乐从祠堂|方位的选择,自信的折射
方位的选择,自信的折射
祠堂方位的选择折射族人对文化的理解深度,体现他们心理承受力的强度。蜿蜒的河道、无山可依的开阔桑田,令乐从人无法依靠坐北朝南的传统格局,安居乐业,他们不得不另辟蹊径,独寻居所。
祠堂方位与传统格局相异的选择,体现着乐从人务实求真,自我超越的锐气与自信,
沙滘陈氏大宗祠面对流淌的小河,突破祠堂前圆形静态水面的格局。(图为沙滘陈氏大宗祠)
据统计,乐从的祠堂,只有路州周氏大宗祠坐北朝南。其它都所向不定:路州黎氏大宗祠坐西北向东南、沙边与小布的何氏大宗祠皆坐南向北、杨滘贤业马公祠坐西向东,沙滘陈氏大宗祠和大墩梁氏家庙皆坐西南,向东北。
族人以英才辈出、财丰德高去破解因方位不遵古制而形成的文化压力,并通过长年的突破形成独有的文化与风俗。(图为平步田氏宗祠)
沙溪河自西北向东南、大墩涌缓缓流动,突破祠堂前半圆池塘作泮池的古老格局。面朝东北的祠堂朝向,族人不仅秋冬要面对凛冽寒风,祠内木制神位、梁柱、榫卯也深受影响。
方位与传统格局的南辕北辙,隐藏家族或江河日下,或分崩析离那无法预测的深深忧虑,但族人以合力奋进,人才辈出去突破建筑格局造成的文化压力,如进士梁学源、塞舌尔总统陈文锦、商界巨子陈福胜等,实是从固守陈规到清醒走出的历史性突破。
不断涌现的英才令乐从人对家族祠堂方位不拘陈规的理性选择充满自信。(此为沙滘明代清官岑万画像)
从逼仄传统空间中轻轻逸出的他们,在更自如舒展的全新天地自由翱翔,令乐从人的内心更不羁无拘,也为他们注入充满自信的勇气。
相关链接:
素材来源: 文字/李健明,图片/李健明、冯海棉、劳绍桐、陈秀颜、梁丹、马建升、何浩达、周惠玲
Hash:d190745a9df8d50e9a3c3fb3d3867df7e41eea77
声明:此文由 顺德文艺 分享发布,并不意味本站赞同其观点,文章内容仅供参考。此文如侵犯到您的合法权益,请联系我们 kefu@qqx.com