建永先声：凤凰雪月入”梦俚“

风花雪月入“梦俚”

在品牌传播中，如果一种品牌过于强大，它的霸权性地位会将其他要素挤压在十万大山之下，哪怕再好，也只有极少数人知道。这就是品牌、名声的强权性。这点对浏阳古港镇宝盖寺村“梦俚”民宿尤其如此。一般而言，在我的印象中，浏阳是革命老区，是个热血翻滚，赤焰冲天的地方。“革命性”是大众对浏阳的基本认识。如此一来，还真忽略了其他。

陪同省文旅厅副厅长，一个真正的文化官员肖凌之先生考察调研湖南民宿发展情况，一路从平江走到浏阳，在拐进连云山脉之中，公路突然变窄，如一条巨蟒，蜿蜒蛇行于苍山深涧之中。

没想到的是，在湖南东部平原，居然还藏有如此隐秘高耸的大山。其山势雄伟，植被繁茂，虽是冬季，公路两岸柏树森然，举目皆丛林密布，篁竹叠翠，景象与东部良田万顷，阡陌纵横判然有别，倒与武陵山脉相似，生态植被茂盛得龙腾虎跃，让人惊艳不已。

奔驰而上，实实在在感觉到了毛泽东诗词写的“跃上葱茏四百旋”的情境，一路蜿蜒腾跃到海拔五六百米的高山之上。在一处由几栋古建改造而成的民宿边停了下来。一看这架势，便明白已身处红尘之外，世外桃源。

进得此处，但见依山而建的土坯赭红色民居临涧而卧。刚好是雨后，青山洗练如镜，山谷雨雾蒸腾而上，一派豪放之气，给静雅的深山民宿平添了灵动幻化之感。

一个英气逼人的小伙子出来接待我们。那双铮亮如珠的黑眸子忽闪着智慧和坚韧。一问是娄底人，娄底人劳师远征浏阳，且又是深山老林，干起了挣不了快钱的买卖，一定有故事。一了解，果不其然，一个“爱”字便说明一切。

小伙子姓旷，名鹏志。娄底读完中学便去加拿大一所大学学习管理学。然后在浙江“图谋不轨”，几个回合，就虏获了浏阳女孩，情定江浙，心属浏阳。为了爱情和爱人，小伙子一不做二不休，移师返湘，坚定不移地把自己“移植”在心仪之人的故乡，干起了民宿业。看他执着的投入，把巨额资金和自己的身家性命砸到这个尚属贫穷落后闭塞的古村，算得上今年岁末我得到的一份感动。古往今来，许多人都在风花雪月中酥软了骨头，磨蚀了意志。有几人能把自己如钢铁淬火一样，反倒坚硬和强大起来？至少这位忘年交朋友算得上一个。

他的这部作品，有一个很有诗意的名字，叫“梦俚”。现实中没有，才做梦。日有所思，便夜有所梦。“梦”是人类欲达而未达之境界。“俚”，则指的是“乡里之人”。鹏志取这个名字蕴涵了他对自己另一半的爱。乡里之人就是他的爱人。而作为民宿之名，立意则更高，“梦俚”，一定给旅客有一份暗喻：像乡里人那样活得纯粹，做乡里人那样纯粹的梦。自然“俚”还有粗粝、自然、野性之意。这正吻合了都市“心态难民”和“生态难民”的心理需求，到这里来野放灵魂，释放压力。

鹏志对古宅的改造倾注了匠心。大格局上，保留了夯土墙的肌理质感，这是从感觉上实现往历史深处走去的意图，也是民宿最重要的“在地”性。没有这个，那就无法勾引那些在他们自己住腻的地方，产生奔赴他乡别人住腻的地方去的那种冲动。但是如果仅此而已，那也不行。民宿必须让人舒适，让人有美学的享受和肌肤肉体的快意。要实现这个目标，就必须在“在地性”上叠加“现代性”。现代性具有时尚特征。时尚，时者，尚也。趋时总是和新颖、新鲜、新奇相关联。鹏志在这方面做了努力。巨大的露天浴缸，暗喻你在这里可裸心裸身，宽幅落地玻璃窗，适时给你一幅四季江山万里图。卫浴、灯具、家私和布草如星级酒店，让你住农舍而不简陋，享时尚而不奢靡。那些运气好的，在这里遭遇一场大雪，或者一片云海，一团晚霞……那就是你生命的的一次大写意。钱都买不到啊。

自然，好的民宿就是你生命中偶遇的一首诗，美好到心酥。但是做民宿的苦，外人是看不到的。要知道，越美好就越脆弱，越诗意就越离谱。如何生存应该是民宿第一要务。自己生存尚且难，那诗意就可能写成悲剧。

愿天下所有民宿如唐诗宋词慰藉天下之人，也愿所有民宿业主审时度势，科学定位，精准选点，综合业态，多种经营，立于不败之地。

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