​三和丽江的不解之

「印象第三国」“三”和丽江的不解之缘2015-12-10 玩赚丽江道德经云:“道生一,一生二,二生三,三生万物”。丽江虽然是多民族聚居地,但“三”这个数字,在丽江文化里,也有着特殊的意义,更是纳西最为吉祥的数字;“三朵庙”的“三朵神”是纳西人的守护神,纳西人最重要的节日是“三朵节”;“玉龙第三国”是纳西古老的传说,是爱情的守护地;纳西人最喜欢纳西三部曲,纳西民居讲究的是“三坊一照壁”、“一房三阁”;丽江古城标志建筑万古楼高度为三十三米;古城水系也是“三水入城”,穿墙过屋;丽江三大世界遗产:“三江并流”、丽江古城、纳西古乐,此外,还有“三眼井”、 “三生桥”等人文景点。三朵的由来“三朵”是纳西族的本主神灵和最高保护神,传说是骑白马、穿白甲、戴白盔、执白矛的战神,常常显圣,保护着纳西人的安全,唐代建祠祭祀,深受纳西族人信奉。人们也认为“三朵”就是玉龙雪山的化身。

三朵节,农历二月初八,是纳西族祭祀"三朵神"的盛大节日,也是纳西族法定的民族节。丽江三朵节期间,各地纳西族都需前往玉峰寺附近的北岳庙和各地“三朵阁”用全羊隆重祭祀祈福,丽江街头、广场、古城四方街等地都会载歌载舞。届时丽江城乡中古乐长奏,纳西人载歌载舞,赛马,狂欢,还会带着火锅在春光明媚的日子里到拉市海等风景秀丽的地方野餐,郊游踏青,来欢庆节日。

丽江三朵节是纳西族的标志性节日,至今已有1200多年的历史,纳西族先民把对自然的崇拜、祖先的崇拜、英雄的崇拜等多种信仰集中在祭祀“三朵”上,通过这个节日,不断传承人与自然和谐相处的文化,丽江三朵节除了祭祀“三朵”外,还是集歌舞娱乐、庙会、踏青、赏花、野炊及农特商品交易等为一体的大型民俗文化活动。丽江三朵节是比较有地方特色和民族特色的少数民族的传统节日。玉龙第三国的传说玉龙第三国是纳西族人世代景仰的圣地。这里是人间天堂的化身,是人们心目中向往的王国。在东巴经中曾写到:这是一个白云缭绕的山国,这儿有穿不完的绫罗绸缎,吃不完的鲜果珍品,喝不完的美酒甜奶,用不完的金沙银团,火红斑虎当乘骑,银角花鹿来耕耘,宽耳狐狸做猎犬,花尾锦鸡来报晓。"。

玉龙雪山是一个美丽绝伦的灵域净土,那儿有一对爱神情侣,女的叫游祖阿主,男的叫构土西古。他们骑着红虎和白鹿,弹着口弦吹着竹笛,率领着无数的飞禽走兽,在云和风中不停地呼唤着人世上悲苦难脱的有情人。相传痴心相爱的情人在那里将永世不分离,生命在那里将永远年青;那里没有蚊子苍蝇,没有如人世间那样的恶语毒语;那里晨雾流云为纱帐,绿草鲜花做地毯,日月星辰为明灯,五彩雉鸟当晨鸡,斑斓红虎当坐骑,琦角白鹿当耕牛,獐子野驴当伴游。

过去,众多的纳西族青年男女,当他们的爱情在世间受到阻碍时,他们就会来到玉龙第三国的入口,双双殉情。他们认为,在此殉情可摆脱世间烦恼,升入理想的爱情国度"玉龙第三国",在那里,钟情的恋人可以尽情地躺在雪水滋润的鲜花丛中,可以饮着最靠近天国的无比晶莹的天赐露水,可以沐着清纯无比的皎洁月光,长久地相守直到永远。三坊一照壁三坊一照壁,即主房一坊,左右厢房二坊、加上主房对面的照壁,合围成一个三合院。一般来说三坊皆两层,朝东的正房一坊及朝南的厢房一坊楼下住人,楼上作仓库,朝北的一坊楼下当畜厩,楼上贮藏草料。天井除供生活之用外,还兼供晒谷子或加工粮食之用,故农村的天井稍大,地坪光滑,用砖石铺成。

三江并流三江并流是指金沙江澜沧江怒江这三条发源于青藏高原大江云南省境内自北向南并行奔流170多公里, 穿越担当力卡山高黎贡山、怒山和云岭等崇山峻岭之间,形成世界上罕见的"江水并流而不交汇"的奇特自然地理景观。

三眼井丽江三眼井又称三叠泉三叠水,是丽江特有的一种水井。从高到低分三级地势流淌,用石条或砖分别砌成三个围拦,井水浅而易见,成水塘状,从高到低三眼井第一眼为饮用水,第二眼洗菜,第三眼洗衣。因三眼井按地势而成,下塘水不会污染上塘水,又可供不同需求者同时使用,村规民约而成,节约又环保。

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