关注 | 张氏宗祠:传承百年的家风家训
作为族人祭祀的场所,祠堂,体现了中国浓厚的家族观念。一般而言,一个村子都聚居着一个主要姓氏和其他相关的家族,他们多供奉共同的祖先,拜祭一个祠堂。
在五星乡三堰村8组就坐落着一个张氏祠堂,据张家后人说,张家祖先原为广东人,搬迁至此后修建了这座祠堂,距今已有百年历史。
参天之树,必有其根;
怀山之水,必有其源。
宗祠记录着家族的荣耀与传统,
做人的道理、持家的传统,
在古祠堂里,
以一种古老的方式流传下来,生生不息。
踏进张氏宗祠,会发现祠堂分上厅房和下厅房,上厅房通常用于祭祀,下厅房用于摆设宴席。上厅房的祭祀桌上摆放着水果,三个金色布垫摆放在一旁。每到逢年过节,张氏后辈会在此将自己对家族的感情倾注出来,朴素、淳厚,不可割裂。
建筑的细节透露出家族的文化风格,拾阶而上,首先步入祠堂下厅房内,厅堂内左右对称的雕花木窗引人注目,向上望去,木穿斗房梁映入眼帘。
雕花窗檐
木沿房屋的进深方向按檩数立着一排柱子,每根柱子上架一檩,檩上布椽,屋面荷载直接由檩传至柱,青石瓦片层层叠叠铺在“穿斗”结构的全木建筑上。在上厅房与下厅房中间有一段露天区域,使得自然风能够横穿下厅房,凉爽无比。
张氏后人张大爷坐在门前青石板上指着下厅房一片区域介绍道:
这里是供张氏家族逢年过节吃酒席用的,最多能摆设10多桌,今年清明节就在这里设宴吃席,一个是为了祭祀祖先,另一个是趁着节日的契机让大家在祠堂相聚,一起热闹热闹。
记者采访张氏后人
传统的中国乡村,家庭之外的集体空间主要包括宗祠和集市等,这种交流成了一种共同生活的维系。
张大爷介绍,祠堂右边的偏房是祖辈留给自己的房子,旁边对称的那间偏房是自己弟弟的居所。
如今,张氏兄弟二人共同居住在祠堂左右两个偏房内,每天劳作归来后,兄弟俩都会默默地坐在古老祠堂门口的青石板上,守望着祖先留下来的建筑,看家族辉煌的历史在光阴间游移。
以文字为载体,祖辈遗训才能跨越百年历史进行传承,以规范后辈行为。祠堂上厅房内高高悬挂的牌匾上,刻着四个大字“世代源流”。张氏后人说,这大概有家丁兴旺,子嗣千秋的意思。
在祠堂内的张氏族谱中,也能够找到一些张氏家族的祖辈遗训:“世代源流系分各房公共之祖,用直格书下而以抬迁至祖下书,迁其祖处重拾迁也,由孟而仲季别长幼也……”
张氏后人查看张氏家谱
张氏族谱记录着张氏家族的家风家训,家训曰:“笃厚宗族、孝敬双亲、友爱兄弟、训诲于侄、和睦乡里、尊敬长辈、怜恤孤寡、济困扶危。”这九条家训无一不体现着张氏祖先对子孙立身处世、持家治业的教诲。张氏后人说道:
如今,无论走到哪里,祖先的风姿遗训都深植于内心,宗祠成了我们的精神家园。
五星乡有关负责人表示:
祠堂在乡村有重要作用,在以血缘为坐标的宗族关系中,祠堂是尊祖敬宗的联结点,族谱对后辈子孙更是有重要的教诲作用,如今张氏后人将张氏宗祠用于开家族会议,学习张氏家训等,这些行为给祠堂注入了新时期的文化内涵和活力。
张氏宗祠的家风文化是
我市“好家风好家训”文化建设的一个缩影。
作为我市“十大行动计划”重点项目之一,我市正大力开展传承“好家风好家训”系列活动,大力培育和践行社会主义核心价值观,广泛弘扬优秀家庭文化和良好家风。
▶记者 | 宋和霄
▶图片 | 谢明刚
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