瑶琳镇·琴溪村

瑶琳镇·琴溪村

【村史沿革】·基本概况

瑶琳镇

琴溪村

琴溪村，属桐庐县瑶琳镇，东与富阳交界，北与富阳毗邻，西靠大山村，南与高翔村相邻，05省道穿村而过。村处琴溪，以溪名命名。2004年村规模调整后，由原王家岭、桐岭、珠村、童家坞、玉柱合并为新琴溪村。辖王家岭、水洞山、桐岭、郎家、濮家、高岭、皂坞、姚家、考坑、珠村、童家坞、新村、举岭、长岭、石磐里、大山、龙洞背、大湾里18个自然村，43个村民小组，1081户3189人。2014年村民人均纯入13694元。全村行政面积21.27平方千米，耕地面积217.93公顷，主产稻米、毛竹、茶叶、蚕茧等。

琴溪村姓氏众多，有王、朱、何、程、张、吴、郎、濮、李、郑、陈、赵等。王家岭，位于桐岭西北，地处朝山东南坡岭上，以姓名村，产茶叶、蚕茧、砖瓦。桐岭位于琴溪村东，与富阳市交界。其地略为隆起，长有桐树，昔由富阳新登至此即入桐庐县境，故名。郎家位于桐岭东，郎姓居住地，以姓氏名村。濮家位于桐岭南面山坞里，盘龙石水库下方，濮姓居住地。皂坞位于王家岭西，村前为通往琴溪香谷公路，村处皂坞中，遂以坞名村。姚家北靠山，与水洞山、余家山相邻，姚姓始居得名。珠村位于水洞山至珠村公路终点，琴溪香谷风景点南面，昔名邵家凸。宋时，朱姓居此，名朱村；元初，皂坞口王姓迁此，累世繁衍成大族，朱姓衰落。清末，遂于“朱” 字旁加“王”，改称珠村。童家坞处阴山南麓坞中马鞍山西坡，昔为童姓居地，故名。大山位于高翔村西北，与大塆里村为邻，地处北青山南坡，村落居高临下，地势高峻，故名大山，原为玉柱大队驻地。大湾里位于北青山南坡，高翔村西北，与大山村相邻，村处大山湾里面，故名。1885年，肖姓自温州迁此定居为始。

琴溪村，山青水秀村容美。村地势由北向南倾斜，北青山横亘北部，莽莽苍苍，逶迤连绵，主峰黄泥尖海拔791.4米；向西延伸，有笔架山、龙洞山，层峦叠嶂，山势高峻，海拔均在700米以上；南面王家紧依马鞍山麓；东面朝山形如“金”字之屏，锁住村烟；青岭山稳坐村后，左首圆凸，右首邵家凸、松凸、五圣凸、水碓凸，从高到低均向村中延伸，犹如“五马归槽”。琴溪纳诸涧众洞之水，自北向南穿村而过，与童家溪在村口交汇，宛如双练紧锁。登高鸟瞰，但见环村皆山，环山皆水，左廻右绕，全村掩映在青山翠屏之中，如玉碗似碧盆，好一个村水相依、山水相融、人水相亲的新农村。侧耳聆听，琴溪泉水淙淙入耳，山林松涛声阵阵飘来，大自然的天籁之音，为琴溪村增添千分妩媚秀色，万分典雅神韵。琴溪村被誉为秀丽家园、风水宝地，当之无愧。

【唐朝状元施肩吾】

瑶琳镇

琴溪村

施肩吾，字希尼，号东斋，唐代分水人。据《施氏宗谱》记载，施氏族人在唐天宝广德年间为避战乱，几经波折迁移到分水县东境之南新乡（今高翔一带），后又建宗祠“世德堂”，在此繁衍生息。至今有施家村、施家坞、太阴坞等村落，当地施姓居民匀为施肩吾的后裔。施肩吾幼年家境贫困，父辈节衣缩食供他到附近的安隐寺中蒙学。安隐寺为唐初僧司璋创建，在高370米的龙门山上。邑人王权诗：峻岭出三台，龙门及第开；螺鬟围历乱，鸟道上崔嵬；辟户青天近，当头白马来；英雄从此眺，雷雨定相催。

施肩吾聪明好学，并多次外出游历越中、四明山等地，写下了《闲居遣兴诗》一百韵、《百韵山居诗》等优美的诗篇，才华初露，名扬吴越。然时运不济，直到30岁未能取得功名。后施肩吾到分水五云山在名师的指导下，刻苦攻读五年，终于成了一位“博通古今、学贯人天”的饱学之士。元和十四年秋，施肩吾作为县学推荐的乡贡，长途跋涉三千里，奔赴京师长安参加朝廷举行的科举考试。

