八王寺位于大东区边墙路112号。创建于1415年(明永乐十三年)，1638年(清崇德三年)重修。因是努尔哈赤第十二子英亲王阿济格施舍银两重修庙宇，八王寺住持僧众为了感谢其施舍之恩，在寺院的左侧修了八王祠，从此就变成了阿济格的家庙，俗称八王寺，这就是八王寺的由来。以后这座寺庙在乾隆四年，同治十一年重修扩建，其规模更加宏伟壮观。
寺院坐北朝南，三层院落，占地三十余亩。前为山门，门楣上悬挂“0禅林”匾额。山门内塑有哼哈二将，气象威猛，形体高大，翘首望之，始见其面。东西两侧建有钟楼、鼓楼。中为天王殿，内塑四大天王巨像，后为大殿供奉释迦牟尼、菩萨诸佛。配殿供奉千手千眼佛及魔家四将。寺内整个建筑为棕门灰墙碧瓦，三层大殿高耸巍峨，画栋雕梁，穷极壮丽。在清代古寺兴盛时期，僧侣云集，有僧百余人，是沈阳重要禅林之一。可惜甲辰日俄之战，毁于兵乱之中，古迹荡然。现寺院内仅存殿堂两座，为工厂所用。寺院东南50米处有清泉一眼，俗名八王寺井，清冽甘芳，为邑泉冠。据《沈阳县志》载：“康熙东巡，率以明驼载运京师玉泉水，日久沉淀，必以此井水洗之，合注两井之水人瓮刻痕以记，用竹竿搅之如捞水法，少时则玉泉水浮于上，澄清如故。以钓勺平挹取之，至刻痕而止，瓮半以下则为寺前井泉，不复进御矣”。此后清帝东巡时皆饮用八王寺清泉水，故称之为御用之水。当时盛京做豆腐、烹茶无不在门前挂上“八王寺好甜水”的招牌。
清乾隆五十四年（1787年）和同治十一年（1872年）八王寺两次重修，其规模更加宏伟壮观，大殿高耸巍峨，雕梁画栋，穷极壮丽。在清代兴盛时期，僧侣云集，寺有僧众百余，是当时沈阳佛教界的重要禅林之一。
如今人们提起“八王寺”就会想到八王寺的水，原在八王寺前有一古井，称之为“八王井”。清乾隆帝东巡时钦点“八王寺”的井水为皇室供水，并赞之其水在北京玉泉水质之上。
据《沈阳县志》载：“康熙东巡，率以明驼载运京师玉泉水，日久沉淀，必以此井水洗之，合注两井之水入瓮刻痕以记，用竹竿搅之如捞水法，少时则玉泉水浮于上，澄清如故。以钓勺平挹取之，至刻痕而止，瓮半以下则为寺前井泉，不复进御矣”。此后清帝东巡时皆饮用八王寺清泉水，故称之为御用之水。当时盛京做豆腐、烹茶无不在门前挂上“八王寺好甜水”的招牌。
时至光绪甲辰年（1904年），国衰外侵，日俄开战，古寺部分被毁。民国十七年（1928年），由张作霖捐助重建。又逢文革，寺院倾圮，毁寺逐僧，不胜凄凉，殿阁荡然，昔日古寺不现古井湮没。命运多桀的0寺好似一部中华民族的近代国运史。
今逢盛世，百废俱兴、社会和谐、人心向善。八王寺受到了党和政府的高度重视，经辽宁省宗教事务局批准，0寺恢复为佛教活动场所。
重建后的八王寺更加辉煌壮观，按八王寺地区的整体改建要求，八王寺东移80米，改为正东正西朝向，寺前正临大东广场；寺内启建万佛宝殿，万尊释迦如来将佑沈城风调雨顺、五谷丰登、经济发展、人民安乐；恢复原有的八王祠、八王井、八王点将台（金刚台）以续写八王寺的历史，把0寺建成功能齐全、设施完备、“东北第一”的女众丛林寺院。
景区地址：辽宁省沈阳市大东区边墙路112号
乘车线路：沈阳市内可乘115路公交,在沈阳大学南门站下车，步行570米可达。
八王寺景点 八王寺的历史
1. 八王寺的历史
开放时间；09：00—16：00。开放日期；全年开放
