井陉这位名扬中外的“巨星”，您知道吗？
霍济光( 1906-1998)乳名谦元，原名履谦，曾用名季光，别号燕山散人，井陉县城内村人。远祖霍鹏，字博南，明万历五年(公元1577年)，中丁丑科进士，历任知县、部主事、郎中、知府、布政使、都察院左都御史，博学善书，声华籍甚。父坤，双手挥毫，出名尤甚。济光为霍鹏家第十六代嫡孙。
济光生性聪明，四岁，母即教其识字、写字；八岁，学诗，已能出联。常以滩地为纸，泥沙为墨，肘臂为管，指尖为毫。日恒书两三千字，足不出户庭，刻苦学书。十岁，抵上海，拜师吴昌硕，学钟鼎笔法，并受教于胡朴安、章太炎两大师，或授笔法，或解字体；复请教于黄宾虹、陈师曾、陈半丁、齐白石等巨擘正腕，得悟书画同源之理，以艺术为生命，书画技艺大成。
济光少读太史公“周览四海名山大川”名句和西哲培根《同游》一文，思想受启发，因而喜游历，国内名胜古迹，欧美名山大川，行万里，遍观大自然之实相，广访前人之佳作；读万卷书，养成气韵源泉之思想，曾言:“书画之要素，第一人品，第二学问，第三才思，第四思想，具此四者，乃能完善。盖艺术之为物，以人感人，以传神相应者也，有此感想，有此精神，然后能感人，而能自感。”
济光在大陆时，曾创办《益世报》。1949年居台北，曾办《益世通讯社》。
1951年至1956年，在台北多次举办个人书画展。1957年春，离台北赴西欧各国访问，在日内瓦、波恩、巴黎和西班牙、葡萄牙等国多次举办个人书画展，传播中华文化，促进中西文化交流。1964年，定居美国芝加哥。1970年，在芝加哥成立“中国太极拳学院”传授杨式太极三段一百零二式，风雨无阻，广收华美学生。1971年，将“中国太极拳学院”改为“中国文化研究中心”，传授国画、书法、太极拳、八卦拳、形意拳等。1972年，返台办个人书画展，出版《霍济光临池》、《霍济光行草书》、《霍济光书画集》。台湾“中兴大学”陈迈子教授评价:“其书甲骨、钟鼎、篆、隶，兼擅并蓄，卓然大家，古拙朴茂，凝重沈雄。行、楷尤为见长，直溯晋唐之法门，穿羲献之户牖。草书则虔礼怀素,致力最深。行云流水，落笔风雨。无剑拔弩张之势，儒雅飘逸，兼而有之，鲁公青主之流亚欤。画则兰竹菊梅花鸟虫鱼之什，皆雅逸有致。尝以篆箍行草之笔入画，以鱼跃鸢飞，兰娴竹雅之姿入书。神与意合,融会无间。此其书画之深诣,淘艺坛别张一军者也。”孔德成、叶公超、徐培根、姚琮、台静农等均给予高度评价。
1977年春，由张建一、李国威等向伊州政府申请注册成立“中国文化学院”，董事为霍济光、张建一、张正端、李国威等七人，霍济光任院长。学院设书法、国画、太极拳、中国历史、中国文字、中国艺术史、中国哲学和易经等科目,延至济光逝世，生徒逾九千人。1985年元月，济光绘《松鹰图》、隶书《张子西铭》赠美国总统里根，祝其连任。1988年4月，济光将“中国文化学院”移交其高足美国人承办。1988年夏，西迁加州旧金山湾区圣塔克拉拉市，为居处取名“半亩园”。1989年，济光年八十三岁，自咏《寄庐半亩园》。
其一 七绝《半亩园》
半为园居远市嚣，挥笔泼墨兴偏豪。
苍松翠竹墙根立，桃园随地适吾曹。
其二 七绝《咏半亩园野草花》
庭园遍长野草花，不锄不剪任攀爬。
欣欣自得真天趣，何须盆盎强栽它。
其三 七律《半亩园闲居》
欧陆重游喜赋归，乡居闲静掩柴扉。
晨兴开卷温书史，晚勤握管放毫挥。
微风庭院拂松竹，春雨园蔬自鲜肥。
卅年此身脱羁绊，天空海阔任翔回。
济光热爱家乡、热爱祖国。早在1985年给老同学焦实斋一条幅中即流露出“落叶归根归未得，暮年赢得病缠身”的感情。1992年，由“中华联谊会”协助，在旧金山南湾华侨文教中心举行“霍济光书画展”，展出真草隶篆数十幅，特供该地侨胞观赏，并著专论《中国文字与中国文化》，强调“中国书法是中国文化之根”，如果国人荒废其国家历代相传固有之文字，则将无以为国，而不能存在。”书画展后，携其作品返归故国。在北京、石家庄举行书画大展，并当众挥毫。展品及《四库全书》影印本一百二十箱捐给河北省图书馆，省图书馆为其开辟“霍济光先生藏书室”和“霍济光先生书画展览室”。五月下旬，返家乡祭祖，游国家级风景名胜区苍岩山，赋七绝一首：
苍岩叠翠自幼闻，今日登临八五龄。
极目四望天际阔，千山万壑齐共尊。
五月二十三日，在县政协会议室为县旅游局书“仙台山”、“石鼓寺”、“赵孤园”、“甘陶湖”等字。在北京时，会晤老同学焦实斋之夫人金一清和老同学何滋全、崔克信等。
1996年,济光书赠崔克信《自惕书》，云:“数十年来凄凄惶惶，旨在阐扬中华传统文化，自付百无一成，惭愧兹甚。行年九十，学不厌，教不倦，乃以愿学孔子也。”1997年，《星岛日报》誉霍济光乃“现代孔子”。《世界日报》记者戴铭康旧金山报道:“九十二岁的霍济光怀着一颗赤子之心，正在写数万言的《中国的前途》。霍济光斥责李登辉‘不懂三民主义，有日本情结，国籍都成问题，把钱乱花。’ 他说:‘中国一定要统一，台湾绝不能独立。早在孙中山当大总统时，就有人提出各省自治，被孙中山否定。’他说:‘中国文化的核心是仁，以仁相待，世界才有和平，才会礼运大同。’他认为如果廿一世纪要成为中国的世纪,非执行仁政不可。”
同年九月廿七日，从美国回北京；十月三日,“皆山书院”校庆委员会派车接济光及其同乡、同窗、好友杨宏达、崔克信返回故里；五日，参加皆山书院220周年校庆；会上，济光大讲“中庸之道”，阐述孔子“礼运大同”的理想观点。会后，赴邯郸、赵县、西安、庐山、黄山、南京、泰山旅游。在西安拜谒轩辕黄帝陵，题词曰:“中华民族之始祖，人类文化之先河，光被四表，化及万方。”十四日乘机返美。
因旅途劳累，旧病复发。1998年元月五日，在史丹福医院做食道扩大手术，并进行小管放射线治疗，后转肺炎，终致不治。元月廿三日晚十一时三十分(美国时间）病逝，终年九十三岁。临终遗嘱：将书画捐给河北省图书馆四十六箱，河北省博物馆十箱，出售半亩园及存款，成立“霍济光奖学基金”帮助祖国大陆在美学文科的清寒子弟。二月七月，在柏拉图举行的追悼会上，陈立夫自台北发来唁电，称:“霍教授的去世，在海外宣扬中华文化者又少一人。”
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