海南地位最高的节孝坊在哪里？在海口这个村→

节孝坊

是旧时旌表节孝妇女的牌坊

那你是否知道

在海南仅存的22座明清牌坊中

地位最高的节孝坊在哪里吗

“节孝坊”的由来

古人云∶男子秉乾之刚，女子配坤之顺。如果没有乾坤之德，天地之和，刚柔之济，男女之合，就不可能有家族的血脉相承和家庭的菽粟之欢。用时尚的话来说，那就是"每一个成功男人的背后都有一个优秀的女人"。

曾氏儿郎俊杰，英才辈出，标名公庭；曾氏裙钗贤淑，相夫教子，闾里传颂。其中，有夫贵妻荣者，有母因子贵者，但更多的是以妇德、妇容、妇工、妇言而被宗族尊崇，被朝廷旌表。一部用绳头小楷抄写得工工整整的《曾氏族谱》，竟然不惜笔墨，舍得篇幅，为闺秀、淑媛，为阃范、懿德，为考妣、孺人树碑立传。一部族谱，单是“孺人寿文”、“贞妇列传”和“节孝传略”就有6篇，而祖妣祭文则多达十几篇，实属罕见。

为闺阁淑媛立传的都是当时的宿儒，他们中的王宏诲、吴会期、谢宝都是名重一时的本土进士、达人名流。吴会期在神道碑一文中称赞曾鹏的发妻吴氏“事舅姑能敬，每脱簪珥供膏火，亲纴织以助公卒业于庠，乐施与于宗族里党，物论称贤焉”，卒后溢“贤清”。谢宝在《曾门三节妇传略》中赞扬曾鹏媳妇廷漠妻林氏、廷谊妻蔡氏及蔡氏孙媳许氏“青春矢志，妯娌齐辉，白雪盟心，祖孙竞美，类非寻常”。

曾门节妇中还有挑灯伴读、警戒鸡鸣的莫孺人，有淑范宜家、令仪昌后的丘孺人，然而更多的是共挽鹿车、任劳任怨的孺人、安人。没有这些女性默默无闻地操持，不可能有那么多曾氏儿郎成为士林翘楚。纵观一部《曾氏族谱》，其中恭颂女性的文字洋洋洒洒，可见荆钗布裙、兰心蕙质在曾氏子孙心目中的地位。

谢宝所撰《节妇传略》

尊重妇女的社会地位，歌颂妇女的勤劳美德，这是社会文明进步的表现。卜宅人对此除书之谱牒外，还勒石立牌。卜宅有三座古牌坊，其中有一座至今仍保存完好的“节孝坊”。

牌坊全由青石构架，造型大方，结构厚实，美观雅致。远远望去，牌坊就像是一件硕大的石雕工艺；细细审视，却很像一个端庄娟秀的农家妇女。牌坊正面，一大一小两条横梁之间镶有一块精美石雕，中间凹下的部分镌着“圣旨”二字。这座清雍正十三年（1735）为“旌表诰曾奇文之妻吴氏”而立的牌坊，行使的是全国最高权力，代表的是当年最高荣誉。卜宅先人为子孙后代留下了一份精神财富，也为海口文化名城留下了一份历史文物。

——节选自 蒙乐生《锦绣龙华》

出品：海口日报融媒体

监制：余加亮

拍摄剪辑：臧晓丹、赵越

文案：臧晓丹

配音：赵越

审核：符绩国

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