他以一篇《大羹赋》，博得了主考官李进的青睐，取进士第一名。殿试时，宪宗皇帝以《早春残雪》为题，施肩吾才思敏捷，听后随口而吟：“春景照林峦，玲珑雪影残。井泉添碧瓷，药圃洗朱栏。云路迷初醒，书堂映渐难。花分梅岭色，尘减玉阶寒。远称栖松鹤，高宜点露盘。伫逢春律后，阴谷始堪看。”宪宗帝又命柳泌考核道学常识，施肩吾对答如流，最终以渊博的学识和出众的文才，被宪宗帝钦点为新科状元。

施肩吾高中状元，朝廷派任江西观察使，但上任不久便辞官隐居于洪州西山入山修道（今南昌市西）。晚年开发澎湖之壮举，《澎湖厅志》中称：“施肩吾不仅是开发澎湖的先驱，也是写澎湖诗的第一人。”施肩吾在《赠友人归武林》中写道：去去程何远，幽幽思不穷；钱塘江上水，直与海通潮。

施肩吾一生著有《西山集》诗集，《全唐诗》收录他的诗190余首；道家著述《钟吕传道集》三卷，该书在中国古代道家养生文化中占有重要地位，与道家经典《灵宝毕法》被后人称为姐妹篇。

唐僖宗乾符年间，下诏将施肩吾读书之地安隐寺赐名为龙门寺，寺碑今存桐君山。道光四年（1824），施肩吾家乡更名为招贤乡，隐喻引来先贤居此之意。

【珠村的由来】

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琴溪村

珠村位于水洞山至珠村公路终点，琴溪香谷景点南面。昔名邵家凸，宋时，朱姓居此，名朱村；元初，皂坞口王姓迁此，累世繁衍成大族，朱姓衰落。清末，遂于“朱” 字旁加“王”，改称今名。

传说宋朝末年，有户姓王的人家，母子两人从淳安迁到今天的王家岭皂坞，在皂坞搭建了一座茅草屋，受雇于朱姓一富户家中牧牛。该朱姓富户系宦官之后，家中雇佣长工、短工、帮工、教书先生、风水先生，风水先生常年寻找风水宝地。

有一年除夕，王氏母子正在家中烧年夜饭，忽见风水先生肩背包袱，从茅屋前经过，急急地赶路。王氏男孩与风水先生常在山野见面，两人关系甚密。见先生行色匆匆，便赶去拦住先生问道：“先生，今晚已是大年三十了，不在主人家过年，还匆匆赶路，是为何呀？”先生便说，主人不准外人在家过年，要我到外面去过一宿，明天再回来，我只好趁现在天还未黑，赶紧去找一处投宿。王氏母子听罢先生的话，心中很是不平，对先生说：“您若不嫌弃我家茅屋清寒，您就在我家一起过年吧”。于是先生便留下来。风水先生见孩子心地善良，聪明能干，认定日后必有出息，俩人的关系就更加密切。有一日，风水先生悄悄地告诉男孩，他已找到一处发家的风水宝地，在一处荆棘丛生的地方，等他娘百年后，向主人讨要那块地，将他娘埋葬到那，日后必会兴家旺业。

日月穿梭，在一个大旱的夏天，朱姓大家族半夜突遭大火，因缺水救火，房屋全毁，族人死伤过半，家景从此衰败下来，而王氏家属却真的如风水先生所说，如朝阳东升，兴旺发达，繁衍成一个大家族，于是要求将朱村改为王村，因双方争执不下。风水先生见状，出了个主意，将两姓合拼，王姓人多，放在左边，朱姓人少，放在右边，合起来也念珠（朱），音同字不同，双方皆大欢喜。从此，朱村就变成了珠村，两姓百姓和谐相处，一直沿续至今。

【琴溪古桥】

瑶琳镇

琴溪村

王村桥

从远古至今，琴溪上建有五座风格各异的石桥，它们是王村桥、王建桥、青山桥、三星桥、太平桥。王建桥位于珠村北侧，亦称罗家桥。系石砌拱桥；青山桥位于水洞山西，也系石砌拱桥，长6米，宽3.5米。两桥匀建于明万历年间，由村民王滂等捐资建造。

王村桥位于珠村村口琴溪上。桥长7.5米，宽4米，拱高7米，古时是珠村、童家、玉柱等村民出入往来必经之路。此桥始建于宋代，历经千年，至今风韵犹存。桥下流水潺潺，如歌似琴，悦耳动听。立桥眺望，珠村全景尽收眼底，令人暇想，流连忘返。南宋淳祐年间，王氏祖先始迁珠村，当时珠村大多数居民都姓朱，因此珠村原谓“朱村”。此桥原称朱村桥。后朱姓人衰微，王姓盛发，明朝时，在“朱”字旁加了“王”字，改为“珠村”。王姓家族中有位富人欲把朱村桥改为王村桥，就想了一个办法，即每天派人坐在桥头，让过桥人在过桥前叫一声“王村桥”就给一个铜钱。就这样久而久之，此桥被改为“王村桥”，一直沿用之今。今王氏外孙汪豹卿赋有一诗：