沈阳北塔公园以及北塔护国寺内部部分主要景点概况；假山、休息区、健身设备区、长廊、花泊观莲、盛京碑林（已搬迁至塔湾）、山门、天王殿、大雄宝殿、玛尼堆、北塔等等等等。沈阳北塔公园周边其它部分景点概况；枫露公园、吉祥园、春华园、夏翠园、宁山公园、华海园、辽河园、将军公园、大东广场、大东游乐场、大法寺（即八王寺又称八王祠）、沈阳九一八历史博物馆、梨园剧场等等等等。沈阳北塔公交车线路概况；113路、127路、131路、213路、245路、271路、299路、325路、328路、399路等等公交车在北塔站下车。沈阳地铁线路；沈阳地铁十号线松花江街站
2. 八王寺汽水
可口可乐汽水，雪碧汽水，百世可乐汽水，北冰洋汽水，健力宝汽水，冰封汽水，崂山可乐，咸伙计汽水，海碧汽水，八王寺汽水，屈臣氏汽水，正广和汽水，美年达，芬达汽水，七喜，珍珍饮料 ，怡泉，宏宝美，汉口二厂，非常可乐，华洋，天府可乐，伊利优酸乳，广式，醒目，激浪
3. 八王寺由来
八王寺原名大法寺，创建于1415年（明永乐十三年），1638年（清崇德三年）重修。因是努尔哈赤第十二子英亲王阿济格施舍银两重修庙宇，大法寺住持僧为了感谢其施舍之恩，在寺院的左侧修了八王祠，从此就变成了阿济格的家庙，俗称八王寺，这就是八王寺的由来。以后这座寺庙在乾隆四年，同治十一年重修扩建，其规模更加宏伟壮观。
4. 八王寺是啥
九一八历史博物馆，老龙口酒博物馆，沈阳野生动物园，沈阳基督教东关教堂，大东广场，枫露公园，周恩来同志少年读书旧址，大东公园，大法寺，东北陆军讲武堂，二战盟军战俘营，沈海园八王寺等，都在市区以内可以随便看看！
5. 八王寺开放时间
1.公司位于沈阳市大东区八王寺街90号。
2.沈阳八王寺汽水厂（现为沈阳八王寺事业有限公司），作为一家有近百年历史的饮料生产专业厂，是我国现存唯一的由民族资本家集资创办的碳酸饮料工厂，始建于1920年，在改革开放初期曾是东北地区最大的汽水生产专业厂。素以“八王寺汽水够汽够味”称誉东北三省。八王寺橘子汽水被评为国家轻工部名牌产品，八王寺果蜜汽水被评为沈阳市名牌产品，同时被誉为沈阳“老字号”。
老盛京丨大清的八王爷和盛京的八王寺
盛京人没有不知道的
八王寺原名大法寺，八王寺是人民的俗称，具体位置是位于盛京大东区边墙路112号。
老盛京的人都知道，八王寺汽水，类似北京的北冰洋，是盛京的老字号汽水，1920年民国初期由东北官银号总稽张惠霖、奉天工商会长金恩祺等民族资本家创办的“奉天八王寺啤酒汽水酱油股份有限公司”，创办出满洲地区的老汽水。
说起八王寺汽水，就要说八王寺的水好，类似老北京人一说水，就说玉泉山的水好。盛京一提喝水，就会说起八王寺的水。八王寺东南50米处的一眼清泉，俗名八王寺井，因其井水清冽甘芳，许多人提起八王寺，首先想到的就是八王寺的水。
康熙爷东巡，把带来的北京玉泉山的水注入，“少时则玉泉水浮于上，澄清如故。以钓勺平挹取之，至刻痕而止，瓮半以下则为寺前井泉，不复进御矣”。以后大清皇帝东巡到这里，都喝八王寺的水。自此，这里的水更加有名。
那么八王寺有什么来历呢？
首先我们要解释一下大清朝的八王爷。八王爷指英亲王阿济格，他是太祖的嫡子，也是多尔衮和多铎的同母长兄，他的这两位同母兄长都是大清开国的战神。阿济格的战功虽不如两位兄弟，但也是有开国之功，故被封为英亲王。阿济格的封号“英”以及之前的“武英”，满语都为“baturu”，意为“勇敢”、“英勇”。阿济格本是太祖爷努尔哈赤的十二子，但民间说在大清诸王中排行八，都叫他八王爷。
