寻访晋城国宝系列之明代古塔

晋城地区明代的塔有五座，它们都是砖塔，其中两座塔外壁饰以琉璃。称为琉璃塔。下面分别叙述。

阳城县海会寺琉璃塔：

阳城县的海会寺有两座古塔，前面我们说过一座五代后梁时期建造的。这里说的是另一座较高的塔，称为海会寺如来塔，建于嘉靖、隆庆年间（1565—1568），为海会寺附近白巷里富商李思孝捐资两千余两白银而建。塔八角十三层，高五十多米。各层都设有塔室，在内室之外厚厚的塔壁中辟有螺旋形通道，通道中有砖砌台阶，盘旋而上可直达塔顶。每层檐角还有铁铃，微风吹拂，声响悦耳。建造者在塔身外壁增施了许多琉璃构件，使这座琉璃宝塔更加流光溢彩。特别是在塔的第十层向外支出一圈平座，并围以琉璃栏杆，形成了一座瑰丽的悬空楼阁。塔下面三层外被厚厚砖墙包裹，形成一个临时的作战堡垒，墙头筑成垛墙形式，上面还留有一些鹅卵石。推测这包墙应该是明末抗击流寇时加修的。

海会琉璃塔的空中楼阁

泽州县青莲寺舍利塔：

此塔为砖砌藏式佛塔，建于大明万历二十四年(1596年)。高约25米。此塔因建在古青莲寺内，也称青莲寺舍利塔。这座塔建筑很奇特，据说，每年端午那天太阳下看不见塔影，故称之为无影塔。塔基为八角形须弥座。上有十八层相轮。此塔是晋城市今存唯一的覆钵式藏塔，塔舍利塔的塔刹原先是铜制的相轮，可惜在抗战年代取下来做了炮弹，如今的塔尖是后世新加的。塔身南面开塔室门，内有塑像和碑刻。

泽州大阳天柱塔：

也就是人们俗称的“大阳塔”，九层八面，层层出檐。始建于明万历四年，公元1576年，万历三十年（1602年）竣工，历时27年。塔高108尺，合36米。第一三五七九层，出檐上都有雕花图案，二四六八层为砖砌密檐式，全塔每层的檐角下悬挂铜铃，共72枚。塔顶有千斤重的铁帽。以前每层都有四尊佛像，后来被盗。大阳塔和渠头影壁的故事很有意思，这里不再赘述。

阳城县阳陵村寿圣寺琉璃塔：

琉璃塔建于明万历三十六年（1608年），该塔八角十层，因表面饰有琉璃，所以称琉璃塔。塔高约28米。塔基为为砂石质，刻有浮雕花饰，角上雕侏儒力士。塔身各层皆为琉璃构件镶嵌，外壁嵌满佛教故事琉璃浮雕像。这座塔除了琉璃敷面还有一特点，就是层数为偶数层，这也不多见。该琉璃塔所用构件为阳城县琉璃匠师乔永丰及其儿子所作。乔永丰，明万历年间人（1573年-1620年），阳城人，出身于琉璃世家，精于琉璃制作。乔永丰父子所造琉璃，色泽纯正、质地考究、工艺精湛、品种繁多。乔氏琉璃在明代曾被北京故宫和十三陵征用。

晋城文笔峰塔：

文峰塔坐落在晋城的东南方，位于火车站西侧的高岗上，塔修建于万历三十七年，公元1609年。塔高37米，九层八角，每层设塔室。厚厚的塔壁中间有砖修的楼梯，可盘曲而上可至顶层。文峰塔一般都是建于城镇的东南方向。建造目的就是为了聚风脉，振一方文风，树一方人才。文峰塔和大阳天柱塔的位置和功能基本一样，而且建造时间也差不多。 有意思的是，这座塔有两个“37”，一个是高度37米，一个是建于万历37年。

这五座砖塔，修建时期大致相同，后四座为明代万历时期，只有海会寺琉璃塔稍早几年，都集中在1565—1610这四十五年中，但在历史长河中，几年时间又算什么，所以我觉得这五座塔，完全可称作晋城的明代“五胞胎塔”。虽是五胞胎，但却分两类，其中大阳塔和文笔峰塔是两座风水塔，属道教类。另外三座都建于寺院之中，算作佛舍利塔，当然属佛教类了。有趣的是，晋城的文峰塔，现在也被围在了新修的笔峰寺之中，这可视作为佛教文化和道教文化的有机的融合吧。

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