珠村咽喉王村桥，青石月拱诞宋朝。

风雨同舟渡乡亲，日夜相守便吾曹。

古藤似帘锁门户，溪声如琴迎客到。

苔藓斑驳仍英豪，潮流见证是元老。

【琴溪香谷】

瑶琳镇

琴溪村

琴溪为天目溪支流，源头在珠村龙门山乌纱湾峡谷。琴溪香谷属高山台地峡谷景观，总面积约400公顷。峡谷内除了具有一般峡谷景观所具有的翠谷青崖、飞瀑流泉的景观特外，还有其独特的“三奇一绝”景观：

一奇是奇特的山地小气候。峡谷处于东经119033'，北纬29022'，属于亚热带气候，年均降雨量1545毫米，冬暖夏凉，气候十分宜人。正如施肩吾诗中所写的“客来不用呼清风，此处挂冠凉自足”。谷间有一条弯曲跌宕而下的小溪，潺潺流水从状元神洞（原名水龙洞）中吐出，如鸣琴奏簧，焕发出生命的律动，故称“琴溪”。

二奇是满峡飘香。峡内漫山遍野的桂花树和上千株碗口粗的樟树，还有成片的“黄金柴”和野山花，伴随着紫藤、木莲缠绕编织的网络，形成满目青翠、四季飘香、蝶飞蜂舞的自然奇观。因此，峡谷亦美名“香谷”。

三奇是奇特的峡谷溶地貌。该谷属岩渗地貌。峡谷内茂密的混交阔叶林和次生薪炭林构成四季常绿的茏葱之势，在绿树与古藤的掩映下，有大批裸露石苞、石芽和多处50余米高的悬崖石壁，有形态逼真的石马、石龟、石象，更为奇特的是景区内有仙人洞、水龙洞、象鼻洞等中小形溶洞，洞内塑造出似峰、似云、似鸟、似兽、似花、似神等千奇百怪的佳景，构成地下迷宫等奇观。

一绝是指谷上二里处有古刹“安隐院”，为唐僧司璋创建，唐代学子施肩吾曾受读于此。施肩吾高中状元后，唐僖宗赐名为“龙门寺”。龙门寺在元末被兵乱所毁，明成化年间，珠村王氏希琼公、文质公等修建该寺。民国年间又新建“大雄宝殿”，于1947年竣工开光。该寺于文革所毁，但其历史陈迹不废。故此谷也称为“状元谷”。

2000年，金义集团新天地旅业开发有限公司首期投资700余万元，对此处进行开发。2001年9月，琴溪香谷旅游景点正式对外开放。

琴溪香谷自开放以来，以树、洞、泉俱佳的生态资源，冬暖夏凉、清润宜人的山地气候，四季飘香的峡谷奇观，源远流长的状元文化，喜迎八方游客，为琴溪村的发展带来了勃勃生机。这真是：

琴声悠扬翠屏开，溪泉叠池镜影斜。

香桂含羞引飞蝶，谷靓又奉状元归。

【玉柱山寨】

瑶琳镇

琴溪村

玉柱山寨位于玉柱自然村，珠村西行五华里，途经琴溪湖畔，婉蜒而上，登千余古台阶，走进玉柱山门，但见整个山体南北横亘，地处海拔710米，山寨被群山环抱，形若燕窝。山寨东面一巨石高耸突兀，如笋如笏，四周布满似鹤如豹的奇石，屹然卓立，此为山寨一奇观——石柱青。邑人王六吉有记：“石柱青”，石广一丈，长数十寻，中亦空。仰望天光，如线如镜，桃结实，白猿守之。越百步，得石洞，甚洁，可百人坐。又数十步，陟灵岩下望，奇石叠叠难状，水声如潮不可见。古树根与石合，不知何木。邑人王经邦诗：烟锁云封谷转奇，摩天石柱望迷离。科阳影里苔痕绿，百丈高崖接九嶷。

往西继续登攀，再沿千级台阶而上，忽又到达一大平凹地，即“大湾里”。举头仰望，只见巨峰似屏，峻秀挺拔，高80余米，名曰“鹰恐岩”（因老鹰惧怕飞逾此峰而得名）。岩下溶洞长年流水淙淙，深不可测。南面约一里许的龙洞背自然村，也因背靠“龙洞”而得名。龙洞大石如屏，门如斗室，左右成钟鼓形，入内，上圆如梵宫顶，钟乳滴凝，如玉、如燕雀、如麟马，不假雕琢。持火把曲折再进，有龙形，亘四五丈，蜿蜒蠕动，震目骇心，无异真龙。寨中朝雾夕霭，气象万千，古树名木，姿态各异。生活在灵山秀水中的玉柱寨民，世代勤劳善良，热情好客，整个山寨蕴含诗情画意般的朴实之美和妙趣横生的农家风韵，是远离都市文明和暄嚣的世外桃源。

