包头故事77 ‖ 敕勒川博物馆
敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
寥寥二十余字,把古代游牧民族壮丽的生活描绘得淋漓尽致。
这是一支民歌,这支民歌创作于北朝(公元386—581年)时期,本为鲜卑语,后译成汉语。令人想象不到的是,这是一首战场失败的悲歌,战争的发动者是高欢。
高欢时期,北魏分裂成西魏和东魏。高欢是一个鲜卑化的汉人,他拥立北魏孝文帝年仅11岁的曾孙为东魏皇帝,控制东魏政权。
高欢试图统一北方。公元546年九月,高欢10万大军兵困玉壁城(今山西稷山西南),西魏主将韦孝宽坚守不出,高欢强攻不得,双方僵持。
高欢城门填土,想“搬”一座土山与城墙取平,进而攻之。韦孝宽立木板加高城墙,东魏徒劳无功。高欢又采取“地道战”,韦孝宽以其人之道,还治其人之身,他挖掘长沟,切断东魏军地道,并将柴草塞入地道引燃。地道中空气稀薄,浓烟滚滚,东魏军被熏死、呛死者不计其数。
高欢黔驴技穷,众将长吁短叹。为稳定军心,鼓舞士气,高欢大宴将士。大将斛律金起舞助兴,他长剑出鞘,且醉且唱,词曲既激越澎湃,雷霆万钧,又风萧雨寒,空旷寂寥。这就是《敕勒歌》。
高欢围困玉壁城达50日,心机用尽,寸土未得,且损兵折将,死伤无数。不久,高欢抑郁而终,而斛律金创作的这首歌却流传下来。
沧海桑田,时代变迁。如今,因《敕勒歌》而得名的敕勒川文化成为土右旗文化的重要组成部分,敕勒川博物馆就是最好的见证。
敕勒川博物馆于2011年10月28日正式建成开馆。敕勒川博物馆是内蒙古自治区第一座以区域性历史文化为背景的博物馆。2011年9月,被自治区文化厅确定为内蒙古博物院分院。
走进敕勒川博物馆,巨型《敕勒川图卷》映入眼帘,这是由中国美协主席刘大为等5位画家历时1年创作完成。该卷为传统的右开式,全长60米,宽1.2米。
敕勒川博物馆有历史厅、革命厅、民俗厅、廉洁文化厅、临展厅以及共享序厅6大展区,馆藏汉、北魏、唐、辽、金、元、明、清各类文物及民俗物品3500多件,展示了阿拉坦汗与三娘子定都大板升城,与明朝通贡互市、兴建村镇、引进藏传佛教等重大事件,再现了乌兰夫等老一辈革命家为内蒙古的解放事业和新中国第一个民族自治区建立做出的卓越贡献。此外,还有土默川上的民风民俗等。(若茶整理)
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