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策田有个200多年历史的关帝庙，你去过么？

大美长汀 • • 阅读 1235

策田通往南岸台湾府的汀江大桥

策田关帝庙

图文：戴晟生

策田汀江边，有一座关帝庙。《长汀县志》记载，清朝道光二年（1822年）策田建关帝庙。算来至今有200年历史了。

关帝庙保存的200年前的《敬捐香灯碑记》

策田连接南岸台湾府大桥北岸东边一百米许，河堤里侧江边花园，远远地可看到一个飞檐翘角的牌楼式立面建筑，那就是关帝庙和门面。门楣正中书“关帝庙”三字，左右联曰：“以蜀以魏以吴三分鼎峙非公意，而侯而王而帝百世巍峨此廟庭”。字迹圆润丰满遒劲，洋溢大家之气。而左右壁画龙腾凤舞，秀水清山，绿竹兰花，在冬日阳光的沐浴下鲜艳夺目，栩栩如生，透出无限的生气，给人注入满满的吉祥与善念。

道光二年（1822年）建策田关帝庙

进入庙门，一进为前厅，左右㠌捐资芳名碑。上台阶，即为二进厅堂，正面神橱端坐关公及诸神像，上挂“忠义参天”牌匾。厅左又又一神橱，又有关公执鞭坐于虎身之神像，浓眉大眼，长髯飘拂，英气逼人。庙藏赞关公诗曰：“挂印封金辞汉相，寻兄遥望远途还。马骑赤兔行千里，刀偃青龙出五关。忠义慨然冲宇宙，英雄从此震江山。独行斩将应无敌，古今留题翰墨间。”说关公辞别曹操追随刘备的故事，表达对关公忠义的极度敬佩。

关帝菩萨神像

复入左右门，到得三厅，乃供奉妈祖之殿。正中神橱奉妈祖神像，上挂牌匾书“恬波息浪”四字。这四字，有一个典故。说的是在很久很久以前，策田的早期住民，有李百一、李百二两兄弟勤劳善良。时汀江水大，河运发达。李家从事汀江河运生意。一天晚上，李百一梦中见到妈祖跟他说，某日汀江会涨大水，你的船要趁早转移到对面光头岽上。百一半信半疑，因移船上山难，不能打定主意。他将此事告诉弟弟百二。百二说，船乃赚钱之本，此事关系重大，宁可信其有，不可信其无。于是找人帮忙移船上山。果然，梦中妈祖说的某日发大水，河上其它人的船都被水冲走了，只有李家独善其身。这事传遍了左右三乡，策田妈祖庙妈祖菩萨很灵验，于是妈祖庙的香火很旺。

策田关帝庙三进大殿——妈祖殿

在妈祖殿的左厢，有一个神橱，供奉着一尊很独特的菩萨，叫“吉祥子”菩萨，这是一尊送子菩萨，一个男性菩萨。说是求子的女人，只要用手摸一摸吉祥子菩萨的阳具，再摸一摸自己的肚子，就可以生得贵子。可以想见，在中华这样一个国度，这样一种神灵，会得到万民怎样的拥戴？！于是乎，信众趋之若鹜。更奇的是，这吉祥子菩萨也能显灵，你许的愿他记得住，满足你的愿望，但你也不能失信。传说，南里某男晚上作梦，一个菩萨跟他说，你老婆20多年前来许愿求子，现在20多年过去了，你儿子大学毕业了，但她承诺的10斤油还没送来呢。某男感到奇怪，问妻，妻认真地想了想，说“哎呀，是有这回事，20多年前我到策田的关帝庙跟吉祥子菩萨许过愿，那时我们不是很想怀个儿子么，怎么后面把还原的事忘了呢！”

吉祥子菩萨神像

关公崇拜、妈祖文化是中国老百姓的文化信仰，古已有之，策田人也不例外。于是，就有了历朝历代策田人的建庙活动。道光年间策田人在此地的建筑，应该是历史传承最为清晰的文物，妈祖殿左侧厢房墙上㠌入的两块古碑，清晰地记载道光二年策田人捐地皮、捐银、捐谷物建关帝庙、建桥修渡口的事。改革开放以来，人民生活水平提高，策田人没有忘记关公忠义、守信和妈祖善良、助人的积极内涵，一批德高望重的老年人自发组织“策田村公益事业理事会”，把关帝庙、天后宫作为民间信仰基地加以维护和利用，组织正月守岁和元宵节迎神、三月廿二天上圣母醮事、五月朝保禾苗醮事、八月十五东华山醮事和十月人丁醮事等活动。同时，理事会积极协调、沟通政府部门，协助做好民间修桥铺路、扶危助困、捐资助学、化解纠纷等工作，为促进社会和谐发展服务。

妈祖殿左侧厢房墙上㠌入的两块古碑

策田公益事业理事会部分成员合影

大自然对策田情有独钟，汀州南行之龙到了策田，放下了高傲的身段，成就了一个策田小平原；而汀江，由西而南，给这个小平原一个紧紧的拥抱，成就了一个水来气止的风水奇观，关帝庙、天后宫正在这风水宝地的最佳位置。因而策田人是有福的。这个福，来自于这种古老文化崇拜给策田人内心植入的善良忠义以及这种善良忠义驱使下的一代一代策田人的勤劳和上进。

汀江在关帝庙前东行然后出南图

2021年1月7日星期四庚子年十一月二十四于汀州易学研究会

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