鼓舞、欢呼！高要莲塘赵氏大宗祠入伙！

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编辑 | 趙英雄

2018年10月4日！

高要莲塘赵氏大宗祠入伙！

非常喜庆热闹！

据《赵氏族谱》 记载，当地赵氏家族的始祖赵鼎，是宋太祖赵匡胤第十五代孙，原籍河南省汴梁县人，大元大德年间被授予肇庆儒学教授(相当于现在的教育局长)。赵鼎先在肇庆 城西居住，洪武四年(公元1371年)，占籍高要莲塘石巷村，为赵氏家族在肇庆的第一世族。石巷村现在还保留着赵鼎的故居，里面悬挂着宋太祖赵匡胤，宋太 宗赵匡义以及赵鼎等赵氏先辈的画像。

在高要市莲塘镇赵姓人氏居住的各个村子里，都建有不同规模的赵氏祠堂。位于肇庆高要莲塘莲塘镇中心区，始建于明代景泰年间(1450-1456)的 “赵氏大宗祠”，是莲塘镇赵宋皇族最具代表性的建筑物，距今已有550多年的历史。清朝同治十三年(1874年)重修，宗祠前仍存有刻着“赵氏大宗祠”的 大理石牌匾，上面还刻有“同治十三年季冬吉旦”字样。石碑已断成两截，据说是在“文革”期间破四旧砸断的。

宗祠坐西向东，面阔三开间，两厢房，宽24米，三进深41.4米，面积为1002.84平方米。据村中的老年人讲述，1958年前，宗祠门前有一个广 场，有旗杆夹，门前的七级石阶两边有抱鼓和望柱。大门后有木制屏风，堂内以中轴线对称的方式布局，各进前后和正梁下的墙壁都有灰塑和彩画，正堂内供奉有根 据《赵氏上古源流谱览》中画像制作的宋太祖赵匡胤、宋太宗赵匡义等宋朝18位皇帝以及部分先祖的画像，偏厅内供奉有南宋时期文天祥、陆秀夫、张世杰等爱国 忠臣的画像。

现存的“赵氏大宗祠”已到了非抢修不可的时刻。目前，赵姓村民和旅居海外的赵姓乡亲正呼吁重新休憩，以恢复宗祠的原貌。

肇庆是岭南文化发祥地之一，在迄今14.8万年前，就已有古人类在此栖息、繁衍。早在秦汉以前，广东文化已经同中原地区特别是楚文化有着密切的交流。也有学者认为，当时的地理交通原因使肇庆成为荆楚、吴越、岭南三种文化最早的交融地之一。

肇庆是国家历史文化名城，是中原文化和岭南文化的交汇处，有着灿烂的历史文化。梅庵、悦城龙母祖庙、崇禧塔、宋城墙、阅江楼、丽谯楼、文明塔、黄岩 洞、泰新桥、高要学宫、德庆学宫、文塔、七星岩摩崖石刻群，周其鉴故居等300多处具有科学研究价值文物古迹。据考证，肇庆还是粤语的发源地。

祭祀活动

每年农历三日十二是赵族祭祖日。莲塘赵氏拜祖赵鼎公。2011年，宋代赵匡义太祖皇帝后代传人，在广东省高要市莲塘镇位于天子岗赵鼎公之墓，进行祭拜。传下赵氏族人近有五万人。

关于祭祀活动，现收集莲塘赵氏拜祖赵鼎公视频，由莲塘元村带领族人举行拜祭。

族谱家规

宋太祖世系35代孙，广东高要市莲塘镇上巷村农民赵善强，手里有一本四周皆有火焚痕迹的古黄色的《赵氏上古源流谱览》残本。《谱览》书中详细记载了赵 氏一族在肇庆生息发展之史料。其远祖、大宋开国皇帝太祖赵匡胤及宋徽宗赵佶与其皇后的彩图画像，绘制、印刷极其精美，为肇庆“宋文化”打造和研究提供了充 实而宝贵的史料佐证。

南宋以降，中原板荡，江南狼烟，焦土白骨，生灵涂炭亡于战乱。赵宋族人纷纷南迁避乱，经绍兴、诸暨、福州、潮汕而广州、肇庆各地，尔后近千年生息繁衍而今，历尽沧桑。《谱览》之中，有《肇庆新江莲塘赵氏世系》及《三世谱系》图表，将肇庆赵氏一族的来龙去脉和谱系延续记载甚详。本文转载自赵氏宗亲微信公众号，作者赵英雄。

据赵善强称，近二十年来，他一直致力于族谱的研究及赵氏族人海内外之联系。赵氏于端王赵佶跸肇至今的900余年间，或繁或衰，北上南下，颠沛图存，克 绍箕裘延续至今，仅在高要莲塘一镇，赵氏一脉尚有20000多人生活在肇庆这块土地上;与其先祖发肇之地东京汴梁(现河南开封市)的赵氏后裔人数亦在伯仲 之间。

赵善强提供的《谱览》残本，刊印于80年前的民国13年，书页高30厘米宽21.5厘米，为套彩印刷，字体为楷书，书写工整隽秀，天头地款饰有朱红印刷花边，天头上有批注，圈点简约，里面的画像一幅幅色彩鲜艳，形象逼真。

遗憾的是，这本《谱览》虽然有躲过了“文革”破“四旧”的劫难，却不幸被赵氏家族中的一场火灾烧得残缺严重。庆幸的是，被抢救出来的《谱览》残卷主体 尚存。史载，宋徽宗赵佶曾驻肇庆，封端王，公元1101年辛巳即位，在帝位24年，1126年罹靖康之乱，金破汴梁，俘徽宗、钦宗及宗室、后妃数千人北 去，后囚死于五国城。宋徽宗赵佶工书画，善音律，即皇帝位后改所驻地为端州，又为肇庆，肇庆者，始有庆也。赵佶有子31人，女公主33人。又据《谱览》 载：赵宋族系源远流长，其先祖籍为汴梁，其太祖赵盾为春秋时晋国名将，后为权臣屠岸贾所陷害，满门尽遭残杀，唯有孤儿赵武为门客程婴与公孙杵定计救出，终 于长大复仇，赵氏从此繁衍不衰。历史上的忠义大戏《舍孤救孤》源系于此，折射出“燕赵自古多慷慨悲歌之士”与侠肝义胆“抚尸恸哭”的伟大人性光辉。

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