顺治元年（1644年），努尔哈赤十二子阿济格被封为世袭亲王，封号英 ，后被处死，子孙降为庶人，雍正元年（1723年）以阿济格有功，命阿济格曾孙普照由辅国公起复世袭，一共传了十二代十七位。
英亲王阿济格的府邸在东城区东华门大街，为明代光禄寺旧址，东临东安门北河沿，西为东安门大街。阿济格获罪之后，此府被收回，仍做光禄寺使用。清末改为礼器库、新宗人府。民国年间改为孔德学校。解放后改为北京市第二十七中学、东华门小学以及东华门幼儿园。
喜欢红学的朋友都知道，敦敏、敦诚是曹雪芹的铁哥们，他们留的很多诗作，是研究红学、曹学的重要历史资料，敦敏、敦诚就是英亲王阿济格的五世孙。
史料记载，清代崇德初年，清太祖努尔哈赤十二子、英亲王阿济格，从凤凰城回盛京路过“大法寺”时，见庙宇破败不堪，便施舍银两重修“大法寺”。清代崇德三年，“大法寺”修葺一新。寺庙主持僧为感谢阿济格施舍善款恩德，便在“大法寺”左侧修建了一座“八王祠”。此后，“大法寺”便逐渐成为阿济格的家庙。
民间一直称呼阿济格为八王，说是在大清诸王中他排第八。不仅在盛京，在北京也是这么叫的，他的墓地就叫八王坟，至今还保留着这一地名。具体地点位于今日东四环四惠桥西南侧的通惠河北岸。如今已经没有任何遗迹，现今有名的是这里八王坟长途客运站，这里发的长途大巴一般是北京开往东北的长途客车。
因大法寺成为八王爷的家庙，所以被称为“八王寺”，而忽略了原来寺庙名字“大法寺”。此寺要说起历史，始建于明朝永乐十三年（1415年），但满洲一直被明朝视为化外之地，来此地的人很少，庙早就荒废了。此庙的发展就是从作为阿济格的家庙开始。
据记载，清代崇德三年（1638年）、乾隆五十四年（1789年）、同治十一年（1872年）曾3次大修。日俄战争中，寺庙被毁坏。1928年，奉系军阀张作霖拨专款，第四次重修“八王寺”。后来因为历史原因不被重视，曾被市第五纸箱厂等单位占用。
这地区是古文物高发区，随着市政建设，考古工作者在八王寺地区发现了1处青铜遗址，属于新乐上层文化，距今3000年左右。还有十余座辽代墓葬和40多处清代古墓。
近年来新建的八王寺，整体占地面积11136平方米，使用面积8609平方米，大殿面积600平方米。建设后的八王寺北到距离居民楼8米远处，南侧临街。内有观光区、封闭式生活区，后面建有方丈楼等。
八王寺汽水：沈阳人心中悠久的甘甜
八王寺老厂区翻拍。
说起70后、80后沈阳人的儿时回忆，一定少不了八王寺汽水。作为百年老字号饮品，八王寺汽水被誉为“中国民族饮料工业的活化石”，也是沈阳最早在报纸上做广告的商品之一。美味的果子蜜汽水，是多少老沈阳人记忆中的甘甜，而八王寺汽水的故事更是源远流长……
沈阳最早在报纸上做广告的商品之一
如今的八王寺饮料有限公司传承于1920年创立的“奉天八王寺啤酒汽水酱油股份有限公司”，是一家具有近百年历史的民族饮料品牌企业。说起八王寺汽水的“身世”很是传奇，这故事还要从古时沈阳城内的一眼清泉说起。
据《沈阳县志》记载，在沈阳八王寺东南50米处有一眼清泉，井水清冽甘甜，号称“关东第一甘泉”。还曾在清乾隆年间，被皇家选为御用之水，名声大振，城里百姓纷纷来此汲水。
