农禅并重 大冶目莲寺准备收割油菜啦
“运水搬柴无非佛事,
舂米作饭正好参求。”
农禅的修行方法,使不少的高僧大德在实践中悟到了禅的真谛。
湖北大冶目莲寺秉承目连菩萨精神和佛教“农禅并重”之传统,开辟荒地10余亩,自种菜地、庄稼、果树,以寺养寺,融禅于农、以农悟道,形成禅宗所必修的“觉悟”法门。
于言传身教中阐扬农禅家风
农禅并重之风,源自百丈怀海禅师“一日不作,一日不食”的传统,更是目莲寺农禅的最大特点。在五一劳动节期间,目莲寺油菜已经成熟,将于5月4日,普请大众, 出坡收割, 让我们共同来体验农禅并重的生活,共享丰收喜悦。
越是成熟,越懂得弯腰;沉甸甸的油菜,静静等待收割
在《祖堂集》、《景德传灯录》、《五灯会元》等典籍中就记载了很多关于僧人在农田耕作、除草浇水、播种采摘、舂米搬柴的禅修故事。
如黄檗开田择菜、沩山摘茶合酱、石霜筛米、云严作鞋、临济栽松锄地、仰山牧牛开荒、洞山锄茶园、雪峰斫槽蒸饭、云门担米、玄沙砍柴等等,他们从农作中体会到生活中处处是禅,禅就在日常的行住坐卧中。
春垦半亩畦,秋收一担粟。
时至近代,高僧虚云老和尚依然身体力行实践了“农禅制度”,他于1953年住持云居山真如禅寺,成立“真如禅寺僧伽农场”。此时已有百岁高龄的老和尚亲自带领寺院僧众进行开荒耕地、播种插秧、种植果树茶树等,他为僧众开示到:“做功夫不一定在静中,能在动中不动,才是真实工夫。”
目莲寺传承农禅并重传统 呈现如诗如画美景
纵观历史,可知“农禅并重”是佛教顺应我国国情而特有的佛教中国化产物,一方面僧众能够自给自足,实现经济独立,另一方面在推进佛教中国化进程中起到了关键性作用。也因此,目莲寺传承“农禅并重”之风,大众坚持出坡劳作,一日作、一日食,动中不动见真功。
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