农禅并重  大冶目莲寺准备收割油菜啦

“运水搬柴无非佛事，

舂米作饭正好参求。”

农禅的修行方法，使不少的高僧大德在实践中悟到了禅的真谛。

湖北大冶目莲寺秉承目连菩萨精神和佛教“农禅并重”之传统，开辟荒地10余亩，自种菜地、庄稼、果树，以寺养寺，融禅于农、以农悟道，形成禅宗所必修的“觉悟”法门。

于言传身教中阐扬农禅家风

农禅并重之风，源自百丈怀海禅师“一日不作，一日不食”的传统，更是目莲寺农禅的最大特点。在五一劳动节期间，目莲寺油菜已经成熟，将于5月4日，普请大众， 出坡收割， 让我们共同来体验农禅并重的生活，共享丰收喜悦。

越是成熟，越懂得弯腰；沉甸甸的油菜，静静等待收割

在《祖堂集》、《景德传灯录》、《五灯会元》等典籍中就记载了很多关于僧人在农田耕作、除草浇水、播种采摘、舂米搬柴的禅修故事。

如黄檗开田择菜、沩山摘茶合酱、石霜筛米、云严作鞋、临济栽松锄地、仰山牧牛开荒、洞山锄茶园、雪峰斫槽蒸饭、云门担米、玄沙砍柴等等，他们从农作中体会到生活中处处是禅，禅就在日常的行住坐卧中。

春垦半亩畦，秋收一担粟。

时至近代，高僧虚云老和尚依然身体力行实践了“农禅制度”，他于1953年住持云居山真如禅寺，成立“真如禅寺僧伽农场”。此时已有百岁高龄的老和尚亲自带领寺院僧众进行开荒耕地、播种插秧、种植果树茶树等，他为僧众开示到：“做功夫不一定在静中，能在动中不动，才是真实工夫。”

目莲寺传承农禅并重传统 呈现如诗如画美景

纵观历史，可知“农禅并重”是佛教顺应我国国情而特有的佛教中国化产物，一方面僧众能够自给自足，实现经济独立，另一方面在推进佛教中国化进程中起到了关键性作用。也因此，目莲寺传承“农禅并重”之风，大众坚持出坡劳作，一日作、一日食，动中不动见真功。

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