1920年，东北官银号总稽张惠霖、奉天工商会长金恩祺等民族资本家创办了“奉天八王寺啤酒汽水酱油股份有限公司”。初建厂时，这里是只有11名工人的手工作坊，生产的产品饮料都源自这井水。张惠霖摒弃了传统的小作坊生产方式，创新引进了当时国际上最先进的股份制经营模式。据《奉天记事》记载，八王寺汽水厂成立后就开始发行股票，当时的商人和民众纷纷认购股票，连奉天储蓄总会、东三省官银号等银行业都踊跃认购。随后开始正式建厂房，贷款购进当时德国最先进的生产设备，还聘用德国技师。生产汽水、啤酒成为公司的两大主业。
那时，八王寺发展成为一个民族工业的代表品牌，汽水年产量达200多万瓶。在东北各地设有120多个代销点，产品还远销到华北、华东市场。
而且八王寺还是沈阳最早在报纸上打广告的品牌。据文献记载，在当年的《盛京日报》和《东三省民报》等刊物上，经常会出现“关外第一酒厂，东省无二甘泉”“君欲购清洁适口之啤酒汽水酱油乎？请用八王寺啤酒汽水酱油公司出品。”这样的广告语。由此可见，当时的八王寺是一个用现代化手段经营的企业。
上世纪80年代中国轻工业的一面旗帜
时间一转来到上世纪80年代，那时逢年过节，沈阳人的餐桌上必不可少的就是八王寺汽水。果子蜜、大白梨、荔枝味各式各样的味道，是70后、80后的沈阳人孩童时代最爱的饮品。尤其到了夏天，几毛钱买一瓶八王寺汽水，回家冰在冷水里。然后“砰”的打开一瓶，一大口下肚真是爽到透心凉。那一时期，八王寺汽水是中国轻工行业的一面旗帜。
而到了上世纪90年代，令人遗憾的是因为多种原因，国内的饮料市场逐渐被外资品牌所占据。八王寺汽水好像一下子“人间蒸发”了，一度停产达10年之久。
沈阳八王寺饮料有限公司董事长李秀实回忆，2003年，从海外回沈创业的他决定收购八王寺，经过艰苦努力，终于拿回了商标所有权，保住了这一诞生百年的老品牌。第一次走进生产车间时，李秀实看到的是厂房里堆积着老旧破损的设备，上面积着厚厚的灰尘，此时的八王寺已负债累累。
“让我们最终下定决心的，是重振民族品牌的信心和决心。”李秀实坦言。老字号作为优秀民族品牌和传统商业文化的集中代表，具有不可再生的经济价值、社会价值、文化价值。八王寺汽水伴随着沈阳人的成长，是辽沈几代人童年的美好回忆。也是李秀实童年美好记忆的符号。从小就爱喝八王寺汽水的他，坚信八王寺一定能够焕发青春。
百年老字号焕发新青春
李秀实带领他的团队，采购了新设备，并保持原来的基础配方以及投入充足的市场资金，把八王寺重新启动起来。经过不懈努力，2010年5月15日，八王寺饮料现代化生产基地竣工投产，告别市场多年的八王寺重出江湖。此后3年，八王寺迅猛发展，几乎一夜之间重返了千家万户，省内的大小超市、商店都能看到八王寺的产品。
如今的八王寺饮料、水系列产品在销售上已经冲出了山海关，覆盖东北、华北、华南，个别单品已远销上海、深圳、青岛等地，还成为第十二届全运会唯一指定专用汽水。
八王寺品牌之所以能够重新恢复占领市场，迅速被消费者接受和认可，正是源于百年品牌融入人心的持久力量在发酵，是品牌潜伏在人们意识深处的情感因素在撬动，也是老字号品牌的魅力点燃了人们的乡情、唤醒了人们的信任……
沈阳日报、沈报融媒记者王晓婷/文
安呈浩/摄
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