福清这座千年古刹,跟状元有关,你了解吗?
城市喧嚣繁忙
偶尔也想寻一处清幽之地
放松身体,安抚内心
那么,你知道吗?
一都镇一都村
居然藏着这样一座
小而精的千年古刹
古刹协济庙
一都村北靠闽侯县
南邻莆田市
西接永泰县
素有九山半水半分田的一都村
既是宋代古刹协济庙的所在地
也是一都镇村民们聚集的活动中心
更是宋代状元黄定的出生地
让我们一起走进协济庙
品读一都村协济庙与
宋代状元黄定的文化渊源
外景
协济庙
原名“安宫”
又名“显济庙”
始建于唐末或宋初
后重建于宋代(1172年)
清代再修
因其由乡民同心协力重建
故名“协济庙”
是我省罕见具有考古价值的艺术精品
协济庙古戏台
据《台湾兴化军城黄氏祖谱》和《游洋乡志》记载:黄定少时每次进入协济庙内读书,总会瞧见张大郎、秀大敷两尊神像起立致敬。他的父母不信,便将铜钱放在神像的膝盖上。有一次,当黄定进入庙内的时候,突然听到“啪嗒”声响,铜钱落到地上,黄定父母从此深信不疑。
1172年,黄定夺魁荣归故里,路过庙前,看见两只孔雀在庙宇上空盘旋后飞入殿内。黄定随即跟入庙内,却不见其踪影。为感念佛像显灵,黄定返京后,即奏请孝宗皇帝册封“张秀二位太尉”,并鸠工重建庙宇,祭祀二神,改名“显济庙”,并为之作《龙屿协济庙记》。
记者在协济庙前看到
1981年2月25日
协济庙由福清县政府公布为
“第一批县级文物保护单位”的石碑
与黄定撰写的《龙屿协济庙记》石碑
并列矗立在协济庙门口
村民们文物保护意识可窥一斑
进入协济庙内
用布局合理
富丽堂皇
古色古香等词语
来形容协济庙的现状
可谓恰到好处
协济庙面阔3间
进深3间
大门后面的古戏台,虽然油漆斑驳,依然不失其雕梁画栋之精髓。而富含哲理的戏台联:“此曲只应天上有,斯人莫道世间无”依旧夺人眼球。最具巧夺天工的是,戏台正中藻井和中亭藻井构件的精细。戏台藻井为圆型,以小斗拱旋叠而成,顶为太极图案,展示中华传统民俗文化;中亭藻井为八角型,以“人”字图案叠加旋转进入藻井中央,仿佛是“以人为本”的写照。顶部悬挂有大型牡丹木雕,是谓美轮美奂。
在协济庙的两厢壁上
一都籍状元黄定和
永泰籍御史黄龟年的彩绘图画
分列两旁
据左厢壁文图介绍,黄定(1130-1198),永福县(今永泰县)一都龙屿村(1958年划归福清县)人,字泰之,号龙屿,晚号巩溪居士,系南宋初年四劾秦桧而名震当世的殿中侍御史黄龟年的再侄孙(即堂侄孙)。乾道八年(1172年)高中壬辰科状元。 他是福清历史上著名的文状元,擅诗词,有文才。黄定考中状元后,成就了一句俗语:七年联奎三状元。据史料记载,福建的状元,集中在宋之后。最为辉煌的,应该是南宋福州府永泰(旧称永福)县,当时三年一试,公元1166年、1169年、1172年,三科状元均由永泰籍人萧国梁、郑侨、黄定囊括,这在历史上绝无仅有,轰动一时。
而右厢壁的文图,介绍的是黄龟年生平事迹。黄龟年(1083-1145)宋福州永福人,字德邵。徽宗崇宁五年进士。历官监察御史、殿中侍御史,钦宗时三上章劾秦桧专主和议,植党专权,遂夺桧职。累迁起居舍人、中书舍人兼给事中。后宋金议和,宋对金称臣纳贡,龟年也被罢免中书舍人等职。绍兴十四年(1144年),秦桧指使詹大方再劾龟年。高宗遂罢免龟年官职,逐回原籍,翌年病卒。后孝宗皇帝就位,制《五伦书》,将黄龟年劾秦桧奏章片断载入“臣道篇”以风励天下,并封龟年为兴国侯,乡民建乡贤祠祀之。
纵观协济庙24幅彩绘图画
看似简单介绍两位先贤的生平事迹
而这种文化现象
无疑成为敦促后代人
前往瞻仰和学习的榜样
文/图 郭成辉
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