老盛京丨大清的八王爷和盛京的八王寺

说起大东区的八王寺

盛京人没有不知道的

八王寺原名大法寺，八王寺是人民的俗称，具体位置是位于盛京大东区边墙路112号。

老盛京的人都知道，八王寺汽水，类似北京的北冰洋，是盛京的老字号汽水，1920年民国初期由东北官银号总稽张惠霖、奉天工商会长金恩祺等民族资本家创办的“奉天八王寺啤酒汽水酱油股份有限公司”，创办出满洲地区的老汽水。

说起八王寺汽水，就要说八王寺的水好，类似老北京人一说水，就说玉泉山的水好。盛京一提喝水，就会说起八王寺的水。八王寺东南50米处的一眼清泉，俗名八王寺井，因其井水清冽甘芳，许多人提起八王寺，首先想到的就是八王寺的水。

康熙爷东巡，把带来的北京玉泉山的水注入，“少时则玉泉水浮于上，澄清如故。以钓勺平挹取之，至刻痕而止，瓮半以下则为寺前井泉，不复进御矣”。以后大清皇帝东巡到这里，都喝八王寺的水。自此，这里的水更加有名。

那么八王寺有什么来历呢？

首先我们要解释一下大清朝的八王爷。八王爷指英亲王阿济格，他是太祖的嫡子，也是多尔衮和多铎的同母长兄，他的这两位同母兄长都是大清开国的战神。阿济格的战功虽不如两位兄弟，但也是有开国之功，故被封为英亲王。阿济格的封号“英”以及之前的“武英”，满语都为“baturu”，意为“勇敢”、“英勇”。阿济格本是太祖爷努尔哈赤的十二子，但民间说在大清诸王中排行八，都叫他八王爷。

顺治元年（1644年），努尔哈赤十二子阿济格被封为世袭亲王，封号英 ，后被处死，子孙降为庶人，雍正元年（1723年）以阿济格有功，命阿济格曾孙普照由辅国公起复世袭，一共传了十二代十七位。

英亲王阿济格的府邸在东城区东华门大街，为明代光禄寺旧址，东临东安门北河沿，西为东安门大街。阿济格获罪之后，此府被收回，仍做光禄寺使用。清末改为礼器库、新宗人府。民国年间改为孔德学校。解放后改为北京市第二十七中学、东华门小学以及东华门幼儿园。

喜欢红学的朋友都知道，敦敏、敦诚是曹雪芹的铁哥们，他们留的很多诗作，是研究红学、曹学的重要历史资料，敦敏、敦诚就是英亲王阿济格的五世孙。

史料记载，清代崇德初年，清太祖努尔哈赤十二子、英亲王阿济格，从凤凰城回盛京路过“大法寺”时，见庙宇破败不堪，便施舍银两重修“大法寺”。清代崇德三年，“大法寺”修葺一新。寺庙主持僧为感谢阿济格施舍善款恩德，便在“大法寺”左侧修建了一座“八王祠”。此后，“大法寺”便逐渐成为阿济格的家庙。

民间一直称呼阿济格为八王，说是在大清诸王中他排第八。不仅在盛京，在北京也是这么叫的，他的墓地就叫八王坟，至今还保留着这一地名。具体地点位于今日东四环四惠桥西南侧的通惠河北岸。如今已经没有任何遗迹，现今有名的是这里八王坟长途客运站，这里发的长途大巴一般是北京开往东北的长途客车。

因大法寺成为八王爷的家庙，所以被称为“八王寺”，而忽略了原来寺庙名字“大法寺”。此寺要说起历史，始建于明朝永乐十三年（1415年），但满洲一直被明朝视为化外之地，来此地的人很少，庙早就荒废了。此庙的发展就是从作为阿济格的家庙开始。

据记载，清代崇德三年（1638年）、乾隆五十四年（1789年）、同治十一年（1872年）曾3次大修。日俄战争中，寺庙被毁坏。1928年，奉系军阀张作霖拨专款，第四次重修“八王寺”。后来因为历史原因不被重视，曾被市第五纸箱厂等单位占用。

这地区是古文物高发区，随着市政建设，考古工作者在八王寺地区发现了1处青铜遗址，属于新乐上层文化，距今3000年左右。还有十余座辽代墓葬和40多处清代古墓。

近年来新建的八王寺，整体占地面积11136平方米，使用面积8609平方米，大殿面积600平方米。建设后的八王寺北到距离居民楼8米远处，南侧临街。内有观光区、封闭式生活区，后面建有方丈楼等。

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