繁华过后,在腰山王氏庄园重拾清代民居余韵

深院遗韵

腰山王氏庄园

谜一样解不开的家族史,富甲一方的豪门巨宅。历史似乎在两者之间打了个结,凸起的部位就是河北保定顺平腰山王氏庄园

腰山王氏庄园是中国现存规模最大、最完整的清代将军府邸和巨商的豪门大宅,也是中国古建筑史上一处罕见的超规制清代城堡式民居建筑群,现为全国重点文物保护单位。

民间小故宫

园内各院前后相连,左右相通,院内有院,门里套门,既珠联璧合,又独立成章,呈现“高、大、宽、深”的特点。院内方砖墁地,广种椿、楸、牡丹榕树,寓意春秋相连、富贵荣华。

腰山王氏庄园始建于清顺治四年 (1647年),总占地面积 279 亩,房屋 1000 多间,其中由 10 个四合院组成的“仁和堂”为庄园的核心建筑群。其中无处不在的精美雕刻,体现出高超的建筑艺术水平。整体建筑风格既有王府官邸的恢弘,又有适宜居住的民居特征,具有极高的文物价值。民间流传有“皇家建筑看故宫,民间建筑看腰山”的说法。

创建腰山王氏庄园的王锡衮,祖居辽宁铁岭南关,属满洲八旗中的正黄旗武官,从军后始随多尔衮,屡建战功,传说其先祖为清太祖努尔哈赤的外祖父王杲。

经过王家几代人的努力,在腰山陆续建起成套庄园 12 处,从南到北计有南园、尚礼堂、尊义堂三部分建筑群体,素有民间小故宫之说,整体布局成四方形,坐北朝南排列在一条垂直线上,内有东西排列四合院三路,即东路“梦和堂”、中路“任和堂”、西路“义和堂”。园内各院前后相连,左右相通,院内有院,门里套门,既珠联璧合,又独立成章,呈现“高、大、宽、深”的特点。院内方砖墁地,广种椿、楸、牡丹、榕树,寓意春秋相连、富贵荣华。

千雕艺术馆

作为庄园核心建筑群的仁和堂,是整座庄园石雕砖雕分布最为密集的一个院落,组成以“权力”为核心,以“福、禄、寿”为主题的内容。由人物、牡丹、桂圆狮子和金钱豹等组成的砖雕图案,营造出富贵、团圆的境界,雕刻的马、狈等 13 种动物,寓意“马上封侯”辈辈封侯”,白菜、蝈蝈等,寓意“倾国之财”,拉弓射箭、公鸡打鸣图案,寓意“功成名就”。

四进九道大门正处于正子午线上,雕刻有龙腾凤舞、龙首凤尾等具有皇家王室特征的图案。庄园每进均置垂花门,门首雕刻有复莲垂花,抱鼓石内侧图案为两只猴子、一只蜜蜂,其中一只猴子正往树上挂印,意为“封侯挂印”;外侧图案为一个人舞动一串大钱,脚下踩着一只蟾蜍,意为“刘海戏金蟾”,寓意“发财”。

大门有狮子型门墩一对,据说此类门墩多为皇族门前使用,狮子型门墩与金柱大门,足以证明庄园主人有着极高的社会地位,拥有不同寻常的权势。正门外置影壁一座,长 12 米,高 6 米,规模之大,为民居所罕见。

据传说, 庄园常年雇用民夫有300 人之多,高薪聘来的工匠师傅就达 50 多人。对工程质量要求极高,主体建筑墙体都要磨砖对缝,每个工匠每天只能磨一块砖,要求里薄外厚,有棱有角,平整如镜;用糯米汁和鸡蛋清拌白灰膏粘砌,保证墙体外观不显缝隙;一个窗花雕刻需用几十个工时;房架木料都要精细加工,棕油渗泡后方可使用。历经三百多年风吹雨蚀,无一处变形、漏雨。中国古建、文物专家郑孝燮评价 :“这是我国古建史上一大发现,其历史文化、科学艺术保存价值是一流的。”

作为庄园核心建筑群的仁和堂,是整座庄园石雕、砖雕分布最为密集的一个院落,组成以“权力”为核心,以“福、禄、寿”为主题的内容。由人物、牡丹、桂圆、狮子和金钱豹等组成的砖雕图案,营造出富贵、团圆的境界,雕刻的马、狈等 13 种动物,寓意“马上封侯”辈辈封侯”,白菜、蝈蝈等,寓意“倾国之财”,拉弓射箭、公鸡打鸣图案,寓意“功成名就”。

正房的两块角柱石主体图像为狮、虎、豹,其余动物和植物只是用于装饰点缀,强调出庄园主人的社会地位。在清代,二品的“补子”分别为狮、豹、虎,豹的图案常常用来表示爵禄、荣誉,狮子则象征官品、权贵。与宅院大门的狮子型门墩及后边院子龙头凤尾门墩相呼应,构成了一个完整的权力结构。

