舟赛齐名的必备表演项目，被各大媒体誉称“中华一绝”。
上世纪末，赤水独竹漂作为一个体育赛事项目，在全国少数民族传统体育运动会上赢得了金牌。1999年获团体金奖，2002年在贵州省民运会与2007年全国民运会上再次获表演金奖。2007年贵州省把此项目定为少数民族传统体育竞技项目,并在遵义市红花岗区举办了贵州省首届独竹漂大赛，2009年成功申报为第三批省级非物质文化遗产项目，现该项目已列入全国少数民族传统体育运动会正式比赛项目。
游氏武术
《游氏武术》于2009年成功申报为第三批省级非物质文化遗产项目，产生并流传于素有武术之乡美誉的赤水东部片区官渡镇,该镇百姓习武历史悠久，五禽戏便是东汉时期精通医术的华佗所创。现当地习武游氏弟子家中还保留有蛇矛枪古兵器。
游树廷先生照片
图为创始人游树廷在练五禽戏
1932年，《游氏武术》创始人游树廷来此定居习武授徒，对官渡民间武术进行改进传承发扬光大。其主要内容包括《八段锦》、《达摩劲功》、《少林虎爪拳》,以及《僧门拳》、《五禽戏》棍术。由僧、岳、赵、杜、自、化、裘七大门派组成，共六十二个拳术套路。《游氏武术》集众武术门派之精华为一体，是别具一格的稀有拳种，优美的拳姿、精湛的拳术，具有很高的观赏性和娱乐性。
游树廷曾先后受聘于荣昌北门团局、常联队、训练队、特务班、三防军等地任教，在习水民教馆、谢家祠堂、县府女子中学、石笋、程寨、葫市、长期等地授徒，来自全国各地弟子众多，影响极大， 1988年被贵州体育报等多家专业杂志报道，且多次在全国获奖。1958年，其妻在遵义武术比赛中获得全能二等奖；1985年12月，在贵州武术挖掘整理时游树廷荣获“三献”一等奖；1986年5月，在江苏徐州市《全国武术观摩交流大会》上获得全国雄狮金牌；1986年，在全国武术观摩大会上，游树廷表演的《达摩劲功》荣获雄狮奖，1987年在《贵州省武术观摩交流比赛大会》上获得该比赛仅设四枚金牌中的三枚金牌，银牌一枚。
赤水竹编
赤水《竹编工艺》历史悠久，最早可追溯到明清时期，而精细竹编是赤水竹编的典型代表，也是赤水竹编技艺最为精华的部分。它是在传统竹编技艺和继承祖传编织法基础上，经过不懈努力、不断探索、大胆革新而发展起来的一种新型竹编工艺。是赤水劳动人民千百年来辛勤劳作的结晶，是一项技巧性较高的工艺绝活。
平面编织法
平面竹编作品
赤水精细竹编是在传统竹编基础上发展起来的，以竹丝编制古今名家书画为主，制作过程要经选料、加工、起篾、染色、煮篾、精工细作的手工编织、装制画屏及一系列专业处理技术等二十多道工序而成，作品能完全还原原作的神韵。
《竹编工艺》的代表性作品有《赤水古城图》、《大肚佛》、《九龙图》、《八仙图》、《平安富贵》、《四君子》、《岁寒三友》、《观音圣像》、毛泽东《长征》、《神奇赤水》、徐悲鸿《八骏图》、郑板桥梅兰竹菊书画等。
竹编书画《大肚佛》获贵州省十大民间工艺美术精品奖，并被贵州省文学艺术界联合会收藏；《观音圣像》获遵义市旅游商品特等奖，多彩贵州旅游商品最佳制作奖，《竹编—竹》旅游商品设计大赛“遵义名创”优秀奖等等。
图为代表性传承人陈文兰（右）教授第六代传承人杨昌芹起篾技巧
赤水竹编在2014年成功申报为第四批省级非物质文化遗产项目，随着旅游之路的深入拓展，赤水竹编的影响及作品已远播国内外，深受国内外客人的喜爱。
获奖情况
竹编工艺大师陈文兰与徒弟---陈文兰赤水市民族竹编工艺厂厂长,贵州省十大民间工艺大师.全国妇女双学双比女能手
信息来源:赤水市文化馆
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