玉柱山寨自开发以来，江苏、上海等地游客纷纷来此休闲度假，一到晚上篝火丛丛，笑歌阵阵，山寨成了欢乐的海洋。此寨因集参与性、趣味性、意技性、挑战性、运运健身于一体，深受游客的喜爱与青睐，游趣无穷，流恋忘返。

【琴溪果香】

瑶琳镇

琴溪村

琴溪高山上建生态果园位于珠村自然村海拔500多米的山岙里，这里茶树满坡，果树满山，绿意葱茏，生机盎然，俨然一个鲜果飘香的“花果山”。

“花果山”由杭州琴溪清境农业开发有限公司开发，公司总经理程小平从事服装生意多年，并把生意做到了国外。因妻子是台湾人，从而有缘接触到了台湾先进的农业。2012年，程小平经多方考察，选择瑶琳镇海拔500多米的琴溪村，投资1800万美元，租下了1300多亩山地，建起了生态果园，引进了醉金香、夏黑等葡萄品种，并在山上种植了珍贵苗木、高山茶叶、精品水果等。

台湾有句话叫“吃在天上”，就是说种植在海拔400米以上的农作物品质好。琴溪村的高山日夜温差比较大，生态环境良好，种出来的水果甜份高、品质好。公司汇集了众多的果品专家，引进国内外先进的培育技术和管理经验，果园采用现代设施农业的方式管护，推行种养相结合的循环立体农业模式，在果园养羊、养鹅、养鸡，既可以除草除虫，节省人工，而且还有原生态肥料，种植真正的绿色有机水果。

基地的樱桃、蓝莓、葡萄、桃子等水果，都采用大棚种植。特别是基地精品葡萄，果品专家整整研发了三年时间才获得成功。这里出产的葡萄汁多味美，还有一股浓郁的香味。

基地大棚里装有全自动传感器来控制天窗和边窗。葡萄生长关键期，无论下雨天晴，可以利用天窗进行生物制剂用药，利用补光、透风等控制温湿度，防止葡萄遭遇病虫害。

葡萄园观光、花果山休闲是公司发展设施农业的方向。通过科技手段，做成旅游、娱乐和文化创意的精致化农业，使游客体验真正原汁原味的农事生活。

【霍普曼电梯】

瑶琳镇

琴溪村

杭州霍普曼电梯有限公司，坐落于风景秀丽的杭州至千岛湖黄金旅游线中段的桐庐县琴溪工业产业园。公司1997年从杭州下沙整体搬迁至琴溪村，总投资2.8亿，占地面积8万㎡，建筑面积5.2万㎡，拥有一塔一厅二中心二楼四车间四中心。公司具有A级生产资质，是国内第一批获得生产许可证的集设计、制造、安装、维护为一体的专业电梯制造企业，并通过了三合一体系认证，综合实力全国同行业领先。

公司产品采用德国电梯核心技术，产品畅销全国，部分产品远销国外。2008年，霍普曼电梯以其卓越的品质和良好的品牌形象突出重围，击败众多竞争对手，成功中标北京奥运会场馆项目，成为奥运会电梯供应商。源于德国的霍普曼品牌，其厚重的电梯历史和文化赋予了霍普曼电梯浓郁的科技和人文精神，在短短15年时间里成功跻身中国电梯企业50强，

霍普曼电梯始终秉持“合作、共赢、诚信、优质”的企业宗旨，在长期的摸索实践中，提炼出了以“心乐，行乐、意乐”为核心的，“我工作，我快乐；我学习，我快乐；我参与，我快乐；我运动，我快乐；我敬业，我快乐；我享受，我快乐”的霍普曼“6乐文化”，致力于打造工业观光快乐工厂，成为受客户尊敬和欢迎的电梯供应商。

公司先后获得浙江省科技型中小企业、浙江省社会责任奖企业、杭州市企业文化典型企业称号，霍普曼电梯荣获杭州市名牌产品和杭州市著名商标。

文字：童水奎

摄影：童水奎

微村志

“微村志”是由桐庐县地方志办公室（县委党史研究室）创办的一种史志编修新模式。其编纂从“微”字着手，本着“见微知著”原则，通过图文并茂的形式、开门办史的模式，来展现桐庐各个“美丽乡村”的特色亮点。

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编辑：陈灵超

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