雅人韵士

“天上众星皆拱北,世间无水不朝东”。除了恢弘大气的整体布局和精美细腻的雕刻之外,腰山王氏庄园的对联也非常具有浓郁的民族风格和地方特色。

庄园四周筑有围墙,高大雄伟,上有垛口、五尺宽的更道和墙角瞭望楼,下有城门,门狮镇宅,外有护庄沟,内有马道,构成整座院落安全防范功能。

大院整体建筑以淡色为主调,无雕梁画栋,青一色的青砖灰瓦,给人以庄重典雅之感。

“天上众星皆拱北,世间无水不朝东”。除了恢弘大气的整体布局和精美细腻的雕刻之外,腰山王氏庄园的对联也非常具有浓郁的民族风格和地方特色。据说庄园建成时共有对联 100 多幅,现仅存 16 幅且无横批。如会见重要客人的客房院对联为“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”;壮年人居室及子女读书的地方对联为“传家有道惟存厚,处世无奇但率真”“修身岂为名传世,做事唯思利及人”;长辈居室对联则为“松风高驻千年鹤,玉露长滋五色芝”“五福堂前呈瑞彩,百花枝斗闹春光”。可看出,每副对联的内容均与所在厅堂的功能相匹配,显示庄园主人在设计时的精细和品位。

富甲一方

据王氏后续家谱记载 :“四世祖云逵公,精明强干,大有作为,专营商业农业不再扩展,旧有商号加以整顿,连同新设各行业商号达二十余家。精心管理、制度有方、生意兴隆、信誉卓著、远近府县商界博得好评,称之为腰山王‘和’字号,举世盛也。”

毋庸置疑,武将出身的王锡衮有着异于常人的艺术品位,具备顺势而为的经营天赋。

顺治四年,王锡衮受封于保定府完县的腰山,圈占了周边州县大量土地,收租范围更是达到定州满城蠡县高阳博野等地。同时经营粮食、绸缎、钱庄、当铺等,“和”字商号遍布保定、北京天津内蒙古新疆及江、浙等地。其中保定西河沿一处,名为“保和当”,最为驰名。从顺治初年至乾隆年间,腰山王家农商兼营,积累了大量钱财,民间流传“北有王锡衮,南有胡雪岩”之说。

通过王氏家族几代人的不懈努力,成就了腰山王氏庄园的鼎盛与辉煌。据王氏家谱记载“至世祖命召公,在农业基础上兼营商业二十年间,农商并茂,家产倍增。”据王氏后续家谱记载 :“四世祖云逵公,精明强干,大有作为,专营商业,农业不再扩展,旧有商号加以整顿,连同新设各行业商号达二十余家。精心管理、制度有方、生意兴隆、信誉卓著、远近府县商界博得好评,称之为腰山王‘和’字号,举世盛也。”

康熙四十四年(1706 年),第四代传人王云逵继续扩建庄园,在“南园”建设了供家人颐养天年、休闲、娱乐、游玩的逸和堂、榕花院、大戏台、花园、小姐院等,形成了庄园建设的又一高峰。据说,王云逵最看重建筑艺术,曾带领能工巧匠前去北京参观故宫和多家王府,回来后绘制庄园建设图纸。传说康熙帝曾御赐王家雕有麒麟图案的翠绿皇冠琉璃砖,王家如获至宝,一直供奉达 300 年,视为镇宅之物。

乾隆年间,腰山王氏庄园开办棉行,从事棉花的生产、纺纱加工行业,垄断了中国北方市场。乾隆三十年(1765 年),乾隆皇帝微服私访,途经腰山,特地到腰山王氏庄园观赏棉花的种植及每道加工程序。因天气燥热,乾隆皇帝食欲不振,王氏族人拿出自己腌制的酱菜佐餐,备受乾隆赞赏,遂将该酱菜钦点为朝廷御膳。后乾隆皇帝去保定府大慈阁上香时,特将该酱菜作为素斋赠与僧众。自此,腰山王氏庄园的酱菜名声大振,后称为“大慈阁酱菜”。直隶总督方观承以乾隆观赏庄园棉行为背景,主持绘制了一套从植棉、管理到织纺、织染成布的全过程的棉花图谱。

家道中落

一草一木的枯荣,一砖一瓦的静守,一柱一石的负重,见证了一座庄园和那个时代的历史兴衰。透过历史的缝隙,一次次的回首与展望,是为了让那些劳动的艺术得以延续。

嘉庆年间,随着清王朝的由盛而衰,腰山王氏家族从第六代王恩承晚期也就开始走向衰败。

道光二十年(1840 年),第一次鸦片战争爆发,外国列强肆无忌惮的强抢豪夺,王氏家族在北京、天津“和”字商铺被抢掠一空,王家遭受巨大损失。伴随着西方列强的经济侵略,大量洋货充斥中国市场,挤压脆弱的民族工商业,曾经遍布全国各地的腰山王氏庄园“和”字商号自然也难逃倒闭、破产的厄运。据《顺平县志》载 :“1900 年 9 月 3 日德军侵入县境。”占用庄园,设德军华中指挥部,庄园被洗劫一空。

民国年间军阀混战。王氏家族又遭受着绑匪、黑恶势力、各路兵痞的抢劫、掠夺、威胁、恐吓。1924 年直奉战争,溃兵进境,1933 年马厂兵变,王氏家族均难逃被掠夺的厄运。再加连年自然灾害,使得庄园“昏惨惨似灯将尽,呼喇喇如大厦倾”。

一草一木的枯荣,一砖一瓦的静守,一柱一石的负重,见证了一座庄园和那个时代的历史兴衰。透过历史的缝隙,一次次的回首与展望,是为了让那些劳动的艺术得以延续。山河已无恙,方能在沧桑中感悟时代的脉动,在时代中品味岁月的静好。

腰山王氏庄园地址:河北省保定市顺平县腰山镇南腰山村。

来源 | 保定文化旅游

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