贵州这座古镇 有奇特屯堡文化 被誉“明朝历史活化石”却少有人知

贵州省安顺市，是滇黔古驿道的必经之地，因其地处中国华南喀斯特地貌中心，境内100多处瀑布构成一幅幅绚丽的立体画卷，素有“中国瀑乡”之称。来到安顺旅游，除了闻名于世的黄果树瀑布，还有格凸河、天龙屯堡等众多隐藏在秀美山水中的景点值得一看。

位于安顺市大山深处的天龙屯堡，早在元代就是顺元古驿道上的重要驿站，由于战略地位十分重要，明朝初年，朱元璋采取“屯田戍边”政策，将军士及其眷属屯戍于此，生息繁衍，其后裔被称为“屯堡人”，天龙屯堡也由此得名。古镇门前的一副对联：“滇喉屯甲源出洪武十四年，黔中寓兵流长华夏千秋史”，道出了古镇的历史由来。

“屯”是指军屯，是军队驻扎修建的防御性寨子，“堡”是指普通百姓居住的地方。天龙屯堡由于地理位置的重要，直到清代依然是军事驿站和屯兵重地。古城墙上的垛口、炮台、瞭望哨等军事设施至今残垣尚存，展示了一夫当关，万夫莫开的军事功能和屯堡人的军事防御思维。

走在古镇里，随处可见江南水乡风韵的石头建筑和身穿大襟宽袖、蓝色长袍的屯堡人。数百年来，更朝迭代，世事变换，这里的屯堡人却一直沿袭着600年前江浙汉人的习俗，语音、服饰、建筑及娱乐方式与周围村寨迥然相异，有着“明代历史活化石”之称。

古镇的每条街巷都由石板铺制，其中一条名为“九道坎”的窄巷，虽仅够两人擦肩而过，却是古镇里石巷保留最完整的地方，行走其中，给人一种穿越时空的感觉。在当地流传着一段顺口溜：“石头的瓦盖石头的房，石头的街面石头的墙，石头的碾子石头的磨，石头的碓窝石头的缸”，可谓将石头的作用体现得淋漓尽致。

屯堡文化的另一个特点是“地戏”，这项由明军从江南带过来的军队祭祀活动，经过数百年的民间演化，现已成为祭祀驱邪的娱乐表演。地戏表演者首先用青纱长筒套头将头包住，然后将面具放在额头上，手执兵器在台上表演，所演剧目大多为《说岳》、《三国》等英雄报国杀敌的故事。

清康熙二十六年（1688年）年，云贵总督范承勋上报朝廷取消屯军，将军民军户改为庶民，从此屯堡人可以不受军制约束，各自开荒谋生。但身为外乡入黔的屯堡人依然相互提携，守望相助，由于屯堡里信佛、道、儒的人都有，便修建了一座供奉三教始祖的庙宇，命名为“三教寺”。

天龙屯堡自古有重儒崇文的传统，历史上曾出过多个状元，举人、进士更是层出不穷。建于1907年的天龙学堂，由清末武举人陈日瞻创办，从这里曾走出了参加过“松沪会战”、“南京保卫战”、“台儿庄大战”的抗战将领陈蕴瑜，被当地人称为屯堡的“三味书屋”。

有着“中华财神”之称的元末明初江南第一富豪沈万三，因得罪朱元璋被发配到天龙屯堡，据《沈氏族谱》记载，沈万三在贵州平越福泉山拜张三丰为师学习道教，88岁时辞别人世，葬于福泉山。当年的沈万三故居、沈万三祠至今仍保存完好，而沈姓也成为天龙屯堡的四大姓之一。

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