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山乡里安放着一段旧日时光 当年的人大多都不在了

王喜庆 • • 阅读 1062

作为旅游自媒体自认为见过太多的怀旧之地，比如：大别山里的老宅；太行山里的老庙；贵州的千户苗寨；内蒙草原上的知青部落村，而这次到吉林的柳河却见到了消失了多年的五七干校，有些诧异，如今是省级为文物保护地。

这座五七干校依山傍水，虽然山不太高，水不算多，环境还是非常幽雅而宁静的，算得上是个世外桃源之地。古老的柳树随风摇曳，小鸟藏在树荫里叽叽喳喳，地上的小路铺的是当地特有的火山岩石板，时光似乎停留在了某一个时刻。

院门极其简练，几根木桩一戳，顶上搭上一溜茅草便是个门，让人想起了那句：“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。”的名句。黄泥红瓦的老屋高大而宽敞，门前栽种着红花小葱、葡萄辣椒，虽然看似甚是不搭，一切却又是那样的和谐自然。院角上像大多数东北住户一样，有一座类似于高脚屋的木楼，里面堆满了玉米、高粱或者是木头绊子，好似主人从未离去。当年这里长大的孩子，我想绝不会忘怀。

瓦房是坐西朝东的一大溜，据守护的大姐说这里曾经是万岁军抗美援朝回来后的的军营。其实里面每套大致是分为四间一家，三间卧室一间伙房同时兼具了客厅的功能。当然三间卧室的任何一间也可以当做书房。房间非常大，即使有一盘土炕，也不影响放些坐柜、五斗橱、缝纫机、自行车等家用物品。

在后面的工作区也有单身宿舍，并且有集体的食堂，可以说是食宿无忧。这样的条件当时横向比较的话，比当地老百姓的条件好了许多。同行的蒋总说：搞个民宿也是挺好的。

上个世纪六十年代，老人家在五月七日说了几句话，大意是要牢固军民关系，解决干群关系，办个社会大学堂。于是，当时的柳河就办了一个农场取名“五七干校”，成为了全国第一家“五七干校”。保留下来无疑是十分有意义的。

虽然说是五七干校，里面也保留了满族的民宅和鲜族的民宅，具有一定的观赏性。尤其是满族保留了“生下孩子挂起来”的那种摇篮，在努尔哈赤的老家赫图哈拉村我也看到了相同的摇篮，据说是努尔哈赤也是在这样的摇篮里长大的。

“五七干校”当年的工作区现在成立了一座“五七干校”博物馆，里面真实而详实的纪录了当年的时光，对于后人了解那个时代无疑是十分有益的。

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